浮华尘世中的坚守_电影_美人鱼_的成功之道_黄璐.doc

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1、传媒个案 黄 璐 浮华尘世中的坚守 电影美人鱼的成功之道 年新舂佳节，有周星驰导演的电影美人鱼陪伴是一 种小小的幸福。小人物的逆袭、反讽式喜剧、悲喜交集、 天马行空的想象力、夸张表达等核心元素，构筑了周星驰电影 的“无厘头”风格。这部叫好又叫座的电影，给人带来无尽的 遐想和启发。 纸醉金迷的诱惑 人类不仅孤独，而且充满无聊，德国著名哲学家叔本华说 过：“人生如钟摆，在痛苦和无聊之间来回摆动着，亊实上痛 苦和无聊两者也就是人 生的两种最后成分。” &这种源自人类 内心世界的孤寂感，需要大量的物质性活动予以填充，沉寂在 物欲横流的社会中不可自拔，或者说脱离了物欲的诱惑就失去 了人生奋斗的方向，陷人

2、无尽的痛苦和无聊情绪中。人类的物 质生活必须充盈起来，填满内心的精神缺口，这是历史反复上 演的无解主题。香港的尘世繁华让国人趋之若鹜，有多少人实 现了淘金梦，又有多少人的一生掩埋在“不夜城”的物欲生活 里。爆仓的票子、漂亮的女人、阔绰的场面、奢华的聚会、奢 靡的生活 不断冲刷草根的幻想和神经。 美人鱼完美呈现了物欲的诱惑，建构 尘世浮华的镜像 世界，置于巴赫金式的狂欢化语境中，观者在电影镜像中获得 日常生活无从体验的拜金满足，镜像世界无疑比语言的诉说更 具感官冲击力。周星驰电影一直在寻找呈现物欲诱惑的表达方 式，借助电影特效对人类想象力的延伸功能，逐渐完成由“话 唠式”向“镜像式”叙事的蜕变。

3、在电影功夫中，主人公 阿星对肥仔聪说教 :“这个世界啊，满地都是钱，满街都是女人， 谁能够下决心就可以争得赢，谁能够把握机会，就能出人头地。” 美人鱼主人公轩少生活极尽奢华，新晋地产“标王”，一举 确立圈内地位，达到事业的顶峰，并获得貌 美富家女李若兰的 香韵。这是世俗世界对人生成功的狭隘理解，犹如功夫中 阿星的世俗梦想：“那么钱和女人就全都有了。” 李若兰略显娇嗔、风情万种的演绎，外加狂野派对、奢华 场面的设置，将浮华尘世中那些纸醉金迷的诱惑表达得淋漓尽 致。这是基于并超越“话唠式”叙事的一种新尝试，观者在享 受“荣华富贵”式的镜像叙事和消费快感中，辅以笑与泪的情 感释放，进人延时性的回味与

4、沉思状态。犹如冯军旗博士论文 中县干部中的蒲公英一诗：“中县的天空，飘满了蒲公 教和佛教文化的浸透使得我国古典绘画艺术追求“意境”的写 意效果。刺客聂隐娘中大量使用平移镜头展现大远景的构 图视觉，使得观众如同在欣赏一幅幅唐代浮世绘，这和古典绘 画精神与艺术风格相契合。 观众 m 线在追随剧中物体运动时 总会有树木、纱帐等前景作为视觉障碍，有些动作戏打斗场面 于半明半暗中进行，观众无法窥其全貌反而留有足够的想象空 间。此外，平移或保持距离的镜头语言，也和古人说书的单线 式叙事方式相似，影片在前半部分符合唐传奇原著中的情节， 后面部分增加了创作者的大胆想象，在单线叙事基础上增加了 几条隐形线索。

5、剪辑：留白与情绪剪辑 从战国时期庄子的“言外之意”到唐代文艺评论家司空图 的“景外之景，味外之旨”，无论是诗歌还是古典绘画，在创作 上都追求“意境”，这也是古代艺术创作者们一直追求的审美范 式和精神旨归。“意境”在古典绘画艺术中处理为“留白”效果 , 尤其在古代山水画中被大量运用。现代阐释学家、美学家加达 默尔把审美主体包括观众、读者等以及他们的审美活动纳人到 艺术本体论范畴，这就从接受美学角度强调与突出了受众主观 能动性的重要价值。在刺客聂隐娘中，画面剪辑显得跳跃 和省略，情节和叙事被淡化，无论台词还是动作戏，与传统 武 侠电影相比都简化到极致，而大量长镜头下画面构图稳定，隐 藏的则是情绪的

6、酝酿与堆积。在大量看似静态的长镜头里酝酿 着不安、绝望、愤恨的种种情绪，这些情绪完全符合剧情发展 逻辑，也足以解释下一场的剧情合理丨生，人物情绪和心境在镜 头语言中没有直接展现而是隐藏在镜头之后。剪辑师廖庆松曾 言从悲情城市之后，他一直试图将从古典诗歌结构和内容 中学习的技术与技巧运用到电影剪辑上，摈弃常规方式的剪接 思路，将古代诗画一体的创作思维运用到电影剪辑中确实别具 一格。影片中画面之间的逻辑衔接并不紧密，尤其是电影的文 本 叙事被大幅度简化，观众需要在仔细观看数遍后才能了解前 因后果，但正如前文所言，尽管镜头之间看似跳跃，实质可谓 草蛇灰线、伏脉千里，细枝末节之处往往藏匿着重大线索。

7、注释： 【南芥】谢赫：古画品录，人民美术出版社， 1992 年版 【宋】郭熙：林泉高致，上海古籍出版社， 1988 年版 聂隐娘：隽永从容的美学，世界电影， 2015 年第 8 期 (作者单位：江苏师范大学传媒与影视学院） 84 I 青年记者 2016 年 5 月中 传媒个案 英；飘着的，是命运；落下的，是人生；飘满了蒲公英，中县 的天空。” 浮华尘世，纸醉金迷，谁又好拒绝呢？ 浮华尘世的反讽 在“审丑”中批判社会现实是周星驰喜剧电影的一贯风格。 美人鱼刻画了一个个形象生动的拜金者形象，创造了一系 列源于现实生活并超越写实主义的批判性话语，将“有料”的 喜剧指向了生态环境保护这一重大命题，社会

8、规训和道德教育 意义同样深刻，展示了“讽刺性喜剧”的价值立场。“纸醉金 迷的诱惑”在很大程度上成为对浮 华尘世的反讽形式，在极尽 夸张的反讽喜剧中，鞭挞社会阴暗面和拜金主义倾向，强化正 确的价值观和义利观。没有残酷现实的衬托，无法体现内心的 坚韧和强大；没有恰当的奢靡、暴力与血腥元素，无法建构真 实感和刻骨铭心的记忆。美人鱼以爆笑表达悲凉，以戏谑 宣泄欲望，既有娱乐消费快感，又有一定的现实指向。 拜金 者在纸醉金迷的诱惑下丑态百出，在美与丑、对与错、善与恶 的审美裂痕中重估一切价值。 周星驰电影彰显了正义感和存在感 （ 写实性 ）， 例如电影功 夫中的主人公是一个维护社会正义和世界和平的小人物

9、，相 比而言， 美人鱼融人了剧情反转的创作思路。轩少是一个 逐利的地产商，一个赤裸裸的拜金主义者，与李若兰们联手缔 造属于自己的商业帝国。轩少草根发家的经历，骨子里掩盖的 正义基因，与剧情反转的设计浑然天成。剧情的反转让人物身 份发生逆转性变化，如同阿凡达中杰克“行正义之名”的 剧情反转，最终撕去“雇佣兵”的面具，与善良的土著人站在 一起。事实上，周星驰电影有自己的底线，道德底线意识在影 片中有过形象表达。轩少告诉李若兰存在美人鱼，李若兰预想 从中大赚一笔，轩少不惜付出生命的代价，阻止这种灭绝海洋 生态的行为，理由是 坚持自己的道德底线，也为了人鱼珊珊那 份纯真的情感。 美人鱼的结局 ，一 个

10、中国梦的诠释，周星驰处理出自 己的风格，人与自然和谐共生，轩少与人鱼珊珊终成眷属。海 湾废弃大船中的人鱼壁画，“郑和下西洋”和美人鱼的混搭， 是虚构，是梦境，终于梦想成真。曾经那个暴躁、浮夸、拜金 的轩少已经醒悟，找到了内心的淡然和平静，如大海一般宽阔， 那种内心的平静和对幸福人生的理解，作为影片结局十分出彩。 影片告诫世人抵制纸醉金迷的诱惑，撕去浮华尘世背后的虚伪 面具，皈依人性的本真，戒除浮躁情绪，保持内心安宁。 艺术梦想的坚守 10 天票房 21 亿元，足以证明美人鱼市场化的成功。 说周星驰完全迎合市场法则，显然不够客观。周星驰电影的 m 觉化转向，从 2001 年的少林足球发轫，功夫长

11、江七 号西游降魔篇美人鱼一直延续了电影特效的渲染功 能，特效很显然没有成为一种“炫技”，并未喧宾夺主，而是 一种“衬托”，一片“绿叶”，更好地展示了周星驰电影的奇幻 想象力，视觉化与思想性、批判性融为一体。电影特效是一种 不可逆的趋势，这 t 时代无法避免，周星驰同样无法摆脱。与 其特效化地空洞，不如 坚持原初的艺术电影梦想，合理运用电 影特效，做到特效与内容的平衡，或者特效衬托内容，也是对 “纯手工”电影时代的告慰。同期上映的澳门风云 3，特效 遮蔽了内容和逻辑，众星云集但无法掩盖喜剧的空洞。周星驰 电影的“无厘头”风格绝不是随意的拼接、戏仿，而是注重提 炼喜剧电影的核心元素和内在规律。与学

12、术世界的精彩纷呈一 样，周星驰致力于真正意义上的喜剧电影，超越喜剧本身的喜 剧。 周星驰电影一如既往的草根逆袭风格，很有点好莱坞电影 “小人物拯救大世界”的意味。基于小人物的身份叙事又是寻 求观者共识的策略，投射到 每一个人的心里。这种草根成长性 的力量无可估量，有了认同、共识和成长，何愁没有票房。周 星驰之所以能够捕捉到市井百态中的喜剧素材，赋予喜剧特有 的夸张与反讽风格 ，一 方面是因为后天努力 ，一 方面是因为天 生禀赋。这是人生经历与成长性的积淀，就像功夫中阿星 天生就是练武奇才，有些人适合思考，有些人适合喜剧。周星 驰“无厘头”的电影风格，能够创造惊喜感，犹如竞技比赛， 每次比赛都是

13、全新的，猜不到结果。喜剧就是不按常理出牌， 出其不意，爆笑不断。周星驰是一个有思想、有立场、有坚守 的电影人，近 15 年选择“韬光养晦 ”出精品的制片策略，沉 醉于这个变革时代的人民文艺。 笑与泪的交织，超越喜剧本身的救世情怀，是周星驰喜剧 电影的最大特点，也恰恰是中国电影缺乏的东西。周星驰对艺 术梦想的坚守，恰恰是从浮华的商业法则中抽离，精雕细琢， 做“有意义”的喜剧。美人鱼用视觉盛宴、大场面、奢华、 美女等表现元素，激发观者对物欲人生的反思，反映了周星驰 内心的坚守、强烈的正义感和“演员的自我修养”的不懈追 求。喜剧之王很有代表性，对“临时演员也是演员”的职 业定位和身份认同，诠释了一种真正意义上的人生姿态。对梦 想的坚守，一个 人造就一个影像世 周星驰无愧“喜剧之王” 的称号。 注释： 【德】叔本华著，石冲白译：作为意志和表象的世界 M, 商务印书馆 ， 1982 年版，第 427 页 冯军旗：中县干部 D,北京大学博士学位论文 ， 2010 年， 第 4页 吕佳 ： 论周星驰无厘头电影的草根性 J,电影文学 ， 2011 年第 1 期，第 56 页 (作者单位：华北理工大学体育部 ） 青年记者 2016 年 5 月中 | 35