傲慢与偏见读书笔记 [高中傲慢与偏见读书笔记] .docx

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2、莉莎白一起先就对达西有偏见，所以前面只能说达西先生在单相思。后来在伊莉莎白的表哥的家里只有达西和伊莉莎白的时候达西向伊莉莎白表明了，伊莉莎白虽然拒绝了达西但是她发觉自己以前始终错怪了达西先生很是愧疚，后来伊莉莎白发觉自己爱上了达西，最终有情人终成眷属。13岁那年在同桌的极力举荐下我一口气读完这本书，当时我不解莉迪亚与威克姆*和冲动的爱情；厌烦夏洛特与柯林斯金钱和权利的爱情；憧憬伊莉莎白与达西纯净和美妙的爱情。18岁那年又一次拜读这本书我喜爱达西和伊莉莎白的爱情在现实生活中我希望大家少一些成见多一些谦让和激励我想这样我们才会生活得更欢乐，有些时候我们难免会言不由衷但我们肯定要坚持立场本分的做人。

3、我们活着不是给别人看的对得起自己的内心就好。至今21岁的我再一次拜读这本书我钟情于达西对爱情的坚持不懈，要是第一次被伊莉莎白拒绝后他气馁的话岂不是断送了自己的终成华蜜他与伊莉莎白美妙的爱情也就此结束。其实人生之中不凡有很多的结束或许有胜利也有失败，但无论成败皆有所获胜利得到成就失败取得阅历以作为下一次胜利的要素。因此再多的挑战都必需迎面接受决不能半途而废只有这样我们才能获得更大的胜利，在追求人生目标中不是常常如意但挫折并不行怕，可怕的是不能面对现实在失败里过错是难免的因为阅历累积不够假如勇于面对检讨过程将能通向胜利，正如伊莉莎白起先对达西心存偏见而对威克姆心存好感这是她对生活阅历累积不够所至。

4、明理事情*后她勇于面对以前的过错最终与达西终成眷属，所以种种的失败是将来胜利之母过程中的阅历将是日后胜利的基础，铁杵皆可磨成绣花针那么人生中的一点挫折考验也是在雕琢我们带领我们走向完备也就是胜利。俗话说：不经一番寒彻骨焉得梅花扑鼻香。人生不过如此各种的考验皆是使自己成长，唯有经得起考验的人才能胜利。已经不止一次读过简奥斯汀的高傲与偏见，而依据此书改编的*我也细细看过两回。我想于读者而言，只读一遍，那么这最多只是一个曲折的爱情故事，而再读，便能走出这个爱情故事，在看到主子公身上所暴露出的人性的缺点后，起先去视察当时整个社会的状态，并试着去探究人与人之间正确的相处方式。可以说，整本书从头到尾都离不

5、开两个字：爱情。年轻男女相遇，难免产生仰慕之情，作者在书中塑造了多对情侣，通过不同人之间的对比，向我们揭示了爱情的真谛。爱情在于坚守，在于包涵。就如宾利与简，身份的差距让人们对他们的爱情产生了质疑，宾利自己亦曾迷茫过，在达西和妹妹卡罗琳的劝告下狠心离开过简。但简对宾利却始终一往情深，站在爱情的原点，守护着一颗仰慕之心，当误会解除，宾利重又回到她的身边时，她选择包涵，与宾利言归于好。这才是真正的爱情，被守护，被包涵，最终得以绽放。爱情又在于理解，在于敬重。就如本书的男女主子公，初识于舞会，他们便有了误会，一个高傲冷漠，一个满心偏见。从最初的争吵，到对彼此产生好感，他们二人都走在理解的路上，一个渐

6、渐变更自我，一个则渐渐消退内心的偏见。尽管这条路并不好走，但他们最终都学会了敬重对方。达西先生对伊丽莎白不再看法高傲，敬重她的选择，而伊丽莎白也放下了满心的排斥，与达西走到了一起。这让我们明白，使我们醒悟，真爱不是三两天的*和冲动，而是缓缓的靠近，心贴心的理解，和一辈子的彼此敬重。而再看书中夏洛特这个角色，她的感情掺杂了太多的虚伪与功力，没人能有底气称之为爱情。她选择了呆板而愚蠢的柯思林这个班纳特家财产的继承者，她把婚姻和爱情当做了交易，一场为了日后生活有保障而进行的交易。这样的爱情观，不仅存在于她身上，更存在于当时社会万千的民众身上，未婚女子总希望嫁一个黄金单身汉，过上华蜜的一生，而父母们也

7、总盼着女儿嫁得一个富有的女婿，自己可以小捞一笔。这些盲目的追求恰恰与书中主子公的想法产生了极大的冲突，让读者不禁慢下来思索爱情的本质和意义。试问，全然用金钱所伪装的爱情，又怎会拥有定性，足以维持一辈子，又怎能成就美妙，带你走进年少时最渴望的生活。唯有放下心里的杂念和贪欲，还原爱情纯粹的面貌，才能够享有真挚的爱情，与相契合的人共度不悔的一生。这不单单只是一个爱情故事,爱情发生的过程里,往往有难以言说的困难。对于男主子公而言，这困难是高傲。显赫的贵族出身，巨额的家财，英俊的外表，这一切都成就了一个高傲自大的达西先生。第一次与伊丽莎白相见，他的表现就述说着他内心的冷酷与势力。参与舞会的大多是年轻而又

8、想求得一金龟婿的女子，他不屑同她们交涉，尽管在场的男士很少，他也不愿加入跳舞的队列中去，而他第一次对伊丽莎白的评价则是“她还行，但是并不很美丽”，这让伊丽莎白一下子产生了厌恶感。达西的高傲在他第一次向伊丽莎白求婚时，被呈现得更为彻底。不似常人一般告白，他没有再多地表达内心对伊丽莎白的仰慕，没有夸赞伊丽莎白的美貌或内在，不懂得迎合，而是更多地在谈他们间地位的悬殊，种种表现都仿佛像在说：“你这般的地位嫁给我是多么幸运的一件事，答应我是最好的选择。”换做一般女子，或许早已不管不顾从了达西。而女主子公却偏偏是伊丽莎白，一个倔强不屈、独立自强的灵魂，她厌恶阶级间的差别，厌恶自负冷漠的富家子，她的出现，对

9、从小随着高傲与缄默成长的达西是一个很大的打击，这也正说明白高傲自负终有一天会被重重绊倒，得到相当的教训。我想作者不光光是在谈达西的高傲，更意在通过文字启发世人，减退读者心里的高傲。高傲的人能够平稳处世一时，却不能够长及一世。高傲的人能够遇到三两个容忍他的人，却不能令全部人对之忍让。高傲徒会自毁形象，招致他人的厌恶罢了，“谦谦君子”才是古往今来众人所好。看过了达西先生，我们也该低头自省，是否仍在用高傲处世？是否已慢慢远离了人群？高傲是一方面的困难，而另一方面的困难则在于女主子公。漂亮自信的伊丽莎白诞生在中产阶级家庭中，身边满是渴望嫁与贵族的小姐们。相当的学识与教养却让她对婚姻和爱情有独到的见解，

10、她的相识里，婚姻基于理性的选择和真正的爱情，金钱、权利都应被解除在婚姻的门外，最为宝贵的是人的品性。在那个男权仍是强大的时代，她追求同等，追求真爱，是非常难得的。然而当达西走进了她的生活，她起先对自己，对达西产生了相识上的偏差，也就是书题所说的偏见。达西对她家人的厌恶，以及对他们两者间阶级差距毫不避讳的揭露，都令她产生了自卑感。又正是这种自卑感作祟，让她眼中走出的达西先生成了一个彻头彻尾的高傲男人。她独立的性格和独到的见解都促使她拒绝了达西的仰慕，以致这场爱情波澜不断。就像书中人物向我们传达的一样，社会地位的差距和生活环境的差异往往会带来内心的改变和异样。处于高人一筹的位置上时，这改变是傲岸，

11、我们不再心平气和待人，而是不自觉地嫌恶，排斥每一个达不到内心标准的细微环节，偏见随之产生。处于低人一等的位置上时，这异样是自卑，我们不再自信自得，而是一意想要维护自我的尊严，不辨事实*，进行不经思索的抗拒，偏见亦随之产生。无论走到哪一步，偏见都难以避开，但对此我们并不是手足无措。既然意在免去偏见带来的隔阂与困扰，那么就该坦然接受它的存在，并变更它指向的方位，不是独独指向他人，而要从自身找出薄弱处，完善自我的相识。有了这些意识，偏见才能化为正确的见解，不再轻易斩断人与人之间的紧密联系。谈完了这些，让我们再回到全书的正题。“高傲与偏见”，这高傲在于达西，这偏见在于伊丽莎白。作者奇妙地用两个词语形象

12、地概括出了两个主子公，又以主子波澜不已的爱情过程为世人带来启示。高傲与偏见，两者无一可取。谦逊待人、公允对事，方是处世与谈感情的妙计。一读高傲与偏见，能够邂逅一场爱情；一再读高傲与偏见，却能在书中捕获到现实社会的缩影。作者简曾提到她创建了一个现实中少有的优秀的达西先生，然而我想，她并不单单是塑造了一个人物，而是点亮了人心底最剧烈的*。像达西这一类英俊富有的先生，必定为众多少女所倾慕和追求，少女们不顾他们性格如何，品行如何，光光只看他鼓囊的钱袋，显赫的家世，俊朗的外表，便倾心于他，她们的父母也是加以支持，盼望如此的佳婿走进自家的门来，自此家门荣光。这呈现了当时社会的浮躁和功利，社会地位，金钱权利

13、，都牢牢掌控着每一个人的思维，真爱往往被现实所击败，失去了应有的力气，褪去了应有的色调。再观当今社会，又何尝不是这样，物欲横流，攀权附贵，凡事都难免为金钱所影响，有独立特性的人，又能有几个？真挚忠贞的爱情又能残存几分？哪怕是20出头的高校生谈恋爱，都不得不先考虑家庭条件、门第等因素，更何况在社会上行走多年的男男*。但可喜的是，作者创建了一个伊丽莎白，尽管深陷物质社会，她却照旧保持醒悟，靠着自己的学识和修养，懂得适时拒绝，懂得适时接受，英勇地追求真爱。这让我们信任社会再不明朗，也总有醒悟和不屈的人，我们不该只是让伊丽莎白活在心中，更要让她活在我们的身上，以带领我们去订正这个社会扭曲的婚姻观和价值

14、观。我恒久也无法放下高傲与偏见这本书，它在我人生的路上不断地赐予我警示。得意时，是否不觉高傲？失意时，又是否不觉自卑？对于眼前这个人，是否公允，亦或是存有偏见？经常问问自己，也才能生活得更安心、，更忠于人生的本意和价值。读书或是为了情节的曲折跌宕带来的视觉冲击，或是天性本身的爱好使然，或是仅通过读书来沉淀心性，陶冶性情当然，我不否认书中的浪漫唯美让自己爱上飘飘欲醉的感觉，也不否认作者超群的笔法，刻画出活灵活现的人、事和物，这些都是对读者的吸引力，吸引力成了*，爱好油然而生。我喜爱国外的著作，我也坚信被几代人追捧的作品肯定有其值得深究、值得借鉴、值得反思的地方。但由于语言的不精，只能阅读译本，这

15、多少有些缺憾，终归没有一个译者能将原著中的精神表现的淋漓尽致。高傲与偏见一听名字，我的第一感觉就是抓不住头绪，这讲的什么？心中毫无概念，待读了前言后才明白这本书主要反映了18世纪末到19世纪初出于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和风土人情。以伊丽莎白与达西的婚事为主线，突出表现了当时中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同看法。“凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这是一条举世公认的真理”开文第一句话倒是风趣幽默的多，让人不禁莞尔。伊丽莎白理智，幽默，俏皮。我最观赏的是她的理智，理智聪慧的女人不多见，理智的可爱的女人更不多见。起先达西的高傲让她不悦，魏克翰的颠倒黑白让她对达西更加厌恶。所以，她坚决

16、的拒绝了他的求婚。达西，上流社会含着金钥匙诞生的少爷，英俊的外表，天经地义是女性心中的白马王子，然而，她有自己的原则，她的婚姻必需建立在爱情之上。身份，地位，金钱当然，结婚不考虑这些因素无疑又是愚蠢的。理智的选择，婚姻少了爱情那么就不完备，更不会华蜜。将婚姻建立在爱情基础之上，无疑聪慧的选择。后来，伊丽莎白通过达西的留信才明白一切都是误会。达西才是真正的受害者，魏克翰其实是外善内恶之人。伊丽莎白为自己的愚蠢自责懊悔，对达西也有了改观。尤其是达西其次年夏天回来后待人接物均落落大方。她的偏见彻底消退了，也慢慢对达西有了情意。作为不同阶级的人，达西和伊丽莎白的结合遭到阻碍。对达西姨母嘉苔琳的讽刺之言

17、，我印象最深的是这段反对的话：嘉苔琳夫人，你这种异想天开的要求真是不尽情理，你说的很多话又是浅薄无聊。要是你以为你这些话能够说的我屈服，那你未免太看错人了。你姨侄会让你把他的事干涉到什么程度，我不知道，可是你无论如何没有权利干涉我的事。因此，我请你不要再为这件事牵强我了。好个理智又犀利的女人，读到这时，我不禁为她拍手称快了。达西，怎么说？起先的高傲看法的确让人很不爽。不过，如夏禄蒂所言：他虽然傲慢，可不像一般人的傲慢那样使我生气。因为他的傲慢还说的过去。这么优秀的一个青年，门第又好，又有钱样样都比人家强，也难怪他要自以为了不得，照我的说法，他有权利傲慢。而且通过后面的内容介绍，我接受了达西的高

18、傲，再如书中曼丽所言：虚荣和傲慢是迥然不同的两件事，尽管字面上经常当作同义词用，一个人可以傲慢而不虚荣。傲慢多半不外乎我们对我们自己的评价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。达西的高傲中有自信以及不善言谈，而让人多少有些放大化的曲解。正如伊丽莎白之言：要是他没有触犯我的傲慢，我也很简单宽恕他的傲慢。每个人都有自己的傲慢，当你把别人的傲慢拿到台面上来讲时，尤其这个人本身也有引起留意的本钱，无疑也加重了外界对这种观念的确定。所以，身世极好的达西是人们关注的焦点，自然他的傲慢便成了人们口中的高傲，也更扩大化了。我本人很喜爱达西，达西的和善、大度均是我所观赏的。对于破坏其妹名节，侵占其财产的魏克翰

19、。他没有大肆张扬，而且还主动促成了他和迪莉娅的婚事，替他还赌债，为他找工作。震撼的同时，我为伊丽莎白感到华蜜，多么完备的情人，尤其是在遭拒婚时，达西却放下男性尊严接着追爱。达西的隐忍、绅士风度以及始终如一的真爱，竟让我为他感到有些心酸。魏克翰，不得不说，一个很好的讽刺性配角。我不管是看书还是看*，都比较简单入情节，有时会为了主角间的误会，损害而郁郁不乐，有时还会对反面人物恨得咬牙切齿。当然，我不得不佩服作者或演员，能将角色描写和演绎的如此生动，真实。魏克翰，通过作者的描写，我认为他是一只披着羊皮的狼，他做尽了不耻的事，却照旧和原来一样举止风雅，笑容可掬，谈吐安详的样子。至此，我真想大骂一声：好

20、个厚脸皮的人。练就这一身的“铁皮功”，真不知道他是不知羞愧为何物还是本就不在乎别人的目光。虽然有“走自己的路，让别人去说吧”的名句，可是超出了为“人”最基本的度，竟然还脸不红，气不喘的走自己的路，那我剩下的就只有鄙视了。“美少年和凡夫俗子一样，都得有饭吃，有衣穿”读到这句话时，我差点笑喷了，迫不及待地与舍友共享了这句话。一个人的外表仅是皮相而已，讽刺了魏克翰俊美外表下一颗世俗的心。他不是神，不是佛，仅仅是一个长得出众的人而已，也免不了通过婚姻得财的想法。我宽恕他的行为，仅仅是宽恕而已，却不接受。我也不是神，我也会鄙视他却无权鞭笞他。他的选择仅是当时社会的一个典型代表而已。我只是感叹，在那时，有

21、谁会宣扬婚姻必需有爱情呢？即使在现在，结婚大多数也只是在恰当的时间遇到一个适合的人而已。吉英，一个温顺如水的女子。我在心中给她加了个标签淑女中的*。小小自怜了一下，可能这辈子与淑女无缘了。伊丽莎白曾讲：她感情丰沛却在性格上稳定。夏禄蒂也大发感慨：要是一个女人在她心爱的人面前，也用这种技巧遮遮掩掩，不让他知道她对他有意思，那她就可能没机会博得他的欢心。结果却如她所料，彬莱格的确喜爱吉英而未有进一步的发展。不过幸好，最终有情人终成眷属。我观赏吉英的性格心情不外漏。却不否认，我排斥这种“面具”。不过，谁没有“面具”呢？尤其在这竞争力强盛的世界，不带面具，称“单纯”抑或是“傻”?一个很简单被人读出心思

22、的人很危急，是吧！很兴奋吉英不是狡诈之人，不过这种性格上的自我爱护行为用在亲人，挚友以及爱人身上，那就有些过了，适当的释放自己的心情，更显亲近，信任，不是吗？夏禄蒂，一个对事物很有见解的人，却选择了金钱婚姻，我有些不解。“你知道我不是个罗曼蒂克的人，我绝不是那样的人，我只希望有一个舒舒适服的家，论柯林斯先生的性格，社会关系和身份地位，我觉得和他结婚，也能够获得华蜜，并不下于一般人结婚时的所夸耀的那种华蜜。这段话细想来，我觉得她很现实而且现实的有些可怕。她追求的仅是物质方面的享受，那精神上呢？虚荣心的满意吗？在当时的社会背景下，这样以钱为华蜜指标的大有人在，我在指责这些人的同时，也怜悯他们。我觉

23、得她肯定不明白真正华蜜的含义及感觉。试想一下，一个三天之内向两个女人求婚的男人看重的是什么？无非也是利益，这样的人靠得住吗？不言而喻。爱情是什么？我不懂，却憧憬，也愿醉卧其中。婚姻是什么？不是爱情的坟墓，而是爱情的升华。读完这本书，我很佩服奥斯汀，不为她细腻生动的笔触，仅是整本书宣扬了对婚姻爱情的自我自由地大胆的追求，以及无处不在的女权主义以及讽刺反对儿戏婚姻，金钱婚姻的思想，也让我感慨万分。如今，新时代的我们肯定要追求真正的华蜜的爱情婚姻，切莫为了一时贪欲掉进了金钱漩涡，毁了一生。高傲与偏见是一部在文学历史长河中闪耀光线的著作，平实的题材，生动的形象以及重要的社会意义为本书奠定了极其高的地位

24、。高傲与偏见是简奥斯汀的代表作。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。简奥斯汀是英国女小说家。生于乡村小镇斯蒂文顿，父亲是当地教区牧师。奥斯汀没有上过正规学校，但受到较好的家庭教化，主要教材就是父亲的文学藏书。奥斯汀一家爱读流行小说，多半是庸俗的消遣品。她少女时期的习作就是对这类流行小说的滑稽仿照，这样就形成了她作品中嘲讽的基调。她20岁左右起先写作，共发表了6部长篇小说。1811年出版的理智与情感是她的*作，随后又接连发表了高傲与偏见、曼斯菲尔德花园、爱玛、诺桑觉寺和劝

25、导。高傲与偏见并没有什么波澜起伏的故事情节，描绘的都是生活琐事，平淡的故事中我看到了作者的别具匠心，大量形容词的运用是为人物形象做了铺垫，极其夸张的表现正是人物性格的体现，擅长在日常平凡事物中塑造显明的人物形象。高傲与偏见原名最初的印象，是奥斯丁的代表作，通过婚姻问题的描写展示了当时英国社会的生活画面。故事围绕贝内特一家几个女儿的婚姻大事绽开。从伦敦新搬来的单身汉阔少宾利先生爱上了温顺美貌的大女儿简，他的挚友达西则倾情于二女儿伊丽莎白。由于她听信了年轻军官韦恩的谗言而对达西产生了偏见致使这桩婚姻进行的非常缓慢。经过一连串好玩的周折后，误会最终得以消退。达西克服了傲气，伊丽莎白也克服了对他的偏见

26、，最终两人终成眷属。与此同时，作品还涉及了另外两对青年男女的结合过程，即已是27岁的夏洛特出于找寻归宿找个可以依靠的有钱人遂于柯林斯结婚，莉迪亚一贯轻浮，与韦恩私奔后，经达西搭救而苟合成婚。奥斯丁正是通过对不同婚姻的描写表达自己对建立在相互理解和真诚爱情基础上的婚姻的赞扬和对以门第财产和*为基础的爱情的讽刺。在肯定程度上，这部小说也反映了当时英国妇女争取婚姻自主的愿望与志向。作者在本文中塑造了各种人物对婚姻的不同对待，有姐姐简的一波三折，有妹妹的一味追求外表金钱和地位，和夏洛特与柯林斯的无爱婚姻悲剧，他们虽然说都是对伊丽莎白和达西婚姻的陪衬但是足以看出作者想要表达出自己内心的爱情婚姻观，以及对

27、社会风气的批判。在批判的同时，作者也褒扬着伊丽莎白和达西的婚姻。他们不顾地位差异，尽管一波三折，但是最终的美满结局就是作者所赞扬的。作者呼吁着女性们要有自己的主见，放远眼见，这样才能去主宰自己的一切，才能促成自己美满的生活。在女性不受公允待遇的社会，他的这种呼吁是难能珍贵的。本书中的语言深刻令人深思，代表了作者对封建制度的不满与抨击，如“对不要脸的人，决不能低估了其不要脸的程度。”而另一方面，也表现出作者对美妙爱情的歌颂与赞扬：“将感情埋藏得太深有时是件坏事。假如一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她或许就失去了得到他的机会。”高傲与偏见毫无疑问是一篇不朽之作。新来的邻居彬格莱是个有钱的单身

28、汉，他马上成了班纳特太太追猎的目标。在一次舞会上，彬格莱对班纳特家的大女儿吉英一见钟情，班纳特太太为此欣喜若狂。参与舞会的还有彬格莱的好友达西。他仪表堂堂，特别富有，很多姑娘纷纷向他投去艳羡的目光；但他特别傲慢，认为她们都不配做他的舞伴，其中包括吉英的妹妹伊丽莎白。伊丽莎白自尊心很强，确定不去理睬这个高傲的家伙。可是不久，达西对她活泼可爱的举止产生了好感，在另一次舞会上主动请她同舞，却遭到伊丽莎白的拒绝，达西狼狈不堪。彬格莱的妹妹一心追求达西，她发觉达西有意于伊丽莎白，妒火中烧，决意从中阻挠。而遭到伊丽莎白冷遇的达西也鄙视班纳特太太及其小女儿丽底亚的粗俗。在妹妹和好友达西的劝告下，彬格莱不辞而

29、别，去了伦敦，但吉英对他还是一片深情。班纳特没有儿子，他的家产将由远亲柯林斯继承。柯林斯粗鄙无知，却擅长趋炎附势，尽然当上牧师。他向伊丽莎白求婚，遭拒绝后，立刻与他的女友夏绿蒂结婚。旁边小镇的民团联队里有个英俊潇洒的青年军官魏克翰，人人都夸他，伊丽莎白也对他产生了好感。一天，他对伊丽莎白说，他父亲是达西家的总管，达西的父亲曾给他一大笔遗赠，却被达西淹没了。伊丽莎白听后，对达西更加反感。柯林斯夫妇请伊丽莎白去他们家作客，伊丽莎白在那里遇到达西的姨妈凯瑟琳，不久，又见到了达西。达西无法抑制自己对伊丽莎白的仰慕之情，向她求婚，但看法还是那么高傲。伊丽莎白坚决地谢绝了。这一打击使达西第一次相识到傲慢自

30、负所带来的恶果，他苦痛地离开了她，临走前留下一封长信作了几点说明：他承认彬格莱不辞而别是他促使的，缘由是他不满班纳特太太的轻浮和鄙俗；魏克翰说的却全是谎言，事实是魏克翰自己把那笔遗产挥霍殆尽，还企图勾引达西的妹妹私奔。伊丽莎白读信后非常懊悔，既对错怪达西感到内疚，又为母亲的行为惭愧。她渐渐变更了对达西的看法。其次年夏天，伊丽莎白随舅父母来到达西的庄园，与他再次相遇。她发觉达西变了，不仅对人落落大方，在当地很受人们敬重，而且对他妹妹特别爱惜。她对他的偏见消退了。正值其时，伊丽莎白接到家信，说小妹丽底亚随身负累累赌债的魏克翰私奔了。这种家丑使伊丽莎白特别尴尬，以为达西会更瞧不起自己。但事实出乎她的

31、意料，达西得知上述消息以后，不仅替魏克翰还清赌债，还给了他一笔巨款，让他与丽底亚完婚。自此以后，伊丽莎白往日对达西的种种偏见统统化为真诚之爱。彬格莱和吉英经过一番周折，言归于好，一对情人沉醉在快乐之中。而一心想让自己的女儿嫁给达西的凯瑟琳夫人匆忙赶来，蛮横地要伊丽莎白保证不与达西结婚。伊丽莎白对这一无理要求断然拒绝。此事传到达西耳中。他知道伊丽莎白已经变更了对自己的看法，恳切地再次向她求婚。到此，一对曾因高傲和偏见而延搁婚事的有情人终成眷属。读了奥斯汀的高傲与偏见让我知道了原来在遥远的欧洲不仅有罗密欧与朱丽叶那样悲壮的爱情，像莎翁那样的古典哥特式的美，原来也有市井家，回来生活的美。简洁，精致，

32、犹如“两寸牙雕”，却窥视出了整个社会。弗兰克奥康纳说：“我认为简。奥斯汀是英国文学史上最宏大的技巧局将一样，她在文学方面炉火纯青，就像莫扎特在音乐方面的完备无缺一样。”高傲与偏见的语言犹如拂过竹林的风，带给我竹林般的凉爽，泉水般的澄澈，让人可以随时随地的沉醉其中。那细腻的语言，缜密的思维，为我拉开了英国田园风光的帷幕，不经意间勾画出了一个浪漫纯美的童话，却又那么的贴近生活。这是一部描写爱情与婚姻的小说。小说围绕班奈特太太如何把五个女儿嫁出去的主题绽开。书中一共写了四队青年男女的结合，作者一一加以比较，批判，爱憎分明的阐述了自己的爱情与婚姻观。富有高傲的达西和睿智具有反叛精神的伊丽莎白，温顺爱护

33、的简和有权有势的宾利，以及莉迪亚和威克姆，夏洛蒂与柯林斯。贝内特夫妇五个女儿待字闺中，没有子嗣，依照当时的法律，他们死后家产须由远房内侄柯林斯继承，因此把五个女儿嫁到有钱人家，成了贝内特太太最大的心愿。于是在这样的背景下绽开了整个故事的架构。虽然作者在作品中没有重大的社会冲突，但她以女性特有的细致入微的视察力，真实的描绘了她四周世界的小天地，尤其是绅士淑女间的婚姻和爱情风波。其实小说中的班奈特太太是当时社会大多数人的缩影，爱情对她们来说是不行靠的奢侈品，她们只看重物质，看重权势。所以当富有单身的宾利来到内瑟菲尔德庄园，便成了众人注目的焦点和谈论的话题，以及小说中对军官们到来，小镇人民微小的表情

34、和言语的描写，将当时社会风气呈现的淋漓尽致。然而作者奥斯汀是一个具有批判精神的女性，于是她塑造了一个追求纯粹的爱情，多少有些亵渎权贵的伊丽莎白。虽然小说写于19世纪初叶，但是她所阐述的爱情观与婚姻观放在当下中国却也照旧是那么热点的问题。看到社会中充斥着的拜金主义，炫富事务，小三，包养等心中竟升起一种荒芜，但这也并非真爱的缺失，而是社会问题。我个人认为这种狂热的拜金主义是因为社会制度的不够完善，原来在一个市场经济国家，对金的崇拜，对物质的追求是很正常的事，然而在中国却显得有些病态了，因为在中国没钱你便无法在这个社会生存下去，在“生存”这把悬于头顶的大刀压迫下，拜金现象自然变得严峻，人间的真善美也

35、在死亡的威逼下大大贬值。而在国外，特殊是欧洲，因为社会保障制度的完善，哪怕你没钱，你还可以生存，所以在国外对艺术，对学术的追求热忱远高于中国，同样在那样一个安逸的社会里，爱情观也让现代中国青年憧憬。在我看来婚姻的奠基原来就应当是爱情，犹如伊丽莎白所追求的一样。面包与玫瑰的选择，若二者不行得兼，取玫瑰而舍面包也。这种选择或许是因为我还没有面临生活的压力，但是追求爱，追求美的确是发自内心的呼吁。但这只是个人的做出的选择罢了，在经济学中的一个重要基本假设那便是人的*是无限的，而资源是有限的，所以人们总是在不停的面临选择，而我只是出于个人偏好更侧重精神，情愿承受更大的机会成本而已。同样，有些人更侧重于

36、物质，这只是一个选择，没有对错可言。然人终归是社会性动物，当大部分人做出了同样的选择，那这个选择便成了一种风气，久而久之，便成了一种习俗。之所以将题目设为“两寸牙雕”，不仅是因为高傲与偏见的精致细致，更是因为通过这个“牙雕”窥见了当时的风气，抛开爱情不谈，还有其他的一些感慨。首先让我感慨的是当时人们对法律的敬畏和遵守因为整个故事的构架便是在依据当时法律贝内特夫妇死后财产由远房内侄继承这个源动力的作用下进行的，可见当时法治发展的水平。其次是同等，“高傲与偏见”这个书名便是在同等的观念下产生的，达西因为在交际舞会上不愿与他人跳舞，让伊丽莎白认为他非常高傲，以至于产生了偏见。要相识和结交挚友都必需与他人一同跳舞，随时更改舞伴，尽兴而为，虽然这个同等具有局限性，但这些应当便是现在欧洲国家自由，同等，法治等观念的雏形。这些从两寸牙雕中视察出的细末，让我回眼中国的当下，期盼能发觉更多的进步雏形。