《蜀鄙二僧》.docx

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1、蜀鄙二僧蜀鄙二僧课堂实录 蜀鄙二僧课堂实录师：全班洪亮齐读“我的课堂我主宰，人人参加展风采”（幻灯片展示）。（激发学生参加的热忱）。师：本节课我们要学习的课文是蜀鄙二僧，谁帮老师将课题写到黑板上。（学生纷纷举手，师请一位同学板书课题）师：让我们先来明确一下学习文言文的基本方法，我们一般怎样学习？生：诵读、译读、品读、说读。师：这几种方法的详细要求是什么呢？生：读准字音，读出节奏；增、删、留、换、调；读懂文本，读出语气；读出自己，思索感悟。1、诵读（读准字音，读出节奏）2、译读（增、删、留、换、调）3、品读（读懂文本，读出语气）4、说读（读出自己，思索感悟）【幻灯片展示，学生齐读一遍。】师：本节

2、课我们有由五个活动构成，请同学们先进行第一个活动，请看大屏幕。活动一：诵读课文要求：1、读准字音，读出节奏。2、读后评一评。【幻灯片展示，学生齐读一遍。】师：请同学们先将文章齐读一遍，请留意老师的要求。（生齐读课文）师：请同学们自己比照要求自己评一评。生：有同学字读错了，“贫者语于富者”“语”应当读四声，不是三声，有同学将“子何恃而往”读成了“子何持而往”。师：这里为什么“语”应当读四声呢？什么时候读三声呢？生：这里“语”是告知的意思，是动词，如作“语言”讲时就读三声。生：我觉得本文读得太快，节奏没有读出来。师：你能不能示范一遍呢？生：可以（生读，节奏感很强）师：那我们再读一遍，这一次我们变变

3、方式，男生读一句，女生读一句，中间要稍稍停顿一下，且段与段之间停顿稍长一点。（生读）（以上是第一个活动，同学们参加的很好，下面我们进行其次个活动，请看大屏幕）活动二：译句接龙请同学们按依次一人译一句，译后稍停顿，其他同学随时订正、补充。译句方法：增、删、留、换、调直译为主，字字落实【幻灯片展示，学生齐读一遍。】师：在这活动之前，老师还想问一下，同学们在预习时，在翻译方面有没有疑问，请有疑问的先提出来。生1：“蜀之鄙有二僧”中的“鄙”，有的参考书认为是“边疆上”，有的说明为“边远的地方”，请问原委哪种说明更合理？生2“其一贫”“其”如何理解？生3：“吾一瓶一钵足矣”“足”字怎样理解？（生解答）师

4、：下面我们起先“译句接龙”，从这一个同学起先向后（师指一个同学），一人一句。留意译后稍停顿，其他同学随时订正、补充。生1：四川的边疆上有两个和尚，其中的一个贫困，其中的一个富有。生2：穷和尚对富和尚说：“我想去南海，如何？”生（订正）：这里“何如”不仅仅要调依次，还要换词语，因为“如何”用白话文来说是“怎么样”的意思。生（补充）：这里还要加些话，因为没有主语，我认为应译为“你认为怎么样？”师：很好！接着来。生3：富和尚说：“您靠什么去呢？”生4：穷和尚说：“我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了。”生5：富和尚说：“我几年来想雇船而顺江而下，还没有能够去成。您靠什么能去！”师问：你怎么知道“买舟”是“

5、雇船”，“而下”是“顺江而下”而不是“沿河而下”呢？生答：“买舟”下面有注释。（师插话：你很聪慧，知道看注释。）这里南海是普陀山，而从四川到普陀山，长江是唯一的一条水路。（师插话：你很了不得，知道从文意来推断。）生6：到了其次年，穷和尚从南海回来了，告知富和尚。生（补充）：是将去南海的经验告知了富和尚。生7：富和尚显出了惭愧神色。生8：四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。师：你怎么知道“去”是“距离”的意思。生：（齐答）学过，（师插话：哪里学过，把原话背出来。）在两小儿辩日中“我以日始出时去人近，而日中时远也。”师：很好，学过的能学以致用，能联想以前的学问。但文中的

6、“焉”似乎没译呀？生：这是语气词，不译。（师插话：这就是译句中“删”的原则）生9：一个人立志求学，莫非还不如四川边疆的那个穷和尚吗？生10：一个人立志求学，莫非还不如四川边疆的那个穷和尚吗？师总结：其次个活动也很顺当，老师在上节课跟同学们讲的译句的原则上，再补充释词的原则。释词方法：查看法；联想法；推断法。【幻灯片展示，学生齐读一遍。】下面我们进行第三步。活动三：走进心灵本文有四句对话，请同学们在四句对话中的每个“曰”字前，加一个表情态的词，并读读“曰”的内容。【幻灯片展示，学生齐读一遍。】一人演穷和尚师：请以小组为单位，先探讨三分钟。师：下面请同学们来说一说，读一读。先说第一句。生：我认为这

7、一句用不卑不亢的语气来读。（生读）生：我认为这一句用落落大方的语气来读。（生读）生:我认为这一句用虚心的语气来读。（生读）师：刚才几位同学都读的不错，都讲“何如？”的征询看法的语气读出来了。现在老师想将“何如”改为“汝信乎？”你们认为怎么样？生：不行，这样说有点傲慢，这不符合穷和尚的性格。师：我赞同同学们的看法，那其次句怎样读呢？生：我认为这一句用不信任的语气来读。（生读）生：我认为这一句用轻视的语气来读。（生读）师：同学们都将重音放在“何恃”上，强调了富和尚瞧不起穷和尚。品尝的很到位，现在全班读一读。（全班齐读）师：那下一句呢？生：我认为这一句用自信的语气来读。（生读）生：我认为这一句用坚决

8、的语气来读。（生读）师：你为什么要强调“足”字呢？生：穷和尚虽然没钱，但人穷志坚。师：最终一句谁来？生：我认为这一句用傲慢的语气来读。（生读）生：我认为这一句用讪笑的语气来读。（生读）生：我认为这一句用高傲的语气来读。（生读）师：这一句前半句语气和后半句一样吗？生：我认为这一句前半句用高傲的语气来读，后半句用讪笑的语气来读。（生读）生：我认为他的分析是对的，但没读出来，前半句重音应放在“犹”字上，后后半句重音应放在“子”字上，强调我都去不成，你就别谈了。（生读，但没读好。）师：你再读一遍。（但还是没读好）。师：谁来示范一下。（一生示范，读的很好）。师：请全班学生将这一句齐读一遍。师：下面请同学

9、们以小组为单位，将本文编为课本剧演一遍，小组内要分工，一人演穷和尚，一人演富和尚，一人当旁白，一人评价。请同学们打算3分钟。活动四：角色扮演以小组为单位，将本文编为课本剧。【幻灯片展示，学生齐读一遍。】（一小组展示课本剧）师：请同学们评一评。生：演时语气还不错，但表情还不够丰富。如瞧不起穷和尚时，可以白穷和尚一眼，眉毛向上扬一扬，表现高傲时，要摇头晃脑。生：演时还可以依据情形补充一些内容。师：下面我们全班来演一演。我当旁白，男生演穷和尚，女生演富和尚。（师生共同演课本剧）师：现在同学们在理解上还有什么问题吗？生（质疑）：本文应将穷和尚去南海的经验写一写，这样文章更真实。生（回答）：其实穷和尚将

10、经验确定具体的讲了一遍，不然，富和尚确定不会信任他，更不会有惭色，只是本文不须要写出来。师：为什么不须要写出来呢？生：因为本文不是讲故事，而是在讲道理。师：很好！本文是在讲道理。讲的是人要立志的道理（老师边讲边板书）板书设计 客观条件结果道理贫一瓶一钵至二僧人要立志富欲买舟而下不能至师：文章告知了我们一个深刻的道理，我们要感谢文中的贫者、富者还有作者。假如他们穿越时空隧道，站在我们的面前，我们有什么对他们说的吗？活动五：思想碰撞请同学们用“，我想对你说”的句式，对文中的贫者、富者或作者说一两句感悟的话。【幻灯片展示】生：我想对富和尚说：“一个人最重要的师要有志向，当然我承认你有志向，但还要有行

11、动。”（师插话：对！心动不如行动）生：我想对富和尚说：“你不能总是打算，要有闯劲。”（师评：说的多好啊！弱者总在等待机会，而强者总在创建机会。）生：我想对穷和尚说：“感谢你，你让我明白了没有比人更高的山，没有比脚更长的路。长路漫漫，路就在自己的脚下。”生：我想对作者说：“你让我明白一个人胜利，要有志向，还要有行动和吃苦耐劳的精神。”师：老师也想说说：老师对同学们说：今由蜀鄙之僧观之天下事本无难易之分为之则难者亦易不为则易者亦难人之为学亦无难易之分学之则难者亦易不学则易者亦难人之立志万事可成如使吾辈之人皆为有志之人则吾中国为将来之国其前途未可量也诚如此乃吾辈之幸国家之幸【幻灯片展示】师：请同学们

12、打算一下，将老师的话读一遍。生：（齐读，读的像拗口令）师：请同学们再读。（再次用幻灯片展示，但将刚才的话划分了一下节奏）师：语言讲究语感，从刚才读的状况来看，同学们课后还是要多读文言文，积淀语感。师：今日的课就上到这里。下课！ 八年级下册语文送杜少府之任蜀州教学设计 八年级下册语文送杜少府之任蜀州教学设计 教学目标： 1.品尝语言，把握诗歌的大意。 2.吟咏诵读，体会诗人的情感。 教学重点： 1.有感情的朗读诵背全诗。 2.感悟诗人所表达的情感。 教学难点： 理解诗人所表达的志趣与胸怀。 预习作业： 1.查作者和写作背景。 2.疏通诗意。 3.熟读全诗，读准字音与节奏。 4.提出一至三个疑问。

13、 教学过程： 一、新课导入 同学们，你们有过送别他人的经验吗？是否会将送别的经验用文字记录下来呢？ 生自由发言 预设：有过这样的经验并且会用文字记录下来。 引导：这样的习惯很好。古代的文人墨客大都喜爱将“送别”作为题材，以诗词歌赋等形式来呈现自己送别的心路历程。今日，我们就要学习一首送别诗送杜少府之任蜀川，与诗人王勃同行，感受他心情的起伏改变，感悟他的志趣与胸怀！ 二、预习沟通 （一）课文朗读 1.两人一组相互听读全诗，留意为对方订正字音与节奏。 2.两人不能解决的疑问，可以举手提问，全班沟通解决。 3.请生展示朗读，要求读准字音与节奏。 一生单读（生评价） 全班齐读 （二）说说诗意 请四位同

14、学每人一句说一说也许意思。 全诗也许意思：三秦大地拱卫着宏伟的京城，从这儿遥望风烟迷漫的蜀川。想到了我同你即将分别的离情别意啊，我们都是离开家乡在外做官的人。四海之内存在知己，即使是天各一方也像近邻一样。我们不要在分手的岔路口，像小儿女般哭哭滴滴的把手帕都给沾湿了。 三、品诗悟情 引导：跨过刚刚的两道门槛，我们最终可以与诗人同行，走进他的内心了！ 1.读全诗，你从哪儿看出这是一首送别诗？ 引导：题目（解题）、“离别”、“在歧路”以及书下注释。 2.王勃在哪儿送别有人呢？你是如何知道的？ 引导：送别之地是长安。可以从首联及书下注释得知。（读首联） 3.王勃在长安送别友人到蜀川赴任。从地理角度看，

15、两地相隔千里。诗人在此用一个什么字将这相隔千里的两地联系了起来？“望”字。 诗人为什么要“望”呢？ 引导：好友此去赴任之地，路途遥远（风烟犹言路途遥远、艰辛。），不知前路如何，他内心有一份不舍与惜别，有一份淡淡的惆怅与离别之情。这里运用了夸张的手法，与其说诗人是用眼睛在望，不如说诗人是专心在望啊！ 4.试读首联，想想该如何处理语气语调、重音等，才能读出这份淡淡的离别之情。 请一生读，并说说自己是如何处理这一联的朗读的。（生评价并再请一生读） 全班齐读，试着读出这份情感。 板书：不舍 离别 5.作为人类生命历程中共有的情感体验，别离是古今诗词歌咏的一个重要主题。大家来读一下我们知晓的一些有关别离

16、的古诗句。 出示：全班齐读一遍。 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。王维送元二使安西 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。李白黄鹤楼送孟浩然之广陵 6.面对离别，人们通常充溢了不舍的深情，进而生发出悲苦凄楚之态。那么，诗人王勃的送别之情是不是也是这样的呢？他的情感有没有发生改变？发生了改变。 带着思索读全诗。 你从哪里读出诗人的情感发生了改变？请结合详细诗句来说一说。 先独立思索，然后小组内沟通一下。（我们可以从颔联、颈联和尾联中读出这种情感的改变。先讲哪一句，视课堂学生回答状况而定。） 预设： 同是宦游人 诗人对友人说道：“我们都是离开

17、家乡外出做官的人啊！”相同的身份，使得诗人更能理解友人的心情。同时，他也是在劝慰友人不要伤感，因为他俩这次分别也是客中之别，只是宦游之路上的又一次离别而已。可以说，这时诗人的感情已经由最初的淡淡的惆怅与不舍，转为释然！ 试着读颔联，想想该如何处理朗读才能读出这份情感。 请生展示读，生评价，全班齐读。 女生读前半句“与君离别意”（读出一份不舍之情），男神读后半句“同是宦游人”（读出一份释然之情）。 板书：不舍释然 离别宦游 海内存知己，天际若比邻。 诗人对友人说道：“四海之内存在知己，即使天各一方也像近邻一样。”正所谓天际咫尺，只要我们心中有彼此，这份友情是不受时空限制的。这里诗人用“四海”和“

18、天际”极言距离之远，但即使如此遥远的距离，知己也依旧存在，而且就似乎在身边一样。此句，我们感受到诗人面对离别，此时他心中的那份淡淡的惆怅已一扫而空，取而代之的是一份豪迈乐观的情感！ 试着读颈联，想想该如何处理朗读才能读出这份情感。 引导：昂扬的调子，重读“存知己”、“若比邻”，以此强调突出语意！ 请生读，生点评。 师生合作读，要求：老师读“海内”和“天际”，学生紧跟着读剩余的内容。 板书：不舍释然豪迈 离别宦游比邻 无为在歧路，儿女共沾巾。 诗人对友人说道：“我俩不要在岔路口，像小儿女般哭哭啼啼的把手巾都沾湿了。”面对离别，我们会有不舍，甚至会流下难过的眼泪。但是诗人在此劝慰友人不要哭泣。这是

19、尾联，就像一曲终了之时，此时诗人的内心面对离别之情，是相对安静的。 试着读颈联，想想该如何处理朗读才能读出这份情感。 引导：语气舒缓，“无为”重读，可以适当拉长语调。 请生展示读，全班齐读。 板书：不舍释然豪迈安静 离别宦游比邻无为 引导：我们不难发觉，诗人面对送别，也怀揣一份离别的不舍情意。但是他没有像大多数人那样，情感始终深陷愁苦缠绵之中而难以自拔。当然，诗人也没有在诗歌中违反情理地去刻意掩饰离愁别绪，而是在跌宕的文情中生动地体现了情感的改变。 7.诗人的这首送别诗一扫以往送别诗的悲苦缠绵之态，总体的感情基调是主动乐观的。对此，在预习时就有同学关于此提出了自己的疑问。 出示：学生质疑 为什

20、么这首诗中诗人面对离别，他的情感是乐观主动的？杨瞻萁 诗人面对分别，为什么如此想得开？张进一 为什么王勃的离别之情不像一般人那样凄楚悲苦？徐蒋玲 引导：面对这三位同学的疑问，老师不禁想到了之前教授古诗词时告知大家深化探究文本背后所隐含的创作主体的思想感情的方法是什么？每每学习一篇新课文，老师总要大家查一查作者和写作背景，这就是我们常说的解读文本的一个方法知人论世！ 关于诗人王勃，其实诗中已经告知了我们一个重要信息，那就是他的身份宦游人！ 板书：宦游人 出示： 宦，做官入仕。宦游指封建文人外出求官或做官。他们往往都要抛下自己的父母妻儿，几年甚至几十年都回不了家。有些已经做了官的，因为犯了错误遭到

21、贬谪，到偏远荒芜的地方去做官。 “宦游”现象造就了中国的送别诗文化，它们大都有着哀怨凄苦这一共同的情感特点。因为离别就意味着将生命交付于茫茫未知的将来，意味着远离亲朋好友，漂泊异乡。 同样是“宦游人”身份的王勃，为何面对离别却如此乐观主动呢？ 出示： 诗之基，其人之胸襟也。 （清）叶燮原诗 引导：清代诗学理论家叶燮在原诗中说过这样一句话“诗之基，其人之胸襟也。”也就是说诗歌的根基，是作者的胸襟理想。诗情源于性情，可以说，诗歌作品是创作主体思想感情和人生价值取向的干脆体现和反映。诗人王勃有怎样的人生价值取向呢？ 出示： 王勃（约650年约676年），自幼聪敏好学，被称为神童。 龙朔三年（663年

22、）王勃回到家乡，写上绛州上官司马书等文章，找寻机会，主动入仕。 麟德元年秋（664年），王勃上书刘祥道，直陈政见，并表明自己主动用世的决心。 麟德二年，王勃通过皇甫常伯向唐高宗献乾元殿颂，借献“颂”以图仕进之意甚明。 乾封元年（666年），王勃通过李常伯上宸游东岳颂一篇，接着应幽素科试及第，授朝散郎，成为朝廷最年少的命官。 据史料记载，王勃写作此诗时是20岁左右。 读了以上资料，你现在能理解王勃面对离别是为何会有这种主动乐观的情感了吗？ 小组沟通一下。请生发言。 引导：他是一个主动入仕的人，渴望建功立业，施展自己的政治理想！他的心中有大志向，他知道在宦游之路上离别将是常态！既然不能变更这一现实

23、，那就坦然面对，因此，面对同样是宦游人身份的好友，面对同样在仕途上有所追求的友人，他能够以主动的心态来劝慰对方，其实，也是在劝慰自己！心有大志，不会深陷儿女情长中而无以自拔！这正体现了诗人非同于一般人的一种高远的志趣和旷达乐观的胸怀！ 板书：宦游人离别意：存知己若比邻 （主动入仕）（旷达乐观） 让我们带着这份理解，再次读整首诗，试着读出诗人情感的改变，读出诗人心中的这份旷达与乐观！ 四、作业布置 1.熟背全诗。 2.阅读王勃的另外两首送别诗别薛华和江亭夜月送别二首（其二），进一步全面了解诗人。 一二短文二篇 一二短文二篇 教学目标 1.学习体会居里夫人的性格特点，了解她取得的宏大成就。 2.感

24、受居里夫人宏大的人格魅力。 3.了解悼词这种文章体裁的特点。 4.学习思索伟人对待事业和生活的看法。 教学重点 1.在阅读中品尝居里夫人宏大的人格力气。 2.学习居里夫人坚韧不拔的毅力和锲而不舍的精神。 教学难点 体会居里夫人把科学探讨当成一种幻想放弃个人利益的人格。 课时支配 2课时。 教学过程 第一课时 一、导入新课。 提起世界上出名的科学家，信任同学们肯定能如数家珍地说出许多，因为这些科学家奋斗的故事和精神给我们以启示和鼓舞。那么你们知道哪位科学家一人获得过物理、化学两个领域的诺贝尔奖吗？她就是居里夫人。一位女科学家能有这样令人瞩目的成果，不能不让我们敬佩。那么，是什么让她有如此大的作为

25、呢？下面让我们来观赏居里夫人的我的信念，信任你会从中找到答案。 二、朗读课文。 更正字音，驾驭重点词语。 坚韧不拔心安理得用心致志天赋侵扰渲染纯粹获益匪浅逆来顺受毫不妥协痴迷琐事鞭策奢望猝然酬劳闲暇远眺呵责蹂躏崭新 三、了解作者。 居里夫人（18671934），法国物理学家、化学家。原籍波兰，原名玛丽亚斯可罗多夫斯卡。巴黎高校理学博士。1895年与皮埃尔居里结婚。他们共同就贝可勒尔在当时首先发觉的放射性现象进行探讨，先后发觉钋和镭两种自然放射性元素。1906年，居里逝世后，她接着探讨放射性物质，获得胜利，并著有放射性通论放射性物质的探讨等，推动了原子核科学的发展。因对放射性现象的探讨工作，和居

26、里、贝可勒尔共获1903年诺贝尔物理奖，后又获1911年诺贝尔化学奖。她是巴黎高校第一位女教授，是法国科学院第一位女院士，同时还被其他15个国家聘为科学院院士。她共接受过7个国家24次奖金和奖章，担当了25个国家的104个荣誉职位。1934年7月4日，这位宏大的科学家与世长辞了，但她的精神恒久激励着后人。 四、分析课文。 1.初读之后谈谈你理解的居里夫人的信念包括哪些因素。 （1）坚韧不拔的精神。 （2）致力于科学的探讨，及对科学的痴迷。 （3）固执、勤奋的工作。 （4）对生活的酷爱。 2.你觉得居里夫人有哪些美妙的品质？ 居里夫人是一个有远大的人生目标，意志坚决的人，她刻苦勤奋，几十年如一日

27、，从不退缩。她的品行还表现在她的公正无私，淡泊名利，从没想过以科学探讨去换取个人的荣誉和利益。 3.文章第2段居里夫人举“蚕结茧子”的例子，是为了说明什么？ 是为了说明自己一旦确定了奋斗的目标，就会像蚕一样固执勤奋地工作。用这个例子来比方自己对事业的执著，更生动地说明白自己的奋斗历程。 4.你知道居里夫人的科学探讨对于人类的意义吗？ 她对放射性物质的探讨，推动了核科学的发展。 5.居里夫人对生活的看法是怎样的？从哪里能看出来？你对此看法如何？ 居里夫人酷爱生活，但从不将生活困难化，她崇尚简洁，追求宁静，这样就不会为生活所累。她也擅长观赏生活，例如她会观赏诸如栽花、植树、建筑、诵诗、远眺星辰等琐

28、事。应当说这种对生活的酷爱，也恰是她进行科学探讨的动力。 五、总结。 我们的生活中能有这样一位宏大的科学家，是我们的幸运，我们更应当从她的身上吸取优秀的品质，向她学习，从小为自己确立一个奋斗目标，并不断地为之奋斗。 板书设计： 我的信念 玛丽居里 其次课时 一、导入新课。 像居里夫人这样宏大的科学家，肯定会赢得全世界人民的赞誉。是的，在她去世一年以后，纽约罗里奇博物馆为纪念居里夫人对世界的贡献实行了追悼会，会上闻名科学家爱因斯坦发表了演讲，对居里夫人致以极高的评价。我们来看一看被称之为“二十世纪最宏大的科学家”的爱因斯坦是怎样评价居里夫人的。 二、朗读课文。 充溢激情地朗读课文，提炼出文章的中

29、心。 中心内容：爱因斯坦认为居里夫人对于人类的意义不仅是科学上的贡献，在道德品质方面她对时代和历史的进程则更有意义。 三、了解爱因斯坦。 爱因斯坦（18791955）是20世纪最宏大的自然科学家，物理学革命的旗手。在任工程师的叔父等人的影响下，爱因斯坦较早地受到科学和哲学的启蒙。在瑞士专利局从事独创专利申请的技术鉴定工作期间，他利用业余时间开展科学探讨，于1905年在物理学三个不同领域中取得了历史性成就，特殊是狭义相对论的建立和光量子论的提出，推动了物理学理论的革命。1908年兼任伯尔尼高校编外讲师，从今他才有缘进入学术机构工作。他经过8年艰苦的探究，于1915年最终建成了广义相对论。1939

30、年他获悉铀核裂变及其链式反应的发觉，在匈牙利物理学家L.西拉德推动下，上书罗斯福总统，建议研制原子弹，以防德国占先。其次次世界大战结束前夕，美国在日本两个城市上空投掷原子弹，爱因斯坦对此剧烈不满。战后，为开展反对核斗争的和平运动和反对美国国内法西斯威逼，进行了不懈的斗争。1955年4月18日因主动脉瘤裂开逝世于普林斯顿。 四、分析课文。 1.爱因斯坦认为居里夫人有哪些宏大的人格？ 她的意志的纯净，她的律己之严，她的客观，她的公正不阿的推断。 2.爱因斯坦认为居里夫人能取得宏大的科学功绩的缘由是什么？ 大胆的直觉、对工作的热忱和坚韧的拼搏精神。 3.作者评价“第一流人物”的标准是什么？ 道德品质

31、比才智、成就更重要。 4.如何理解短文的结尾段“居里夫人的品德力气和热忱，哪怕只要有一小部分存在于欧洲的学问分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的将来”？ 强调学习居里夫人的品德和热忱，在推动时代和历史进程中发挥作用。也说明在欧洲一些学问分子中间还存在着道德品质不过关的人。作者这样说也是在呼吁人们能以居里夫人为楷模。 五、小结。 通过这一篇文章的学习，我们从爱因斯坦的赞誉中更进一步了解了居里夫人高尚的品质。同时，学习本课我们可以得到这样的启示，百行德为先，一个科学家留给人类的贡献除了他的探讨更有他的品质，所以，向居里夫人这样的有德之士学习，我们应当从道德上规范自己，使自己成为一个对社会有用的人。 板书设计： 悼念玛丽居里 爱因斯坦 第20页 共20页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页