岳麓版高中历史优秀课件必修一2-6雅典城邦的民主制度培训讲学.ppt

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1、第六课第六课 雅典城邦的民主雅典城邦的民主(mnzh)(mnzh)政治政治课程标准:知道雅典民主政治的主要内容,认识民主政治对人类文明发展的重要(zhngyo)意义。第一页,共23页。一、从君主制到民主制 你们知道英语你们知道英语democracy(民主)、(民主)、politics(政治)、(政治)、freedom(自由)、(自由)、law(法(法律)、律)、republic(共和)这些名词(共和)这些名词(mng c)是是怎么诞生的吗怎么诞生的吗?它们都诞生于古希腊的雅典共和它们都诞生于古希腊的雅典共和国。国。2第二页,共23页。什么(shn me)是民主?民主民主(mnzh)Democr

2、acy,希腊,希腊语,“人民人民”和和“权力力”两两词合成合成.一、从君主制到民主制一、从君主制到民主制第三页,共23页。一、从君主制到民主制雅典民主制确立雅典民主制确立(qul)的过程的过程 君主制 贵族(guz)制 民主制为向民主制演化为向民主制演化(ynhu)(ynhu)准准备条件备条件梭伦改革梭伦改革克里斯提尼改革克里斯提尼改革将国家引上民主的轨道将国家引上民主的轨道确立民主制确立民主制【全面繁荣的伯里克利时期】第四页,共23页。一、从君主制到民主制贵族(guz)制取代君主制君君主主制制贵族族制制表表 现现职职 位位结结 论论个人独裁个人独裁(dci),骄奢淫逸,君权,骄奢淫逸,君权至

3、上至上平等协商,集体领导,平等协商,集体领导,少数服从少数服从(fcng)多数多数终身制、世袭制终身制、世袭制任期制、选举制任期制、选举制君主制是人治,贵族制则由人治向君主制是人治,贵族制则由人治向法治转化,但仍由贵族垄断官职。法治转化,但仍由贵族垄断官职。为进一步向民主制方向演化准备了条件为进一步向民主制方向演化准备了条件为进一步向民主制方向演化准备了条件为进一步向民主制方向演化准备了条件第五页,共23页。一、从君主制到民主制梭伦改革(gig)废除债务奴隶制,确立公民自由权;废除债务奴隶制,确立公民自由权;设立民众设立民众(mnzhng)(mnzhng)法庭,平民成为司法法庭,平民成为司法主

4、人;主人;确立新选举法,抽签选举公职确立新选举法,抽签选举公职人员;人员;按财产划分公民等级,打破按财产划分公民等级,打破贵族世袭制。贵族世袭制。时间:公元前:公元前594594年年原因:原因:贵族与平民矛盾尖族与平民矛盾尖锐内内战(nizhn)(nizhn)一触即一触即发措施:措施:第六页,共23页。一、从君主制到民主制-克里斯提尼改革(gig)时间:公元前时间:公元前509年年措施:颁布措施:颁布“陶片放逐法陶片放逐法”作用:把以富人为主反民主势力置于公民大会的作用:把以富人为主反民主势力置于公民大会的严密控制之下严密控制之下评价:这是一种以民主方式反对民主敌人评价:这是一种以民主方式反对

5、民主敌人(drn)的有效方法,成为民主政治的保障,雅的有效方法,成为民主政治的保障,雅典民主政治由此进入成熟阶段。典民主政治由此进入成熟阶段。意义:完成了贵族制到民主制的过渡,最终确立意义:完成了贵族制到民主制的过渡,最终确立了民主制。了民主制。第七页,共23页。一、从君主制到民主制“陶片放逐(fngzh)法”第八页,共23页。二、民主制的特点(tdin)1、人民主权、人民主权政权掌握在公民手里。政权掌握在公民手里。所有合法的公民都有参与权、知所有合法的公民都有参与权、知情权、发言权、决策权、选举权、情权、发言权、决策权、选举权、被选举权,而且所有行政被选举权,而且所有行政(xngzhng)机

6、构的官职向公民开机构的官职向公民开放。放。2、轮番而治、轮番而治全体公民轮流着治理国家。全体公民轮流着治理国家。雅典人认为所有的公民都有能力雅典人认为所有的公民都有能力(nngl)担任各种公职,因此应担任各种公职,因此应该给每一个人平等地担任国家公职人员的机会,轮流该给每一个人平等地担任国家公职人员的机会,轮流成为统治者,治理国家。这个理念的的最明显的体现就是成为统治者,治理国家。这个理念的的最明显的体现就是通过抽签的方式产生各种公职人员。通过抽签的方式产生各种公职人员。第九页,共23页。二、民主制的特点(tdin)“我们的制度被称做民主制度,那是千真万确的,因为政权不是掌握在少数人手里,而是

7、在多数人手里。”伯利克里 “雅典的一切公职对所有公民开放,通过抽签选举产生(除将军外),实现了古希腊人轮番而治,既是统治者又是被统治者思想(sxing)。”世界上古史 通过材料你发现了雅典制度的什么特点?第十页,共23页。二、民主制的特点(tdin)雅典雅典(y din)民主制的特点体现民主制的特点体现在哪?在哪?(推行民主制的措施、内(推行民主制的措施、内容)容)1、设立、设立(shl)哪些机构来保障民主的实哪些机构来保障民主的实施?施?2 2、在、在这些机构中任职的人员如何产生?他们这些机构中任职的人员如何产生?他们受到怎样的约束?受到怎样的约束?3 3、这些机构的运作遵循哪些原则?这些机

8、构的运作遵循哪些原则?4 4、还采取什么措施鼓励公民参政?还采取什么措施鼓励公民参政?第十一页,共23页。二、民主制的主要(zhyo)内容 通过设立公民大会、五百人议事会和民众通过设立公民大会、五百人议事会和民众法庭法庭(ftng)等机构来保障民主的实施;等机构来保障民主的实施;民主政体特征民主政体特征(tzhng)的的充分体现充分体现 机构人员向所有公民开放,实行抽签选举机构人员向所有公民开放,实行抽签选举 平等原则,轮番而治平等原则,轮番而治 公民定期审查公职人员;公民定期审查公职人员;机构运作实行充分讨论、集体领导少数服机构运作实行充分讨论、集体领导少数服从多数、保持公正的原则;从多数、

9、保持公正的原则;通过发放补贴鼓励公民参政。通过发放补贴鼓励公民参政。赋予公民广泛的参政议政权赋予公民广泛的参政议政权第十二页,共23页。二、民主制的主要(zhyo)机构民主机民主机构构公民大会公民大会五百人议五百人议事会事会民众法庭民众法庭其他军事行政机关其他军事行政机关地位地位 职责职责最高权力最高权力机关机关公民大会公民大会附属机构附属机构日常司法日常司法机关机关具体事务具体事务组成人组成人员员所有公民所有公民(符合条(符合条件)件)所有公民所有公民(符合条(符合条件)所有件)所有公民公民(符合条件)所有(符合条件)所有公民公民成员产成员产生方式生方式直接全体直接全体参与参与抽签选举抽签选

10、举抽签选举抽签选举抽签选举或选举抽签选举或选举运行程运行程序原则序原则民主民主民主民主民主民主民主民主民主机民主机构构公民大会公民大会五百人议五百人议事会事会民众法庭民众法庭其他军事行政机关其他军事行政机关地位地位 职责职责组成人组成人员员 成员产成员产生方式生方式运行程运行程序原则序原则第十三页,共23页。二、民主制的意义(yy)与局限1.雅典雅典(y din)民主的意民主的意义(1)雅典)雅典(y din)民主的民主的创新新成就成就:雅典民主雅典民主为人人类提供了一种君主提供了一种君主专制以外制以外的政体形式的政体形式,这种集体管理的政体种集体管理的政体创造出法治基造出法治基础上的差上的差

11、额选举制、任期制、制、任期制、议会制、比例代会制、比例代表制等民主的运作形式,表制等民主的运作形式,实现了了轮番而治的政番而治的政治治设想想(shxing)(shxing),是人,是人类政治文明史上的政治文明史上的伟大大创举。第十四页,共23页。二、民主制的意义(yy)与局限(2)雅典)雅典(y din)民主的民主的优越性:越性:激发每个公民以主人翁的态度去从事各激发每个公民以主人翁的态度去从事各项事业,有利于人的聪明才智的发挥,从项事业,有利于人的聪明才智的发挥,从而产生巨大的效率;而产生巨大的效率;民主有利于正确决策民主有利于正确决策民主有利于修正错误民主有利于修正错误民主有利于监督政府为

12、公民服务民主有利于监督政府为公民服务民主有利于促进文化民主有利于促进文化(wnhu)(wnhu)广泛深入发展广泛深入发展第十五页,共23页。二、民主制的意义(yy)与局限第十六页,共23页。二、民主制的意义(yy)与局限第十七页,共23页。二、民主制的意义(yy)与局限第十八页,共23页。二、民主制的意义(yy)与局限2 2、雅典、雅典(y din)(y din)民民主的局限性主的局限性(1)实施范围仅仅公民(gngmn)集体 (外邦移民、奴隶、他国公民(gngmn)被排除在外)(2)是男性公民的民主 (妇女毫无权利可言)第十九页,共23页。二、民主制的意义(yy)与局限 雅典民主不是雅典民主

13、不是现现代意代意义义上的民主,而是男上的民主,而是男性公民的民主,它促成了雅典政治、性公民的民主,它促成了雅典政治、经济经济和和文化的高度繁盛,也限制了社会另一部分成文化的高度繁盛,也限制了社会另一部分成员员的的权权利和自身利和自身发发展能力,它是展能力,它是伟伟大文明的大文明的催化催化剂剂,又是建立在剥削、,又是建立在剥削、压压迫迫(yp)非雅典非雅典公民的基公民的基础础上,上,维护维护社会不公的一种暴力机社会不公的一种暴力机器。器。第二十页,共23页。下面是一下面是一组组同学关于古代同学关于古代东东西方西方妇妇女女权权利的争利的争论论:学生甲:学生甲:亚亚里士多德里士多德说说:“男子生来上

14、等,女子下男子生来上等,女子下等,前者治人,后者治于人。等,前者治人,后者治于人。”孔子云:孔子云:“唯女子与唯女子与小人小人难难养也。养也。”可可见东见东西方古代女子都是受西方古代女子都是受压压迫最底迫最底层层,本,本质质(bnzh)一致。一致。学生乙:不学生乙:不见见得,我看西方人重得,我看西方人重视视夫妻关系,从夫妻关系,从希腊到希腊到罗马罗马开始就开始就坚坚持一夫一妻制。男子持一夫一妻制。男子为为了妻子了妻子可以舍命保可以舍命保卫卫,以阿伽,以阿伽门农为门农为首希腊首希腊联军为联军为了特洛了特洛伊王子拐走斯巴达王后海伊王子拐走斯巴达王后海伦伦而而发动发动了一了一场场声声势势浩大浩大的特

15、洛伊的特洛伊战战争。在中国任何国君争。在中国任何国君绝对绝对做不到。做不到。探究探究(tnji)问题:第二十一页,共23页。学生丙:我同意乙的看法。中国尊从学生丙:我同意乙的看法。中国尊从“男尊女卑男尊女卑”“三从四德三从四德”,女子,女子“嫁嫁鸡随随鸡,嫁狗随狗。,嫁狗随狗。”在中国在中国鳏夫可以再娶,但寡夫可以再娶,但寡妇不可再嫁,就不可再嫁,就连最有最有权势的的吕雉、雉、武武则天、西太后都要天、西太后都要终身守寡,而男人身守寡,而男人纳妾都合法,妾都合法,一夫多妻制一直沿一夫多妻制一直沿袭到近代民到近代民间。女子受到。女子受到缠足之苦,足之苦,仅是男人是男人传宗接代宗接代(chun zn

16、g ji di)的工具。的工具。学生乙:中国古代没有自由恋学生乙:中国古代没有自由恋爱,一切听凭父母之,一切听凭父母之命,媒妁之言。女子在家从父,出嫁从夫,夫死从子,命,媒妁之言。女子在家从父,出嫁从夫,夫死从子,从一而从一而终,死了,死了树个个贞节牌坊,是封建等牌坊,是封建等级殉葬品,殉葬品,其人其人权人格地位是世界上最悲人格地位是世界上最悲剧的。的。探究探究(tnji)问题:第二十二页,共23页。学生甲:差矣,梁山伯与祝英台、焦仲卿与刘学生甲:差矣,梁山伯与祝英台、焦仲卿与刘兰芝、芝、莺莺与与张生、杜生、杜丽娘与柳梦梅,娘与柳梦梅,还有唐玄宗与有唐玄宗与杨贵妃光妃光绪帝与珍妃帝与珍妃这都是

17、自由恋都是自由恋爱的的结合吧!中国婚姻也合吧!中国婚姻也有女子自己作主的。有女子自己作主的。学生乙:你学生乙:你说的有些是文学作品作者的反礼教的追求,的有些是文学作品作者的反礼教的追求,有些有些则还是皇是皇权与礼教的与礼教的牺牲品,看看牲品,看看杨贵妃与珍妃下妃与珍妃下场就知道了。就知道了。学生丙:中国女子自主婚姻法律上无保障。而古学生丙:中国女子自主婚姻法律上无保障。而古罗马法制法制约并消除父家并消除父家长权、夫、夫权等。女子的等。女子的财产权和婚姻和婚姻自主自主权是有保是有保证的,婚姻或离婚再嫁,的,婚姻或离婚再嫁,妇女女(fn)的平的平等地位都有相等地位都有相应保障。保障。你如何看待上述同学关于你如何看待上述同学关于东西方古代女西方古代女权地位争地位争论?谈谈你的看法。你的看法。探究探究(tnji)问题:第二十三页,共23页。

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