离骚-粤教版分析讲课讲稿.ppt

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1、离骚-粤教版分析世界“四大文化名人”1953年，屈原以诗人身份同波兰的天文学家哥白尼，法国的文学家拉伯雷，古巴的作家和民族运动领袖何塞马蒂一道，成为世界和平理事会决定当年纪念的世界四大文化名人。君君不不圣圣相相空空贤贤苦苦求求美美政政感感天天地地信信见见疑疑忠忠被被谤谤高高扬扬蛾蛾眉眉观观四四荒荒屈屈 原原 的的 作作 品品 屈原作品有屈原作品有离骚离骚、天问天问、九九歌歌（1111篇）、篇）、九章九章（9 9篇）、篇）、渔父渔父、招魂招魂等等 ，凡，凡2323篇。其篇。其中，中，离骚离骚是屈原的代表作，也是中是屈原的代表作，也是中国古代文学史上国古代文学史上最长最长的一首的一首浪漫主义浪漫主

2、义的的政治政治抒情诗抒情诗。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。屈原离骚（节选）诗体解放打破了诗经四言的格式，创造出句法参差的体裁浪漫诗风奇特的幻想和夸张的手法，影响唐代诗人李白和李贺创造赋体铺张的手法影响汉赋的写作方式。楚辞的影响 我国历史上第一个伟大的爱国诗人，名平，字原，战国时期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。“楚辞”的创立者和代表作者。他出身于楚国贵族，学识渊博，善外交辞令。在政治上他推崇“美政”，后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。现实主义：真实客观地再现社会现实.深刻地揭示生活

3、的某些本质特征。从作品中自然地体现出作者的思想倾向和爱憎感情。文学艺术两大创作方法浪漫主义：在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤。诗三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。司马迁报任安书 屈原的代表作，也是中国屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。抒写诗人主义的政治抒情诗。抒写诗人的身世、政治思想和忧国忧民的身世、政治思想和忧国忧民的

4、思想。此诗的写作时间又正的思想。此诗的写作时间又正是在诗人因受到谗言第一次被是在诗人因受到谗言第一次被放逐，诗人是被迫远离故土的，放逐，诗人是被迫远离故土的，因此，其忧国忧民的思想随处因此，其忧国忧民的思想随处可感亦在情理之中。可感亦在情理之中。“离”遭遇“骚”忧愁鉴赏诗歌读顺 字音 节奏停顿 读懂 字词 内容 人物 感情读美 艺术特色修辞表现手法语言苗裔（y）：后代子孙 孟陬（zu）：正月 揆（ku）：揣度 扈（h）：被、披 辟芷（zh）：香草名，即白芷 汨（y）：水急流貌 搴（qin）：攀、折 阰(p):山坡、岭上 骐骥（q j）：骏马 申椒（jio）申地产的椒 蕙茝（chi)香草名 猖披

5、（p)：穿衣而不系带的样子，比喻狂乱不羁惮（dn）：害怕 捷径：比喻政治上的邪道 踵（zhng）：脚后跟 謇謇（jin）：忠贞的样子荃（qun）：香草名，喻楚怀王灵修：神明、有远见的人，喻楚怀王 骚体诗的诵读节奏：骚体诗的诵读节奏：骚体诗一般是三四个节拍，随文切分。骚体诗一般是三四个节拍，随文切分。如如：帝帝/高阳高阳/之苗裔兮，朕之苗裔兮，朕/皇考皇考/曰伯庸。曰伯庸。文章结构梳理第一段：第一段：自述家世自述家世、出生年月日和、出生年月日和名字来名字来历历。(自叙身世自叙身世)第二段：自述第二段：自述一生一生不断不断追求追求美好事物，美好事物，提提高高自身自身修养修养的嘉德懿行。（自表内心）

6、的嘉德懿行。（自表内心）第三段：第三段：阐明阐明自己的政治自己的政治观点观点与立场，与立场，表表达达了这种观点不为楚王采纳的痛苦了这种观点不为楚王采纳的痛苦心情心情。回顾回顾历史上兴衰成败的历史上兴衰成败的教训教训（前（前8句），句），联联系系楚国的黑暗楚国的黑暗现实现实，反复，反复申述申述自己的忠心自己的忠心和悲惨和悲惨遭遇遭遇（后（后14句）。（自叹现实）句）。（自叹现实）第一节“朕皇考曰伯庸”朕，我。“古者尊卑共之，至秦天子独以为称。”皇考：已故的父亲。（如丧考妣）“肇锡余以嘉名”肇：开始。锡：通“赐”嘉：美好句式:状语后置句“名余曰正则兮”名：名词作动词，取名高贵的出身高贵的出身奇特的

7、生日奇特的生日美好的名字美好的名字楚国兴亡楚国兴亡楚国兴亡楚国兴亡义不容辞义不容辞义不容辞义不容辞1、责任感、使命感、责任感、使命感诗句分析（2）纷纷吾既有此内美兮纷：繁多的样子。既：已经。此：指上文的家世、生辰、嘉名等。又重之以修能重：加上，增加。修：美好的，优秀的。句式：状语后置句。扈江离与辟芷兮扈：楚方言，“披”纫秋兰以为佩纫：名词作动词，“用绳索连结”佩：名词，佩带在身边的装饰品。以为：把当作诗句分析（三）汩余若将不及兮汩：水流很快的样子。比喻时间过得很快。若：好象。不及：赶不上恐年岁之不吾与恐：恐怕，担心。与：等待句式：宾语前置句。“不与吾”朝搴阰之木兰兮 朝：早上。搴：拔取。之：结

8、构助词“的”夕揽洲之宿莽揽：采摘。洲：水中的陆地。诗句分析（四）月忽其不淹兮忽：迅速的样子。淹：久留。春与秋其代序其：它们。代序：替代、更换时序惟草木之零落兮惟：想到（第一节中的“惟”是句首语气词）之：取消句子独立性恐美人之迟暮恐：担心，恐怕。美人：比喻有才能的人。迟暮：年岁衰老诗句分析（五）不抚壮而弃秽兮不：何不。抚：持有，把握 壮：壮年弃：抛弃。秽：污秽之行。而：表转折关系的连词。何不改乎此度？乎：介词，引出动作的对象。“在”乘骐骥以驰骋兮乘：乘坐。骐骥：良马。驰骋：（马）快跑以：连词，表承接关系，“来”来吾道夫（于）先路！来：召唤词。道：通“导”，引导 先路：前面的大道。夫（f）：语气助

9、词，不译。美好的品德美好的品德美好的品德美好的品德杰出的才能杰出的才能杰出的才能杰出的才能忠贞的理想忠贞的理想忠贞的理想忠贞的理想振兴楚国振兴楚国振兴楚国振兴楚国时不我待时不我待时不我待时不我待2、追求美好的品德3、报国的紧迫感诗句分析三后之纯粹兮昔：从前。之：取消主谓短语的独立性固众芳之所在固：确实。众芳：比喻众多贤臣。之：取消主谓短语的独立性。所在：所，地方。在，聚集。杂申椒与菌桂兮杂：动词，杂聚。椒、桂：比喻贤良之臣岂维纫夫蕙茝岂：反问语气词。“哪里”维：通“唯”，只；仅仅夫：那，那些诗句分析尧舜之耿介兮之：取消主谓短语的独立性既遵道而得路既：已经。路：治国的正确途径何桀纣之猖披兮何：何

10、等，多么夫唯捷径以窘步夫：句首发语词。唯：只是以：表结果的连词。“以致于”惟夫党人之偷乐兮惟：只是。夫：那些 之：取消偷乐：苟且偷安,贪图享乐路幽昧以险隘路：国家的前途 以：表并列关系连词。“并且”“既又”岂余身之惮殃兮岂：表反问的语气词“难道”、“哪里”之：取消主谓短语的独立性恐皇舆之败绩皇舆：原指皇帝的车子，这里指国家。败绩：原指打败战，战车翻倒。这里指国家灭亡。忽忽奔走奔走以以先后兮先后兮忽：匆忙的样子。忽：匆忙的样子。以：介词，以：介词，“在在”状语后置句状语后置句及及前王前王之之踵踵武武及：赶上。及：赶上。踵：足跟。踵：足跟。武：痕迹武：痕迹之：之：“的的”荃荃不察余之不察余之中情中

11、情兮兮荃：香草名，指国君。荃：香草名，指国君。中情：内情；本心中情：内情；本心反反信谗信谗以以齌齌怒怒反：反而。反：反而。齌：疾齌：疾以：表承接关系。以：表承接关系。“来来”余固知謇謇之为患兮固：本来。为：动词，“造成”之：取消主谓短语的独立性忍而不能舍也忍：忍耐（祸患）舍：舍弃，放弃而：表转折。指九天以为正兮以为：把当作 正：通“证”，证明。夫唯灵修之故也夫：发语词。灵修：指楚王。之：“的”故：缘故。初初既与余既与余成言成言兮兮初：当初。初：当初。成言：约定的话（海誓山盟）成言：约定的话（海誓山盟）后后悔悔遁遁而有而有他他后：后来。后：后来。悔：反悔悔：反悔 遁：变心遁：变心他：另外的，别的

12、。秦以前他：另外的，别的。秦以前“他他”不作第三人不作第三人称代词。称代词。余既不余既不难难夫夫离别兮离别兮难：难：意动用法意动用法“以以作为难事作为难事”夫：那夫：那伤伤灵修灵修之之数数化化伤：为伤：为感到伤心感到伤心数：屡次，多次数：屡次，多次之：取消主谓短语的独立性之：取消主谓短语的独立性期待的德政期待的德政期待的德政期待的德政幽昧的现实幽昧的现实幽昧的现实幽昧的现实不公的遭遇不公的遭遇不公的遭遇不公的遭遇奸佞当道奸佞当道奸佞当道奸佞当道荃昧中情荃昧中情荃昧中情荃昧中情4、对圣君贤臣的向往之情、对圣君贤臣的向往之情5、忧国恨奸焦愤之情、忧国恨奸焦愤之情清醒的认识清醒的认识清醒的认识清醒的

13、认识坚定的操守坚定的操守坚定的操守坚定的操守爱国的情怀爱国的情怀爱国的情怀爱国的情怀6、热爱祖国九死不悔的忠贞、热爱祖国九死不悔的忠贞7、怀才不遇的怨愤之情、怀才不遇的怨愤之情 译文：我是古帝高阳氏的苗裔子孙啊，我先父的尊名叫做伯庸。正当夏历寅年的孟春正月啊，就在庚寅那天我便降生。生父观察我初生的器度啊，始将美名赐予我。给我取名叫做正则啊，给我取字为灵均。我既有繁多的内在美德啊，又有优良的才能。我披着喷吐幽香的江离和白芷啊，又编结秋兰作为身上的佩饰。流年似水，我惟恐赶不上啊，只怕年岁不等待我。清晨去采摘山坡上的木兰啊，黄昏在洲畔拔取经冬不凋的小草。太阳与月亮飞快地运行不停留啊，春天与秋天依次更

14、替。看到草木也有凋零之时啊，便害怕美人也将衰老！何不趁着壮年抛弃秽政啊，何不改变这种治国法度？乘着骏马向前奔驰啊！来吧，我愿意做向导在前开路。古代的三个君王品德是多么的完美啊，那时候群芳都聚集在他们的身旁。（他们）交杂地佩戴申椒和菌桂啊，哪里只是蕙草与香茝结成的环佩？那唐尧和虞舜是多么正大光明啊，他们遵循正道而得大路畅通。夏桀和商纣是多么放肆妄行啊，只想贪走便道而寸步难行。那些拉帮结派的小人只顾贪图个人享乐啊，（致使他们的）路途变得黑暗、凶险而狭隘。我哪里是怕自身遭遇灾祸啊，怕的是君王的战车将要颠覆。我匆忙地在你的前后奔走效力啊，为的是赶上先王们的足迹。君主不了解我赤诚的心啊，反而听信小人谗言

15、而对我大发雷霆。我本来就知道忠言直谏会招来祸害啊，可我宁愿忍受痛苦也不愿舍弃（忠言直谏）！我指着苍天起誓，让天作证啊，我的忠诚只是为了君王的缘故！当初你与我曾海誓山盟啊!后来竟然翻悔另有他想。我倒不难与您离别疏远啊，伤心的是君王反复无常。朕：朕：以为：以为：代序：代序：纯粹：纯粹：捷径：捷径：党人：党人：武：武：第一人称代词第一人称代词“我的我的”特指古代皇帝的自称特指古代皇帝的自称“以之为以之为”的省略的省略 认为认为 依次替代依次替代 代替序言的文章代替序言的文章 美德，完美美德，完美 不搀杂别的成分不搀杂别的成分邪出的小路邪出的小路 近路近路 结党营私的小人结党营私的小人 同一个党派的人

16、同一个党派的人 足迹足迹 关于军事的关于军事的 古今异义古今异义 通假字通假字 辟：辟：道：道：正：正：锡：锡：被：被：通通“僻僻”，幽僻，幽僻通通“导导”，向导，向导通通“证证”，作证，为证，作证，为证通通“赐赐”通通“披披”词类活用词类活用 名名余曰正则兮余曰正则兮字字余曰灵均余曰灵均纷吾既有此内纷吾既有此内美美兮兮 名，名词用作动词，命名，取名。名，名词用作动词，命名，取名。字，名词用作动词，给人取表字。字，名词用作动词，给人取表字。美，形容词用作名词，美德美，形容词用作名词，美德特殊句式特殊句式 恐年岁之不吾与恐年岁之不吾与肇锡余以嘉名肇锡余以嘉名又重之以修能又重之以修能忽奔走以先后兮

17、忽奔走以先后兮 否定句中代词作宾主，宾语前置，应否定句中代词作宾主，宾语前置，应为为“不与吾不与吾”。状语结构后置状语结构后置结构助词，结构助词，“的的”代词，代词，“我我”取消句子的独立性，不译取消句子的独立性，不译助词助词,用在年月日之前用在年月日之前,不译不译动词，动词，“思思”取消句子的独立性，不译取消句子的独立性，不译名词，名词，“时节时节”名词，名词，“法度法度”、“法制法制”连词，表修饰，不译连词，表修饰，不译介词，介词，“把把”介词，介词，“把把”介词，介词，“把把”连词，表目的，连词，表目的，“来来”屈原之死的意义探究面对黑暗现实屈原抱石沉江，你赞成他的举动吗？自沉汨罗江屈原

18、之死的意义探究面对黑暗现实屈原抱石沉江，你赞成他的举动吗？观点一：不赞同。屈原虽遭楚怀王放逐但楚国人民并没有抛弃他，他自感面君无望，心中的理想无法实现，便抱石沉江，这其实是文人心理脆弱的表现。他应该坚强地活下来，活着便有希望。观点二：赞同。屈原身为士大夫之族，即使抱石沉江，也不苟且偷生，从而保持了自己的气节。这是屈原爱国的一种表现，也为后人树立了一个爱国者的高贵形象，为历史的画卷添上了浓墨重彩的一笔，他死得伟大。屈原的政治理想是什么？屈原的政治理想是什么？屈原的政治理想是实现圣君贤相的政治。他希望国君能像尧、舜一样“耿介”即光明正大，“即遵道而得路”，遵循正道而得大路畅通。最终使国君能“及前王

19、之踵武”，即赶上先王们的足迹。诗人面对着的是一个怎样的现实？诗人面对着的是一个怎样的现实？诗诗人人面面对对着着的的楚楚国国现现实实是是：“党党人人”的的“偷偷乐乐”，使使楚楚国国陷陷于于“路路幽幽昧昧以以险险隘隘”的的危危境境。楚楚王王的的昏昏庸庸，“荃荃不不察察余余之之中中情情兮兮，反反信信谗谗而而齎齎怒怒”“曰曰黄黄昏昏以以为为期期兮兮，羌羌中中道道而而改改路路”。在在腐腐朽朽的的贵贵族族统统治治集集团团的的打打击击排排挤挤下下，诗诗人人遭遭谗谗见见废废。正正由由于于此此，导导致致了了诗诗人人“美美政政”理理想想的的幻幻灭灭。这这不不只只是是个个人人的的悲悲剧剧，更更重重要要的的是是反反映

20、映了了当当时时的的楚楚国国，不不能能顺顺应应历历史史洪洪流流前前进进以以致致必必然然崩崩溃溃的命运。的命运。如何才能实现此理想？诗中怎样阐发的？要想实现此理想，国君必须得“弃秽”“改乎此度”，即抛弃秽政，改变不合理的治国法度，也即应实行“美政”。他从“美政”的要求出发，托古喻今，在诗中一再称道尧舜等圣王（“众芳之所在”“遵道而得路”），否定桀纣等暴君（“昌被”而“窘步”）。他想通过对比来说明圣君贤相的重要，并借以说明楚无圣君贤相的危险性。用采摘和披挂江蓠秋兰比喻修身养性；用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想；恐美人之迟暮：“美人”喻指楚怀王（理想中的君王）；固众芳之所在：“众芳”喻指群贤；用“

21、申椒、菌桂、蕙、茝”等喻指群贤；用香草和“荃”喻楚怀王等等；用黄昏婚期而中道变卦比喻君王失信 象征比喻精华鉴赏象征手法的运用芳草香木：象征高尚的品德佩带香草：表明屈原追求美好的事物，品格高洁美人芳草：比喻贤臣 运用奇特的幻想、新奇的意象来表现个人生活和政治理想，感情充沛、强烈，语言华丽。这一切都富有浪漫主义的特色。对比手法的运用尧、舜：“耿介”桀、纣：“猖披”吾：“恐年岁之不与”党人：“偷乐”灵活的诗歌体式“骚体诗”：将“兮”放在单句的末尾，两句一韵。“移情法移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是于某一物上，也就是“移情于物移情

22、于物”。这种方法在古典诗这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情移情”，可言难言之语，可抒难抒之情。可言难言之语，可抒难抒之情。文中借用文中借用“移情移情”实现了实现了“我我”与与“物物”的同化，作的同化，作者对那些美好事物者对那些美好事物“江离江离”“”“辟芷辟芷”“”“秋兰等等不是停秋兰等等不是停留在客观的欣赏上而是把自己的爱和追求移住到那一件留在客观的欣赏上而是把自己的爱和追求移住到那一件件美好的事物中，那即是件美好的事物中，那即是“我我”的生命和情趣就在那里的生命和情趣就在那里面。面。“我我”的内心就活动在那些意象中。的内心就活

23、动在那些意象中。这种移情的技法就如余光中先生在这种移情的技法就如余光中先生在乡愁乡愁这首诗中这首诗中所运用的，所运用的，“乡愁乡愁”是是“邮票邮票”、“船票船票”、“坟墓坟墓”、“海峡海峡”等等就是移情的写法，等等就是移情的写法，“花溅泪花溅泪”“”“鸟惊心鸟惊心”也是移情的写法，大家联系起来体会可能就容易明白了。也是移情的写法，大家联系起来体会可能就容易明白了。结构图表离骚（节选）出身楚王同宗对楚国有责赐以嘉名正直品格才德非凡才能报国基础美好品德高洁不阿爱国理想辅怀王兴国遭遇：因谗被贬忧愁苦闷、报国无门报国之任报国之心学习这篇文章，你有哪些启发？学习这篇文章，你有哪些启发？观点：一个人即使身

24、处逆境，也要为崇高远大一个人即使身处逆境，也要为崇高远大的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。的理想而奋斗，决不能动摇和悔改。人生的道路是曲折而漫长的，但为了追人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。求真理，应不屈不挠，勇往直前。即使即使在污浊的环境中，也应保持自己的在污浊的环境中，也应保持自己的高洁品质。要热爱祖国。高洁品质。要热爱祖国。他的诗是烈火他的诗是烈火/却烧不透黎明前的夜，是却烧不透黎明前的夜，是荆棘林里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲寻荆棘林里一行漫长的跋涉，弯弯曲曲寻找一个光明的出口，他将自己的肝胆燃找一个光明的出口，他将自己的肝胆燃成灯油，又磨成墨汁，写下旧时代浓黑成灯油，又磨成墨汁，写下旧时代浓黑的咒语。的咒语。他的诗歌在那个时代遭到嘲笑，甚他的诗歌在那个时代遭到嘲笑，甚至围攻而今却成了一面旗帜，在人类精至围攻而今却成了一面旗帜，在人类精神的上空飞扬、生动，龙的传人说：蓝神的上空飞扬、生动，龙的传人说：蓝墨水的上游是汨罗江！墨水的上游是汨罗江！此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢