侗族大歌在侗族中的意义.docx

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1、“饭养身，歌养心，“这是侗家人常说的一句话，也就是说，他 们把侗族大歌“歌看成是与“饭”同样重要的事。侗家人把歌当作精神食粮，用 它来陶冶心灵和情操。侗族人民视歌为宝，认为歌就是知识，就 是文化，谁掌握的歌多，谁就是有知识的人。在侗族地区，歌师 是被社会所公认的最有知识、最懂道理的人，因而很受侗人的尊 重。于是他们世代都爱歌、学歌、唱歌，以歌为乐，以“会唱歌、 会歌多”为荣，用歌来表达自己的情感，用歌来倾诉自己的喜怒哀 乐。歌与侗家人的社会生活戚戚相关，不可分割，侗族的各种民 歌，特别是侗族大歌，便成了他们久唱不衰的一首古至。侗族大 歌作为侗歌中最精华的组成局部，它的演唱内容、表现形式，无 不

2、与侗人的习俗、性格、心理以及生活环境息息相关，是对侗族 历史的真实记录，是侗族文化的直接表现。习惯于依山傍水而居的侗族人，自古崇尚音乐，有“饭养身、歌 养心”的民谚，音乐是他们的精神源泉。无论在田间地头、寨际联谊、 夜晚消闲以及民俗节日，歌声都是表达情感不可或缺的载体。长期以 来侗人通过歌唱不断展示着自己的思想,以表演的方式完成着与外界 的沟通交流。黔东南山区侗民的音乐禀赋，尤其是多声部合唱，完全 源于对大自然的体悟，比方侗族大歌中颇为知名的蝉歌，其灵感 就是源于林间此起彼伏的蝉鸣，是“道法自然”的结晶。与鼓楼、风 南桥和吊脚楼构成了独特的文化渊薮。随着市场经济影响的深度和广度的扩大，特别是近

3、期民俗旅游热 的兴起，空前扩大了侗族民歌文化的传承范围和影响力，引发了侗歌文 化功能的全面革新，在一定程度上消解了侗歌文化传统的自足延续性, 影响着侗歌文化的传承轨迹。如今，侗族大歌已飞出大山，从田间地头登上大雅之堂，成了“原 生态”音乐的典范。旅人们也争相到侗族音乐原生地领略侗族大歌的 魅力。相形之下，在多情浪漫嗜歌如命的贵州南侗地区，从江县小黄 侗寨是名气最大的歌乡，俗称“侗歌窝”，也是“中国民间艺术之乡二 1996年，小黄侗寨的四位姑娘用歌声倾倒了世界艺术之都一一巴黎 的听众，巴黎艺术界毫不吝啬地称赞无伴奏无指挥的多声部合唱一一 侗族大歌一一为“清泉闪光之音乐”，从而结束了西方人认为中国

4、没 有复调音乐的历史成见。侗族的历史和文化的传承并不排斥外来文化的融合。民族融合是 指民族间经济、文化以至生活习惯的密切联系，是民族间的自然融合。 千百年来，侗族人民世世代代同包括汉族在内的其他民族友好相处， 共同生活，互相学习，互相借鉴，取人之长补己之短，从而不断完善 和丰富本民族的文化。侗歌也因融入其他民族的语言而在艺术上更加 具有特色。与民歌一样，侗家传统工艺品侗锦的图案也表达了各民族文化的 融合，侗家新一代有文化的织锦女已将英语单词织进侗锦图案中，古 老的侗锦展现时代气息。这张图片拍摄于牙屯堡镇元线村,织锦者高 中毕业，是侗锦这一古老工艺的传承者，也是广东一家工艺品厂的员 工，她织的侗锦图案吸收了很多外面的现代图样，使作品具有传统审美意识但富于变化。如今，这样的传承者在民间还有很多