女性主义概述.docx

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1、女性主义概述女性主义（女权主义），是指主要以女性经验为来源与动 机，为结束性别主义、性别剥削和压迫，促进性阶层平等而 创立和发起的社会理论与政治运动。在对社会关系进行批判 之外，女性主义者也着重于性别不平等的分析以及推动妇女 的权利、利益与议题。一般认为，欧洲文艺复兴是妇女思想解放的肇端。文艺复 兴倡导的个性解放与自由平等对中产阶级妇女产生了重大 影响，鼓舞了妇女争取平等的愿望。至19世纪中后期，西 方兴起了第一次大规模的妇女解放运动，这是女权主义的真 正开始，女权主义代表了早期妇女争取男女平权的斗争。 在这一历时约70年的女权运动中，妇女高喊男女平权的口 号，强烈要求政治与社会地位的平等，最

2、终以妇女获得选举 权而胜利告终。进入20世纪，西方女权运动又掀起了两次 浪潮，分别发生在六七十年代和80年代末，经历了从主张 女性存在的特殊性和性别的差异性,到要求以多元化的差异 取代男女对立的开展过程。女性主义理论注重性别意识 和文化建构，是从文化批判的立场出发的。女性主义的观念基础是，认为现时的社会建立于一个男性 被给予比女性更多特权的父权体系之上。女性主义理论的目 的在于，了解不平等的本质以及着重在性政治、权力关系与 性意识上。女性主义的政治行动，那么挑战诸如生育权、堕胎 权、教育权、家庭暴力、产假、薪资平等、投票权、代表权、 性骚扰、性别歧视与性暴力等等议题。女性主义探究的主题, 那么

3、包括歧视、刻板印象、物化（尤其是关于性的物化）、身 体、家务分配、压迫与父权。女性主义运动是一个跨越阶级 与种族界线的社会运动。每个文化下面的女性主义运动各有 其独特性，并且会针对该社会的女性来提出议题。女性主义在西方社会取得了不少重要的影响，当中包括女 性投票权；较为平等的工资；提出离婚的主动权与无过失 离婚的出现；平安堕胎与结扎的权利；获得大学教育的权 利等。（二）女性主义文学批评西方女性主义文学批评在20世纪六七十年代、第二次女 权运动浪潮时兴起，始终贯穿了对父权社会传统的对抗。它 综合借鉴了 20世纪各种批评理论经验，开展成自己的批评 模式。西方女性主义文学批评主要有英美派和法国派两个

4、流 派，共同经历了从重在批判男权文化到深层开掘分析女性作 家作品再到突破文本限制，反思两性关系的开展历程。1 .女性主义文学批评的兴起两次世界大战的爆发，使西方社会处于巨大的历史变革之 中，政治、经济、文化之间形成剧烈的冲突，激起了人们对 旧事物的厌倦和怀疑转而追求文化革命的后现代主义思潮。在美国，种族平等与妇女自由问题突显；法国妇女也兴起反 抗男性压抑的女性主义运动。这是女性主义文学批评理论产 生的社会背景。20世纪60年代的政治运动，促进了左倾学术思潮在欧美 的蓬勃开展，于此同时，西方正掀起第二次女权运动的浪潮， 女性主义文学批评也就在这一时期兴起。20世纪的大多数西 方女性接受了与男性同

5、等的教育，因此产生出比以往任何时 代都多的女性作家。比方美国出现了艾丽丝沃克、托尼莫 里森等著名黑人女作家；法国有西蒙德波伏娃，玛格丽特 杜拉斯等蜚声文坛的大家英国的弗吉尼亚伍尔夫也同样令 人瞩目。对两性生存境况的反思，后现代主义思潮的崛起， 形式主义批评的内在危机，以及妇女写作与妇女文学的兴盛, 是女性主义文学批评兴起的社会原因。2 .女性主义文学批评的开展阶段与形式主义、结构主义文学批评不同，女性主义文学批评 是一个凸现文学外部研究的批评流派。它与20世纪以来的 各种理论思潮有着千丝万缕的联系，因而体系丰繁复杂。总 的来说，西方女性主义文学批评大致经历了三个开展阶段。第一阶段，是20世纪6

6、0年代末至70年代中期。重在批 判，揭露男性文化对女性形象的扭曲，批判文学中的厌女 现象，抨击阳物批评。代表作有凯特米勒特的性政治 等。第二阶段，是20世纪70年代中期到80年代中期。重在 开掘分析，追溯女作家自己的文学传统，大规模重新挖掘和 阅读各国各时期的妇女文学，援用女权的视角读解经典作品, 倾心于语言文学的批评。代表作有伊莱恩肖瓦尔特的她们 自己的文学、桑德拉吉尔伯特和苏珊格巴合著的阁楼 上的疯女人等。第三阶段，是20世纪80年代中期以后。重在反思，重 新思考文学研究的基本概念，开展一种跨学科、跨性别的女 性主义文化，不再拘泥于文学本身，兴起了对性别差异进行 比拟研究的性别诗学，呈现出

7、多元的理论格局。代表作 有朱莉亚克里斯蒂娃的妇女的时间等。3 .女性主义文学批评的流派一般认为，西方女性主义文学批评主要分为英美派和法国 派。它们都强调对男性中心主义的批判，都非常重视妇女的 主体性，但又各具特点。20世纪70年代末法国女性主义批 评被介绍到美国，两者间的碰撞与交流频繁，又呈现出相互 交融的特色。(1)英美学派以妇女为中心的批评观是英美派的主流。英美女性主义文 学批评注重的是一个个活生生的女性：她们的困难、痛苦、 实际经历等，从女性的切身体验上升到理论高度，是一种社会一历史的批评，是基于女性经验的理论和方法。英国的女 性主义批评比拟倾向于马克思主义，强调阶级与性别因素。美国的女

8、性主义批评类别较多，又可细分为美国黑人、美国 亚裔、美国境外的有色人种、美国土著女性主义批评。英美学派的主要代表人物有：英国的弗吉尼亚伍尔夫、 玛丽雅各布斯，美国的凯特米勒特、桑德拉吉尔伯特和苏 珊格巴、伊莱恩肖瓦尔特等。伍尔夫是意识流小说的代表人物之一，也是女性主义文学 批评理论的先驱。她的自己的一间房子被评论家认为是 当代英语国家里第一部重要的女性主义文献。她使用了 父 权制的概念，指正社会的不公，批评所谓的女性气质， 并通过双性同体的概念提供了一种弥合两性差异的途径。(2)法国学派法国女性主义文学批评受到后结构主义批评理论的影响, 注重语言批判和心理建构，关注如何颠覆、打破男权话语, 研

9、究写作中反映出的女性观，女性书写是它们的一个重 要理论。法国学派的主要代表人物有：法国的西蒙德波伏娃、露 丝伊利格瑞、朱莉亚克里斯蒂娃、埃莱娜西苏以及挪威的 陶丽莫依等。波伏娃是20世纪法国最具影响的存在主义作家与哲学家 之一，政治活动家和女性主义者。她的著作第二性应该 说是法国女性主义文学批评的源头。它以对女性性生活的坦 率讨论和对父权制的深入剖析被誉为妇女解放运动的圣 经，影响了数代妇女争取自身解放的斗争。这部巨著于1949年在法国出版，全面探讨自古以来女人在男性掌控的世界中沦为他者第二性的处境，提出女人不是天生的，而是后天被造就的。她主张没有永恒世界中沦为他者第二性的处境，提出女人不是天生的，而是后天被造就的。她主张没有永恒生的，而是后天被造就的。她主张没有永恒生的，而是后天被造就的。她主张没有永恒定的女性气质或女人的宿命，强调女人应老实面对自我与处境，勇敢地 作抉择，努力改变处境，仍然可以重新定义自己的存在，进 而全面参与塑造过去一直由男人所塑造的世界。