笼子里的画眉鸟材料作文参考五篇.docx

《笼子里的画眉鸟材料作文参考五篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《笼子里的画眉鸟材料作文参考五篇.docx（11页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、笼子里的画眉鸟材料作文参考五篇突破文化的牢笼（“笼子里的画眉鸟”材料作文）主子给画眉鸟了自由，画眉却说：“我住在笼子里，吃喝不愁，每天还可以唱唱歌，晒晒太阳。”我们讪笑这只被囚禁的傻鸟明明脱离了笼子的束缚，却又有多少人想到束缚它的不仅仅是这一个牢笼。当我们抱着电视机，听着音乐，看着漫画书过着满意的生活时，有多少人发觉我们的身上也多了这样的一个牢笼？有这样一则笑话，一个日本人来浙江旅游，他找到一个导游，说“我爷爷二战时死在中国，想去那场斗争打的最惨烈的地方去看看。”于是导游带他来到了横店影视城这里每天都要死去两亿个鬼子。笑过之后，我们有没有发觉，现在有太泛滥的抗日片，而且为了收视率，剧情往往粗制

2、滥造。还有宫，当宫热播时，人们，指责它颠覆历史，胡编造乱，抄袭的同时，又非常乐呵地去成为收视力创新高的贡献者中的一分子。大众审美的低下，限制在一个牢笼内，那么还有多少自由遨游的空间自由的空间？假如光去指责受众，那未免会惯坏了文化囚禁的始作俑者。公众的文化是须要引导的，那么少数的“文化精英”就显得至关重要。明朝那些事是一本好书，但他却开启了消遣化的先河，于是阅读变成了“悦读”，更多的人安于这种精神“按摩”，虽然看起来文化旺盛了，但是，这样的被戏说了的文史图书还能承载多少有意义的文化，以史为鉴的效果又何在呢？当这些文化被戏说被恶搞时，失去的不仅是对文化的敬重，还有生命的质量究竟又是什么囚禁了我们的

3、文化呢？究其缘由，被经济利益所迷惑的人们，为了利益他们注意形象与包装，而忽视了文化本身。而他们不知道，他们正是文化传播第一线。他们的一举一动，深深地影响着社会和人民。假如用粗制滥造对待人民，那么我们的文化都将遭难，群众也会像那只画眉鸟一样僵化了内心，套上无形的牢笼。所以，在这繁杂的文化面前，我们要学会甄别对错，在这些文化中找寻到自己须要的，取其精华去其糟粕。那些文化的传播者也应当少利益的迷惑，多一些对文化本身的重视。只有做到这些，我们才不会被束缚住思想，才能突破文化的牢笼。中国台湾闻名作家李敖有一首诗：“我原来就是那样，所以你认为我恒久都是那样，可这回你错了，我已变得让你无法想象。”突破心中僵

4、化的文化的牢笼，让我们自由翱翔。作文评语：切入角度详细、新奇，论证思路开阔，层次感较强，举例论证得当，具有较强的劝服力。作文评分：64分（总分70分）。飞出心灵的牢笼（“笼子里的画眉鸟”材料作文）画眉鸟在笼子中悠然自得，被放到野外去却认为自己处于一个更大的笼子中，虽然画眉鸟飞出了那个小笼子，但是心灵这个笼子，想必这画眉鸟是定飞不出去的。画眉鸟贪图安逸，对于它而言须要的就只是一个不让它饿死的小笼子，但是我们又怎么可以就拘束于此呢？当今社会物质的追求越来越平凡，但是对于心灵的挖掘却弥足宝贵起来。当我们拥有了数不尽的财宝和巨大的权利，我们可能会感到满意，但是假如我们就沉迷于此的话，那我们就恒久会困在

5、其中，无法自拔，我们应当要的，是摆脱安逸生活的诱惑，早日飞出心灵的牢笼。在西湖园区放养了许多的天鹅，细心的游客会发觉这些天鹅一般就不会飞，平常都是大腹便便的在路上走，天鹅不会飞，这的确很难让人信任，但的确发生了，究其缘由，还是因为天鹅在西湖受到爱护，根本就没有什么天敌，而游园的人们又非常的喜爱它们，每次都会在小贩那里买东西喂天鹅，久而久之，天鹅就过惯了安逸的日子，也变得懒散，最终就遗忘了飞的本能。假如有一只天鹅，它没有依靠于游人的食物生存，而是自己每天去捕鱼，自己生活，那想必它在西湖天空翱翔的身影又可以成为一道风景线。现在的学生好像已经过惯了舒适的日子，所以一件件的事被披露了出来，高校里确定取

6、消了学生的长跑活动，众多学校每个教室都基本会配备一台空调，而现在快要面临新一轮的军训，各大网站上都在爆出如何可以不去“受苦”，可以开病假证明的医院已经开出各种假证明。这无一不透露着现在的学生的娇惯，都说现在的学生是温室里的花朵，经不起风吹雨打，我们应当推翻这个说法，贪图安逸只是弱者的行为，我们更应当的是直面挑战，以后，我们不应当就因为太热而埋怨纷纷，不应当就因为懒散就出门打车，不应当一遇到困难就想着那里可以躲避。我们这一代人承接着上一代的希望，他们想要看到的并不是一只贪图安逸的画眉鸟，而是一只敢于和风浪做斗争的海燕。摆脱安逸的生活，直面困难，我们就能飞出心灵的牢笼，在蓝天下自由翱翔。作文评分：

7、60分（总分70分）。如要修改，可着重于安逸的生活泯灭了追求自由的天性，形成了笼子。破笼（“笼子里的画眉鸟”材料作文）笼中画眉，一朝得出，身体解放，却照旧认定自己所在之处定有边界，无法寻得，空落、无依之感涌上心间。彼时受限的是身体，此时禁锢的却是心灵。解除他人的约束，进入自身的围城，只比从前更加可悲。并非不憧憬外面的世界。一捧清泉，一丛鲜花，一串浆果，一群伙伴，都是极大的诱惑。画眉原来自大自然，酷爱自由、自由翱翔，这是她的天性。可一旦在笼子里呆的久了，习惯了精致的人工食物，每日与人逗趣，以叫声悦耳，博得阵阵欢乐，远离了自然的天敌，好像这样安逸的生活也没什么不好。只是，渐渐地，心中也慢慢地筑起了

8、一个无形的鸟笼。一旦飞出笼子，重回自然，却再也找不到过去翱翔的欢乐与自由。鸟儿如此，人何尝又不是这样？追求自由，这是人的天性，但是习惯、阅历、阅历、自满这些都有可能在我们的心中筑起一只只无形的“鸟笼”，成为我们心灵的枷锁。最闻名的莫过于“温水煮青蛙”的故事了。那只呆在温水里的青蛙习惯了当下的环境，即便水温一点一点的增加，即使死亡一点一点地驾临，它却并不在意，是习惯这只“无形的笼子”要了青蛙的命。这只青蛙与那只“井底之蛙”一样，都被“无形的笼子”给死死钳住了，或丢了性命，或成为笑柄。而在生活中，随着年龄的增长，阅历的丰富，我们心中的“笼子”愈加坚固，它钳制我们的思想，束缚心灵的自由，让我们难以达

9、到自由的王国。要打破这“无形的笼子”，走向心灵的自由，并不是一件简单的事情，须要具有一种勇于自我解剖的志气和才智。庄子秋水篇给我们讲解并描述了这样一个寓言：每到丰水季节，多数支流注入黄河中，水流湍急，河面宽敞，以至于两岸的牛马都难以看清，黄河河神河伯便以为他的领地是天下最美的。有一天，河伯水流而下，漂入了北海，看到的是宽广无垠的大海。河伯望洋兴叹，对海神说，要不是来到您的门前，可就真的危急了，必定贻笑大方。河伯打破了心中“最美”这只“笼子”，于是看到了更加广袤的宇宙，走向了心灵的自由天地。不打破“笼子”，牛顿就发觉不了万有引力；不打破“笼子”，比尔盖茨或许就只能是一个平凡的工程师；不打破“笼子

10、”，生活就只能是茧中的蚕，吐得丝越多，更加将自己紧紧包袱，无法接触外面的世界做带着笼子翱翔的画眉，还是顿悟的河神河伯，就看你的选择了。作文评分：63分（总分70分）。摆脱心灵的束缚（“笼子里的画眉鸟”材料作文）画眉鸟习惯于笼子里舒适的生活，当主子把它放回森林后，再遇到它时，它却说“这个笼子太大了，怎么也飞不到边”。这是只可悲的画眉鸟，虽然获得了身体上的自由，却无法摆脱心灵的牢笼。常说“天高任鸟飞”，而这只画眉鸟为什么就甘愿被束缚呢？我想，缘由是它所处的环境让它觉得很舒适，殊不知这种安逸的生活慢慢使他失去了追求自由的天性，给心套上了一个无形但更为坚实的笼子。人又何尝不是如此呢？方仲永五岁时便会写

11、诗，所以便常常有人探望，他的父亲却因沉迷于钱财，而不让他学习，牵着他四处探望，过了几年后，他竟失去了这种才能，和一般人没有什么差别，正是一时的贪图安逸而埋没了一个人的潜能。安于现状的人，绝不能摆脱心的束缚。“生于忧患，死于安乐”便是古人最好的警醒。庄子在逍遥游中说“若夫乘天地之正，而御六气之辩，彼且恶乎待哉？”每个人都会憧憬心灵的自由，而现实中又有多少人能够做到担心现状，摆脱心灵的束缚呢？如今的社会，各方面好像都加强了“将来的栋梁”的庇护。面对社会的激烈竞争，巨大的就业压力，有些父母觉得不能“坐视不管”了，而青年人当然是更偏向于走“捷径”，于是便出现了“拼爹”，“啃老”一族，以为可以轻飘飘起先

12、享受人生，但他们却忽视了这个快速发展的社会潜在的“优胜劣汰”的规则。许多学校出于对学生的“爱护”，取消了800米和1000米的体育场跑项目，却忽视了学生之所以会有长跑猝死的事例就是因为熬炼过少。我们的天性在“爱”的庇护下渐渐消退，而我们却把这种束缚当成了享受，哪里还会有“摆脱”的欲望呢？即使许多热血打拼的青年人有“摆脱”的欲望，最终也免不了屈服。在这个物质化的时代里，金钱带给了人们巨大的诱惑力和满意感，当“金钱华蜜观”深化人心，人们就已经被物质所捆绑。追求华蜜生活是人之常情，但有多少人还记得自己曾经的远大目标还在不懈追求？不由想起一期音乐选秀节目，上台的大汉是一位在菜市场摆摊卖海鲜的，从来没有

13、学过音乐，虽然经营状况不错，但却依旧坚持音乐幻想。缺憾离场，但他声称从不会放弃音乐的精神赢得了热情的掌声。安逸只是一种羁绊，我们应当把“摆脱”付诸行动。心有多大，舞台就有多大，摆脱心灵的束缚就应当树立远大的志向，走出一条自己的路，并不断为之奋斗，无限风光在险峰！让我们摆脱心灵的束缚，找寻更广袤的蓝天展翅翱翔。作文评分：62分（总分70分）。别把你的心置于笼中（“笼子里的画眉鸟”材料作文）画眉鸟习惯了笼中的生活，舒适、安心，没有天敌的威逼。可一旦习惯成自然，即使获得了自由，画眉也始终以为自己只是换了个大笼子，始终摆脱不了心的束缚。笼中的画眉鸟已经习惯了定时的喂养，而缺乏了猎食的本能；它已经习惯了

14、衣食无忧的欢乐，而缺乏了风餐露宿的志气；它已经习惯了别人对它歌声的赞扬，而缺乏了对自己整体的相识。就像小白鼠一旦习惯了笼中间接性的电击，就不会再跳起躲避它，久而久之，随着电伏的增大，它们就触电死亡。相同的放入沸水的青蛙会舍命的跳起救自己，而放入渐渐上升温度的温水中时，它们只会自由地凫水，直到被活活地煮死。这种可怕的“笼子”关住了它们的思维的扩散，最终成为“井底之蛙”式的盲目。这种安于现状在现实生活的映射就是当今的孩子。父母对他们的过分的溺爱就是那一道道坚不行摧的牢笼。溺爱之下他们也欢乐快乐的成长着，然而一旦放手之后，各种不适应的症状显漏无疑。从前的神童，学习极棒，而自理实力却是惊人的“弱智化”

15、。家长对他的溺爱，就是将神童与弱智捆绑在一起的“良方”。古人之作生于忧患，死于安乐所言的就是用现状把自己关在生活的牢笼。人一旦习惯了享乐后就再也无法承受贫苦无依的生活。“罪犯为重回到监狱而不惜在出狱不久后犯下累累罪行”的事已不在少数，他们一方面对自己失去了谱写人生新篇章的信念，另一方面，他们已经习惯了监狱里的生活，不须要为居处、食物等的问题而伤透脑筋。殊不知，这些已经成为茶余饭后的笑料。把自己的心置于牢笼，只会让人束缚在没有发展的小空间中。若是打破牢笼，状况就反其道而行之。亚里士多德持续几百年的悖论“质量越重，下落越快”被伽利略胜利打破。谷歌打破惯有搜寻引擎的规则牢笼，创制了独具一格的谷歌系统这些无一不说明着打破心灵的牢笼的重要性。世界很大，没有终点，宇宙很大，没有边界。请不要把你的心置于牢笼。作文评分：60分（总分70分）。