中国古代府第堂号匾释义研究htcp.docx

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1、中国古代代府第堂堂号匾研研究朝议第：参与国国家议政政的府宅宅。一个个人把屋屋名取得得如此庄庄重大气气实属罕罕见。中国人是是世界上上最有祖祖先崇拜拜传统的的一个民民族，在在每个家家族中，往往往都有有一个场场所来供供奉祖先先的神主主牌位，所所以，每每个家族族都会有有本家族族的祠堂堂，并给给它取一一个堂号号，目的的是让子子孙们每每提起自自家的堂堂号，就就会知道道本族的的来源，记记起祖先先的功德德。堂号号，本意意是厅堂堂、居室室的名称称。因古古代同姓姓族人多多聚族而而居，往往往数世世同堂，或或同一姓姓氏的支支派、分分房集中中居住在在某一处处或相近近数处庭庭堂、宅宅院之中中，堂号号就成为为某一同同族人的

2、的共同徽徽号。同同姓族人人为祭祀祀供奉共共同的祖祖先，在在宗祠、家家庙的匾匾额上题题写堂名名，因而而堂号也也含有祠祠堂名号号的含义义。堂号号是家族族文化中中用以弘弘扬祖德德、敦宗宗睦族的的符号标标志，是是各姓氏氏族人寻寻根意识识与祖先先崇拜的的体现。“堂号”多多源自本本姓祖上上某一历历史名人人的典故故事迹或或趣闻佳佳话。例例如：杨杨姓的“四四知堂”，出出自东汉汉杨震拒拒收贿赂赂的故事事。东莱莱太守杨杨震路经经昌邑，当当晚昌邑邑县令王王密求见见。王密密为讨好好上司送送来“十十金”，并并对杨震震说：“三三更半夜夜无人知知晓。”杨杨震严肃肃地说：“天知知、地知知、我知知、你知知，怎么么说没人人知道呢

3、呢？”王王密只得得羞惭而而退。杨杨震后来来担任司司徒、太太尉等重重要的职职务。为为了纪念念杨震的的一身正正气、廉廉明清正正，杨姓姓后人将将“四知知”作为为家族的的堂号，鞭鞭策子孙孙效法祖祖先的清清廉家风风。如谢谢姓的“东东山堂”，出出自东晋晋著名政政治家谢谢安的典典故。谢谢安，字字安石，胸胸怀大志志，腹有有良谋，淡淡薄名利利，隐居居会稽东东山。在在国家危危难的关关头辞别别东山，出出任宰相相。指挥挥淝水之之战大获获全胜，继继又北伐伐，收复复青、兖兖、徐、豫豫等州；成为流流芳千古古的英雄雄人物。成成语“东东山再起起”说的的就是谢谢安。堂号是宗宗法社会会的产物物，在传传统宗法法社会中中，它对对于敦宗

4、宗睦族，弘弘扬孝道道，启迪迪后人，催催人向上上，维护护家庭、宗宗族和整整个社会会的稳定定，具有有十分重重大的作作用。府第指的的是封建建贵族官官僚或大大地主的的住宅，如如汉书书.王莽莽传上：“自四四辅、三三公有事事府第，皆皆用传。”红红楼梦第第一O六六回：“此此时宁国国府第入入官，所所有财产产房地等等项，并并家奴等等，俱已已造册收收尽。”中国艺术术品,艺艺术品投投资,古古玩市场场,古玩玩收藏,古董收收藏,收收藏网,古董网网,收藏藏论坛,古董鉴鉴定,艺艺术品收收藏,收收藏快报报德垂堂堂：指道道德修养养要永远远的传下下去，传传留后世世。德裕堂：这是一一个有德德行有修修养且富富裕的人人家。懋德堂：意思是是勉励其其子孙后后代，凡凡处世为为人都要要施行大大德。同德堂：指同德德的人。 明 方方孝孺 郊祀祀颂：“上帝帝至仁，视视民如伤伤，眷求求同德，俾俾典万邦邦。”源活堂：源源不不断的活活水是人人类生存存的根本本，源活活则水清清。意思思是人要要像水一一样至清清至善不不要忘本本。