第Ｏ講.doc

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1、JTJT 叔叔的中醫春田花花幼稚園第講叔叔的中醫春田花花幼稚園第講這是自家中醫課的上課錄音謄稿，第一堂課完全是來亂的，日後若有續集， 會稍微正經一點吧。第一回：課堂夠膽能睡覺第一回：課堂夠膽能睡覺刁客貪多嗜求知刁客貪多嗜求知上課之前，先打廣告上課之前，先打廣告其實，一直覺得，教中醫基礎理論，對我本人是非常有裨益的，凡是我在幫人 看病，覺得有想不通的，或是遇到瓶頸的時候，大概都是要回頭讀一些最基礎 的經典，才會覺得豁然貫通。 有時候，最基本的東西，其實是最重要的。每當我走到某一個地方，開始覺得 出岔了、遇到困難了，都會需要再回去最基本的地方看一下我有沒有弄錯事情。 所以，這也是我比較想在這個課堂

2、跟大家分享的經驗。 教書這件事情，我自己是有一個我個人的原則的，就是，凡是教書，一定要教 真傳。 什麼叫真傳呢？外面有很多的中醫師都很會說假傳。 他可能會告訴你說： 用龍骨、牡蠣可以安神，是因為它含有大量的鈣質！鈣質可以安神！ 可是，聽他講這話，你就會想問： 我每天吃小魚乾哪，含很多鈣啊，好像我這個神沒有什麼安嘛？ 所以，在鈣質之外，一定還有別的理由才對吧？ 有人說吃什麼可以健康，是因為它含有有效成分，什麼人參裡面有某某 有效成分，吃了以後大補元氣喔、刺激心臟跳動什麼的，然後呢，你卻 又會發現：欸？怎麼我拿白蘿蔔一驗哪，絕大部分的成分都一模一樣耶，那 吃白蘿蔔有沒有效哩？那當然沒有效。 白蘿蔔

3、，外號人參的天敵，補藥的剋星，即使成分極近似，三年才長兩根 鬚鬚的，和三個月就長小腿大一根的，藥性就是不會一樣，甚至會相反。 所以你要拿西方的化學去看待中醫的種種事情，其實會很受挫的。 過去的三十年是一個科技當道的時代，過去的中醫，因為已經被習慣於西方科 技的人看不起太久了，所以在外面跟人談起中醫的時候，所以他就會強迫自己 講出一些聽起來很像很像科技的話其實一點道理都沒有的話來跟 病人溝通，讓病人相信他：你看！我也是很科學的噢！ 其實這些話根本就沒有人聽得懂，包括他自己本人。 真正在研習中醫的時候，我們所依循的觀念，是中國人非常傳統的觀念，是一 個所謂的氣的世界的觀念，可以說是形而上的。 如果

4、要問：中醫科不科學？ 它當然好科學！如果你學過傷寒論、金匱要略，有這個症狀，投予這個藥方，就一定會有什麼轉變、怎麼樣好轉條件相同就可重覆檢證 無訛，以驗證的科學來講，它沒有問題，是非常科學的（不要以為肉眼看得到 的才叫科學喲！今天核子彈都做出來了，也沒人看到過電子的；保養品大 賣，紫外線也沒人見過）。 可是，中醫的理論，是怎麼樣的一種理論呢？ 跟各位講白一點，那就是巫術嘛。只是這麼一講，信基督教的同學就得退 班了，因為他們不可以用巫術的。 但，就是巫術。 像葉天士的醫案裡面會說，有個孕婦怎麼樣孩子都生不出來，他用的湯劑也沒 有什麼不對，可是孕婦的孩子就是不會生出來。後來他就想起來了：現在是秋

5、天，這孕婦的身體不知道是秋天、時候已經到了。所以他在同樣的湯劑裡面， 再放一片梧桐落葉，那孩子就生出來了！ 像是給身體一個訊息或是能量，中醫就是這個樣子的。 平常我在開方的時候，的確是走巫術路線，也就是說，我腦子裡面在想的， 是很多東西的能量、訊息在怎麼傳遞一味藥開到大腿了，如何再加減兩味 讓它開到腳踝去不是化學成分，我還真沒在想這些東西。 那人體有沒有訊息這個東西呢？其實是有的。就像人體不是有經脈嗎？我們練 氣功、或傷風感冒，都會走經脈。 那經脈是什麼東西？經脈就是一種當你活著的時候，用電阻測量器，會測量 得出你身體某兩個點之間電阻特別小，特別容易讓電流流過的現象，那就是 經脈。 可是對這東

6、西，大家就會說： 哦，這是個物質的現象，代表你那個細胞中有某種磁性的介面喔，所 以 然後有人真的去把那個人解剖了來看，說：的確喔，人有經脈的地方底下的 骨骼細胞都會成為某一種方向性的排列呢，所以經脈是具體的存在。也 可以這麼說，對不對？ 可是呢，如果把一個活人一刀殺死，然後再去測量，全身的經脈就都沒有了。 經脈是跟著他的靈魂離開的，在這個肉身之中，其實找不到它真正的存在。 於是，我們中醫的基礎概念，就可以再說一件事，就是： 人有靈魂耶！ 靈魂上面，有靈魂運輸能量的管道。那如果你要醫一個人的病，你為什麼一定 要用化學物質去醫？如果你有一種方法能夠去疏導靈魂上面的管道，是不是就 可以產生某種療效呢

7、？ 答案是是的，而且往往更有效。 所以中醫才能夠依照傷寒論的方子去醫感冒，一場很嚴重的感冒，藥吃下 去，二十分鐘就好了（完全沒病的那種好哦！）。 我們會覺得：感冒不是病毒嗎？濾過性病毒不是混雜在人的基因裡面嗎？ 西藥說感冒是絕症，因為它不可能被驅除，跟人的基因混雜在一起的東西，除 非人死掉，否則不會停止運作嘛，只有死人是不會感冒的。 可是我們竟然可以在短短的二十分鐘內，把感冒醫到完全好，然後全身的病毒 都不見了！那是怎麼一回事？ 那是因為，病毒的基因排列本身就像是把聲音錄上錄音帶上一樣，它有有形的 部分，可是它更有無形的部分啊你可以把它消磁啊消磁之後，這個病毒就完全瓦解掉了。 這東西試驗很簡單

8、嘛，西方醫學都做過這個實驗哪：拿個玻璃片還是石英片， 一側放好細胞，另一側放癌細胞，過幾天，好細胞隔著玻璃片被癌細胞帶壞， 變成癌細胞了癌細胞不是蔓延、增殖、吞噬，它是直接把好細胞帶壞哦 這樣子的話，你就知道，原來連 DNA 都是可以這樣隔空發勁地來改變對 方的。 所以，有時候西方醫學會說：你們中醫好愚蠢喔，怎麼連遺傳性疾病都不知 道？而我會覺得：西方人好愚蠢喔，怎麼連基因是可以改變的都不知道？ 就變成這樣子，大家互相看不起。 莊子有一句話，叫做內外不相及，我們用有形世界的觀點去看一些事 情，是一種觀念；而用另一個視角，又會看到不同的東西。而兩方是彼此無法 對話的。中醫有一些眼光是注視著無形的

9、世界的，於是乎，看到的東西，大家 就覺得非常神怪、非常玄幻。 那，這個問題能不能解決呢？ 其實很容易解決嘛，我就直接把中醫用靈魂的角度教給你們，不就人人都聽得 懂了嗎！我不要硬把它講成物理化學、解剖生理學啊，如果硬要用科學的 方法去講它，就沒有人聽得懂了。 所以中醫之所以玄，是因為沒有人要講真傳，因為講真傳，有人說你 是神經病、你是巫醫。於是就變成現在這個樣子，用一大堆西醫科技術語在講 中醫，理論沒有幾句是合乎邏輯的，頭腦正常的人當然也就沒有可能聽懂了。 所以，當我關起門來講真話的時候，你們可能會聽到一些很迷信的觀念，但是 我們能不能說它不迷信呢？可以！就是：如果用你這個人，可以驗證到它的話，

10、 那應該就不能算迷信了，對不對？我們可以一步一步用科學的角度去驗證它。 這些是在個課程開始之前先同各位分享的事情，還有很多很多細節的層面： 我們這個課程呢，會先講人體跟大自然的互動，這麼一種觀念，然後再講陰陽 的觀念，再講五行的觀念。 你說金木水火土，大家聽起來可能會覺得這應該十分之玄幻吧？對不 對？為什麼水會生木？為什麼木會生火？這是封建時代的迷信啊！但是如 果你能夠從能量的結構去看金木水火土，你就會發現：真的耶！當我們在 一個系統裡面加入能量，它真的就會有這五種轉換開始發生，它並不是迷信的 東西。那為什麼要五行，為什麼不是四行？那在數學上有非常可靠的 依據，一定要五行。這些都是有道理的東西

11、，而且是非常紮實的道理。 然後呢，同時間我會帶領各位同學學學把脈啦，學學望診啦。我們學了多少臟 腑的理論，我們就一起來用把脈的方法檢證自己的身體，這樣比較不會忘記嘛， 而且把脈很容易學嘛，根本就不難。大家曉得把脈最需要什麼嗎？把脈最需要 人多！當我告訴你你的脈很弱，你就會問啦：這叫做弱嗎？那我 們就把全部人排成一排，從強排到弱，你就知道：哦我果然是很弱耶，比 他們都弱。所以把脈最需要人多嘛，對不對？我說你的脈很浮喔，什麼叫浮？ 浮在皮表叫浮，脈不都是在皮表底下嗎？沒關係，我們從最浮排到最不浮， 那你就知道什麼叫浮了，對不對？這是一個比較的科學嘛。所以把脈很好 學，只要人多就好。 然後，接下來會

12、跟各位慢慢介紹一些重要的中醫門派的觀點，其實我這班的課 應該不能急哦？因為我上一批的那班同學，我不知道為什麼他們好像對中 醫隱隱然有一種基本的認識，所以我說什麼張仲景、傷寒論，好像學生會微微點頭，毋須我多講；可是，我們這個班可能不能如此對不對？必須要更溫 和一點，我們要從中醫的歷史開始講：先有一個神農氏，然後再有一個黃帝什 麼什麼，那樣子講可能比較好一點，對不對？我們可以混混時間嘛，稍微 講慢一點沒關係，大家聽得懂比較重要。 然後，教到每一個臟腑，就會把對應這個臟腑的本草跟各位講，我為什麼要講 本草？因為我要跟大家講本草理論，本草理論是什麼？就是，比如說，凡 是樹木的根你用了這個藥以後啊，咦？

13、這個藥性多半會往上頭跑；你用了 樹木的果實，藥性多半會往下面跑！中藥的作用點不是化學，因為化學是全身 均勻散佈的才叫化學成分，可是中醫不是耶，你用了根，因為根要把水分輸到 樹頂上去，所以那個藥性往往會作用到上頭；你用了果實，因為果實很想落地， 你吃了以後那個藥性多半會往下面跑。 所以中醫、中藥，要考量你吃進去的那個藥味，它的靈魂（死掉的生物也不能 說靈魂啦，中醫稱之為氣性）處在什麼樣的狀態，就像我們有一味藥， 吃了大便就一定會往下面墜的，就是枳實，枳實聽過吧？就是枳樹的果實，那 大家小時候有沒有聽過什麼春秋戰國時代的成語，說什麼橘過了淮河就變成 枳實，就是說這種植物很差勁，一點節操都沒有，別的

14、植物它過了河就覺得 這不是我的環境，我不要，我不長了！這種植物呢，不管到哪裡都一定要 落地，落地之後即使會長成畸形，它還是要長！所以這種植物，它特喜歡落地， 於，吃了之後，你的氣、或你的大便，就會往下面墜下來，就是這樣子。植物 的個性會印證在它的藥效裡面。我們中醫幾乎看藥效都是這樣子看的。 所以每一種動植物甚至礦物的生態，都會變成那個藥性的一部份，接下來的日 子要讓大家熟悉這個觀念。 那，這觀念是什麼？就是巫術嘛！對不對？一點都不科學啊，但是你要用中藥， 一定要用這種觀念，你才知道這個藥你開了會去到手指尖還是到頭頂。如果你 沒有這個觀念的話，你開藥就只有化學成分，比如說某某藥可以止腹瀉， 本草

15、備要六百七百味藥裡面，可能有三百味藥的化學成分都是可以止腹瀉 的，那你肚子痛的時候，乾脆去吃西藥算了！因為你不知道該用什麼藥。其實， 每味藥的藥性都不全一樣的。所以我們必須用這樣的角度去切入本草學，要帶 領大家看看這個本草學的概念。 那，另外呢，講到每個臟腑，我們會講到這個臟腑在人體扮演什麼樣的角色。 講到這個角色的時候，當然就會重新扣回關於五行的議題，也就是說，你說這 個臟腑它屬土，它為什麼會屬土？這都有很多很多跟五行的原則是相通的。 那，當你發現這個臟腑有點虛弱了，以至於不能做好它的份內事，你要怎麼補 強這個臟腑呢？講義裡面有一大堆方劑，等你看到那個方劑的時候，我們再把 本草學學到的東西扣

16、合回這個方劑，你就會覺得：哇！原來這些巫術的小小 的元件是可以這樣編成一串咒文的！這樣子這樣子組合之後，它的本草 的力道互相呼應之後，可以變成什麼東西、可以造成什麼結果我們會針對 五臟來講一講這些五臟常用來調理的方子。 我們剛剛講到你會學到把脈，也會了解本草理論，了解本草理論跟一些方劑的 基本結構，你出去看人家開方就很輕鬆啦，對不對？ 那，這樣子的話，以商業的角度來講，我是不是做夠了學費的份該做的事呢？ 其實，我還是覺得不夠喔，現在什麼事情都一定要有加值贈品，才能夠讓 學生比較心甘情願。 什麼叫加值贈品呢？一個學生，交兩千四學費，我好歹應該讓各位，帶回價值五十萬的東西回去比較好吧？什麼叫做五十

17、萬的東西？就是：如果你好好把它 拿來靈活運用的話，它可能在你的人生裡面會值五十萬。那如果你不做就算了， 我也算了，沒關係嘛，反正多說一句話又不要錢。 比如說，把一些基本的很重要的方子教給大家，然後告訴你這方子可以怎麼用， 很可能你一輩子都不會得到糖尿病、高血壓，那不是很好嗎？你可以保住你的 生命品質，保到很老。我們過了三十歲我今年三十六歲喔就會覺得， 身體好像一年比一年爛對不對？可是，有一些補方，真的，吃一個冬天，你會 覺得：咦？我今年身體好像比去年好耶？那既然連這個不可逆的反應 都可以可逆了，那這種補藥是不是很值得用一用呢？會教大家一些非常重 要的保養藥。因為，搞中醫，不要等到你得什麼癌症了

18、，再來看神醫如何出手 那時候已經沒有心情看他如何出手了，最好我們平常就把自己保養得好好 的，一輩子都不必跟神醫見到面，對不對？我們莊子講的相濡以沫，不如相 忘於江湖嘛，對不對？當我們彼此都有災難的時候，我很需要你，你很需要 我，大家都需要愛心、要神醫，但是，最好是我們把自己保養得好好的，就一 輩子都不需要見到一個神醫。 蘇東坡就這麼講：我是一等一的好病人，所以我每次都看三流醫生都看得很 好。因為呢，我每次一點點病，就趕快去看醫生，不等它坐大。然後看醫生， 醫生還沒有開口，我就乖乖地把我的病情一五一十的詳述（因為他是文學家， 表現力非常之豐厚），表達得非常之清楚，所以醫生幾乎不可能誤診。凡是我

19、去看醫生，就算是三流的醫生都有一流的醫生的療效，所以我這種病人真是太 好了。 我也覺得，真的，若我們能把自己保養得好一點，這一輩子就不需要一流的醫 生了，神醫這種東西，就留給那些需要救苦救難的人吧，我們無苦無難就很好 了，對不對？預防重於治療嘛，話都是這樣講的不是？ 然後呢，還會教什麼呢？比如說我會教一些灸穴，你拿一坨艾草，放個薑片， 一燒欸，灸穴很好玩耶，灸穴是打發時間很好的東西。你們有沒有機會躺 在沙發上看電視？平常你們自己小孩子躺在沙發上看電視你們都會說：這樣 躺著不消化哦，對身體不好。可是自從學了灸穴以後，每天自己都大剌剌地 躺著，然後就找個重要的穴道，放一片薑，然後看半個小時的節目或

20、者爽 爽快快看它兩個小時。半個小時差不多可以灸艾粒七壯哦，兩個小時可以灸二 十八壯，那個功力真是非常之強哩，你只要一個冬天努力看電視，然後記得燙 的時候換一個艾草粒，日本那邊這樣子做的人，很少有活不到一百零五歲的啦。這樣不是很好嗎？就混一混可以混到高壽，不用太費心保養耶。因為我是 天下至為懶惰之人，想到的方法都至為懶惰，我就覺得說預防重於治療， 然後我又很懶得運動，所以我每天都在當溫室植物人，吃補藥，我覺得這 是在施肥，陽光、空氣、運動都不夠的時候，我就吃點肥料，就覺得不太 容易生病，蠻好的。然後又會一些中醫嘛，生病的時候一有一點點初起症狀， 馬上就把它醫好，不讓它惡化，覺得每天過得還滿舒服的

21、。所以，像我這種懶 人教課，能教得出什麼成材的學生嗎？不可能嘛，當然是讓這懶惰繼續蔓延啦， 好像學生多半也都覺得這樣子好像蠻爽的，所以我們就來學做懶人吧。 這個課程，除了會教大家最偉大的補藥腎氣丸的用法，讓大家每年每年身 體都不會壞得很厲害之外，還有一個是排肝毒的方子，你可以把身體裡面累積 在肝臟的毒素都排掉，這樣子的話，你的肝就可以保用很久。這些東西加起來，大概值過五十萬了哦？因為如果你不會這些東西，有一天生病的時候，那些醫 藥的折磨加起來很驚人的，我是覺得，能夠預防，就要預防。 所以這是要跟各位說的，關於本課程的廣告辭令。 講了如此多的廣告詞還沒有正式開始上課哦，真是太不敬業了，而且我還想

22、繼 續講閒話呢，閒話會不會聽起來很痛苦啊？嗄？你們都覺得不會哦？ 希望各位不要踴躍跟我買藥，我其實教了腎氣丸，你可以自己到藥房去配嘛， 怎麼配我都教你們了。可是大家都說老師，你自己有嘛，我們跟你買就好了。 然後呢，我的助教就每天不停地幫同學包藥，我自己也會覺得：雖然我覺 得我教書是商業的行為，我不要求你們尊師重道，可是呢，買到這個地步， 你不覺得我已經完全淪落為購物頻道賣電鍋的人了嗎？同學都：老師講這 方子好啊，大家都覺得好啊，老師，那我就跟你買。我是不反對你跟我買啦， 我隨時都配著準備大家要買就買。我為什麼要賣？理由很簡單，因為科學中藥 配的方劑，當年我的師父教的時候，說這個方子不要外傳，而

23、另外有個方法用 生藥可以代替那個方子，所以我會教你們生藥版本的做法。可是很多人還是覺 得科學中藥比較方便，於是就跟我買了。因為我不能外傳我老師當年傳給我的 方子，不能教你怎麼配科學中藥，所以就變這樣子。是不得不做出的商業行為， 跟各位說明一下。 課堂守則：要會睡覺啦！課堂守則：要會睡覺啦！ 那至於，上課的規矩，我們這課堂，規矩可大了！一般人遇到這麼可怕的教條 都不能適應的。 首先，如果你上課覺得有點睏，請你就大剌剌地睡下去！ 我不要看到那同學死撐著，然後用力要對我張開他的眼睛的那種悲慘的神情。 反正上課都有錄音，你們如果要找一個下載點下載錄音檔的話，就跟助教說， 助教會給你們下載點；如果要光碟

24、的話，助教會燒給你們，下堂課就拿這堂課 的錄音光碟。那，複習這種事，有舊同學說，幾個月以後再複習會比較有味道， 比較有滋味。所以，你根本上課沒有遺漏嘛，對不對？你上課睡著都有人奉送 到你家去，在這種產地宅急便到府直送的情況下，你上課怎麼不可以睡覺呢？ 對不對？你當然可以睡覺啦。今天大家有人下午做了些運動，或是好好的禮拜 六，心情根本就已經想要享受天倫之樂或者是去看電影。需要休息的日子，你 就給我好好休息吧，千萬千萬不要給我撐，好不好？就趴下去睡，甚至聽說趴 下去睡都很傷腰，我下次叫高助教舖床，你就站起來，到那邊躺嘛。像從前李 助教有一次上我們家讀書會打瞌睡，我就說：求求你去躺好不好，你不要在

25、那邊這樣子，好像我虐待你哦。我沒有這種事，大家就大剌剌地去躺、去休 息，懂嗎？一點點不舒服，請假、曠課、早退，請儘量做，明白 嗎？因為，上課上得舒爽，才能持久，如果你抱著一種犧牲奉獻的精神來上課 的話，老師這種痞子一個的德行，沒有聖人的光輝，你很快就會對老師失去興 趣了，會覺得對他犧牲奉獻一點都不值得。所以你們就這樣就好。 課堂守則：要做刁客啦！課堂守則：要做刁客啦！而，我常常會想：怎麼樣上課才最有效率？ 你們有沒有思考過怎麼樣上課最有效率？這件事情非常重要。 其實，我在骨子裡會覺得：中醫非常重要，我是一個有文化使命感的人！ 可是我才不會跟學生講這種笨話。 因為呢，我有個妹妹，當我跟我妹妹說：

26、妹妹，這件事情很重要，哥哥講給妳聽，妳可千萬不要忘！，跟她諄諄告誡一番之後，一問：剛剛我講什麼？ 她講出來是七零八落，忘光光。然後呢，我這妹妹去看了場電影，也不好看 也不難看，回來之後我問她：妹妹啊，電影講什麼？她從第一個字背到最 後一個字給你聽耶！怎麼會這樣呢？跟妳講很重要，妳一定不可以忘記，妳給 我忘得乾乾淨淨；然後那種不重要的隨便看看的，全部都記得！ 人的腦就是這種東西啊，對不對？所以，在此事實之前，我怎麼好意思叫你們 要用功讀書呢？你就當作是看國家地理探索旅遊美食頻道算啦，這樣不是 可以學習得比較好嗎？我們看什麼大陸尋奇啊，西藏的水果一斤賣多少錢 都會記得，可是跟你講：這方子很重要哦，

27、不能忘哦就沒有人記得。懂嗎？ 所以一定要用一種很混很痞的心態來上課，這樣才能學得好啊，對不對？凡是 人刻意去記得的事情，一定會忘記，這就是人的無奈。所以請各位用一種很輕 鬆的心情，就這樣子隨便就好。 我的房間真的很糟糕，我平常是生活習慣至為不良的人，每次都是學生來之前 在那邊努力整理房間，有的時候學生整班跟我請假，兩個禮拜才上一次課，不 得了啊，簡直是清垃圾屋啊，就是日本什麼黃金傳說節目那種清垃圾屋的 狀態，然後助教在那邊叮嚀啊：，這裡！把那個撿起來！這裡！ 簡直是慘不忍睹。 有早上班的同學跟我說：老師啊，我原來跟某某朋友講你的中醫課，他很有 興趣，很有熱情要來。可是我叫他不要來。他說：因為呢

28、，我那朋友，連 在中正紀念堂練功的場地都覺得太髒亂了，老師的家他一定受不了的。所以 你們就認了吧，如果受不了就告訴我，我會基於愛面子的心態，再稍微擦一下 地板的。因為我是這種人，如果你們不管我的話，就會住成垃圾屋。你們能夠 體恤一個人這種墮落的嗜好嗎？對我來講，我珍惜的東西我非常把它當一回事， 我會完全燃燒，其他事情，我真的很混哪。要怎麼樣讓生活習慣變好？聽 說去德國住一個月就會變好，因為德國人的居家環境非常好，回來之後就會覺 得不能適應，然後什麼都要開始收拾。我現在沒有時間去德國，所以大家忍著 點兒。 那，大家知道我要求的上課心態是什麼了，對不對？ 另外，我為什麼一開始要這麼世俗、這麼世獪地

29、跟各位強調我這個課程是商 業行為呢？ 因為啊，現在的學生，都不太會做學問，只會做學答，會希望他能夠表現 成老師覺得他很不錯，他內心都有答案、有定見，這樣老師才會對他放心。可 是呢？他不太會對老師提出問題，其實學到能夠問是非常重要的。 愛智者哲學家之祖是西方的蘇格拉底。蘇格拉底提出過一個很重要的論點： 我們人一定要知道自己不知道。當你有這樣的感覺出來的時候，你才會想 要知道多一些，那個靈魂才會有一種飢渴的感覺。可是呢，我們大部分的人都 被教育成靈魂要有飽足感，最好我什麼都知道，這樣我就無懈可擊。 這種無懈可擊的人生，在學習上是非常糟糕的。人智有三個層面嘛：我知道 我自己知道的部分，這最小；然後我

30、知道自己不知道的，這更多；然後 我不知道我自己不知道的，這更多更多嘛，對不對？ 可是呢，我們從小就被教導你最好給我四平八穩一點，像我這種千瘡百孔 的人其實好像不多耶？我全身上下都是缺點都是弱點，然後每天都是助教在那 邊叮嚀我啊，學生在那邊叮嚀我啊，然後，我覺得這樣子好舒服哦，大家的 愛心這樣灌溉我！我非常的弱勢，但是非常舒服。可是呢，不是每一個人都這樣子對不對？很多人從小就被教育得必須什麼都要有個答案、有個定見。 關於這東西，曾經有一個教創造張力的老師，叫做 Robert Fritz，他在上課的 時候就做個實驗給他的同學看：他跟他的教師們，去一個工作坊 Work shop 上 課，從早到晚七堂

31、課，他就在桌上放一壺水，桌上放七個杯子，然後，第一堂 課進去以後，把一個杯子倒滿，然後放下壺，杯子的水放著，走掉。然後第二 個老師來上第二堂課，也倒滿一個杯子，然後放下，然後走掉。然後到了那天 上課結束時，他就問同學你們對這杯子有什麼想法？結果他們就發現，這 些同學都非常有想法，其實老師並沒有告訴你我們在幹嘛對不對？可是同 學就告訴他說老師在告訴我們說，我們人就要像一個空杯子一樣，虛心學習， 不能像滿的杯子等等，最驚人的是，他發現有一堂課過了，有一杯水沒 有了，因為有同學喝掉了；然後呢，又有一堂課呢，那杯子裡面插了一朵 花你知道那是基於什麼感覺而發生的事件嗎？ 他這個實驗告訴我們，人有多麼討厭

32、面對我不知道這件事情。他去追問： 你為什麼要把水喝掉？那同學的答案竟然是：我如果把水喝掉就代表這 個水是用來喝的，我就有答案啦。然後，那為什麼要插一朵花？因為 我插一朵花之後，它就是一個用來插花的水杯，那就有答案啦。也就是說， 人對於自己的不知道有這麼的難過、這麼的難熬！原來，我們從小被教育 成要當個無懈可擊的人，被制約得都成了毒癮了，變成當我們有一點點未知的 時候，我們就好難過好難過，一定要趕快有一個答案出來才行，如果真的沒有， 捏造一個也可以，即使是完全不符合現實的答案，也可以稍稍使自己安心。人 多半都是這樣子在活的，所以才會形成或對或錯的觀念。 可是我是覺得，學，就是做學問，什麼東西都非

33、要有立即的答案，你就傻 了。 我有一個秘訣因為我個是一天到晚當弱者的人，什麼東西我都故意讓自己 處在一個不知道的狀態，也就是說，我很喜歡一個問題我沒有答案。 結果，你知道會發生什麼事嗎？當你保持一個你不知道的狀態的時候哦，你的 身體會產生一種幾乎像是黑洞一樣的吸力，在你人生的每一個片刻、每一個點 滴，在吸收那個答案。 比如說，我從前在教莊子課的時候莊子是一個很難懂的東西，我禮拜 六要教書，我禮拜一在備課，對於我一時不懂的，我不會急著去定義這句話 真髓即是這樣這樣，寫一個答案上去，然後覺得自己可以這樣教，讓自己 安心我不是。我在備課單上面寫這句話，我不懂；這句話和這句話 有矛盾，我想不透。我的備

34、課單上寫滿了我的無知和無能，然後呢，好奇妙 哦，我那個禮拜一到禮拜五之間，我會在生活裡面看到這些答案耶！你知道嗎？ 就是，當你能夠跟自己的無知和平共處的時候，竟然學習會變成這麼順暢的狀 態！ 可是，我不能夠要求學生跟我一樣懶惰、無能，因為大家都有自己的習慣，習 慣是二十一天才能改的東西對不對？二十一天，我們課都上一半啦。當我不能 一下子就叫你們進入我這種無知的狀態的時候，我只能用另外一招，就是，讓 你們變得很貪婪。那怎麼樣人會變得貪婪呢？就是當我告訴你說超級市場， 限時搶購，一百塊拿到飽的時候，嘩！每個人都會很貪婪，內心的那個 飽足感都立即拋下，變成有很多空虛感。 所以呢，我要告訴各位：這課程

35、是商業行為，你們交了錢，就像那個吃到 飽的自助餐，餐費交出來了，你們就要有那種刁客之心，懂嗎？我一定要吃回本哪！這樣懂嗎？當我的學生非常有那種刁客心的時候，他們的內心 就變得非常地空虛好學，這樣子就很合我的意了。 所以你要當刁客。但是刁客心總是能發不能收啊，我當初教日文的時候教大家 要當刁客，結果我的學生到現在都還會寄一封 e-mail 來，裡面一大串歌詞，寫 老師，你自己說的，一日為師，終生為翻譯機，你翻譯給我吧。但是 這樣不錯，因為他至少很快樂地、很敞開地來索求答案。重要的不是你問我問 題能讓我當一個偉大的老師，不是。而是當你很喜歡問問題的時候，你的心是 那種很敞開，很有空虛感的狀態，這是

36、非常重要的心情。在學習上，如果你能 夠隨時跟你的空虛感和平共存而不慌亂的話，你幾乎不要花力氣就什麼都會了。 所以我每次要學什麼的時候，我就列張清單：我不會這個、我不會那個、我 也不會那個，讓自己充滿了空虛感，然後不多久，什麼都學會了，這很快樂 的。 這是我跟各位同學想要分享的，關於學習上面的一些觀點。希望各位同學能夠 忍受得了這些謬論哦。雖然對我來講，這些是事實，可是，我也知道，我不能 說我的事實就是所有人的事實，因為我不是一個很正常的人，大家所習慣的一 些觀點，我不很習慣，我是一個避世索居的人，沒有電視，報紙是每個月去交 電費的時候才會在銀行看到，然後打開報紙第一件事一定是看明星影視版，因

37、為那最好看。所以，常識這種東西，我跟它不太熟，但是或許也因為這樣 子，我在中醫的世界能夠保存一種比較純粹的觀點。因為我不需要一天到晚跟 人家抝辯，也沒有人一天到晚在跟我要一個科學的證據。 我現在好輕鬆啊，曾經有一個朋友，介紹他的病人來給我看，那病人就跟他說： 你介紹的這人真的行嗎？我要問他很多問題，他如果能夠答到使我滿意，我 才願意給他看。 於是我那朋友就跟來我講：你要有心理準備啊，我要帶這朋友來看你啦，你 要好好答覆他的疑問啊！ 我說：結果已經都看得到囉：他隨便一個問題，我一定就被問倒了。他若問 你這套道理有沒有科學的統計論文證據哪？我就答沒有耶。；他若要 求安心，問我這個病你治癒過多少人啊

38、？我也只好照實答這種少見的病， 你是我頭一隻白老鼠耶！害得他更不安心；他用他的邏輯來質問我，每一個 我的答案都會變成我不知道耶，如果你知道，你教我好不好？然後，我馬 上就會被他拋棄掉了！ 我那朋友聽了，直到今天，也沒帶他那病人朋友來。 所以，我沒有機會跟那些異己者糾纏。能夠來的學生，我常常都在說：你們 真是誤上賊船哪，當初不是說想認識一下人體的大概嗎？那，上個六星期 的中醫基礎理論不就夠了？怎麼你們跟我玩起一千零一夜的遊戲？ 教完了中醫基礎理論，我就說：接下來，如果還有課可以上的話，我就 想教教大家傷寒論，學學怎麼樣六經辨證醫感冒結果學生就被 釣住，繼續上了，然後上上上上不完，就給我再開一梯班

39、，結果就變成現在這 樣子，弄得我都覺得：我現在教的東西很難了耶！這東西是專業醫生也不一 定會的耶！你們怎麼還跟著啊？你們不是家庭主婦嗎？所以我跟各 位講，我真的沒有那麼大的期許，很多學生後來被騙上第二梯課、第三梯 課這件事我現在已經明講了，你們大可以不要受騙，好嗎？不要被浮華不 實的廣告辭令所煽惑，大家要學會中流砥柱一般的心境啊！所以，這，我們要 有一點認知。以上就是第一堂課的閒話的具體內容，那下堂課我要好好地開始教正課啦，不 然的話，真的被學生覺得不學無術之極啊。那我們就先休息一下，大家喝喝茶， 上上洗手間，我們再上課。發表於 2006/08/24 04:20 PM | 中醫藥論 | 回應

40、| 引用 | 人氣 2699 | 推薦 | 魔女的宅急便主題曲上一篇 首頁 下一篇記丙戌天符年夏 三首 本文引用網址： http:/.tw/jt_station/trackb回應回應看了你的文章,很想跟你學中醫,可是平常要上班,下了班又要帶小朋友,假日又 變成全職媽媽,根本抽不出時間上課，老師 有出書的打算嗎?還是可以跟你買上 課的錄音光碟,不好意思我這樣問會不會被上課的同學打,不過我還是非常希望 能夠早一點跟你學習中醫peggie 在 新浪部落 於 2006/08/25 05:14 PM 回應 我的上課錄音是有賣過啦，連講義是賣上課費用的一半。但，不必急著買呀。等我多連載幾回再決定，不是比較

41、不會後悔嗎？最後稿子我會整理成冊，但不會出版，如果到那時有人要，就私印一本賣。 到那時就會更便宜吧。JT 在 新浪部落 於 2006/08/25 11:23 PM 回應 JT 老师:每次看你的中药文章都很期待下一篇文章.您的论调很独特,文章引人 入胜.所以就觉得您的帖子太少,更新太慢(好像这次隔了快两个月了吧)我这么说您千万别生气.可能好东西才要期待吧?panhumei 在 新浪部落 於 2006/08/26 02:28 PM 回應 JT 老師您好:看了你的文章,很想跟你學中醫 ;所以想請教老師授 課的時間與地點 .因為我住在台南, 若距離老師您授課地點過遠,無法親臨時 ,則希望您出版講義與錄

42、音帶時,能告知學生 ,讓我有向您學習的機會.謝謝 E- mail: .tw學生:黃川 鐘 敬上 95.8.26黃川鐘 在 新浪部落 於 2006/08/26 10:11 PM 回應 JT 老師您好:看了您的文章,很想跟您學中醫 ;所以想請教老師授 課的時間與地點與聯絡方法 電話 收費情形 . ,讓我有向您學習的機會.謝謝 E-mail: .tw版主回覆：上面二位朋友的問題一併回答：我平常在臺北教，一期六到八個星期共兩千四， 每週上課一次，每次二小時。最近沒有要開新的班，報名人數六人以上才開班。 我並不鼓勵各位朋友來上我的課，我想啊等助教把這些打字稿都整理完了， 我可能會列印出來，找一個什麼動漫

43、同人誌會場去擺攤賣個兩天玩玩，那時再 來買，相信是最划算的。我到時會在部落格公布，大約再過半年左右吧。而且， 也不必急著要跟我學吧？等我網上的連載多幾回，確定我教的是你們想要的， 再決定要不要來學。如果我的中基課真的可以用文字稿整理完，以後就不教中 基了，直接教傷寒論；如果有一天傷寒論的課可以整理好，就只教金匱我 必須留給自己足夠讀書的時間，擴大營業非我所願。盼各位網友見諒。如果想來上課，留下電郵信箱的朋友，我下一梯中基課開課時會寄信通知，但， 真的只是告知一下，各位不必真的來學。vincent 在 新浪部落 於 2006/08/27 12:09 AM 回應 JT 老師您好:我也很有興趣跟老師

44、您學習中醫, 還煩請您下一梯要開課的時候, 能寄 mail 告 知一下唷. _Nesty 在 新浪部落 於 2006/08/28 09:38 AM 回應 排肝毒的方子是哪个？金刚怒目 在 新浪部落 於 2006/08/28 02:26 PM 回應 大陸有個叫王正龍的認為，吃人參的時候就要吃白蘿蔔.人參補氣，補的是正氣； 白蘿蔔破氣，破的是邪氣.不知道 JT 老師怎麼看.酋長 在 新浪部落 於 2006/08/28 09:26 PM 回應 人參 vs 白蘿蔔：我還沒有在網上真正開始講詳細的本草學，目前，回答此問不 在我的人生規畫中。這個問題的答案，可能比問的朋友想像的更長吧。粗說要 講兩萬字，細

45、說要講九萬字，不是說笑，牽涉的變因，每一個都不是小題目 （包括王正龍先生練的是哪一派的功夫而又練到什麼階段）。請恕我不夠 愛您，吐不出這麼多人生給您啊。JT 在 新浪部落 於 2006/08/29 01:12 AM 回應 老師您好:您好像“濟公“哦,我也想修煉到那種境界,希望有課的時候,mail 我一下,我在台北市.到時,我會放輕鬆的看您表演謝謝Simon 在 新浪部落 於 2006/08/29 10:10 AM 回應 JT 老師您好:讀了您的文章之後，非常興趣跟老師您學習中醫, 煩請您下一梯要開課的時候, 能寄 mail 告知一下唷. 希望自己的時間能夠配合您！ 感謝您！wangchihre

46、n 在 新浪部落 於 2006/08/29 03:41 PM 回應 JT 老師您好:讀了您的文章之後，很想跟您學習中醫，但是地點在台北，大概就無法去上課 了，如果能取得講義及上課 CD（或者往後文字稿完成出書）也是很好，因此可 否 Email 通知購買方式，因為網頁兩個多月才更新一次，實在等不及，希望盡 快收到來信告知，謝謝！huangsean 在 新浪部落 於 2006/08/30 11:04 AM 回應 JT 老師您好: 看了您的文章之後，令我對中醫藥有不同的看法，您說的真的很 棒，如果之後有開課的話，可否和學生說一聲，謝謝，我的 e- mail：roroo 在 新浪部落 於 2006/0

47、8/31 01:07 AM 回應 JT 老師您好:拜讀你的文章後，蠻想學中醫的，開課時麻煩告知.上課還是面對面比較有上課的感覺!Jacky 在 新浪部落 於 2006/09/01 10:44 AM 回應 引文：我的上課錄音是有賣過啦，連講義是賣上課費用的一半。請先生覆示匯款的方法可以嗎謝謝版主回覆：十月中後會公布。何家瑜 在 新浪部落 於 2006/09/05 06:17 PM 回應 下次開新課麻煩也請通知!謝謝! 快樂淘蔡文靜 在 新浪部落 於 2006/09/30 11:42 PM 回應 請問 JT 叔叔，您未來在中部會開課嗎?好希望您也能來中部授課哦。DelongXu 在 新浪部落 於 2006/10/03 02:20 PM 回應