《诗经·小雅·鹤鸣》.ppt

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1、诗经诗经小雅小雅鹤鸣鹤鸣鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下宅萚。它山之鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下宅萚。它山之石，可以为错。石，可以为错。鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。它山之石，可以攻玉。石，可以攻玉。皋皋go渚渚zh爰爰yun萚萚tu榖榖g皋皋go：(形声。白形本声。湖边的地得日形声。白形本声。湖边的地得日光最早。本义光最早。本义:泽边地。泽边地。“臯臯”为为“皋皋”的的俗字俗字)泛指岸边泛指岸边,水旁陆

2、地水旁陆地1、泛指：沼泽。九皋，九折之泽。、泛指：沼泽。九皋，九折之泽。2、泛指岸边泛指岸边,水旁陆地水旁陆地3、泛指湿地、泛指湿地渚渚zh水中小块陆地爰水中小块陆地爰yun本义本义:引引,援援引引连连于是于是乃，乃，句首语气词句首语气词萚萚tu（音拓）：草木脱落的皮和叶。一说（音拓）：草木脱落的皮和叶。一说木名。木名。错：石也，可以琢玉。一说锋利。错：石也，可以琢玉。一说锋利。榖榖g：木名。构树，落叶乔木，叶子卵形，：木名。构树，落叶乔木，叶子卵形，叶子和茎上有硬毛，花淡绿色，雌雄异株。叶子和茎上有硬毛，花淡绿色，雌雄异株。树皮是制造桑皮纸和宣纸的原料。也叫榖。树皮是制造桑皮纸和宣纸的原料。

3、也叫榖。亦称亦称“构构”、“楮楮”。幽幽的沼泽仙鹤在鸣叫，声音传遍四野真亮清。深深的渊潭游鱼潜入，有时又浮到渚边停。在那花园中真快乐，高高的檀树有浓荫，树下恶木树叶凋零。其它山上有佳石，可以用来磨玉英。幽幽的沼泽仙鹤在唳鸣，声音传到天边也整齐。浅浅的渚滩游鱼浮出，有时潜入渊潭嬉水。在那庭园中真快乐，高高的檀树密密的叶，下面的灌木却矮又细。其它山上有佳石，可以用来琢玉器。分析分析此诗共二章，每章九句，均用了四个比喻，语言相似，仅押韵相异。诗的主题，是抒发启用贤人为国所用之情。诗中以“鹤、鱼、檀、石”，比喻贤人。“园”，即花园。隐喻国家。以“萚（枯落的枝叶）、榖（恶木）”比喻小人。正面主张举贤任能，反面鞭笞愚者小人。愚者小人要在贤能的帮助教育下，才有可能成为贤人能人，不无哲理。不过，也可以视为一首即景抒情的小诗。诗从听觉、视觉到心中所感所思，形成一幅诗人漫游远古荒野的图画。这幅图画声色并茂，情景交融。如此读来，令人受到艺术感染，产生无穷兴趣。在广袤的荒野里，诗人听到震动四野、高入云霄鹤鸣之声，看到鱼儿时而潜入深渊，时而跃上滩头。近前看，只见一座园林里长着高大的檀树，檀树下堆着一层层败叶枯枝。园林旁，又有一座怪石嶙峋的山峰，这山上的石头，可以取来磨砺玉器。“他山之石，可以攻玉。”这具有哲理的千古名句，意在“取人之长，补己之短”。说其诗是中国哲理诗之鼻祖，名副其实。