《与尹师鲁第一书》课件复习课程.ppt

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1、与尹师鲁第一书课件与尹师鲁第一书课件关于欧阳修（1007107210071072年），年），字永叔，字永叔，号醉翁，又号六一居士，北宋号醉翁，又号六一居士，北宋人人吉水人。吉水人。2424岁中进士，曾任岁中进士，曾任枢密副使、参知政事，枢密副使、参知政事，死后谥死后谥“文忠文忠”。早年正直敢言，主早年正直敢言，主张政治革新，晚年则趋于保守，张政治革新，晚年则趋于保守，反对王安石变法。欧阳修是我反对王安石变法。欧阳修是我国文学史上很有影响的作家，国文学史上很有影响的作家，他主张创作有内容的古文，反他主张创作有内容的古文，反对浮靡的文风，对浮靡的文风，散文创作很有散文创作很有成就，是北宋文学革新运

2、动的成就，是北宋文学革新运动的领袖，为领袖，为“唐宋八大家唐宋八大家”之一。之一。有有欧阳文忠公集欧阳文忠公集等。等。回顾题解：这是一封朋友之间的书信。这是一封朋友之间的书信。写于宋仁宗景写于宋仁宗景禧三年禧三年(1036)(1036)秋。这一年秋。这一年尹洙尹洙因上书论救革新因上书论救革新派人士派人士范仲淹范仲淹，先被贬至郢州。其后欧阳修因，先被贬至郢州。其后欧阳修因与高司谏书与高司谏书获罪，被贬夷陵县。这封信是获罪，被贬夷陵县。这封信是到夷陵县后写的。到夷陵县后写的。尹师鲁尹师鲁，欧阳修欧阳修的挚友，一的挚友，一生怀才不遇，郁郁而终。生怀才不遇，郁郁而终。他们是好友，两人同是被贬，他们是好

3、友，两人同是被贬，尹洙尹洙在在欧阳欧阳修修被贬后，对被贬后，对欧阳修欧阳修的情况有所不解，就写信的情况有所不解，就写信询问。于是询问。于是欧阳修便写下这封信回复他的询问。欧阳修便写下这封信回复他的询问。写 作 背 景 宋仁宗景祐年间，范仲淹知开封府，当时丞相吕宋仁宗景祐年间，范仲淹知开封府，当时丞相吕夷简执政，升官得重用的多出其门。为人正直的范仲夷简执政，升官得重用的多出其门。为人正直的范仲淹看不过去，就上了一份淹看不过去，就上了一份百官图百官图给吕夷简，指着给吕夷简，指着百官名单一一指正说：百官名单一一指正说：“如此这般是合乎程序的，如如此这般是合乎程序的，如此这般是不合乎程序的，这么办理是

4、公平的，这么办此这般是不合乎程序的，这么办理是公平的，这么办理就有私心了。升职降职这种事情，不应该完全由宰理就有私心了。升职降职这种事情，不应该完全由宰相您一个人做主呀！相您一个人做主呀！”吕夷简听了当然很不高兴。后吕夷简听了当然很不高兴。后来两人又在别的方面政见不合，范仲淹上来两人又在别的方面政见不合，范仲淹上帝王好尚帝王好尚论论等四论讥切时政，他对仁宗说：等四论讥切时政，他对仁宗说：“汉成帝一味相汉成帝一味相信张禹，结果是发生了王莽篡国的祸事。我害怕今天信张禹，结果是发生了王莽篡国的祸事。我害怕今天也有个张禹，会坏掉陛下您的家法。也有个张禹，会坏掉陛下您的家法。”吕夷简知道这话后大怒，在仁

5、宗面前反咬一口说：吕夷简知道这话后大怒，在仁宗面前反咬一口说：“范仲淹离间陛下和我的君臣关系，他所推荐引用的人范仲淹离间陛下和我的君臣关系，他所推荐引用的人，都是他的朋党。，都是他的朋党。”为了坐实范仲淹勾结朋党的罪名，为了坐实范仲淹勾结朋党的罪名，他与开封府的某些人达成同盟，这些人本来就嫌范仲淹他与开封府的某些人达成同盟，这些人本来就嫌范仲淹太清廉、太直言无忌，使他们做起手脚来很不方便，有太清廉、太直言无忌，使他们做起手脚来很不方便，有了吕夷简这个后台，马上跑出来指证范仲淹确实有了吕夷简这个后台，马上跑出来指证范仲淹确实有“离离间大臣，自结朋党间大臣，自结朋党”的问题。最后终于由殿中侍御史韩

6、的问题。最后终于由殿中侍御史韩渎出头，要求把范仲淹的渎出头，要求把范仲淹的“朋党朋党”名单公布在朝堂之上名单公布在朝堂之上。宋仁宗架不住吕夷简等一再鼓噪，就把范仲淹贬知饶。宋仁宗架不住吕夷简等一再鼓噪，就把范仲淹贬知饶州。州。处分决定公布后，本来和范仲淹关系一般的秘书处分决定公布后，本来和范仲淹关系一般的秘书丞余靖第一个站出来替他说话：丞余靖第一个站出来替他说话：“范仲淹只不过是因范仲淹只不过是因为得罪了吕宰相，就匆忙加以贬窜，这是不妥当的，为得罪了吕宰相，就匆忙加以贬窜，这是不妥当的，请追改前命。请追改前命。”吕夷简马上把他归入范党，于是余靖吕夷简马上把他归入范党，于是余靖也遭到贬职。太子中

7、允尹洙听到这个消息，也上了一也遭到贬职。太子中允尹洙听到这个消息，也上了一道奏章，在其他人看来，这道奏章写得很怪，简直就道奏章，在其他人看来，这道奏章写得很怪，简直就是自投罗网，尹洙是这样说的：是自投罗网，尹洙是这样说的：“余靖和范仲淹只是余靖和范仲淹只是泛泛之交，我就不同了，我跟范仲淹可是义兼师友，泛泛之交，我就不同了，我跟范仲淹可是义兼师友，而且他还推荐过我，既然余靖都算范党，那我就更不而且他还推荐过我，既然余靖都算范党，那我就更不用说啦，请陛下您把我也一块儿贬黜了吧。用说啦，请陛下您把我也一块儿贬黜了吧。”这么着，这么着，尹洙也被贬为郢州税监。尹洙也被贬为郢州税监。自投罗网的还不止余靖、

8、尹洙。时任馆阁校勘的自投罗网的还不止余靖、尹洙。时任馆阁校勘的欧阳修才欧阳修才3030岁，还是个热血青年，他看到高若讷也跟岁，还是个热血青年，他看到高若讷也跟着吕夷简一伙儿诋毁范仲淹，便写了封信去责备高若着吕夷简一伙儿诋毁范仲淹，便写了封信去责备高若讷身为谏官，不但不替无辜的范仲淹等辩白，反而落讷身为谏官，不但不替无辜的范仲淹等辩白，反而落井下石。高若讷这人学术上很有成就，特别是精通医井下石。高若讷这人学术上很有成就，特别是精通医学，但人品实在不怎么样，他收到信后恼火极了，把学，但人品实在不怎么样，他收到信后恼火极了，把这封信当作罪证上交朝廷，于是欧阳修也被贬为夷陵这封信当作罪证上交朝廷，于是

9、欧阳修也被贬为夷陵县令。县令。书法家蔡襄是个风雅之士。他对高若讷书法家蔡襄是个风雅之士。他对高若讷这事看不惯，就写了一首这事看不惯，就写了一首四贤一不肖诗四贤一不肖诗并抄写了多份散发出去，所谓并抄写了多份散发出去，所谓四贤即范、四贤即范、余、尹、欧，余、尹、欧，所谓所谓一不肖一不肖即即高若讷高若讷。人们。人们争相传抄，形成了有利于范仲淹等人的舆争相传抄，形成了有利于范仲淹等人的舆论。论。1、欧阳修在信中主要是解答尹师鲁疑问，但、欧阳修在信中主要是解答尹师鲁疑问，但解答疑问一直到哪一段才出现？解答疑问一直到哪一段才出现？第第5段段2、那么开头那一大段文字主要写什么？、那么开头那一大段文字主要写什

10、么？叙家常叙家常课文分为课文分为两部分两部分第一部分（第一部分（14）叙述二人别后情形；）叙述二人别后情形；第二部分（第二部分（58）推心置腹谈自己被贬后的）推心置腹谈自己被贬后的思想。思想。思考：思考：1 1、【某某顿首顿首，师鲁十二兄，师鲁十二兄书记书记】。前在京师相别时，约使人。前在京师相别时，约使人如如河上，河上，既既受命，便遣受命，便遣白头奴白头奴出城，而出城，而还还（hunhun）言不见舟）言不见舟矣。其夕，矣。其夕，及及得师鲁得师鲁手简手简，乃乃知留船以待，怪不知留船以待，怪不如约如约，方方悟悟此奴懒去而此奴懒去而见见绐绐（didi）。）。自称，相当于“我”，常用在对话与书信中（

11、谦词）指办理文字及缮写工作的人员（今义：指党、团等各级组织中的主要负责人）往/到去老仆人回来等到指便条样的手信才按照约定才被欺骗（被动句）信的开头应酬语。如“太史公牛马走司马迁再拜言，少卿足下”司马迁报任安书头扣地而拜。用于书信的开头表敬意。已经第一自然段：l译文：我磕头请安，师鲁十二兄书记：前不久在京城分手我磕头请安，师鲁十二兄书记：前不久在京城分手的时候，你吩咐我派人到河边相送。我接受你的嘱的时候，你吩咐我派人到河边相送。我接受你的嘱托，派了一个老仆人出城相送，他回来却说没有见托，派了一个老仆人出城相送，他回来却说没有见到你乘的船只。当天晚上，我收到了你亲手写的便到你乘的船只。当天晚上，我

12、收到了你亲手写的便条，才知道你停船在河边等待，怪我不派人相送赴条，才知道你停船在河边等待，怪我不派人相送赴约。我这才知道是那个仆人懒得前去送行，用谎话约。我这才知道是那个仆人懒得前去送行，用谎话来使我受骗。来使我受骗。l段意：段意：解释失约原因。（解释失约原因。（关切关切）2 2、临行，台吏催苛百端，不比催师鲁人、临行，台吏催苛百端，不比催师鲁人长者长者有礼，使人惶迫不有礼，使人惶迫不知所为。是以（知所为。是以（予予）又不留下）又不留下书书在京师，在京师，但但深深托君贶（托君贶（kukungng）因因书书道修意道修意以以西西。始。始谋谋陆陆赴夷陵，赴夷陵，以以大暑大暑，又无马，乃作，又无马，乃

13、作此行此行。沿汴沿汴(bibin n)绝绝淮淮(huihui)，泛泛大江，大江，凡凡五千里，用一百一十五千里，用一百一十程程，才至荆南。在路无才至荆南。在路无附附书书处，不知君贶曾作书处，不知君贶曾作书道道修意否修意否?有德行（有德行（今义：年纪和辈分高的人今义：年纪和辈分高的人）省略句省略句书信书信只好只好再三再三顺便顺便写信（写信（名作动名作动）向西去（向西去（名作动名作动）然后、就（然后、就（顺承关系顺承关系）思虑思虑从陆路（从陆路（名作状名作状）因为、由于因为、由于太热（太热（今义：二今义：二十四节气之一十四节气之一）水路舟行渡过、横渡渡过、横渡漂浮漂浮指一天的历程指一天的历程寄寄书信

14、书信说明说明共共第二自然段：l译文：译文：我动身之时，御史台的官员使出各种苛刻手段来我动身之时，御史台的官员使出各种苛刻手段来催促我动身，比不上催你动身的人那么宽厚懂礼，因催促我动身，比不上催你动身的人那么宽厚懂礼，因而使得我惶恐急迫，不知如何是好。因此，我没有在而使得我惶恐急迫，不知如何是好。因此，我没有在京城给你留下书信，只好再三托付王君京城给你留下书信，只好再三托付王君贶贶给你写信顺给你写信顺带告之我的意思，接着就向西出发了。开始我想走陆带告之我的意思，接着就向西出发了。开始我想走陆路去夷陵，因为天气太热，又没有马匹，便只好走水路去夷陵，因为天气太热，又没有马匹，便只好走水路。我沿汴河前

15、进，再渡过淮河，泛舟长江，一共五路。我沿汴河前进，再渡过淮河，泛舟长江，一共五千里，经过一百一十天才到达江陵。途中没有寄信的千里，经过一百一十天才到达江陵。途中没有寄信的地方，不知道君贶是否曾给你写信说明我的意思。地方，不知道君贶是否曾给你写信说明我的意思。l段意：段意：心中挂念，不得修书心中挂念，不得修书3、及来此问荆人，云去郢（yngyng）止两程，方喜得作书以奉问。又见家兄，言有人见师鲁过襄州，计今在郢久矣。师鲁欢戚不问可知，所渴欲问者，别后安否?及家人处之如何，莫苦相尤否?六郎旧疾平否?等到距离用来、来经过计算、估计急切地以及对待、看待不会十分埋怨吧？尤：怨尤，责难痊愈忧愁、悲伤忧愁、

16、悲伤通“只”，只有状语后置第三自然段：第三自然段：l译文：译文：等我来到荆南后问明当地人，他们说距离郢州只等我来到荆南后问明当地人，他们说距离郢州只有两天的路程，我这才高兴地赶快给你写信加以问有两天的路程，我这才高兴地赶快给你写信加以问候。又见到我哥，听他说：有人见到师鲁你经过襄候。又见到我哥，听他说：有人见到师鲁你经过襄州，算起来你已到达郢州很久了。师鲁你现在是高州，算起来你已到达郢州很久了。师鲁你现在是高兴还是忧愁这不问我便能知道，急于问候的是，你兴还是忧愁这不问我便能知道，急于问候的是，你分别后身体是否平安？以及家里人如何看待这件事，分别后身体是否平安？以及家里人如何看待这件事，不会有人

17、苦苦埋怨吧？六郎的病好了吗？不会有人苦苦埋怨吧？六郎的病好了吗？l段意：段意：喜得作书奉问喜得作书奉问4 4、修行虽久，然、修行虽久，然江湖江湖皆昔所游，皆昔所游，往往往往有有亲旧亲旧留连留连，又不遇恶，又不遇恶风水风水，老母，老母用用术者术者言，言，果果以以此行此行为为（wiwi）幸。又闻夷陵有米、）幸。又闻夷陵有米、面、鱼，如京洛，又有梨、栗、橘、柚面、鱼，如京洛，又有梨、栗、橘、柚(yuyu)、大笋、大笋、茶荈茶荈(chunchun)，皆可饮食，皆可饮食，益益相喜贺。昨日因相喜贺。昨日因参参转运，转运，作庭趋作庭趋，始始觉觉身身是县令矣。其余皆如昔时。是县令矣。其余皆如昔时。到处（今义：

18、经常）亲戚和老朋友（形作名）款待（今义：舍不得离开）风浪（今义：指住宅基地、坟地等的地理形势）听从算命的人结果认为是茶叶更加参拜才自己作了下级参拜上级的礼节作了下级参拜上级的礼节水路（今义：旧时泛指四方各地 或者各处流浪靠卖艺、卖药等生活的人。）第四自然段：l译文：译文：我在路上走了好久，但这些水路都是我往日曾游我在路上走了好久，但这些水路都是我往日曾游历过的，处处有老朋友和亲戚加以款待，又没有遇见历过的，处处有老朋友和亲戚加以款待，又没有遇见大风大浪。我的老母亲很相信算命先生的话，认为此大风大浪。我的老母亲很相信算命先生的话，认为此次旅途一定是安宁顺利的，结果真是如此；又听说夷次旅途一定是安

19、宁顺利的，结果真是如此；又听说夷陵出产稻米、麦子、鲜鱼，就像开封、洛阳一样；还陵出产稻米、麦子、鲜鱼，就像开封、洛阳一样；还出产梨、栗子、柑橘、柚子、竹笋、茶叶等，都非常出产梨、栗子、柑橘、柚子、竹笋、茶叶等，都非常好吃，感到庆幸欣慰。昨天，因为去拜见转运使，行好吃，感到庆幸欣慰。昨天，因为去拜见转运使，行了下级对上级的参拜礼节，方觉得自己确实被贬这县了下级对上级的参拜礼节，方觉得自己确实被贬这县令了。其他的倒是和过去的都一样。令了。其他的倒是和过去的都一样。l段意：段意：此行甚幸，让朋友勿挂。此行甚幸，让朋友勿挂。5 5、师鲁、师鲁简简中言，中言，【a.a.疑修有自疑之意者疑修有自疑之意者】

20、，非他，盖惧责人太深，非他，盖惧责人太深以以取取直直尔，尔，【今而思之，自决不复疑也今而思之，自决不复疑也】。【b.b.然师鲁又然师鲁又云云(予予)暗暗 于朋友于朋友，此似未知修心此似未知修心】。当。当与与高高书书时，盖已知其非君子，发于极愤而时，盖已知其非君子，发于极愤而切切责责之，之，非以朋友待非以朋友待之之也，其所为何足惊骇也，其所为何足惊骇?路中来，路中来，颇颇有有人以罪出不测见吊人以罪出不测见吊者者，此皆不知修心此皆不知修心也也。【c.c.师鲁又云非忘亲，此又非也师鲁又云非忘亲，此又非也】。得罪得罪虽死，不为虽死，不为（wiwi）忘亲，）忘亲，【此事须相见，可此事须相见，可尽尽其其说

21、说也也】。书信书信用来、来、而（表目的）用来、来、而（表目的）忠直的名声（忠直的名声（形作名形作名)说说省略句省略句状语后置句状语后置句给写信（写信（名作动名作动）严厉地严厉地责备责备代高若讷讷有有者：定语后置标志者：定语后置标志判断句判断句获罪（获罪（今义：招人不快或怀恨今义：招人不快或怀恨/冒犯冒犯）说尽、说清楚（说尽、说清楚（形作动形作动）想法、观点（想法、观点（动作名动作名）不了解不了解探究：第五自然段中作者回答尹师鲁的几个疑问？各第五自然段中作者回答尹师鲁的几个疑问？各反映出作者什么态度？其核心内容是什么？反映出作者什么态度？其核心内容是什么？一一“疑修有自疑之意者疑修有自疑之意者”

22、“今而思之，自决不复疑也今而思之，自决不复疑也”二疑欧阳修二疑欧阳修“暗于朋友暗于朋友”“此似未知修心此似未知修心”“”“非以朋友待之非以朋友待之”三疑欧阳修三疑欧阳修“非忘亲非忘亲”“此又非也此又非也”、“此事须相见，可尽其说也此事须相见，可尽其说也”核心内容：核心内容：在于解释自己并非在于解释自己并非“暗于朋友暗于朋友”，所作，所作所为理智冷静，立场坚定，态度鲜明所为理智冷静，立场坚定，态度鲜明,并无后悔之意。并无后悔之意。第五自然段：l译：译：你给我的便条中说，担心我对自己的行为有些怀疑，其你给我的便条中说，担心我对自己的行为有些怀疑，其实倒没有别的事，（只是）害怕（落个）责备别人太重，

23、以实倒没有别的事，（只是）害怕（落个）责备别人太重，以博取忠直的名声。现在我想清楚了，不再怀疑自己的所作所博取忠直的名声。现在我想清楚了，不再怀疑自己的所作所为。但是，你又说我对朋友不了解，你的这种看法好像不了为。但是，你又说我对朋友不了解，你的这种看法好像不了解我的心。当初给高若讷写信时，我已经知道他不是一个君解我的心。当初给高若讷写信时，我已经知道他不是一个君子，因为非常气愤才深切地指责了他，并非把他当朋友看待子，因为非常气愤才深切地指责了他，并非把他当朋友看待的。他所作的事情又有什么值得我惊讶的呢？沿途有不少对的。他所作的事情又有什么值得我惊讶的呢？沿途有不少对于我获罪感到意外并加以安慰

24、的人，其实他们都不了解我的于我获罪感到意外并加以安慰的人，其实他们都不了解我的心意。你又说我获罪连累母亲并非不孝，这又不对了，即使心意。你又说我获罪连累母亲并非不孝，这又不对了，即使我获了死罪，也不能不孝啊。这件事还须见面之后，再详尽我获了死罪，也不能不孝啊。这件事还须见面之后，再详尽地恳谈了。地恳谈了。l段意：段意：答尹师鲁三疑答尹师鲁三疑6 6（a a）:五六十年来，天生此辈，沉默畏慎，五六十年来，天生此辈，沉默畏慎，布布在世间，在世间，相相师师成风。忽成风。忽见吾辈作此事，下至灶间老婢见吾辈作此事，下至灶间老婢(b b)，亦相惊怪，亦相惊怪，交口交口议之。不知此事古议之。不知此事古人人日

25、日日日有也，有也，但但问所言当否而已。又有深问所言当否而已。又有深相相赏叹者，此亦是不赏叹者，此亦是不惯惯见事人见事人也也。可嗟世人不见如往。可嗟世人不见如往时事时事久矣久矣!往时往时砧砧(zhnzhn)斧鼎镬斧鼎镬(huhu)，皆是烹斩，皆是烹斩人之物，然士有死不失义，则人之物，然士有死不失义，则趋趋而而就就之，与之，与几席几席枕藉枕藉(jiji)之无异。有之无异。有义君子在傍，见有就死，知其义君子在傍，见有就死，知其当然当然，亦不甚叹赏也。，亦不甚叹赏也。分布、分散（分布、分散（名作动名作动）互相互相模仿、效仿（模仿、效仿（名作动名作动)互相互相经常经常只、仅仅只、仅仅我我常常判断句判断句

26、事情（事情（今义：最近一段时间今义：最近一段时间的国内外大事的国内外大事）处于极刑的刑具处于极刑的刑具奔向、奔赴奔向、奔赴就就靠近靠近赴宴（赴宴（名作动名作动）应该这样应该这样第六自然段：l译译(a)(a)：五六十年来，上天造就了这么一批人，怕事谨慎，（这些五六十年来，上天造就了这么一批人，怕事谨慎，（这些人）遍布全国，互相模仿形成风气。忽然见到我们做这种直言人）遍布全国，互相模仿形成风气。忽然见到我们做这种直言的事，以至就连做饭的老妪，也感到很惊异，互相议论。却不的事，以至就连做饭的老妪，也感到很惊异，互相议论。却不知道这种事古人天天都在做，（他们）仅仅关注是恰当还是不知道这种事古人天天都在

27、做，（他们）仅仅关注是恰当还是不对罢了。还有人深深地赞叹我的行为，这也是见识不多的人。对罢了。还有人深深地赞叹我的行为，这也是见识不多的人。可叹如今世人不能见到像古人那样的所作所为很久了。过去砧可叹如今世人不能见到像古人那样的所作所为很久了。过去砧板、斧头、大鼎、大锅都是用来杀人的东西，可是有气节的人板、斧头、大鼎、大锅都是用来杀人的东西，可是有气节的人为了不失去大义，就上前去承受这些东西，跟赴宴、睡觉没有为了不失去大义，就上前去承受这些东西，跟赴宴、睡觉没有区别。坚持正义的人在旁边看到有人慷慨就义，知道他们应该区别。坚持正义的人在旁边看到有人慷慨就义，知道他们应该这样，并不十分感叹。这样，并

28、不十分感叹。6 6（b b）:史册史册所以所以书书之者，之者，盖盖特特欲警后世愚懦者，使欲警后世愚懦者，使(其其)知事有当然知事有当然而而不不得避尔，得避尔，非非以为奇事而以为奇事而诧诧人人也也。幸今世用刑。幸今世用刑至至仁慈，无此物，仁慈，无此物，使使有而一人有而一人就就之，不知作何等之，不知作何等怪骇怪骇也。然吾辈亦自当绝口，不可及前事也。也。然吾辈亦自当绝口，不可及前事也。【居闲僻居闲僻处，处，日日知知进道进道而已而已】。此事不须言，然师鲁。此事不须言，然师鲁以以修有自疑之言，要知修修有自疑之言，要知修处处之之 如何如何，故略道也。，故略道也。的原因（的原因（所字结构所字结构）书写、记载

29、（书写、记载（名作动名作动）大概大概只只省略句省略句却（却（转折关系转折关系）判断句判断句使使感到诧异（感到诧异（形容词的使动用法形容词的使动用法）特别特别假如假如靠近，引申为靠近，引申为“触犯触犯”怪骇的情状（怪骇的情状（动作名动作名）每天（每天（名作状名作状）提升自己的道德提升自己的道德以为、认为以为、认为对待这次贬官对待这次贬官省略句省略句表明自己抵达贬所后的打算。“日知进道”，旨在进一步提高思想修养，准备迎接更大的政治风浪。此言向老朋友表明了自己坚守正道，始终不渝的心迹。第六自然段：l译（译（b）：）：史书记载他们的原因，只是想要警戒后世愚蠢胆史书记载他们的原因，只是想要警戒后世愚蠢胆

30、小的人，使人知道这些事应该这样做而不能逃避小的人，使人知道这些事应该这样做而不能逃避罢了，并不是把它当作奇事而使人感到惊诧。所罢了，并不是把它当作奇事而使人感到惊诧。所幸的是如今刑罚极为仁慈，没有这类刑具，假如幸的是如今刑罚极为仁慈，没有这类刑具，假如有，有一个人敢于去受刑，不知大家要惊奇到什有，有一个人敢于去受刑，不知大家要惊奇到什么地步。然而我们这些人也应当绝口不再谈以往么地步。然而我们这些人也应当绝口不再谈以往的事了。（我）住在清静偏僻的地方，每天注意的事了。（我）住在清静偏僻的地方，每天注意提高自身的道德修养。这些事本不必说，不过你提高自身的道德修养。这些事本不必说，不过你信中认为我对

31、自己的行为有所怀疑，需要了解我信中认为我对自己的行为有所怀疑，需要了解我如何对待这次贬官，所以略微说说。如何对待这次贬官，所以略微说说。l段意：段意：表义无反顾之心（维护正义）表义无反顾之心（维护正义）7(a):7(a):安道与予在楚州，谈祸福事安道与予在楚州，谈祸福事 甚详甚详，安道亦，安道亦以为以为然然。俟俟(s s)到夷陵写去，然后得知修所以处到夷陵写去，然后得知修所以处之之之之心也。又常与安心也。又常与安道言，每见前世有名人，当论事时，道言，每见前世有名人，当论事时，感激感激不避诛死，真若知不避诛死，真若知义者，及到贬所，则义者，及到贬所，则戚戚戚戚怨嗟，有怨嗟，有不堪不堪之穷愁之穷愁

32、形形于文字，于文字，其其心心欢戚无异欢戚无异(于于)庸人，庸人，虽虽韩文公不免此韩文公不免此累累，用此，用此戒戒安道慎勿安道慎勿作戚戚之文。作戚戚之文。状语后置句认为对的等到这件事的感动发愤（今义：感动)忧伤的样子不能忍受表现他们的内心省略句即使缺点（形作名）告诫、提醒第七自然段：l译（译（a）：）：余安道同我在楚州相遇，曾较详尽地讨论了人生余安道同我在楚州相遇，曾较详尽地讨论了人生的福祸，余安道也认为我们这次的行为是对的。等的福祸，余安道也认为我们这次的行为是对的。等到夷陵后再写信给你，然后你就能知道我对这件事到夷陵后再写信给你，然后你就能知道我对这件事的态度。我又常对安道说，每当看到前代某

33、些名人，的态度。我又常对安道说，每当看到前代某些名人，他们讨论政事时感动发愤不怕杀头，真好像懂得大他们讨论政事时感动发愤不怕杀头，真好像懂得大义，等到了贬谪的地方，就忧伤怨叹，有不能忍受义，等到了贬谪的地方，就忧伤怨叹，有不能忍受困境的忧愁文字，他们的内心喜乐哀伤和普通人没困境的忧愁文字，他们的内心喜乐哀伤和普通人没什么两样，即使韩愈也免不了这个毛病。（我）用什么两样，即使韩愈也免不了这个毛病。（我）用这种情况来告诫安道，叫他切莫写忧愁的文章。这种情况来告诫安道，叫他切莫写忧愁的文章。7 7（b b）:师鲁师鲁察察修此语，则处修此语，则处之之之之心又可知矣。近世人因心又可知矣。近世人因言言事事

34、亦有亦有被被贬者，然贬者，然或或傲逸狂醉，自言我傲逸狂醉，自言我为为大大不为不为小小。故师。故师鲁相别，自言鲁相别，自言益慎职益慎职，无饮酒，此事修今亦遵此语。咽喉，无饮酒，此事修今亦遵此语。咽喉自出京自出京愈愈矣，至今不曾饮酒。到县后矣，至今不曾饮酒。到县后勤官勤官，以惩洛中时懒，以惩洛中时懒慢矣。慢矣。考虑这件事的指进谏被：被动句标志有的人放荡纵酒放荡纵酒以大事自负，不拘小节（形作名）更加谨慎地做好本职工作勤于政事痊愈痊愈第七自然段：l译（译（b b）：）：你考虑一下我这些话，那么我对这件事的态度你考虑一下我这些话，那么我对这件事的态度,你就能够明白了。近代也有因为进谏被贬的人，然你就能够

35、明白了。近代也有因为进谏被贬的人，然而有些人被贬后便放荡纵酒，自称只为大事而不拘而有些人被贬后便放荡纵酒，自称只为大事而不拘小节。所以你和我分别时小节。所以你和我分别时,我自己说要勤俭尽本职，我自己说要勤俭尽本职，不要饮酒。在这件事上我也遵照这句话。我咽喉的不要饮酒。在这件事上我也遵照这句话。我咽喉的病出京城后就已经痊愈了，直到现在没喝酒。到夷病出京城后就已经痊愈了，直到现在没喝酒。到夷陵县后勤于政事，来惩戒在洛阳时懒散的毛病。陵县后勤于政事，来惩戒在洛阳时懒散的毛病。l段意：段意：表不以迁谪为意的情怀，决心在贬所勤官慎表不以迁谪为意的情怀，决心在贬所勤官慎职。职。l译：译：夷陵有一条路可通郢

36、州，只有几天的路程，老仆人夷陵有一条路可通郢州，只有几天的路程，老仆人可以为往来（送信）。秋天寒气候转寒，千万要保重身可以为往来（送信）。秋天寒气候转寒，千万要保重身体。不一一说了体。不一一说了/言不尽意。欧阳修拜上。言不尽意。欧阳修拜上。l段意段意：言轻意重，表达对朋友的关心。言轻意重，表达对朋友的关心。8 8、夷陵有一路，只数（、夷陵有一路，只数（shsh）日可至郢，白头奴足以）日可至郢，白头奴足以往来往来。秋寒矣，千万保重。秋寒矣，千万保重。【不宣不宣。修顿首。修顿首】。往返（送信）（今义：来往）不一一细说书信的结尾应酬语。如：“谨再拜”报任安书、对于尹师鲁对作者与高若讷关系的误解，作者

37、、对于尹师鲁对作者与高若讷关系的误解，作者怎样予以解释的？怎样予以解释的？明确：明确：“当与高书时，盖已知其非君子，发于极当与高书时，盖已知其非君子，发于极愤而切责之，非以朋友待之也。愤而切责之，非以朋友待之也。”、对于四人被贬，而招致的众口议论，作者怎样、对于四人被贬，而招致的众口议论，作者怎样看待？看待？明确：明确：“五六十年来，天生此辈，沉默畏慎，布五六十年来，天生此辈，沉默畏慎，布在世间，相师成风。在世间，相师成风。”可引用原文来回答、临别前，尹师鲁曾怎样嘱托作者？作者又是怎、临别前，尹师鲁曾怎样嘱托作者？作者又是怎样做的？样做的？明确：明确：“益慎职，无饮酒。至今不曾饮酒，到县益慎职

38、，无饮酒。至今不曾饮酒，到县 后勤官，以惩洛中时懒慢矣。后勤官，以惩洛中时懒慢矣。”、欧阳修是怎样看待自己被贬的？、欧阳修是怎样看待自己被贬的？明确：明确：“得罪虽死，不为忘亲得罪虽死，不为忘亲”，虽被贬，也须，虽被贬，也须“居闲僻处，日知进道而已居闲僻处，日知进道而已”；告诫他的志同道合；告诫他的志同道合者不要仿效那些者不要仿效那些“被贬者被贬者”。他自己严格要求自。他自己严格要求自己，己，“至今不曾饮酒至今不曾饮酒”，抱着既，抱着既不悲观也不放纵不悲观也不放纵自己自己的态度，还勉励同志的态度，还勉励同志“慎勿作戚戚之文慎勿作戚戚之文”，要振作精神，充满积极向上的气概。要振作精神，充满积极向

39、上的气概。5、第七自然段用了反衬手法，表达了作者怎样的思想感情？明确：明确：以古人（尤其是韩愈以古人（尤其是韩愈)反衬自己不作戚戚之文反衬自己不作戚戚之文表露不以谪迁为意的情怀。表露不以谪迁为意的情怀。以近世人傲逸狂醉反衬自己慎职勤官以近世人傲逸狂醉反衬自己慎职勤官决心在决心在贬所勤官慎职。贬所勤官慎职。一是表现对贬官的态度，一是表现对贬官的态度，他泰然面对被贬，不悲观不放纵，振作精神，他泰然面对被贬，不悲观不放纵，振作精神，严格要求自己，积极向上。严格要求自己，积极向上。二是表现为对友情的珍重。二是表现为对友情的珍重。对挚友生活的关怀，反复的慰藉，细腻、亲对挚友生活的关怀，反复的慰藉，细腻、

40、亲切、充满人情味。切、充满人情味。探究:全篇体现了欧阳修什么样的高尚的精神境界？全篇体现了欧阳修什么样的高尚的精神境界？第一部分（第一部分（14）叙述二人别后情形叙述二人别后情形第二部分（第二部分（5 58 8）谈自己被贬后的思想谈自己被贬后的思想解释失约解释失约不得修书不得修书作书奉问作书奉问此行甚幸此行甚幸答尹师鲁三疑答尹师鲁三疑表义无反顾之心表义无反顾之心表不以迁谪为意之情怀表不以迁谪为意之情怀言轻意重，表达对朋友的关心。言轻意重，表达对朋友的关心。记叙记叙议论议论记叙记叙文章结构：欧阳修的这封信是答复尹洙询问的，把欧阳修的这封信是答复尹洙询问的，把言事得罪朝廷视为固然，不以迁谪之情萦怀

41、。言事得罪朝廷视为固然，不以迁谪之情萦怀。在贬所勤官慎职，不作穷愁的文字，更凸现在贬所勤官慎职，不作穷愁的文字，更凸现了泰然的心境。全文行文朴实，如同叙家常了泰然的心境。全文行文朴实，如同叙家常一般，充满着漫馨和理解，对于同遭贬谪的一般，充满着漫馨和理解，对于同遭贬谪的朋友而言，这便是最好的鼓励和支持了。朋友而言，这便是最好的鼓励和支持了。1 1、写出下列加红色字词的活用情况、写出下列加红色字词的活用情况 始谋始谋陆陆赴夷陵赴夷陵 非以为奇而非以为奇而诧诧人人2 2、写出下列句子中的句式特点、写出下列句子中的句式特点（1 1）方悟此奴懒去而）方悟此奴懒去而见见绐绐（2 2）然师鲁又云暗）然师鲁

42、又云暗 于朋友于朋友（3 3）其心欢戚无异）其心欢戚无异(于于)庸人庸人（4 4）近世人因言事亦有）近世人因言事亦有被被贬者贬者从陆路从陆路(名作状名作状)使使诧异诧异(形容词的使动形容词的使动用法用法)被动被动介宾后置介宾后置省略省略被动被动3、下列加红色字的解释，错误的一项是（、下列加红色字的解释，错误的一项是（）A 约使人约使人如如河上河上 如：如果如：如果B 便便遣遣白头奴出城白头奴出城 遣：派遣遣：派遣C 及得鲁手及得鲁手简简 简：信简：信D 怪怪不如约不如约 怪：责怪怪：责怪4、下列各句中、下列各句中“因因”的用法不同的一项是（的用法不同的一项是（）A 但深托君贶但深托君贶因因书道

43、修意以西书道修意以西B 昨日昨日因因参转运参转运C 近世人近世人因因言事亦有被贬者言事亦有被贬者D 因因无景观，不曾至无景观，不曾至A到到A因书，写信时；因书，写信时；BCD，“因为因为”5、下列加红色字的含义解释不正确的是（、下列加红色字的含义解释不正确的是（）A 始觉身始觉身是是县令矣县令矣 是：判断动词，是是：判断动词，是B 然师鲁又云然师鲁又云暗暗于朋友于朋友 暗：黑暗暗：黑暗C 以罪出不测见以罪出不测见吊吊者者 吊：慰问吊：慰问D 俟俟到夷陵写去到夷陵写去 俟：等到俟：等到6、下列加红色字的解释有误的是（、下列加红色字的解释有误的是（）A 非非以以朋友待之也朋友待之也 以：介词，用以

44、：介词，用的身份的身份B 以以罪出不测见吊者罪出不测见吊者 以：认为以：认为C 但但问所言当否而已问所言当否而已 但：但是但：但是D 使使有而一人就之有而一人就之 使：假使使：假使B不清楚不清楚C仅仅仅仅第一题第一题命题意图：命题意图：学习作者的概括能力与就事论理，学习作者的概括能力与就事论理，言辞坚定又态度恳切的方法。言辞坚定又态度恳切的方法。参考答案：全信有三答三疑，其核心内容在于解释自己并非“暗于朋友”，所作所为理智冷静，立场坚定，态度鲜明。第二题第二题命题意图：命题意图：体味朋友之间真挚坦率的情体味朋友之间真挚坦率的情感，以平淡自然的笔调加以表现的方法。感，以平淡自然的笔调加以表现的方

45、法。第三题：命题意图：掌握第三题：命题意图：掌握“使使”字在文言文中的多字在文言文中的多种用法，尤其注意种用法，尤其注意“使使”字之后所省略的宾语字之后所省略的宾语 1 1约使人如河上约使人如河上2 2使人惶迫不知所为使人惶迫不知所为3 3使知事有当然而不得避尔使知事有当然而不得避尔4 4使有而一人就之使有而一人就之你吩咐我你吩咐我派派人到河上相送。人到河上相送。因而因而使得使得我惶恐急忙不知如何是好。我惶恐急忙不知如何是好。使人使人知道这些事应该承担而不能逃避。知道这些事应该承担而不能逃避。假如假如仍有这类刑具，有一个敢于触犯。仍有这类刑具，有一个敢于触犯。第四题参考答案：第四题参考答案：前

46、日范希文贬官后前日范希文贬官后，与足下相见于安道家与足下相见于安道家。足下诋诮希文为足下诋诮希文为人人。予始闻之予始闻之，疑是戏言疑是戏言；及见师鲁及见师鲁，亦说足下深非希文所为亦说足下深非希文所为，然后其疑遂决然后其疑遂决。希文平生刚正希文平生刚正、好学好学、通古今通古今，其立朝有本末其立朝有本末，天下所共知天下所共知。今又以言事触宰相得罪今又以言事触宰相得罪。足下既不能为辨其非辜足下既不能为辨其非辜，又畏有识者之责己又畏有识者之责己，遂随而诋之遂随而诋之，以为当黜以为当黜，是可怪也是可怪也。夫人夫人之性之性，刚果懦软刚果懦软，禀之于天禀之于天，不可勉强不可勉强。虽圣人亦不以不能责虽圣人亦不以不能责人之必能人之必能。今足下家有老母今足下家有老母，身惜官位身惜官位，惧饥寒而顾利禄惧饥寒而顾利禄，不不敢一忤宰相以近刑祸敢一忤宰相以近刑祸，此乃庸人之常情此乃庸人之常情，不过作一不才谏官尔不过作一不才谏官尔。虽朝廷君子虽朝廷君子，亦将闵足下之不能亦将闵足下之不能，而不责以必能也而不责以必能也。今乃不然今乃不然，反昂然自得反昂然自得，了无愧畏了无愧畏，便毁其贤以为当黜便毁其贤以为当黜，庶乎饰己不言之庶乎饰己不言之过过。夫力所不敢为夫力所不敢为，乃愚者之不逮乃愚者之不逮；以智文其过以智文其过，此君子之贼此君子之贼也也。结束结束