李少波真气运行法内部详细课程学习资料.ppt

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1、李少波真气运行法内部详李少波真气运行法内部详细课程细课程李少波真气运行养生实践李少波真气运行内部课程102岁甘肃省名中医李少波先生简介请观看中央电视台夕阳红栏目的专题片真气运行真气运行无药治病的最高阶段无药治病的最高阶段真气运行是人体生命运动的主要功能，人如果能掌握其全部运动规律，则人类的生命可以由人自己来掌握，人可以达到健康无病长寿的境界。原全国政协委员、国家卫生部原全国政协委员、国家卫生部中医药管理局局长、著名中医中医药管理局局长、著名中医 吕炳奎吕炳奎真气运行真气运行无药治病的最高阶段无药治病的最高阶段正气存内，邪不可干。我们中医和您的真气运行及上工治未病，是完全一致的，而且在理论、实践

2、、方法和效果上都有，比西方医学要高明。国家卫生部副部长、中医药国家卫生部副部长、中医药管理局局长管理局局长 王国强王国强真气运行法大事记真气运行法大事记1964年，意守丹田及其它论文在甘肃日报发表。1978年，“真气运行法临床验证”被评选为甘肃省卫生厅的首批科研项目。经过五年的临床，发现对八十多种常见疾病有明显疗效，于1983年荣获甘肃省卫生厅科技二等奖。1992年，成立兰州李少波真气运行研究所，并亲任所长。1994年，经卫生部中医药管理局批准，成立中国民医协会真气运行研究专业委员会，并出任主任委员。2008-2011年，真气运行法列入甘肃省卫生厅的科研项目有，“真气运行法对高血压病、消化性溃

3、疡干预的临床研究”、“真气运行法对慢性乙型肝炎的临床疗效评价”及“真气运行法对矽肺治疗观察”。真气运行培训连续三年被国家中医药管理局评定为继续教育项目,执业医师可参加培训获得12个学分。2009年6月，李少波教授在中华中医药学会第五次全国会员代表大会暨30年会庆上，获得“中华医学会成就奖”。2011年，真气运行法入选兰州市非物质文化遗产申报项目。真气运行在国外的推广1987年，真气运行法在广东省得到推广，连续在广州解放军军事体育学院、中山大学和深圳等地办培训班，其间，吸引了新加坡的多人参加培训。深圳特区报专题报道了真气运行法。1991年，新加坡真气运行法学会成立。之后，李少波教授连续5次亲赴新

4、加坡进行教学，2002年还在新举办真气运行师资培训班。1996年和2001年，真气运行法先后传入印度尼西亚和马来西亚，李少波教授数次亲赴两国进行教学。2002年10月，李少波传略由马来西亚真气运行学会（筹）出版发行。2003年，编撰了真气运行五步功法练功指导，先后在马来西亚和国内内部发行。真气运行在国外的推广2005年2月，马来西亚真气运行学会成立。常年在吉隆坡直辖区开展培训，并先后在雪兰莪、霹雳、森美兰、槟城、沙巴等州及泰国、文莱举办培训班。该国星洲日报、南洋商报、中国报、光华日报等华文媒体不断介绍真气运行及创始人李少波教授。之后，印度尼西亚真气运行基金会随继成立。定期在雅加达举办培训班，同

5、时在泗水、三宝垄、万隆、峇厘和澳大利亚墨尔本等地开展培训。该国国际日报、千岛日报等华文报多次报道真气运行及其防病治病效果。2006年后，加拿大、德国、澳大利亚、泰国，文莱和台湾等地相继酝酿成立真气运行学会，建立了筹委会。2011年8月，真气运行法培训列入印度尼西亚国家医保范畴。2006年李老在新加坡教学真气运行的治病效果真气运行的治病效果该方法对已观察到的高血压、心脏病、糖尿病、肺结核、肺气肿、肝胆疾病、早期肝硬化、肠胃病、泌尿生殖系统疾病、慢性肾炎、类风湿性关节炎、颈椎病、神经官能症、内分泌紊乱、顽固性皮肤病等80多种功能性和器质性病变均有显著疗效，对癌症早期患者的治疗和术后恢复都有很好的作

6、用。真法诱法诱生干扰素治疗恶性肿瘤18例观察江西医学院附二院肿瘤科倪勇文熊金兰刘用享江西省中医药研究所任正心戴华生涂俊杰第二军医大学微生物教研室杨果诗杜平干扰素是人体内一种具有非特异性免疫功能的蛋白质，它在肿瘤的治疗中起着积极的作用。有关干扰素治疗肿瘤的现状，杜平已作了综述评论，但迄今未见国内外有气功诱生干扰素防治肿瘤的报道。为此，我们尝试用练“真气运行法真气运行法”来诱生干扰素以治疗各种恶性肿瘤，取得了肯定的疗效。李少波真气运行学261页李老的学术追求黄帝内经第七卷全真导气唐太仆令王冰夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者，非三圣道，则不能致之矣。先师口授秘诀撰成玄珠谜语十卷，藏

7、于五岳之洞中。至道流行，徽音累属，千载之后，方显大圣之慈惠无穷！真气与养生夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。黄帝内经素问上古天真论真气充足，身体健康；真气不足，身体衰弱；真气消失，生命结束。真气是人体生命活动的物质基础和动力源泉。李少波真气运行学何谓真气真气者，所受于天，与谷气并而充身者也。黄帝内经灵枢刺节真邪论李老：真气分为先天真气和后天真气。真气者，经气也。黄帝内经素问离合真邪论李老：经络的实质就是真气明朝名医张景岳说：气在阳即阳气，气在阴即阴气，在胃曰胃气，在脾曰充气，在里曰营气，在表曰卫气，在上焦曰宗气，在中焦曰中气，在下焦曰元阴元阳

8、之气现代对真气和经络的理解水蒸气生物电波每条经络有自己的频率，心脏只有0.7瓦，通过共振方式与各器官进行气血交换真气运行邪之所凑，其气必虚正气存内，邪不可干不通则痛，痛则不通疼轻麻重木难移如何练功练功姿式以平坐式为主，凳椅面上可加软垫，要求凳椅坐面与小腿等高；臀部的1/21/3坐于凳面，两足平行，与小腿垂直，小腿与大腿垂直，大腿与上身垂直；两膝间距两拳宽，两手掌自然覆置大腿上，两肩松垂，含胸拔背，头顶如悬，下颌微收，舌抵上腭，口目轻闭，两眼内视，耳听呼吸。若惯于盘坐者，盘坐亦可，注意容易腿麻。当修习纯熟后，则站、卧、坐、行皆可。对五官的要求口腔舌顶上额颃颡金津玉液气是延年药津是续命芝千口水可成

9、“活”眼睛目视鼻尖片刻即可思想很乱，睁开眼睛，”慧剑斩乱丝“耳朵耳听呼吸，使呼吸不发出粗糙的声音呼吸与意念本疗法呼吸法是鼻吸鼻呼。练功初期，意念只须注意呼气，慢慢让呼吸自然做到深、长、细、匀。而吸气时则任其自然，勿须任何意念。随着练功的深入，呼吸和意念须作适当调整。收功每次练功结束前，先放松意念，手掌相对摩擦至热，如洗面状摩面部数周使精神恢复常态后，慢慢起身活动即可。注意事项在静室内，明暗适宜，空气流通，又不可当风。大饥、大饱、大怒、大惊等情志不宁时，不宜练功凡天气剧变、狂风暴雨、雷电交加之时，暂勿练功。若练功中有意外干扰（如突然声响等），则不必惊慌，须慢慢放松意念。临时收功后再慢慢起坐应付。

10、生活注意节饮食：饮食清淡，忌食辛燥、腥、粘腻、生冷之物。不太饱，吃饭留一口，活到九十九。天上飞的雁鸽鸠地上跑的犬马牛水中游的鳝鳖鳅；土里长的葱蒜韭欲令脾实，气无滞饱，无久坐，食无太酸，无食一切生物，宜甘宜淡黄帝内经素问刺法论刺法论慎起居练功的时候，避风如避箭。尤其春天避风，冬天保暖为重要。适劳逸：尚未通关之前，须戒绝房事，以后须有所节制。女性例假期间只守心窝，不守丹田过午不食与人体子午流注过午不食与人体子午流注古时古时今时今时流注脏腑流注脏腑子时23点-1点胆丑时1点-3点肝寅时3点-5点肺卯时5点-7点大肠辰时7点-9点胃巳时9点-11点脾午时11点-13点心未时13点-15点小肠申时15点

11、-17点膀胱酉时17点-19点肾戌时19点-21点心包亥时21点-23点三焦口诀：肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中。申胱酉肾心包戌，亥焦子胆丑肝通。第一步呼气注意心窝部练功准备就绪，即微合双眼，先注视鼻尖片刻，接着闭目内视心窝部，耳听呼吸，勿使有声。意念随每次呼气内视心窝部，尽可能逐渐放慢、放长。练功时若有杂念，可用数息法。两点注意关于练功入静的问题关于练功入静的问题静是练功的结果，刚开始不谈静，只注意呼气，用此念排他念。大家锻炼时间安排大家锻炼时间安排前三天前两步中间五六天第三步培养丹田力量最后三四天通督脉第四步第二节课第二步意息相随丹田趋为什么注意呼气？排出肺中浊气，降低肺内压，祛除痰涎有良

12、效，减少呼吸次数，有利于肺脏病灶康复副交感神经兴奋，相应制约交感神经推动心气缘任脉下行入中丹田，振奋脾阳，再入下丹田，心肾相交呼气时，手三阴真气从胸走手，足三阳真气从头走足，向外向下，挥温分肉、卫外免疫全身毛窍开张，起散温行水的作用呼气时副交感神经兴奋器官器官交感神交感神经经作用作用副交感神副交感神经经作用作用眼睛眼睛瞳孔瞳孔扩扩大大瞳孔瞳孔缩缩小小唾液腺唾液腺分泌稠厚的唾液分泌稠厚的唾液产产生稀薄的唾液生稀薄的唾液支气管支气管支气管支气管扩张扩张支气管收支气管收缩缩心率心率加快加快变变慢慢胃部胃部分泌消化分泌消化酶酶减少减少分泌消化分泌消化酶酶增多增多胰岛胰岛抑制胰岛素分泌抑制胰岛素分泌促进

13、胰岛素分泌促进胰岛素分泌小小肠肠蠕蠕动动减慢减慢加快加快机体机体兴奋消耗兴奋消耗休整恢复休整恢复中医五行学说中医五行学说火生土火生土肺和心脏水箱和发动机心脏每天跳动近10万次巨阙穴心经的募穴，不是膻中，心气疏泄，心火下降的地方，改善脾胃胃寒的人，胃有冰凉的感觉脾胃改善，糖尿病病情改善真气运行注意呼气，使心火下降。“心为肝子”，“实则泻其子”就可以达到平肝的目的。第一步练功反应和效果自觉心窝部有沉重感，温热感，即告第一步完成。练本步期间，无练功基础者，可能出现头昏，腰酸背痛，呼吸不自然，舌抵上腭不习惯等，在练本步过程中，一般脾胃虚寒、食欲欠佳、精神不振者，可渐增食欲，精神日振。第一步练功辅导心窝

14、部的位置,即心口部,也就是胸骨剑突(护心骨)下正中凹陷处,实际上就是胃的位置所在.这是一个部位,而不是某一点注意:就是意念想着,也就是意守用鼻呼鼻吸的自然呼吸法，自然呼吸也就是不人为地控制呼吸节律,顺其自然.关键是在呼气时意念想到心窝这个地方,吸气就不管了强调注意呼气,有的人反而感到呼吸不自然了,甚至感到憋气.这是因为他有意识地延长呼气,有的胃病或体质虚寒型的人不容易得温热感,第一步功可多练一段时间,但只要有饱满感或重压感,也是得气的征象,也可以转入第二步功法的锻炼.第二步意息相随丹田趋当第一步功法练至每次呼气自觉心窝部发热时，即可意息相随，于每次呼气时，以意引心窝之热气流逐渐向下延伸，一步步

15、趋向丹田（小腹内）。但必须注意轻松自然，不可过分用意和操之过急，用力太大产生高热也不舒服。每次呼气时将出现一股热流下达丹田的感觉。第二步练功反应和效果第一步真气已通过胃区，脾胃功能已有改善。真气进入丹田，周围脏器如大小肠、膀胱、肾等都逐步发生生理上的改变。此时可出现小腹中汩汩有声，矢气增多，食欲增进，大小便异常者渐趋正常。第二步练功辅导意息相随:意指意念,息既指呼吸(还是指呼气),又指真息(也即真气的温热感),相依相随.丹田趋:就是呼气时意念心窝部的温热感一步一步向丹田下.因为真气是呼气时真气向下向外运行,吸气时真气向上向内运动的.将心窝部集聚的真气沿中线任脉下达丹田,以打通任脉.最常见的反应

16、是肠鸣矢气,正气排驱肠道浊气的正常现象,应顺其自然,到一定时候自然消失.在这一阶段有的肠炎患者大便泻出浓血秽物,不必惊慌,也不一定要服药治疗,肠道秽浊泄尽自然痊愈腹部有过手术的患者,因为有疤痕,阻滞了经络之气,真气不易下去,有时还会出现手术疤痕剌痛,这是真气疏通经络的反应,气趋丹田也许会慢一些.多练一些时间就是了.有人有气往上涌的感觉,也是下焦气不畅,或是注意了吸气的缘故,应注意呼气,使气机往下去;三焦气机通畅了，也就好了。第三节课第三步调息凝神守丹田调息凝神抟气致柔，能婴儿乎？抟气致柔，能婴儿乎？老子道德经第十章老子道德经第十章凝神者，收已清之心而入于其内也。心未清凝神者，收已清之心而入于其

17、内也。心未清时，眼勿乱闭。先要自劝自勉，劝得回来，时，眼勿乱闭。先要自劝自勉，劝得回来，清凉恬淡，始行收入气穴（丹田），乃曰凝清凉恬淡，始行收入气穴（丹田），乃曰凝神。神。张三丰道言浅近说张三丰道言浅近说第三步调息凝神守丹田当每次呼气皆有热流下沉丹田，丹田温暖发热后，即把呼吸有意无意地止于丹田，即意守丹田，不必过分注意呼气，产生高热，即“壮火食气”，应文火温养，即“少火生气”。调息的好坏在于唾液的多少。第三步练功反应和效果经过一段时间，可感到丹田内形成一个“气团”。随着功夫的积累，气团逐渐增大，小腹充实饱满有力，有时会出现阴部作痒，会阴跳动，肾区及四肢发热等，这些现象或感觉可因人而异。凡心火上

18、炎，失眠多梦，以及心脏不健康的疾患都应有所好转。心肾相交，肾功能改善，患有阳痿、月经不调大有改善。肾水旺盛，肝得滋荣，患有慢性肝炎和初期肝硬化都有好转。第三步练功辅导当练到每次呼气有气流直达丹田时，即进入第三步。第三步功是最重要的一步。一二两步功是为了培养真气，通达任脉，使上中二焦真气趋向丹田，并在丹田聚集。第三步功是为下一步贯通督脉打下基础，如果丹田真气不足，通督是不可能的。所以古人把这一步功夫叫做“筑基”。由于培养丹田实力的重要，所以这步功练的时间也需要比较长些。第三步练功辅导在第二步功气入丹田时，丹田内尚未有明显感觉，而后几天中反而感觉不明显了。有人为此着急，不知是怎么一回事，或者认为功

19、法练跑了。这里有两个原因：一是第三步功重点是凝神（即意守丹田），把注意呼气的意念放松了一些，所以气沉丹田的力量也就比较地小了：二是丹田的容积较大，有气则开无气则合，开始真气进入丹田时有冲动感觉，但少量真气不足以充满丹田，因此便没有气感了，继续练功过几天丹田内充实起来，自然会有感觉，这是进步过程中一个必然的现象。第三步练功辅导随着功夫的进展，丹田真气不断充实，因此表现出各种不同的现象，“丹田温热”最为相宜。如发生大热，是“火候”太过，可放松呼气或不注意呼气，以减缓其热度；“丹田饱满”是真气充实的现象，必须饱满到一定程度，方能向下（会阴）、向后（命门）等处活动，要任其自然，不可过早意领；“丹田开阖

20、”，感到丹田内如有一物在运动，或感丹田内一开一阖或左右，或上下，此种景象过去叫做“胎息”，这是真气在丹田中旺盛的表现，是很好的徵兆，由此就可以更好的意守丹田了；“丹田蕴珠”，丹田内如有鸡卵、有如儿拳大小不等一个固态的东西，古人把这叫做“丹”，是真气高度凝聚的一种表现。第三步练功辅导由于练三步功丹田真气充实饱满，因此全身的生理变化也很多，如：有一股气流环腰一周，前经肚脐，后经命门，在不断地转动，这是带脉通了，对通关很有帮助。全身温热也是常有现象，此是热能提高，能增强抵抗力；但有的人发热过高，感到心烦不适，可采用六字诀中“呵”字诀即平。有患胃下垂者，在第三步功中常感呼气时小腹向上挈引，这是由于胃体

21、机能基本恢复，有力提升，和丹田气足有上浮力的表现，是治愈胃下垂的基本因素，不必介意。有因丹田气流向大腿者，属于一般情况，不必太在意；若气感下流力太过，丹田气不易积存者，改用盘坐式可以纠正。有因欲向后转而久不得过者，可以提肛吸气导之；第三步练功辅导达到第四步顺利通督，必须依靠第三步功的真气积累，所谓“积气冲关”。如果一旦走泄真气，通关就要推迟，因此要求练功者在筑基阶段睡前清心寡欲，睡眠姿势要侧卧卷足，即所谓“卧如弓”：衬裤要宽舒，避免磨擦；被要轻勿过暖，避免仰面睡式，如有性冲动即起勿睡。如素患遗精的人更要注意以上要求，并应考虑平时多在什么时间遗精，即在那个时间起来练功，以改正其习惯。素有患肠炎，

22、在三步中出现大便脓血者，有患妇科病而排秽物者，此为真气作用于丹田周围脏器，发生良好的生理变化，推陈出新，因此不采用他法治疗也能自愈。各处有不定点的跳动，及痒、麻或出皮疹，此为真气驱逐邪气的表现，不作治疗，邪尽自愈。第三步功后各种触动现象会越来越多。第四节课任督脉奇经八脉任脉任脉:总任各个阴经总任各个阴经督脉督脉:总督各个阳经总督各个阳经冲脉冲脉:冲脉为经脉之海冲脉为经脉之海带脉：绕身体一周，总束阴阳各经带脉：绕身体一周，总束阴阳各经阳跷脉阳跷脉 阴跷脉阴跷脉阳维脉阳维脉 阴维脉阴维脉（经脉走向请看动画）呼吸方式改变真气运行方式14岁之前,呼气时，真气沿任脉下行，吸气时，真气沿督脉上行到大脑，1

23、4岁之后，吸气时，真气沿冲脉上行.人生十岁，五藏始定，血气已通，其气在下，故好走。二十岁，血气始盛，肌肉方长，故好趋。三十岁，五藏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步。四十岁，五藏六府，十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荣华颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐。五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明。六十岁，心气始衰，苦忧悲，血气懈怠，故好卧。七十岁，脾气虚，皮肤枯;八十岁，肺气衰，魂魄离散，故言善误；九十岁，肾气焦，四藏经脉空虚；百岁，五藏皆虚神气皆去，形骸独居而终矣黄帝内经灵枢天年督脉打通的重要性凡人有此八脉，俱属阴神，闭而不开。惟神仙以阳气冲开，故能得道。北宋张伯端八脉经缘督以为经，可以

24、保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。庄子养生主小周天小周天呼气真气任脉下丹田吸气沿督脉上行到头大周天呼气手三阴胸手吸气手三阳手头呼气足三阳头足吸气足三阴足腹第五节课第四步通督勿忘复勿助如何养生183977809如何养生183977809玉炉烧炼延年药正道行修益寿丹第四步通督勿忘复勿助当丹田真气充实到一定的程度，即会沿脊柱上行。此时，意念须随之上行而不为别的事情分散注意力（勿忘）；当其止于某处不复上行，甚或有所退下时，也不要用意向上导引，即揠苗助长（勿助）；因为上行之快慢完全取决于丹田中真气充实的程度，丹田越充实，上行的力量越大，速度越快；反之则上行中止，甚或倒退。当上行至脑后“玉枕关”，屡屡欲

25、上难通过时，可用内视头顶法，一般即可冲过玉枕关。第四步练功反应和效果本步是关键的一步。练本步过程中，可出现项背强急，头如紧箍等情况，是冲关通督之前兆，不可疑虑放松；通关后(尾闾、夹脊、玉枕)自然轻松愉快。通关后呼气时热流直下丹田，吸气时热流沿脊柱而上过头顶至口腔，形成任督循环（即“小周天”）。至此境界，凡患有头晕耳鸣、失眠健忘、性欲低下、月经不调、心悸气短、精神恍惚等病证者，皆可明显改善，长期坚持可望康复。无病者亦可致身轻体捷，判若两人。第四步练功辅导第四步功是在第三步丹田真气充实到一定程度，通过会阴，绕过尾闾而开始的，但也有未经会阴，直接到命门或者通过带脉到命门，以后才有会阴气动的感觉，因人

26、而异，不必强求一致。呼气太重，容易使丹田发生高热，如觉有发烫的情况，减轻呼气程度，或放弃呼气的注意，自然纠正。有人急于通关，未等丹田真气充足，即行意识导引，这样会使丹田真气不足，而导引的一部分真气无力上行，停在一个地方不上不下，时觉胀滞不适，纠正之法是固守丹田，继续培养真气，待真气充足后，自行冲关，千万不要再导引。经络和真气的存在内景隧道，惟返观者能照察之。明李时珍奇经八脉考小周天歌微撮谷道暗中提，尾闾一转趋夹脊；玉枕难过目视顶，行至天庭稍停息；眼前便是鹊桥路，十二重楼降下迟；华池神水频频咽，直入丹田海底虚。第六节课食疗知识一现在的饮食状况现在的饮食状况到饭点不饿，到饭桌上才饿早上不饿，早上也

27、睡不醒中午吃的东西，到晚上一张嘴还有味道脸上痘痘多，皮肤粗糙肚子上肥油多大腿变粗时间长了或是老了以后就是：高血脂、高血压、高血糖。食疗的作用夫为医者，当须先洞察病源，知其所犯，以食治之，食疗不愈，然后命药。药王孙思邈大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；小毒治病，十去其八；无毒治病，十去其九。谷肉果菜，食养尽之，无使过之，伤其正也。黄帝内经素问五常政大论两大问题两大问题 一是什么时间吃二是吃什么一天两顿好一天两顿好 一天吃两顿饭，自古就有朝哺、晚哺中医有十二时辰，各个脏腑当令看看我们中医时辰表何谓营养毒药攻邪五谷为养五菜为疏五畜为益五果为助黄帝内经素问脏气法时论坎贝尔教授中国健康调查报告坎贝

28、尔教授中国健康调查报告从1983年到现在对中国大陆和台湾170个村庄进行膳食调查摄入更多的蛋白质并不能让人健康牛奶中的酪蛋白是癌细胞的化肥以动物性食物为主的膳食会导致慢性疾病（如肥胖、冠心病、肿瘤、骨质疏松）科学有它黑暗的一面没有动物长大了还喝奶！癌症的观点癌细胞不可逆转可以逆转，癌症是急性病慢性病大部分的癌症患者都是在放化疗过程中免疫力低下器官衰竭而死癌细胞是一种厌氧细胞，在不能正常分裂时，不得不分裂成癌细胞，我们免疫系统会清除它。食肉动物食草动物人牙齿犬齿发达臼齿发达臼齿发达胃酸度比食草动物强20倍一般强度与食草动物相似唾液酸性的碱性的，有助于植物性食物消化碱性的肠的长度它们的身体长36倍

29、自身长度的1012倍与食草动物一样肠道形态很光滑，形状像管道，其中没有凹凸不平之处布满突起和皱褶，以便植物性食物在缓慢通过的同时得以被最大程度地吸收跟食草动物的差不多人是类似于食草动物，最多是个食杂动物，绝不是食肉动物！现在的牛奶和肉类更不正常，雌性激素生长激素抗生素等兽药滥用农药残留第七节课食疗知识二盐世界卫生组织规定2.8克碘盐的问题盐对皮肤的影响谷氨酸钠（味精、鸡精）吃完饭，口很渴，很可能是过食味精，肾在液为唾，伤肾！安部司食品真相大揭秘食品真相大揭秘“食品添加剂之神”安部司，他在自己女儿吃那些肉丸以后顿悟了！揭秘食品制作真相！黏糊糊的废肉加上30种添加剂，就制成了好吃的“肉丸”咖啡“奶

30、精”不含一滴牛奶，而是水、油与添加剂的混合“健康饮料”是用虫子碾碎后提取出来的色素染成的“色水”切好的蔬菜在消毒池里被一遍遍消毒后装好袋，就变身为“健康”的蔬菜沙拉洗洗 涤涤 剂剂我们洗盘子用的洗涤剂对我们的肾影响非常大，肾是个滤网，可以滤过大分子。如果破坏了滤网就产生蛋白尿。蛋白尿蛋白尿啤酒和海鲜一起吃，一定产生蛋白尿，3分钟沫都不下，嘌呤过多，身体酸性过强。用辣椒开胃用辣椒开胃饮鸩止渴在南方除湿可以吃的太多了，物无美恶，过则为灾。小儿的饮食小儿的饮食俗语说：小孩吃一笔杆，吃多了撑懵了。小孩不宜多吃维生素D，只要晒15分钟太阳，我们人类就能自己合成足够的维生素D。维生素D3是带有激素性质的维

31、生素，可让小孩头的前冲过早封闭，骨头的骨垢过早形成，大脑过早停止发育，形成小脑儿。小孩子脾胃弱，12岁之前不适合吃肉小孩子补阳气最好的办法，晚上九点前睡觉！西方的药片文化西方的药片文化维生素C和红萝卜素都是强还原剂，从合成那天起就开始氧化，到药片发黄就已经有毒了。而在新鲜蔬菜和水果中，它们特别稳定。蔬菜中维生素E对心脏有益，而维生素E片却对心脏有害。人造水土不服人造水土不服一方水土养一方人一方水土养一方人天人合一天人合一 身土不二身土不二本地应季的五谷蔬菜是最好的！本地应季的五谷蔬菜是最好的！第八节课丹田丹田丹田的定义丹田的定义中国医学大辞典称：“人身脐下三寸曰丹田，为男子精室，女子胞宫所在地

32、，可为修炼内丹之地。”丹田的位置中丹田：巨阙穴（不是中丹田：巨阙穴（不是膻中穴）膻中穴）下丹田：关元穴（有说下丹田：关元穴（有说是气海，还有说会阴）是气海，还有说会阴）上丹田：百会穴（有说上丹田：百会穴（有说在眉心）在眉心）三脉七轮三个丹田作用三个丹田作用中丹田中丹田摄取能源，化生能量，以养后天摄取能源，化生能量，以养后天下丹田下丹田-培养真气，积气冲关，而固先天培养真气，积气冲关，而固先天上丹田上丹田-开发智慧，保全性命，融通混元。开发智慧，保全性命，融通混元。中医五行学说中医五行学说火克金火克金 金生水金生水 水水生木生木 金克木金克木心和小肠相表里：心脏和小肠通过主动脉相连，具有相似的温

33、心和小肠相表里：心脏和小肠通过主动脉相连，具有相似的温度、压力、速度度、压力、速度火克金：小肠火克金：小肠“烤大肠烤大肠”金生水：大肠上输津液到肺，肺输布津液到肾，小肠金生水：大肠上输津液到肺，肺输布津液到肾，小肠“烤腰子烤腰子”，肾水灌溉大脑，肾水灌溉大脑水生木：肾产生尿液进入膀胱，膀胱上口通过三焦进入肝脏。水生木：肾产生尿液进入膀胱，膀胱上口通过三焦进入肝脏。小肠小肠“烤尿脬烤尿脬”这是中医的水循环这是中医的水循环金克木：大肠的蠕动和隔膜的上下运动使肝脏在收缩，把垃圾金克木：大肠的蠕动和隔膜的上下运动使肝脏在收缩，把垃圾排泄到胆囊排泄到胆囊小肠的能量（温度、速度、压力）是丹田的核心小肠的能

34、量（温度、速度、压力）是丹田的核心下丹田是关元穴，正好是小肠经的募穴下丹田是关元穴，正好是小肠经的募穴儒、释、道、医、武都要练丹田儒、释、道、医、武都要练丹田第九节课心性的修炼那什么才是你致病的根本原因？一个老学员的故事祸兮，福所倚；福兮，祸所伏。老子道德经善善 念念 的的 力力 量量水的信息日本医学博士江本胜给我们带来了水的信息，他经过八年的研究，不断的实验，证明了水是我们心念的一面镜子，我们的心念、情绪、言语、祈祷的音声都会影响水分子的结晶。善善 念念 的的 力力 量量善善 念念 的的 力力 量量无形的力量科学家发现，还有一种无形的力量比电波、光波更了不起，它能毁灭世界，也能拯救宇宙，那就

35、是你我心中的心念。推荐大家看和谐拯救危机善善 念念 的的 力力 量量行善的人心气顺，中医讲气机通畅。机機气为血之帅，血为气之母。行善了，气顺了再去补气补血！百病生于气也余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。九气不同，何病之生？结。九气不同，何病之生？岐伯曰：怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。岐伯曰：怒则气逆，甚则呕血及飧泄，故气上矣。喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。悲则心系急，肺布叶举

36、，而上焦不通，荣卫不散，热气在中，悲则心系急，肺布叶举，而上焦不通，荣卫不散，热气在中，故气消矣。故气消矣。恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气不行矣。矣。寒则腠理闭，气不行，故气收矣。寒则腠理闭，气不行，故气收矣。炅则腠理开，荣卫通，汗大泄，故气泄。炅则腠理开，荣卫通，汗大泄，故气泄。惊则心无所依，神无所归，虑无所定，故气乱矣。惊则心无所依，神无所归，虑无所定，故气乱矣。劳则喘息汗出，外内皆越，故气耗矣。劳则喘息汗出，外内皆越，故气耗矣。思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结矣。思则心有所存，神有所归，正气留而不行，故气结

37、矣。黄帝内经黄帝内经素问素问 举痛论举痛论性命双修修命不修性此是修行第一病修性不修命一点灵光无处用上工治未病的核心是治性孙思邈上医治国中医治人下医治病王凤仪于于1864年（清同治三年）年（清同治三年）11月月1日（阴历十月初三日）子时，日（阴历十月初三日）子时，出生于热河省（现辽宁省）朝出生于热河省（现辽宁省）朝阳县的一个蒙古族家庭里阳县的一个蒙古族家庭里 中国近代伟大的民间教育家、中国近代伟大的民间教育家、伦理道德宣传家、女子教育的伦理道德宣传家、女子教育的开拓者开拓者几十年间，他创办了几十年间，他创办了700余所余所女子义务学校，推助女子教育女子义务学校，推助女子教育的发展，被人们誉为的发

38、展，被人们誉为“王善人王善人”。性理疗病王凤仪发现人有病的原因是道德沦丧、性格缺失。他的传人刘有生老师是黑龙江克山县的一个农民，今年70岁，性理疗病28年，医人无数。广西中医药大学教授刘力红对刘有生老师的性理疗病亲身实践，发现效果卓越。而后他为刘有生的著作让阳光自然播洒刘有生演讲录亲自作序。人体生病的三个层次性占60%王凤仪的性理疗病心占30%真气运行法，也就是佛家的护法身占10%食疗看看夕阳红的百岁传奇王凤仪性理疗病性心身五毒怒肝恨心怨脾恼肺烦肾最重要的不怨人外求皆苦，内省方明刘力红：前云外求皆苦，内省方明。外求内明虽为二途，然前路之困苦艰难却是一样。所异者，遇此苦难外求者每觉冤曲，遂而由怨

39、致怒，外漏所积事功，内耗真元阳气。而内省者，遇此苦难多思己过，愿以一己之苦代天下众生之苦。遂尔悲心渐起，内生安祥。一以耗资一以积资，差之毫厘，谬以千里者，此乎！如何养性日行一善勿以善小而不为勿以恶小而为之日行一善、日食两素、日练三功第十节课八触八触一大二小三轻四重五热六凉七麻八痒另外：光残异动内内 经经 图图又名延寿仙图，又名延寿仙图，为人体侧身剖面图。亦名内景图，黑白木版本藏在北京的白云观，彩色版藏于中国医史博物馆。内经图内经图尾闾关尾闾关 夹脊关夹脊关 玉枕关玉枕关白头老子眉垂地白头老子眉垂地 碧眼胡僧手托天碧眼胡僧手托天若向此玄玄会得若向此玄玄会得 此玄玄外更无玄此玄玄外更无玄复复连连玅

40、玅周复复连连玅玅周 机关拨转水东流机关拨转水东流 万丈深潭应见底万丈深潭应见底 甘泉涌起南山头甘泉涌起南山头铁牛耕地种金钱铁牛耕地种金钱 刻石儿童把贯串刻石儿童把贯串一粒粟中藏世界一粒粟中藏世界 半升铛内煮山川半升铛内煮山川内经图内经图我家耑种自家田，内有灵苗活万年；我家耑种自家田，内有灵苗活万年；花似黄金色不异，手如玉粒果皆圆；花似黄金色不异，手如玉粒果皆圆；栽培全赖中宫土，栽培全赖中宫土，灌溉须凭上谷泉；灌溉须凭上谷泉；功课一朝成大道，功课一朝成大道，逍遥陆地水逢仙。逍遥陆地水逢仙。内经图内经图心神丹元自守灵心神丹元自守灵肝神龙烟自含明肝神龙烟自含明脾神常在自魂亭脾神常在自魂亭 肺神华皓自

41、虚成肺神华皓自虚成肾神玄冥自育婴肾神玄冥自育婴胆神龙曜自威明胆神龙曜自威明行气玉佩铭行气玉佩铭行气玉佩铭是我国现存最早的气功理论文物资料，据考为战国后期的作品。行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天。定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天。天几桩在上，地几桩在下，顺则生，逆则死。天几桩在上，地几桩在下，顺则生，逆则死。周易参同契发挥宋末元初俞琰真气下到会阴穴，渡过尾闾穴向上通过夹脊、玉枕、风府、泥丸，返下明堂、鼻柱，入于华池，化为甘津，咽下重楼，浇灌五脏六腑至丹田，上下流转，充盈四大，周而复始无不遍矣！第十一节课第五步

42、元神蓄力育生机西医体检某友手持年度西医体检报告来，各项指标二便、血液、胸片、B超、肿瘤酶学等均无异常。然该友常年失眠，总感浑身不适，面对“正常”的体检报告，友一脸茫然：偶究竟有木病？更多的类似案例表明：现代医学在一定程度上并不能完全满足大众的健康诉求，时代需要我们重新审视对健康的评估方式和标准。中医体检正常胃口正常大便饮水和小便睡眠头面冷手脚温热正常体力何谓元神脑为元神之府黄帝内经元神为体，识神为用心主神明有人移植心脏后发现性格变化。肾主骨生髓，髓生脑。人始生，先成精。精成而脑髓生。骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长。黄帝内经灵枢经脉要得不老还精补脑第五步元神蓄力育生机任督循环形成

43、后，一般仍意守下丹田，同时其他经脉也可相继开通。如头顶出现动力，可改守上丹田，所谓“有欲观窍，无欲观妙”。第五步练功反应和效果此期间，会出现头皮奇痒，舌尖颤麻，全身如有电流乱窜，皮肤麻痒如有蚁爬，眉心、鼻梁紧张，环头拘紧，身体有时温热，有时凉爽。皮肤随呼吸而动，吸时向里收合向上浮起，呼时向外扩散向下沉降。反应因人而异，不必害怕，也不要追求，约一月后各种动象渐会自然平息。坐到极静，在丹田如水涵珠，在百会如月华涌现大脑皮层本能力量加强，此后各种慢性病皆可明显好转或痊愈。第五步练功辅导通关只是完成了基础阶段，以后坚持锻炼，才能出好效果。特别是练功治病者，通关前即能改善体质，提高身体素质，一些轻浅的功

44、能性疾病也能治愈，严重、顽固的器质性疾病就需要累以时日，不断旺盛真气，积气驱病。不能以为通关了，就大功告成，百病皆愈。但只要坚持炼下去，各种病疾都有会慢慢地好起来。第五步练功辅导通关后体内还会有很多气攻病灶的反应，练功者就不知怎么办好。如初通关时气在头上乱窜，前额有重胀感，可以不去理它。只守住上丹田，使力量集中在百会，则百脉皈依，其它乱行乱窜的现象就减少了。如果通关后反而感到真气不足或胃消化功能不如以前好，那么可以意守中丹田，再培补中气，则下丹田真气也就更加旺盛起来。第五步练功辅导以静为务，功夫越深，入静越好，只有能够深度入静，体内生理功能就恢复越好，这是静极生动的自然规律，过去叫做“道”，古

45、人把这种功夫叫做修道。静字贯彻着修道的始终，开始都是不能入静，故必须有方法，渐进入门，慢慢达到入静。入静深了能体会到三田成一体，继而无物无我进入虚无境界。真气运行五步功法的三个阶段真气运行五步功法的三个阶段炼精化气呼气注意心窝部意息相随丹田趋炼气化神调息凝神守丹田通督勿忘复勿助炼神还虚元神蓄力育生机回去以后的练习方法回去以后的练习方法以功为法以守为成以静为务功法功时功德练功日记建议大家回去后写练功日记可以在我们论坛上写，我们每天有老师来辅导。论坛地址：练功日记专区QQ群：182889519我们追求的目标天之道，利而不害，人之道，为而不争远疾谢医，自然老化而无病痛纵然千万劫，不如播一种藏地有一位

46、著名的大成就者，叫热罗多吉扎。一次，他准备在寂静处长期闭关，安住于如如不动的禅定中。此时，本尊现身对他讲：“你安住在寂静的灭定中，纵然长达千百万劫，也不如对一个众生播下解脱种子的功德大。”得到这样的教言后，他从此不断云游各方，度化众生。由此可见，利他才是最有意义的修行！筹建中国真气运行研究院筹集一千万资金，建设5000平方，一次容纳200人吃、住、练及科研一体的中国真气运行研究院我此生的志向！还有80年可以奋斗！希望得到大家的支持！关于免学费60岁以上的老人永远免学费老吾老及人之老天下的老人都是我们的老人经济困难、久病不愈、因病返贫者永远免学费感恩李少波教授谢谢大家！李少波真气运行郑州养生馆电

47、话：4006569116手机：13333847777QQ群：182889519新浪微博名称：李少波真气运行郑州馆沙增凯参考备用减肥的误区减肥就是减“肥”减体积不是减体重美容的误区人体本身有辉光，我们叫气质，中医叫望神人体本身有油脂就是“气”,如脸上有油，头上有头皮屑。用化妆品不要影响皮肤的呼吸！五劳七伤久视伤血久坐伤肉久卧伤气久行伤筋久立伤骨五劳七伤大饱伤脾大怒气逆伤肝强力举重久坐湿地伤肾形寒饮冷伤肺忧愁思虑伤心风雨寒暑伤形恐惧不节伤志老子十五章古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫焉，若冬涉川。犹兮，若畏四邻。俨兮，其若客。敦兮，其若朴。旷兮，其若谷。涣兮，若冰之将释。

48、混兮，其若浊。孰能浊以止？静之徐清。孰能安以久？动之徐生。保此道者不欲盈.夫唯不盈，故能蔽而新成。天台宗之“六妙法门”数息随息止息观息还息净息修道必须具备的四个条件法：就是教法，方法。不得法，就是盲修瞎练。侣：同修、道友；礼记曰：独学而无友，必孤陋寡闻也。财：有一定的经济条件；因为在修道的初级阶段，要把心思和时间在最大程度上用来修行，相应的就没有更多的时间来治生。如果没有一定的物质基础，是很难修道的。古人讲：无财不足以养道。地：修道的场所，道场。不同的环境，风水（现在叫气场）是不同的。如何养生上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百

49、岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。黄帝内经素问上古天真论”人始生先成精。精成而脑髓生。骨为干。脉为营。筋为刚。肉为墙。皮肤坚而毛发长。谷入于胃。脉道以通。血气乃行。经脉者。所以能决死生。处百病。调虚实。不可不通。黄帝内经灵枢经脉病了才考虑养生？！是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！黄帝内经素问四气调神大论如何养生十二消息卦见图如何养生十二消息卦见图每个人都可以活到100岁！哺乳动物寿命=生长期（57）人的寿命=25年（57）=125175年哺乳动物的寿命=性成熟期（810）人的寿命=14年（810）=112140年问什么达不到呢？衰老学说程序衰老学说体细胞突变说错误成灾说自由基说神经内分泌说免疫衰老说体液酸化说废物堆积说相相 由由 心心 生生脸上每一道皱纹都是因为一个心念产生的要想美丽，多多行善吧五大难题都可以用善来解决五大难题都可以用善来解决三国时魏末文学家，思想家与音乐家，竹林七贤之一嵇康名利不灭，此一难也喜怒不除，此二难也声色不灭，此三难也滋味不绝，此四难也神虑转发，此五难也