杀生影评3篇.docx

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1、杀生影评3篇杀生影评1杀生改编自陈铁军的中篇小说设计死亡，是由管虎执导，黄渤、任达华等联袂主演的荒诞悬疑喜剧。该片剧情主打荒诞悬疑与黑色喜剧元素，同时黄渤与余男的情感线在极致疯狂中蕴含深情。影片讲解并描述了一群人如何联手杀死了一个不合规则之人的故事。以设计死亡为主线，剧情奇诡，整蛊奇招多数，又有谜一般的谋杀陷阱。该片于20xx年4月28日全国公映。中国西南、与世隔绝、群山环绕中有个寨子，是个人皆长寿、规则自成之地，清时皇帝赐名长寿镇。某日突爆传染病，地方官派医生前往诊治，他在镇子外发觉奄奄一息的牛牢固。进寨后，往日温厚的村民一反常态，不仅不对牛牢固拒施援手、避若瘟疫，更迁怒于医生多管闲事，老镇

2、长亲自带着长寿镇医生和接生婆、油漆匠，老族长等人想方设法地阻挠医生对牛牢固的救援，牛牢固最终没能被救活，医生也找不到此人暴毙的缘由。镇民们对医生的不欢迎不合作看法，令医生很懊丧，正值他打算离开的时候，无意中发觉了一个被全镇民众一起隐藏在山崖上的一个隐私，带着重重怀疑医生确定暗中走访长寿镇，直到他偶遇一个男孩，长寿镇迷案的真相才一步步揭开……杀生影评2早年，子夏要去做官，临行前向孔子讨教法宝，孔子告知他两句流传甚广的话，第一句话叫无欲速，其次句话叫无见小利，子夏有没有照做我不知道，我知道的是千百年来中国人醇厚地遵守了这两句话的前半部分。例子许多，譬如杀生。杀生算是这段

3、时间最好的华语片，缘由是有个绝佳的故事创意。这不是说想出个党同伐异的点子有多绝妙，而是基于故事的精彩度和现实的温柔度来说，这条线难以把握，稍不当心就会流于表面或者被人诟病。杀生选择的表现形式是荒诞与戏剧性，其选择本无可厚非，终归，现在的年轻导演无法无视票房的存在，却无奈让人看出里面的速与利来。先说速。杀生的表达欲相当明显，细致分析，大约能发觉几种不同风格交相穿插，黑色喜剧，悬疑，甚至荒诞不经，每一类风格都是独树一帜的代表，然而穿插起来后，本可细究清晰的逻辑问题便突兀地显示出来。假如是一脉相承的荒诞结构完全无可厚非，但放在黑色幽默框架里则稍显过分，而在悬疑的外衣下，其格格不入便愈独创显。创作者想

4、用多手法来表现问题，却自始至终在不同的情境下摇摆不定，这种摇摆干脆的影响就是呈现到电影上，从而带来观众自身的分裂。好像这又不是什么大不了的事，在印象中作者电影一直是乐于把问题与冲突丢给观众的，但在许多人以为杀生是部作者电影的时候，我却发觉，这分明是个烟雾弹。这就是所谓利。孔子说见小利而忘大义，这里和大义无关，我只想说这种商业企图心给影片带来的抽筋断骨的损伤。我不知道这样一部从骨子里就能给观众带来震撼的题材为什么会选择悬疑的风格，无论是起先党同伐异的谋定还是后来群体欺瞒的实施都有着极强的戏剧张力，这种张力几乎是不需雕刻就能快速击中观众的心脏，但管虎还是去雕刻了，且把它雕刻得支离破裂。在我看来，这

5、电影的大部分结构和逻辑问题都是由悬疑所带来的，因为悬疑的电影极讲究逻辑，所谓佳片，多是结尾能够出乎意料地自圆其说以期震撼，但明显，杀生并没做到这点，全部答案在剧情过半便交代得一清二楚。悬疑带来的其次个问题是风格的断裂。无论音乐、剪辑还是镜头都能找到国产山寨恐怖片的痕迹，同时，倏忽而来的惊异干脆让影片支离破裂，回忆与现实的穿插好像毫无技巧，总有为悬疑而悬疑的感觉。假如说，管虎在现实主义方面有肯定的造诣，那么在悬疑方面，他的天赋约等于零。杀生影评3管虎以前拍的那些电影，我基本上都看过，但都不喜爱，斗牛也不例外。而管虎的新作杀生，让我感到很惊喜，我个人很喜爱。喜爱杀生不只是因为片中的隐喻很丰富，而是

6、因为我个人觉得这个故事还不错，对我来说有点新意，而且也算把故事讲圆了。接下来我在本文中将简析一下杀生中的一些隐喻。你可以认定我是在过度阐释，或者干脆认定我是在胡乱扯淡。我只是想把我看本片时想到的一些想法写下来。杀生改编自一部名为设计死亡的小说，其实这个故事更像是设计阉割。黄渤扮演的男主子公牛牢固，我个人觉得此人是隐喻我们这个民族的男根，也就是说黄渤演的其实是一根屌，一根抽象的、精神层面的屌。这根抽象之屌是生猛活力之源，也是自由特性之源。如何阉割这根抽象之屌?这是中国文化的一个内核。杀生的故事发生在一个名叫长寿镇的封闭小镇，这个长寿镇是封闭中国的隐喻，在这个国家，长命百岁是终极价值取向之一。哪怕

7、像缩头乌龟一样窝囊地活着，无趣且无尊严地活着，也要努力长命百岁。而上文中所说的那根喜爱惹是生非的抽象之屌是长命百岁梦的死敌，所以长寿镇的人想要合理绞杀它。余男扮演的哑女这个角色，是中国女性本能和天性的隐喻，长寿镇里的人曾想通过一种仪式杀死这个哑女，这是用文化压制女性本能和天性的隐喻。这个哑女因为所谓的不守妇道，被长寿镇的其他女人围攻，则说明文化可以让女性变得痛恨自己的本能和天性，进而也想用类似于自我阉割的方式，让自己看上去更正经，更有道德，更符合男权社会的期望。而余男扮演的角色被设置成是一个哑女，则是隐喻中国女性无法正常表达自己的欲望。苏有朋扮演的那个牛医生是专制权力的隐喻，专制权力痛恨自由特

8、性，所以专制权力设计一种文化，一种无处不在的注视，进而借大众之手完成对自由特性的阉割。任达华扮演的那个角色则是现代科学理性的隐喻，现代科学理性会不断去魅，即不断去神奇化和去神圣化。某种意义上，全部专制社会都喜爱利用神奇化和神圣化这两种手段来维持自身顺当运转。而在真正意义的现代社会，没有任何神奇的东西，也没有任何神圣的东西。当然，现代科学理性也是双刃剑，它有可能创建出一个貌似彻底无解的后专制社会，一个大众看似可以拥有自由特性，看似可以尽情享受性自由，但事实上被权力很隐秘地全方位合法监管、规训的社会。虽然这样的后专制社会也有其恐怖之处，但相对于大玩神奇化和神圣化的那种专制社会，它应当也算是一种进步吧。