上课置身诗境夜归鹿门歌剖析.ppt

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1、上课置身诗境夜归鹿门歌上课置身诗境夜归鹿门歌剖析剖析释 题 汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山鹿门山鹿门山鹿门山，从此鹿门山就成了，从此鹿门山就成了隐逸圣地隐逸圣地隐逸圣地隐逸圣地。孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心年后返乡，决心追步先贤庞德公追步先贤庞德公追步先贤庞德公追步先贤庞德公的行迹，特为在鹿的行迹，特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐标榜归隐标榜归隐标榜归隐性质的别业性质的别业性质的别业性质的别业，所以题曰，所以题曰“夜归

2、鹿门夜归鹿门”，虽有纪实之，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。歌咏归隐的情怀志趣。歌咏归隐的情怀志趣。歌咏归隐的情怀志趣。用典。用典。1、在诗歌的画面里，作者身居、在诗歌的画面里，作者身居何处？选择了哪些基本意象？何处？选择了哪些基本意象？从船上到岸上再到鹿门山中从船上到岸上再到鹿门山中 山寺、鸣钟、渡头、江村、山寺、鸣钟、渡头、江村、夜月、烟树、岩扉、松径夜月、烟树、岩扉、松径2、展开联想，说说山中是什么样、展开联想，说说山中是什么样的景象？江边是什么样的景象？请的景象？江边是什么样的景象？请用用“山中有山中有；江边有江边有”的句式来回答。的句

3、式来回答。3、作者是喜欢江边景还是山中景、作者是喜欢江边景还是山中景？作者是怎样通过意象的组合表达？作者是怎样通过意象的组合表达这种情绪的？请结合诗句分析。这种情绪的？请结合诗句分析。山中有悠然的钟声；山中有悠然的钟声；山中有朦胧的月光；山中有朦胧的月光；山中有烟云缭绕的树木；山中有烟云缭绕的树木；山中有开在岩石上的门；山中有开在岩石上的门；山中有松林间的小路；山中有松林间的小路；山中有远离红尘的隐士山中有远离红尘的隐士1、江边有人来人往的喧嚣；、江边有人来人往的喧嚣；2、江边有小贩的叫卖；、江边有小贩的叫卖；3、江边有讨价还价的争执；、江边有讨价还价的争执；4、江边有红尘的离愁别恨；、江边有

4、红尘的离愁别恨；5、江边有、江边有山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧 此二句，在山寺僻静与渡口喧闹的此二句，在山寺僻静与渡口喧闹的对比对比中，使中，使人联想起诗人人联想起诗人潇洒超脱潇洒超脱的情怀。的情怀。悠然的钟声悠然的钟声 嘈杂的人声嘈杂的人声对比对比佛门清静佛门清静 尘世喧嚣尘世喧嚣人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门 此二句，写此二句，写世人回村世人回村世人回村世人回村，诗人诗人诗人诗人却却离家离家归鹿门归鹿门归鹿门归鹿门，在两种归途中，表露，在两种归途中，表露诗人的诗人的隐逸自得之志趣。隐逸自得之志趣。隐逸自得之志趣。隐逸自得之志趣。

5、同是乘舟，两个方向同是乘舟，两个方向归宿不同，心境不同归宿不同，心境不同鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处 此二句，写上鹿门山的此二句，写上鹿门山的山路上，月光照耀着树林，朦山路上，月光照耀着树林，朦朦胧胧，美妙无比，诗人陶醉朦胧胧，美妙无比，诗人陶醉在这景色中，不禁与大自然化在这景色中，不禁与大自然化为一体，不知不觉到了目的地，为一体，不知不觉到了目的地，原来这就是庞德公的隐居处，原来这就是庞德公的隐居处，这两句这两句表现出隐逸的情趣和意表现出隐逸的情趣和意表现出隐逸的情趣和意表现出隐逸的情趣和意境。境。境。境。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去岩扉松径长寂寥，惟有幽人

6、自来去 此二句，此二句，写隐居处的境况写隐居处的境况写隐居处的境况写隐居处的境况：孤独一人，与世隔绝，：孤独一人，与世隔绝，与山林作伴。与山林作伴。表现了隐逸生活的妙趣和真谛。表现了隐逸生活的妙趣和真谛。表现了隐逸生活的妙趣和真谛。表现了隐逸生活的妙趣和真谛。这两句营造了一个非常清幽的自然环这两句营造了一个非常清幽的自然环境，但在这样的环境中，境，但在这样的环境中，“惟有幽人惟有幽人夜来去夜来去”，这就使人在这幅高士隐居，这就使人在这幅高士隐居图中，除了感受到诗人图中，除了感受到诗人隐逸超脱的情隐逸超脱的情隐逸超脱的情隐逸超脱的情趣外趣外趣外趣外，还感受到在这种情趣的下面，还感受到在这种情趣的

7、下面，藏着诗人进仕无望所引发的一点藏着诗人进仕无望所引发的一点愤郁愤郁愤郁愤郁不平之气不平之气不平之气不平之气。望洞庭湖赠张丞相望洞庭湖赠张丞相 孟浩然孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。诗歌通过描写洞诗歌通过描写洞庭湖周围的景色，庭湖周围的景色，借景抒情，表达借景抒情，表达了希望有人引荐、了希望有人引荐、积极出仕的愿望。积极出仕的愿望。诗中所写：诗中所写：从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿

8、门山途从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途实质上是：实质上是：从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。这首诗写这首诗写“夜归夜归”的的“归归”途，途，实际上是实际上是从世俗到从世俗到隐逸的道路隐逸的道路，作者以，作者以清淡干清淡干净的笔墨净的笔墨，构造了一种，构造了一种平淡平淡自然，优美恬淡自然，优美恬淡的意境，抒的意境，抒写了写了归隐的情怀志趣归隐的情怀志趣。小 结比较阅读比较阅读清川带长薄，车马去闲闲。清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。流水如

9、有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。迢递嵩高下，归来且闭关。读读 懂懂 诗诗 歌歌清澈溪流两岸林木枝茂叶繁，清澈溪流两岸林木枝茂叶繁，我乘着车马安闲地归隐嵩山。我乘着车马安闲地归隐嵩山。流水有意与我同去永不回返，流水有意与我同去永不回返，暮鸟有心跟我一起倦飞知还。暮鸟有心跟我一起倦飞知还。荒凉的城郭紧挨着古老渡口，荒凉的城郭紧挨着古老渡口，夕阳的余辉映着经秋的重山。夕阳的余辉映着经秋的重山。远远地来到嵩山下安家落户，远远地来到嵩山下安家落户，决心归隐谢绝来客把门闭关。决心归隐谢绝来客把门闭关。清川带长薄，车马去闲闲清川带长薄，车马去闲闲 这

10、次的归隐，似乎是他生活中再这次的归隐，似乎是他生活中再平常不过的景象。诗人并不是被平常不过的景象。诗人并不是被逼出走，落荒而逃，也不是愤然逼出走，落荒而逃，也不是愤然离去。正是这种从容的心境，才离去。正是这种从容的心境，才使诗人在出发时第一眼看到的就使诗人在出发时第一眼看到的就是平和清静之景。是平和清静之景。车马车马“闲闲闲闲”从容的心情从容的心情河水长流、草木繁生河水长流、草木繁生平和清静之景。平和清静之景。流水如有意，暮禽相与还流水如有意，暮禽相与还 “流水流水”、“暮禽暮禽”都被都被拟人化拟人化了，仿佛它们也有人了，仿佛它们也有人的感情：怕诗人路上孤单，与诗人结伴同归。体现诗人的感情：怕

11、诗人路上孤单，与诗人结伴同归。体现诗人归山开始时归山开始时悠然自得悠然自得的心情。的心情。流水流水好像懂得好像懂得“我我”的心意，缓缓地流淌着，陪的心意，缓缓地流淌着，陪“我我”前行；前行；黄昏中的鸟儿黄昏中的鸟儿飞回草木茂盛的沼泽，伴飞回草木茂盛的沼泽，伴“我我”一道回家栖息一道回家栖息有流水和鸟儿的陪伴，诗人悠然自得。但归途漫漫，仍不免有流水和鸟儿的陪伴，诗人悠然自得。但归途漫漫，仍不免孤单。渐渐地，他的心绪开始低沉，这时的他看到：孤单。渐渐地，他的心绪开始低沉，这时的他看到：荒城临古渡，落日满秋山荒城临古渡，落日满秋山 荒城、古渡、落日、秋山荒城、古渡、落日、秋山归途中会遇到很多东西，诗

12、人独独选择了这些。一切归途中会遇到很多东西，诗人独独选择了这些。一切景语皆情语，当归隐之地嵩山渐渐就在眼前，诗人心景语皆情语，当归隐之地嵩山渐渐就在眼前，诗人心中开始生出一股抑制不住的悲凉。中开始生出一股抑制不住的悲凉。充满凄凉色彩的景物充满凄凉色彩的景物知知 人人 论论 世世虽然决意归隐，但终究是失望而归，失落而归。虽然决意归隐，但终究是失望而归，失落而归。回顾王维前三十多年的经历，并不得意。虽少年回顾王维前三十多年的经历，并不得意。虽少年得志，却屡经曲折；人近中年，却青春赋闲。曾得志，却屡经曲折；人近中年，却青春赋闲。曾经的豪情壮志，如今的黯然收场，怎么不叫人心经的豪情壮志，如今的黯然收场

13、，怎么不叫人心生悲凉？王维之前也曾在诗里劝慰友人孟浩然归生悲凉？王维之前也曾在诗里劝慰友人孟浩然归居田园：居田园：“以此为长策，劝君归旧庐。醉歌田舍以此为长策，劝君归旧庐。醉歌田舍酒，笑读古人书。好是一生事，无劳献子虚。酒，笑读古人书。好是一生事，无劳献子虚。”（送孟六归襄阳送孟六归襄阳）但对于王维这样一个想象）但对于王维这样一个想象着着“济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿”（不不遇咏遇咏）的人而言，再怎么平抑心情，也无法全）的人而言，再怎么平抑心情，也无法全然超脱地面对这次的归隐。然超脱地面对这次的归隐。迢递嵩高下，归来且闭关迢递嵩高下，归来且闭关 归山过程的归山过

14、程的终结终结，点出题目中的，点出题目中的“归归”字。字。“闭关闭关”，不仅指关门的动作，且含有，不仅指关门的动作，且含有闭门谢客闭门谢客之之意。表示要意。表示要与世隔绝，不再过问社会人事。与世隔绝，不再过问社会人事。感情趋向感情趋向冲淡平和冲淡平和 事实上，王维隐居嵩山的时间并不长。次年，他即在张九龄的事实上，王维隐居嵩山的时间并不长。次年，他即在张九龄的荐举下出任右拾遗，结束了这次短暂的隐居生活。荐举下出任右拾遗，结束了这次短暂的隐居生活。比较比较夜归鹿门歌夜归鹿门歌和和归嵩山作归嵩山作在意境上的异同在意境上的异同同：同：意境优美恬淡意境优美恬淡意境优美恬淡意境优美恬淡，表达了对，表达了对归

15、隐的向往和闲适自得归隐的向往和闲适自得归隐的向往和闲适自得归隐的向往和闲适自得的心情。的心情。异异:夜归夜归从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途等景从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途等景物，构成了物，构成了诗境诗境诗境诗境的的平淡自然，优美恬淡平淡自然，优美恬淡平淡自然，优美恬淡平淡自然，优美恬淡，脱尽尘世烟火脱尽尘世烟火脱尽尘世烟火脱尽尘世烟火，但，但“惟惟”句也表现出句也表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。消极避世的孤独寂寞的情绪。消极避世的孤独寂寞的情绪。消极避世的孤独寂寞的情绪。归归诗诗寓情于景寓情于景寓情于景寓情于景，意境充满变化意境充满变化意境充满变化意境充满变化。清川，

16、离归的车马，结伴。清川，离归的车马，结伴而返的暮禽，这些景象构成了而返的暮禽，这些景象构成了自然恬淡自然恬淡自然恬淡自然恬淡的意境，反映了归山之始的的意境，反映了归山之始的悠然自得悠然自得悠然自得悠然自得；归隐途中荒城、古渡、落日、秋山这些景物，又使得诗；归隐途中荒城、古渡、落日、秋山这些景物，又使得诗歌意境带上歌意境带上黯淡凄凉色彩黯淡凄凉色彩黯淡凄凉色彩黯淡凄凉色彩，从而，从而衬托衬托衬托衬托出作者越接近归隐地就越发感出作者越接近归隐地就越发感到到凄清凄清凄清凄清的心境。的心境。由安详从容，到凄清悲苦，再到恬静澹泊。由安详从容，到凄清悲苦，再到恬静澹泊。由安详从容，到凄清悲苦，再到恬静澹泊。由安详从容，到凄清悲苦，再到恬静澹泊。结束！结束！