六年级语文下册 野草4课件 北师大.ppt

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1、野野 草草1.1.注重语言积累注重语言积累2.2.了解作者及时代背景了解作者及时代背景3.3.流利、有感情地朗读课文,理解课的内容。流利、有感情地朗读课文,理解课的内容。4.4.理解象征手法的运用。理解象征手法的运用。学习目标学习目标 夏衍是中国著名文学、电影、夏衍是中国著名文学、电影、戏剧作家,文艺评论家,翻译家,戏剧作家,文艺评论家,翻译家,社会活动家。中国左翼电影运动社会活动家。中国左翼电影运动的开拓者、组织者和领导者之一。的开拓者、组织者和领导者之一。创作有电影剧本创作有电影剧本狂流狂流、春春蚕蚕,话剧,话剧秋瑾传秋瑾传、上海上海屋檐下屋檐下及报告文学及报告文学包身工包身工,对对303

2、0年代进步文艺产生巨大影响。年代进步文艺产生巨大影响。创作有电影剧本创作有电影剧本狂流狂流、春春蚕蚕,话剧,话剧秋瑾传秋瑾传、上海上海屋檐下屋檐下及报告文学及报告文学包身工包身工,对对3030年代进步文艺产生巨大影响。年代进步文艺产生巨大影响。19941994年年1010月,国务院授予月,国务院授予“有杰有杰出贡献的电影艺术家出贡献的电影艺术家”荣誉称号。荣誉称号。野 草 夏 衍 有这样一个故事。有这样一个故事。有有人人问问:世世界界上上什什么么东东西西的的气气力力最最大大?回回答答纷纷纭纭得得很很,有有的的说说“象象”,有有的的说说“狮狮”,有有人人开开玩玩笑笑似似的的说说:是是“金金刚刚”

3、,金金刚有多少气力,当然大家全不知道。刚有多少气力,当然大家全不知道。结结果果,这这一一切切答答案案完完全全不不对对,世世界界上上气气力力最最大大的的,是是植植物物的的种种子子。一一粒粒种种子子所所可可以显现出来的力,简直是超越一切。以显现出来的力,简直是超越一切。野 草 夏 衍 人的头盖骨,结合得非常致密与坚人的头盖骨,结合得非常致密与坚固,生理学家和解剖学者用尽了一切固,生理学家和解剖学者用尽了一切的方法,要把它完整地分出来,都没的方法,要把它完整地分出来,都没有这种力气。后来忽然有人发明了一有这种力气。后来忽然有人发明了一个方法,就是把一些植物的种子放在个方法,就是把一些植物的种子放在要

4、解剖的头盖骨里,给它以温度与湿要解剖的头盖骨里,给它以温度与湿度,使它发芽。一发芽,这些种子便度,使它发芽。一发芽,这些种子便以可怕的力量,将一切机械力所不能以可怕的力量,将一切机械力所不能分开的骨骼,完整地分开了。植物种分开的骨骼,完整地分开了。植物种子的力量之大,如此如此。子的力量之大,如此如此。野 草 夏 衍 这这也也许许特特殊殊了了一一点点,常常人人不不容容易易理理解解。那那么么,你你看看见见过过笋笋的的成成长长吗吗?你你看看见见过过被被压压在在瓦瓦砾砾和和石石块块下下面面的的一一棵棵小小草草的的生生长长吗吗?它它为为着着向向往往阳阳光光,为为着着达达成成它它的的生生之之意意志志,不不

5、管管上上面面的的石石块块如如何何重重,石石与与石石之之间间如如何何狭狭,它它必必定定要要曲曲曲曲折折折折地地,但但是是顽顽强强不不屈屈地地透透到到地地面面上上来来。它它的的根根往往土土里里钻钻,它它的的芽芽往往地地面面挺挺,这这是是一一种种不不可可抗抗拒拒的的力力,阻阻止止它它石石块块结结果果也也被被它它掀掀翻翻,一一粒粒种种子子的的力量之大,如此如此。力量之大,如此如此。野 草 夏 衍 没有一个人将小草叫做没有一个人将小草叫做“大力士大力士”,但是它的力量之大,的确是世,但是它的力量之大,的确是世界无比。这种力是一般人看不见的界无比。这种力是一般人看不见的生命力。只要生命存在,这种力就生命力

6、。只要生命存在,这种力就要显现。上面的石块,丝毫不足以要显现。上面的石块,丝毫不足以阻挡。因为它是一种阻挡。因为它是一种“长期抗战长期抗战”的力;有弹性,能屈能伸的力;有的力;有弹性,能屈能伸的力;有韧性,不达目的不止的力。韧性,不达目的不止的力。体会种子力之大体会种子力之大 作者在体现种子力大的时候,作者在体现种子力大的时候,运用了什么说明方法?运用了什么说明方法?作比较作比较 是用什么和什么作比较吗?这是用什么和什么作比较吗?这样写的好处是什么?样写的好处是什么?体会种子力之大体会种子力之大 更加具体、形象地突出了更加具体、形象地突出了种子哪超越一切的力。种子哪超越一切的力。作者为了更形象

7、地说明作者为了更形象地说明“超越一超越一切切”,他还运用了什么说明方法?,他还运用了什么说明方法?体会种子力之大体会种子力之大举例子举例子 课文中哪些例子描课文中哪些例子描写了种子力大?写了种子力大?笋的成长、小草笋的成长、小草的成长的成长学习课文第六自然段学习课文第六自然段 这种力如此之大文中用了三个动词这种力如此之大文中用了三个动词分别是?分别是?透透钻钻挺挺 这三个动词更能让我们感到这三个动词更能让我们感到种子那不可抗的力。种子那不可抗的力。学习第学习第7 7自然段自然段 夏衍对这种生命力又是怎样解读的呢?夏衍对这种生命力又是怎样解读的呢?这是一长期抗战的力,一种有这是一长期抗战的力,一

8、种有弹性,能屈能伸的力,更是一种有弹性,能屈能伸的力,更是一种有韧性,不达目的不止的力。韧性,不达目的不止的力。补充资料补充资料 19371937年,日本侵略者的铁蹄踏入我国东年,日本侵略者的铁蹄踏入我国东北、华北等地,抗日战争全面爆发。北、华北等地,抗日战争全面爆发。19401940年,年,抗战进入最困难的相持阶段,全国人民在中抗战进入最困难的相持阶段,全国人民在中国共产党的领导下,奋起抵抗日本帝国主义国共产党的领导下,奋起抵抗日本帝国主义的侵略。但由于国民党反动派的不抵抗政策,的侵略。但由于国民党反动派的不抵抗政策,致使大片国土沦陷,日本帝国主义则异常嚣致使大片国土沦陷,日本帝国主义则异常

9、嚣张。在暂时困难面前,有极少数人怕这怕那,张。在暂时困难面前,有极少数人怕这怕那,甚至想投降日寇,出卖国家和民族利益来向甚至想投降日寇,出卖国家和民族利益来向日本求和,散布日本求和,散布“亡国亡国”的悲观情绪。当时的悲观情绪。当时在桂林主持在桂林主持救亡日报救亡日报编辑工作的夏衍写编辑工作的夏衍写了这篇极富号召力的杂文了这篇极富号召力的杂文野草野草。作者阐述种子、小草具有顽强的生命作者阐述种子、小草具有顽强的生命力,而这种力力,而这种力“是一种是一种长期抗战长期抗战的力,有弹性,能屈能伸的力,有韧的力,有弹性,能屈能伸的力,有韧性,不达目的不止的力。性,不达目的不止的力。”作者正是作者正是要借

10、种子和小草的力量来唤醒人们,要借种子和小草的力量来唤醒人们,使大家意识到自己的力量,激发人们使大家意识到自己的力量,激发人们的斗志,坚定人们抗日的决心,号召的斗志,坚定人们抗日的决心,号召全国人民为捍卫民族独立、国家主权全国人民为捍卫民族独立、国家主权进行斗争。进行斗争。体会文章的深该含义体会文章的深该含义 本文表面赞颂的是小草顽强的生命本文表面赞颂的是小草顽强的生命力,实际赞颂的是全国人民不可抗拒的力,实际赞颂的是全国人民不可抗拒的“长期抗战长期抗战”的力,赞颂的是抗战军民不的力,赞颂的是抗战军民不畏艰险、坚韧不屈的斗争精神。同时也畏艰险、坚韧不屈的斗争精神。同时也在启示人们,不要被困难吓倒

11、,要以顽在启示人们,不要被困难吓倒,要以顽强的意志克服一切阻力,奋然向上,勇强的意志克服一切阻力,奋然向上,勇于斗争。于斗争。象征手法的运用象征手法的运用 象征是用具体的事物表现某种特殊的意义。象征是用具体的事物表现某种特殊的意义。本文运用了象征的手法,通过描写野本文运用了象征的手法,通过描写野草顽强的生命力,高度赞颂了能屈能伸,草顽强的生命力,高度赞颂了能屈能伸,不畏艰辛、坚韧无比的不畏艰辛、坚韧无比的“长期抗战长期抗战”的力的力 运用象征的手法可以使文章更加含蓄,运用象征的手法可以使文章更加含蓄,寄托之意更加深远。寄托之意更加深远。作者为什么赞颂小草的力量?作者为什么赞颂小草的力量?作者以

12、小草顽强的生命力启示作者以小草顽强的生命力启示人们,面对困难要有顽强的意人们,面对困难要有顽强的意志,克服一切阻力,奋然向上,志,克服一切阻力,奋然向上,鼓励人们勇于斗争,给人以信鼓励人们勇于斗争,给人以信心。心。作为和平年代得我们,作为和平年代得我们,生活中有这样像野草精神生活中有这样像野草精神的人吗?的人吗?描写草的诗句描写草的诗句草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。高高鼎鼎村居村居燕草如碧丝,秦桑低绿枝。燕草如碧丝,秦桑低绿枝。李白李白春思春思国破山河在,城春草木深。国破山河在,城春草木深。杜甫杜甫春望春望独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。独怜幽草涧边生,上有黄

13、鹂深树鸣。韦韦应物应物滁州西涧滁州西涧 再来读野草,又能得到什么启示呢?再来读野草,又能得到什么启示呢?请同学们拿起笔来写一些。请同学们拿起笔来写一些。1.假如你是悲观的种子,飘落在石缝里,此时,假如你是悲观的种子,飘落在石缝里,此时,你遇到了野草,它跟你说你遇到了野草,它跟你说3.假如你是沃土中的一株矮松,你会羡慕石假如你是沃土中的一株矮松,你会羡慕石缝间的松柏吗?为什么?缝间的松柏吗?为什么?2.假如你是小小的山花,花圃里的玫瑰嘲笑你假如你是小小的山花,花圃里的玫瑰嘲笑你不艳丽时,你会怎么说?不艳丽时,你会怎么说?作业 2.同学们,请大家在课后根据课文的内同学们,请大家在课后根据课文的内容,再加上你自己的想象和推理把这个容,再加上你自己的想象和推理把这个故事告诉你的好朋友或者讲给你的父母故事告诉你的好朋友或者讲给你的父母听。听。1.将以上三题说话训练,任选一题将以上三题说话训练,任选一题简单地写一写。简单地写一写。再再 见见

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