2022年《花未眠》教学设计..－教学教案.docx

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1、2022年花未眠教学设计.教学教案江苏省东海高级中学 刘志一、简介作者，导入课文川端康成幼年时祖母，父母相继去世，分别有外祖父、舅父抚养，在孤独中长大。童年没有感到人间的暖和，相反却渗透到了深刻的无法克服的愁闷与悲伤之中，内心不断涌现对人间的虚幻感和对死亡的恐惊感。畸形的家境，孤独的生活，形成了川端康成孤僻内向的性格与气质。他的这种性格从某种程度上说成就了他的文学创作。1968年他的作品因为以“丰富的感情，超群的技巧，表现了日本人的内心精华”而荣获“诺贝尔文学奖”。 我们今日要学习的花未眠就是他的一篇哲理散文。 二、初读课文，整体把握老师指导学生初读课文，整体把握文章内容，找出能够表现作者观点

2、的句子。读完后由学生筛选，老师归纳。自然美无限，感受美有限美是邂逅所得，亲近所得重视自然美，崇尚写实精神美需独具慧眼，擅长发觉三、局部突破，破解难句在整体把握文章内容的基础上，引导学生快速阅读课文，找出文章中比较难理解的句子，组织学生探讨，老师略加点拨。1、它盛放，含有一种哀伤的美。明确：花儿盛开之时就预示着它已接近衰败，接近死亡。即物极必反，盛极而衰。2、假如说，一朵花很美；那么我有时就会不由自主地自语道：“要活下去！”明确；从一朵花想到人的生命，想到人生的绚烂，具有剧烈的珍惜生命的意识。只有活下去，才能观赏到五彩缤纷的自然美。3、只要有点进步，那就是进一步接近死亡。事物好不简单如愿表现出来

3、的时候，也就是死亡。 明确；只要能观赏到沧海日出、雷蜂夕照，只要能观赏到潺潺小溪、奔腾江河，只要能观赏到春天的点点新绿、剪剪飞燕，只要能观赏到夏夜的闪闪萤火、虫唱蛙鸣，只要能观赏到秋天的累累硕果、成行雁阵，只要能观赏到冬天的六出飞花、玉树琼枝，即便死了，也心甘情愿。也即孔夫子所说的“朝闻道，夕死可矣” 。 4、所以，一朵花也是好的。明确；任何一件细小的事物都可能引发人的美感，要细致视察，从细小的事物获得美的感受。也就是要“一粒砂里看世界，半瓣花上说人情”。譬如冰心的繁星有这样一首诗：胜利的花儿，人们只惊慕她现时的明艳，然而她当时的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。解读：胜利的花儿是泪和

4、血滋润的结晶，是奋斗和牺牲孕育的蓓蕾。奋斗是苦痛的，渗透着苦痛的泪，牺牲是壮烈的，洒遍了生命的血。奋斗和牺牲是通向胜利的阶梯。5、然而我们细致视察画中花，却并不怎么留心观赏真的花。明确：忽视自然美，只顾去观赏逊于自然美的艺术美6、于是，繁二郎的画、长次郎的茶碗和真正黄昏的天空，三者在我心中相互呼应，显得更美了。明确：艺术美与自然美的结合能够给人以更多的美感，而真正反映自然美的作品更能引起观赏着的共鸣。7、岚山总是美的，自然总是美的。不过，有时侯，这种美只是某些人看到罢了。明确：生活中不是缺少美，而是缺少发觉。擅长发觉的人才能见人所未，闻见人所未闻，发人所未发。四、质疑权威，挑战名家在局部突破的

5、基础上，引导学生对文章中的某些观点进行质疑，并并加以修正，使学生的思维向纵深开进。1、美是邂逅所得，亲近所得明确：“美是亲近所得”这个观点值得商榷，因为美具有选择性，并不是全部的人亲近了美都能发觉美。不同的阶层、不同的地位、不同的身份、不同的经验、不同的性格、不同的文化，不同的修养、不同的气质的人，他们的观赏对象迥然不同。譬如贾府的焦大绝不会爱林妹妹。即便让我选择，我也不会选择林黛玉，成天病病歪歪的，花不起那昂扬的医药费，况且还动不动就耍个小性子，在如今特性张扬的时代，又有谁能低眉顺目、低声下气？我还是选择薛宝钗，她雍容华贵，通情达理，对上柔顺，对下宽容，人际关系又好，应对俗务游刃有余。即便是

6、面对同一事物，人们往往也是仁者见仁，智者见智，这也就是我们常说的“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”。鲁迅曾经指出：“红楼梦一书单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家望见易，道学家望见淫，才子望见缠绵，革命家望见排满，流言家望见宫闱秘事”由此看来“美是亲近所得”这个观点显得肯定片面了。2、然而我们细致视察画中花，却并不怎么留心观赏真的花。明确：川端康成意思是说忽视自然美，只顾去观赏逊于自然美的艺术美。其实无论是自然美、社会美还是艺术美，都能给我们到来审美的愉悦，培育我们的审美情趣。自然美能够让人沉醉其中，社会美能够让人感受沧桑变迁，艺术美能让人领会文化底蕴，它们都有各自的作用。而且自然、社会、

7、艺术，也是相通的。“天人合一，物我两忘”不就是自然与艺术的最高境界吗？所以没有必要扬此抑彼，须知“合之则双美，分之则两伤”。 3、我家喂养的是杂种狗，算不上什么好狗，但我深深理解宗达高尚的写实精神。 明确：在艺术表现手法中，除去写实之外，还有写意。写意的作品往往流淌着艺术家的生命感悟、生命激情。例如八大山人的作品“只拼接了一些枯枝、残叶、怪石来张罗出一个个地老天荒般的残山剩水，让一些孤独的鸟，怪异的鱼短暂躲避。这些鸟鱼夸张地袒露其丑，以丑直锲人心，以丑傲视甜媚。（以）一副让整个天地都为之一寒的白眼，冷冷地看着，”（文化苦旅）看着这个世界。这冷眼表现了八大山人整个天地全都沉沦之后冷寂的生活状态，表现了“金枝玉叶老遗民”的生命悲剧性感悟，表现了他倔强的文化人格。他作品中的剩山残水、丑鸟怪鱼已经变成了一种整体的生命象征。由此可见川端康成的观点是不全面的。写实并不是对现实的客观照相，它还有个去粗取精、去伪存真、集中概括艺术加工的过程。也即“艺术源于生活，高于生活”。同时自然之所以美是因为有了人对自然的主观观照，这时的自然是人化的，已经渗透进人的主观感受与感情。所以从某种程度上来说写实也是写意。 作者邮箱： dhliuzhi 1花未眠教学设计.一文由chinesejy教化网搜集整理，版权归作者全部,转载请注明出处!