高中语文人教版选修中国文化经典研读课时跟踪检测老子五章Word版含解析.doc

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1、精品文档课时跟踪检测(二)?老子?五章一、根底稳固1以下句中加点字的解释，不正确的一项为哪一项()A道可道，非常道道：言说，说出B常有，欲以观其徼 徼：万物的极限C以为文缺乏，故令有所属 文：文章D受国之垢，是谓社稷主 垢：耻辱解析：文：法那么。答案：C2对以下句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项为哪一项()A和相同，和不同B和相同，和也相同C和不同，和也不同D和不同，和相同解析：助词，的；代词，代“水；均为介词，表比拟，比。答案：D3以下加点词语属古今异义的一项为哪一项()A故有无相生，难易相成 B道可道，非常道C虽有甲兵，无所陈之 D是以圣人处无为之事解析：B项，非常：古义为“不是永恒

2、的，今义为“特殊的、十分。答案：B4以下句中加点词语没有词类活用现象的一项为哪一项()A小国寡民 B使民重死而不远徙C此两者，同出而异名 D甘其食，美其服解析：A项，形容词的使动用法，使变小；B项，形容词的意动用法，以为重；D项，形容词的使动用法，使美。答案：C5默写以下名句名篇。(1)故常无，欲以观其妙；_，_。(2)_，_，功成而弗居。(3)_，_；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。(4)邻国相望，鸡犬之声相闻，_。答案：(1)常有欲以观其徼(2)生而不有为而不恃(3)绝圣弃智民利百倍(4)民至老死不相往来6把以下句子翻译成现代汉语。(1)无，名天地之始；有，名万物之母。译文：_(2

3、)是以圣人处无为之事，行不言之教。译文：_(3)小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。译文：_答案：(1)以“无来命名天地万物之始，以“有来命名万物之母。(2)因此，圣人顺应自然的规律来做事，不刻意去做，顺应自然施行教化，不强行制定违背自然规律的指令。(3)国家小，人口少，拥有各种各样的器具而不使用，使百姓对死亡看得很重而不愿迁移。二、阅读提升(一)课内阅读阅读文本选段，完成710题。天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高低相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不为始。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居

4、，是以不去。(二章)绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文缺乏，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。(十九章)小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。(八十章)7以下语句编成四组，全部能表现老子“无为而治观点的一项为哪一项()长短相形，高低相倾生而不有，为而不恃，功成而弗居绝圣弃智，民利百倍此三者，以为文缺乏，故令有所属见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧甘其食，美其服，安其居，乐其俗AB C D解析：表达了老子“有无相生

5、的辩证法思想，说明怎样表现绝弃圣智、仁义、巧利。排除这两句即可。答案：C8以下有关文意的理解，不正确的一项为哪一项()A老子在第二章中，阐述了有无、难易、高低、音声、前后之间的辩证关系，认为它们之间是相互依存的。B老子认为是圣贤、智慧、仁义、技巧、利益等造成了社会的混乱，理想社会应该“绝“弃掉这些东西。C老子还认为，人生的忧患来自对仁义道德的学习，一个人只有“绝学，才可以真正地感受到生活的幸福。D“小国寡民“安居乐俗“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来是老子面对当时社会的保守得出的深刻认识。解析：D项，理解分析错误，这是老子的理想社会，不是对当时社会的保守的认识。答案：D9?老子?第八十章里表达了

6、怎样的社会理想？答：_参考答案：这一章，老子提出了复古式的“小国寡民的设想，表达了他的社会政治理想。在这样的寡民小国里，没有强取和暴力，没有狡诈和欺骗，民风淳朴敦厚，生活恬淡安定，即使是望得见邻近的国家，甚至听得到邻国的鸡鸣狗吠之声，人们从出生到老死也不互相往来。10我们如何看待老子的“无为思想？答：_参考答案：“无为的思想，本来就是一种“悖论：人有思虑，有知识，有情欲，有作为，都是自然而然的，“有为本就是人类生活之必然趋势，而成心去思虑，去知识，去情欲，去作为，实在违反人类生活的自然趋势，去“人为以返回“自然，却正是最大的“不自然。道家的思想，对过去国人生活的萎靡不振，实应负一定的责任。但是

7、道家教人不以得失祸福毁誉穷达害心，脱除名利思想，依此修养，实可以得到一种精神的解脱。道家教人不要过分地伤毁自然，保养自己的精力，不胡乱地消耗，实在可以拯救社会的弊端。同时，道家在政治上竭力反对干预，反对专制，反对分等级，实在是有它的重要意义。(二)课外阅读阅读下面的文字，完成1114题。上善假设水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。(八章)有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其

8、一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。(二十五章)大成假设缺，其用不弊。大盈假设冲，其用不穷。大直假设屈，大巧假设拙，大辩假设讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。(四十五章)天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，缺乏者补之。天之道，损有余而补缺乏。人之道，那么不然，损缺乏以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。(七十七章)(选自?老子?)11以下语句中加点的词，解释不正确的一项为哪一项()A处众人之所恶，故几于道几：接近B夫唯不争，故无尤 尤：尤其C强为之名曰大 强：勉强D大成假设缺，其用不弊 弊：衰败解析：B项的“尤的意思是“怨恨，“怨天

9、尤人的“尤即为此义。答案：B12以下语句中加点的词，意义和用法不相同的一项为哪一项()A.B.C.D.解析：A项，“而都是连词，表转折关系。B项，“故都是连词，表因果关系。C项，“为，动词，作为，当做；判断词，是。D项，“其，代词，它的。答案：C13以下语句编为四组，能准确表现老子与世无争思想的一项为哪一项()上善假设水居善地，心善渊有物混成，失天地生天法道，道法自然清静为天下正天之道，损有余而补缺乏A BC D解析：是阐述“道的特点的，排除这三句即可。答案：C14以下对选文的理解，不正确的一项为哪一项()A老子认为，最高的境界就是身处下位，这样内心才能像水那样有容纳百川的深广与浩大，也才是接

10、近“道。B关于“道是什么，老子认为，它先于天地而生，却不容易为之命名，它超越一切万物之外，悄然自立。C老子认为，太圆满的看起来就好似不完满的，太过正直的，往往好似枉屈；真正的技巧看起来好似是迂拙。D关于“天之道，老子用弯弓作比喻，太高太弯的时候，就把它调低，太低时就调高。这也是“人之道的特点。解析：D项，“这也是人之道的特点，说法错误，原文说“人之道，那么不然。答案：D参考译文：最高境界的善行就像水的品性一样。水善于泽被万物而不争名利，处在众人都厌恶的低下的地方，所以最接近于“道。(上善的人)行事像水那样善于自处安于卑下，心地像水那样有容纳百川的深沉宽广浩大，与人相处像水那样亲近仁爱，言语像(

11、潮)水那样准那么有信，为政像水那样有条有理持平正衡，办事像水一样调剂融和无所不能，行为像水那样随着动乱的趋势而动乱，跟着静止的状况而安详澄止(伺机而动)。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。正是因为不与人争，所以不会招致怨恨。(八章)浑然一体的道，先于天地而存在。道清虚寂静，广阔无边，没有形象声色可寻，永远看不见、摸不着。超越于一切万物之外，悄然自立，不动声色，不因外界的变化、生灭而变化、生灭。它无所不在，永远无穷，可以作为万物的根本。我不知道它的名字(实在很难用一般世间的语言文字来形容)，姑且叫它做“道，或者勉强叫“大(因为它实在无量无边)。它广阔无边而运行不息，运行不息而伸展遥远，

12、伸展遥远而又返回本原。所以说道大、天大、地大、人也大。无穷无尽的宇宙中，有四种东西是最主要，而人的价值占了其中之一。人取法大地，大地那么取法于天，天取法于道，而道那么依归它本身运行。(二十五章)最完善的事物和行为(看起来)好似有缺憾，使它的效用却不会破败；最圆满的事物和行为(看起来)好似是不完满的，但它的效用却是无穷竭的。太过正直，往往好似枉屈；真正的技巧是不设不施，至妙无机，所以好似迂拙；真正的雄辩是实事求是，唯恐虚妄，所以好似口笨的样子。清静克服扰动，寒冷克服暑热。清静中和是天下的正道。(四十五章)天地运行的道理，不就好似弯弓一般吗？弓体太高太弯的时候，就把它调低，太低时就调高。弦太长了，

13、那么剪去；弦太短了，那么加以增补。天地运行的道理，是取多余的去补给缺乏的。人类那么刚好相反，很多人的行为是夺取弱小缺乏的资源，去供养已经强大的(人)享用。有谁能把多余的资源供施给缺乏的百姓呢？只有得道的人做得到！所以圣人做成了什么(事)也不会把它作为(侵占财物的)的依恃(而是把它们施与需要的人)，办事成功而不自居，不愿意成心凸显自己的贤能。(七十七章)三、语言表达15请根据文意写出结论性的句子。?老子?中说：“江海所以能以百谷王者，以其善下之。?论语?中说：“无求备于一人。?书经?中说：“有容德乃大。?晋书?中说：“人有不及，可以情恕。它们都是告诉我们：_参考答案：胸怀博大者方能成就大事。(宽

14、容他人，包容一切)16在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。糖尿病的全球性增长并不是兴旺和富裕地区增长最快，_。西北欧兴旺地区的糖尿病患者比例最低，但是，东地中海地区糖尿病人群占比最高，到达13.7%。东地中海地区国家除以色列外，都不是富裕国家。在中国全部成年人口中，已有近10%糖尿病患者。这种情况对于中国及其他开展中国家来说，_，首先就表达在巨额的医疗费用上。_？这是一个令人困惑的问题。现有答案一是人类演化的基因所致，二是生活方式的改变所致，这两种原因是交织在一起的。解析：根据首句中所讲糖尿病“并不是兴旺和富裕地区增长最快及后面所

15、举的“不是富裕国家的情况可以推断，第空可填“反而是贫困地区的发病率更高。根据后面的“首先就表达在巨额的医疗费用上可知，第空可填“无疑是一种巨大的灾难。根据“这是一个令人困惑的问题及后面的关于答案的解说可以推断，第空应该填“为何开展中国家成为糖尿病重灾区。参考答案：反而是贫困地区的发病率更高无疑是一种巨大的灾难为何开展中国家成为糖尿病重灾区情感语录1.爱情适宜就好，不要委屈将就，只要随意，彼此之间不要太大压力2.时间会把最正确的人带到你身边，在此之前，你要做的，是好好的照顾自己3.女人的眼泪是最无用的液体，但你让女人流泪说明你很无用4.总有一天，你会遇上那个人，陪你看日出，直到你的人生落幕6.我

16、莫名其妙的地笑了，原来只因为想到了你7.会离开的都是废品，能抢走的都是垃圾8.其实你不知道，如果可以，我愿意把整颗心都刻满你的名字9.女人谁不愿意青春永驻，但我愿意用来换一个疼我的你10.我们和好吧，我想和你拌嘴吵架，想闹小脾气，想为了你哭鼻子，我想你了11.如此情深，却难以启齿。其实你假设真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来12.生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉，却还要是再见13.对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见14.世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心15.离开之后，我想你不要忘记一件事：不要忘记想念我。想念我的时候，不要忘记我也在想念你16.有一种缘分叫钟情，有一种感觉叫曾经拥有，有一种结局叫命中注定，有一种心痛叫绵绵无期17.冷战也好，委屈也罢，不管什么时候，只要你一句软话，一个微笑或者一个拥抱，我都能笑着原谅18.不要等到秋天，才说春风曾经吹过;不要等到分别，才说彼此曾经爱过19.从没想过，自己可以爱的这么卑微，卑微的只因为你的一句话就欣喜不已20.当我为你掉眼泪时，你有没有心疼过