十二生肖的来历与传说3篇(12生肖的来历故事和传说).docx

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1、十二生肖的来历与传说3篇(12生肖的来历故事和传说)下面是我共享的十二生肖的来历与传闻3篇(12生肖的来历故事和传闻)，供大家品鉴。十二生肖的来历与传闻1我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一（与“子”时搭配），以下次序为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。鼠：晚上11时到其次天1时（即“子时”）。这时候，老鼠胆识最壮，活动最频繁，所以，子时同鼠搭配。牛：凌晨1-3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢、最舒适，所以丑时同牛搭配。虎：凌晨3-5时（即“寅时”）。据古书载，这时候，老虎最活跃、最猛烈、伤人最

2、多，因此寅时同虎搭配。兔：早晨5-7（即“卯时”）。这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称，是月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配。龙：早晨7-9时（即“辰时”）。传闻这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐藏在草丛中，这样巳时就属于蛇的了。马：上午11时至下午1时（即“午时”）。依据道士的说法，中午太阳当顶，阳气达到达极点，阴气慢慢增加，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也站着，从不躺着。这样，午时就属马了。羊：下午1-3时（即“未时”）

3、。据说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自身一种惊疯病，因此，未时属羊。猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候，猴子最喜爱啼叫，声音拉得最长，最嘹亮。所以申时属猴。鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时候，日落山岗，鸡起先进笼归窝、夜宿，于是酉时属鸡。狗：晚上7-9时（即“戌时”）。黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特别的视力和听力，看得最远，听得最清晰。所以戌时属狗。猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最嘹亮，全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属猪。关于生肖的故事，是一个非常好玩的话题，这里所说的故事，包括神话传闻、典故等。在十二生肖的排位上，为什么

4、鼠小为大，排在第一位呢？这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解：论体形，老鼠小得可怜，让人一把提住能玩开在股掌之间，十二生肖动物中，它是最小的一个。；论蛮力，它与牛的强壮、虎的威猛、龙的神力、马的腾跃，简直不能相提并论；论品质，牛的踏实、兔的和善、马的勤奋、羊的和顺、猪的实在，也都显得比老鼠好上很多倍；再论才智，猴的灵活、狗的聪慧，也都在老鼠之上。退一万步说，就算比谁最狠毒，唯恐蛇也该排在鼠的前面。但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大！这个问题至今仍是个悬案，有人说，今日说法，也许只有一个说明：分管十二生肖排行的家伙，是个贪赃枉法的贪官污吏，他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色

5、当，把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上。这当然只是一个牵强附会的玩笑。但确的确实的是，人类对此始终没有找到令人信服的说明。不过，人类终归是动物里最聪慧的高级动物，在十二生肖确定了很多年后，人们最终编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事，借以说明为什么老鼠在十二生肖排行第一。这个叫做老鼠第一大的故事流传在中原的湘鄂一带：老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说：我应当摆在第一位。牛、马、羊它们不服气，说：你凭什么排第一位呢？鼠说：我大，所以我要排在第一。牛马等忍俊不禁笑了：你有我们大吗？老鼠说：我们几个争了不算数，还是让人来说吧。牛马羊等都同意让人来评议。于是它们商议了方法：由牛领头，马

6、、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过，看人们怎么评议。在大街上，牛走过来了，人们说：这头牛很壮。马过来了，人们说：这匹马真高。羊走过来的时候，人们说：这只羊很肥。最终，老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来，人们望见大街上突然走出一只大老鼠，都追着它喊：好大一只老鼠呀，好大的一只老鼠呀！这样一来，牛马羊也无话可说了，让老鼠排在了第一位。另外，民间还有类似的十二属相排位的故事。关于十二生肖是如何排列次序的，说起来还有一段好玩的故事：混沌初分，天干地支刚定时，玉皇大帝下令普召天下动物，要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。消息传出后，惊动了花猫和老鼠这两个相好的挚友。花猫对

7、老鼠说：明日五更去天庭应选，我有个贪睡的毛病，到时你可要喊我一声啊！老鼠连声道：好说，好说！可是其次天一早，不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了。这天，灵霄宝殿上禽兽云南集，起先应选，玉帝按天地之别，单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只漂亮的角，也被列入兽类里。玉帝刚要给它们排一下座次，只见黑狸猪闪了出来，别看它生得笨嘴拙腮，却专爱无事生非，它奏道：玉帝既已选好首领，小臣愿替君分忧解愁，当个公正人，为兄弟们依次排位。玉帝闻言大喜，叮嘱猪要秉公而断，就退朝了。玉帝一走，十二生肖就闹成了一锅粥。开头，大家一样推选温柔、宽厚的老黄牛居首位，连

8、威猛的老虎、苍龙也敬它几分，表示同意。可是，缩在墙角的老鼠却钻了出来，提出抗议。它说：论大数我大，不信咱们到人间比试比试，听听百姓的评论。于是，老黄牛和老鼠来到街头闹市。牛在人群中走过时，人们毫无反应。这时，老鼠哧溜一下子爬到牛背上打起立桩来，街上的人们纷纷乱嚷：好大的老鼠！等人们拿出棍棒赶来扑打时，老鼠早已跑远了。老鼠回来大吹大擂，众动物都替黄牛打抱不平，只有黑猪暗自兴奋，它觉得只有这样大小不分，好坏难辨，才能鱼目混珠，自己也从中渔利，于是，它大笔一挥先挑了老鼠，后排了老牛。这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙，它俩大声喧叫起来，震得众动物们颤抖。众动物忙向龙和虎朝拜，一样推选老虎为山中之王，苍龙为

9、渔中之王，统管天下。猴子为老虎写了王字金匾，挂在老虎前额上，公鸡把两只角送给了苍龙。从今，苍龙戴上了桂冠。老虎、苍龙有了人间权势，也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时，又跳出一个多事的野兔，它冷笑一声说：嘿嘿！论长相我和老鼠差不多，论个子我比老鼠大，我是山王的护卫，应当排在海王前面。苍龙一听大怒，说：你休得胡搅蛮缠，不服气咱就比试比试。黑猪一听正中下怀，忙说：说一不二，你们就比竞赛跑吧，让猎狗来做你们的裁判员。狗和鸡素来不和，它见鸡讨好龙，便想借机戏弄它们一下，它选了条荆棘丛生的跑道，暗地里对兔说：你的尾巴太长了，会阻碍竞赛的，要忍痛割爱。它给兔子剪断了一大截尾巴，只剩下一点尾巴根。竞赛起先了，苍

10、龙腾云驾雾，片刻间就飞到了前面去了，可是，当跑到灌木丛中时角就被树藤挂住了，怎么也摘不下来。野兔一蹿十八个垅，一口气跑到了终点。黑猪不顾众动物的反对，把兔子排在了苍龙之前老虎之后。狗去给野兔贺喜，它向兔卖好说：要是不选这样的跑道，不帮你割断尾巴，你哪有今日的成功呀。野兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜，听了狗的话，撇着三瓣嘴说：哼！我是凭本事取胜的，没有你，我还丢不了这条美丽的尾巴呢！狗一听，眼都气红了，它说：既然你有本事，那咱们也遛一遭！野兔高傲地说：这有什么难，我先跑，你要能追上我，我请你啃骨头。说着就得意忘形地跑起来。猎狗磨了磨爪子，箭一样地追了上去。不一会儿，就撵上了野兔，它用嘴咬住野兔的颈项

11、，一边吃一边说：好了，这下该我啃骨头了。为这事，狗也受了处分，被排到最终头。苍龙竞赛失败后，常常背地里埋怨那对鸡角挂累了它，公鸡听到了又懊悔又难过，它来到海边对龙说：龙哥哥，既然这两只角对你毫无好处，那就请你还给我吧。龙狡猾地说：这双角虽然害了我，但能装饰我的仪表，还你不难，要等太阳出西山，月亮下东海。说完，便一个猛子扎下海底去了。天真的公鸡信以为真，它每每天不亮就起来，盼望太阳从西山出来，还时常伸长颈项，向大海呼叫：龙哥-哥！角-还-我从今，公鸡失去了两只角，也被排在后头。只剩下猴、蛇、马、羊、猪的排位没有确定了。猪又别有专心地煽动起来：猴弟是陆上的杂耍大王，蛇弟是水中的泅渡能手，你们谁先谁

12、后呢？经过一番争论，它们确定再到人间进行一次民间测验，进行杂技表演。青蛇邀了红马，猴子邀了山羊，让它俩帮助做服装道具。当时，蛇腹下有十二条腿，行走起来又笨又慢。红马是个助人为乐的实干家，它不声不响地用薄皮给蛇做了一身去筒龙衣，龙衣上面用马鬃编了方格花纹，煞是好看。红马双从腹下刮了一层油脂涂在龙衣上，使龙衣特别滑腻。青蛇穿上龙衣，遮住了笨腿，用滑行代替了步行，既灵敏又美观。山羊平常就厌烦猴子，嫌它成天蹿上跳下，给它踩坏了青草，所以对猴子的帮助不那么热心，猴子想弥补一下光腚的缺陷，身山羊求援道：羊大哥，请你剪给我一点绒毛，让我补补后腚吧。山羊不兴奋地说：天要冷了，你知道我全凭这身宝衣呢！猴子没方法

13、，只好照旧光着腚。竞赛那天，青蛇披着龙衣，一会儿在树枝上盘卷如藤，一会儿在水面上滑行如梭。它昂起头颈，只用尾尖着地，表演各种杂技，人们连连喝彩。轮到猴子表演了，只见它攀杠子、荡秋千，也赢来不少喝采，当表演到倒挂竹帘时，猴子用尾尖卷在树枝上，头朝下做起各种惊险动作，忽听有人喊：看啊！猴屁股眼着火了！人们都大声哄笑起来。猴子一直护短，它脸红心慌，忙用尾巴去遮屁股，只听扑通一声，头朝下跌了个满脸花。就这样，青蛇和红马排在了前头，山羊和猴子排在了后头。给众动物排完座次，黑猪把自己写在最前头，心里说：这回可是我升官发财、名利双收的时候了！它来到灵霄殿，见了玉帝。玉帝接过座次表，看了一眼，二话没说，就把前

14、面黑猪的名字勾掉，填在最终头。于是，玉帝让太白金星按地支排写成：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二生辰表，并降下一道谕旨，令值日功曹到人间发布。排选已定，玉帝怒气未消，又给黑猪批几句话：无用蠢才，颠倒黑白。罚去吃屡，一年一宰。黑猪被贬，一下子气了个大肚子。它终日躺在茅窝里，再也懒得管闲事了。可是，有时仍旧心里发痒，按捺不住，用嘴巴拱这拱那，拨弄是非。老鼠回到家里，兴奋地捋着三根半胡须跳起舞来，把熟睡的花猫惊醒了。花猫问：还不到时候吗？老鼠说：早过了，咱还争了第一呢！鼠向花猫绘声绘色地吹嘘起自己的乖巧。花猫恼悔地说：我一再跟你说过，你怎么不叫我一声呢？老鼠

15、却抢白花猫说：你自己没长耳朵？我叫你去，你还兴抢了我的位置呢！猫一听，气得长须倒竖，杏眼圆睁，它张开锐利的爪子，一个箭步扑上去，把老鼠吃掉了。从今，猫和老鼠就成了世代冤家。十二生肖的来历与传闻2十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将论衡视为最早记载十二生肖的文献。论衡是东汉唯物主义思想家王充的名著。论衡物势载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书言毒篇又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属

16、如此完整，且与现今相同。生肖为何取数十二？周礼春官冯相氏载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。国语晋语四载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说，后汉书荀爽传：“故天子娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”近年，在神农架地区发觉了汉族创世史诗黑暗传。其中有一个讲解并描述干支来历的故事：“开天辟地之初，玄黄骑着混沌兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：这是天干革命地支神，来治理乾坤的。于是，

17、为他们分别取名，配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得非常久远。天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕月令章句：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按依次相协作，由甲子乙丑始终排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子起先，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。十

18、二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓松漠纪闻载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰我见青草几度矣，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙蒙鞑备录也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发觉月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发觉十二次月圆为一岁，这一发觉，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。子鼠丑牛戌狗亥猪。天下动物许多，古人为何选择了这十二种动物为属相？清代刘献广阳杂记引李长卿松霞馆赘言：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开

19、。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。杀人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”另一种说法，十二生肖的

20、选用与排列，是依据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代起先，便采纳十二地支记录本一天的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为猛烈。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时间。九时到十一时，为巳时，蛇起先活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕

21、驾临，鸡起先归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗起先守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。关于十二生肖的排列，还有各种传闻，这类故事，或似快乐解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，或许只有四五个，或许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并定位了，始终传至今日。十二生肖的来历与传闻3从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期独创了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来探

22、讨命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写论衡中的言毒篇，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著陔余从考也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标记，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特殊惧怕或特殊宠爱的动物，以其图案作为本部落标记。宋代洪巽的旸谷漫泉、明朝郎瑛的七修类稿等对此都作了说明。另外佛经大集经记有十二生肖轮番游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关

23、。也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最猛烈，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。早晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜爱吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般简单起雾，传闻龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十

24、一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门打算休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎

25、、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传闻人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入早晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。传闻辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇擅长利用草掩藏其行踪，据说巳时

26、蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传闻羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最擅长伸屈攀登，故申时属猴。本时鸡起先归窝，此时当属鸡。戌时天慢慢黑了，狗起先“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物宁静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一窍不通，亥时自然就属猪了。法苑珠林引大集经言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以安排之义，则旸谷漫录言之颇详。据之，子

27、、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾（单蹄），为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特别，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。这样，原是奇、偶全占，因此就排在了十二种动物首位了。在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方，有一巨碑，上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物

28、的形象，被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段好玩的传闻：古时候，先有天干与地支协作的“干支纪年法”。在实践中，我们的先祖觉得干支纪年法比较困难，不易在民间流行。于是，有人建议以十二生肖来纪年，这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉详细承办此事。这年正月初一，即召令天下全部动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯，个个欢呼雀跃，纷纷争先恐后打算赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓，便在大年三十晚上就离家动身，结果赶了个第一名。其次个赶到是虎，第三个是兔，第四是龙，后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。龙原来生得威严凛凛，浑身鳞甲，闪光发亮；双目溜圆，宛如明灯；银髯金须，随风漂流；虎蹄鹰爪，驾雾腾云。美

29、中不足的是头顶光秃秃的，好像缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时，一眼发觉了大公鸡。只见大公鸡不仅羽毛美丽，而且头上还长着一对漂亮的角，不由地抨然心动，上前向大公鸡借头上的角。大公鸡摇了摇头说：“不成，我明天还要参与生肖竞选大会呢！”龙说：“你的角长在头上也是多余，就凭你那一身五彩斑斓的彩衣，就准能入选。”大公鸡爱听奉承听好话，有心把角借给龙，但还是舍不得。正在这时，爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥，你就把角借给龙大哥吧，你要不放心，由我做保怎么样？”大公鸡见有蜈蚣做保，便答应了。龙万分高兴，并满口应承生肖竞选大会后马上将角还给大公鸡。再说老鼠与猫原来是一对好挚友。猫贪睡，临赴会前，猫对老鼠说：“明天

30、一早你叫我一声好吗？”老鼠点点头说：“好，我肯定叫你。”就这样，猫放心去睡大觉了。老鼠一觉醒来，天已经不早了。它抓紧去叫猫，见猫睡得正香，心想：何必多一个竞争对手呢？便撇下猫独自走了，结果是最终一个到场的。生肖竞选大会好不喧闹！天上飞的，地上跑的，水里游的，树上栖的全都聚到了一块。熙熙攘攘，喧闹非凡。黄帝从百兽百禽中选择了十二种动物，给它们排次序。黄帝心想：牛虽笨拙，但身材魁伟健壮、力气大，又来得最早，确定牛排首位。老鼠长得不起眼，来得也最晚，应当排在最终。黄帝话音刚出口，老鼠灵机一动，连忙跳到黄帝面前说：“要说大，还得数我。不信请让老百姓鉴定一下。”黄帝听了老鼠的话，觉得好笑：这个不知天高地

31、厚的家伙，便说：“我们既然是为百姓选生肖，自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意，让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街，人们对它很友好，有的摸摸头，有的赞扬几句，却没有一个人说牛大的。这时，老鼠突然窜上牛背，把人们吓了一跳。只听人群中有人惊呼：“哎呀！从哪儿蹦出这么大一只老鼠！”这一喊让老鼠得了逞，黄帝不好违言，只好将老鼠排在十二生肖的第一位。在十二生肖竞选大会上，老鼠不仅入选，而且排在首位，自然非常得意。回家后，见猫刚刚睡醒，便说：“猫兄，生肖大会开完了，我被选为第一。”猫一听急了，吼道：“什么？你为什么不叫醒我？你这个心术不正的坏东西。”说罢，便猛扑向老鼠。老鼠见猫真的翻了脸，吓得慌张逃回鼠洞。从今，猫和老鼠就成了冤家对头，始终持续到今日。再说大公鸡被排在龙的后面，心里很不服气，懊悔自己真不该把角借给龙。散会之后，大公鸡连忙去找龙讨要自己的角。龙见了大公鸡自知理屈，可又不想把如此美丽的角还给它，猛地跳进身边的深潭，躲起来了。大公鸡不会水，只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你的角，他硬是不还，我有何方法？”说完，蜈蚣也躲了起来。从今，大公鸡头上没有了角，只留下红红的鸡冠。每天早晨登上高处大叫：“龙哥哥，角还我！”平常，到处用爪子刨寻蜈蚣，只要见到蜈蚣就啄。十二生肖选定并排列次序后，黄帝便命创建文字的仓颉，把十二种动物名刻在石碑上，始终流传至今。