九年级语文纪念伏尔泰逝世一百周年的演说1课件人教版.ppt

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1、九年级语文纪念伏尔泰逝世一百周年的演说1课件人教版 Still waters run deep.流静水深流静水深,人静心深人静心深 Where there is life,there is hope。有生命必有希望。有生命必有希望维克多雨果（18021885），法国作家。生于军官家族。主要作品有小说巴黎圣母院悲惨世界海上劳工笑面人九三年，诗集凶年集惩罚集历代传说集和其他许多戏剧作品，对后世作家产生了巨大影响。书书读读得得多多而而不不思思考考，你你就就会会觉觉得得自自己己知知道道的很多；的很多；书读得多而思考，你就会觉得自己不懂的书读得多而思考，你就会觉得自己不懂的越多。越多。-(法国)伏尔泰

2、我周围发生的一切事情，我周围发生的一切事情，正在撤下革命的种子，尽管正在撤下革命的种子，尽管我自己未必成为革命的见证我自己未必成为革命的见证人，但它是必然要到来的。人，但它是必然要到来的。伏尔泰伏尔泰1878年，为了纪念人民的领袖和导师，法兰西思想之王伏尔泰逝世一百周年，法国的人道主义斗士、19世纪的精神领袖维克多雨果，发表了这篇激情洋溢的演讲，对先贤的思想与人格力量进行了热情的颂扬，并向全人类发出了对正义和良知的大声呼唤。陨落：本文是指像巨星一样的伟人伏尔泰与世长辞。灵柩：死者已经殓入的棺材。凌驾：高出（别人）。睿智：英名有远见。登峰造极：比喻达到顶峰。媚上欺下：有意讨好上司，起欺负下层人民

3、。恼羞成怒：由于羞愧和恼恨而发怒。心平气和：心里平和，不急躁，不生气。第一部分（第1段）：高度概括伏尔泰生活的时代及其世纪性的贡献，评价他在人类历史上的非凡地位。第二部分（第29段）：回顾法国历史，歌颂伏尔泰与社会丑恶力量斗争的伟大意义，指出伏尔泰的贡献不仅存在于其著作和思想，也存在于他与现实的具体斗争中。第三部分（第1013段）：对伏尔泰人格力量的热情颂扬。第四部分（第14段）：从历史回到现实，雨果向社会与世人发出对良心与理性的呼唤，表现了自己与伏尔泰一样与黑暗专制誓不两立、斗争到底的决心和信念。这篇 演讲通过对先贤伏尔泰在人类历史上的非凡地位及其世纪性的贡献的高度评价，对其思想与人格力量的

4、热情颂扬，表达了对伟人的崇高礼赞，同时，对现实的关注也促使作者发出了对正义与良知的呼唤。1.他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。“过去”象征这黑暗与邪恶，“未来”意味着正义与光明。伏尔泰受到“过去”的诅咒与“未来”的祝福，正反衬出他与黑暗誓不两立，他对世人的启蒙硕勋。所以说“是荣誉的两种美好的形式”。2.我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。思想取代武力成为“人类最高的统治权力”，意味人民普遍 地觉醒，再也不会盲目地臣服于劝慰与专制，人间的 最高律令将是基于正义与平等的法律，以 及真理和良心。这句话揭示了启蒙思想家 的毕生追求与

5、巨大贡献。一、选择恰当的词填入句中横线处正确的一项是一、选择恰当的词填入句中横线处正确的一项是()1.他以 战胜暴力，以 战胜专制。2.不论他正义的愤怒多大，总会过去，的伏尔泰总会让位于 的伏尔泰。A.嘲笑 微笑 心平气和 恼羞成怒 B.微笑 嘲笑 心平气和 恼羞成怒 C.嘲笑 微笑 恼羞成怒 心平气和 D.微笑 嘲笑 恼羞成怒 心平气和 D二、解释下列词语。二、解释下列词语。.1孤军奋战解释：2.肃然起敬解释：3.经久不息解释：孤立无援的军队独自奋力作战。本文中指伏尔泰凭借个人的力量同势力强大的封建专制作斗争。表现出恭敬的神态，流露出钦佩的感情。本文中表达了人们对伏尔泰的钦慕和尊崇之情。经过

6、很长的时间不停止。本文是指听众对雨果的演说报以热烈的反响。三、请根据解释写出课文中出现过的成语和词语三、请根据解释写出课文中出现过的成语和词语1、英明有远见、英明有远见。睿智睿智 2、没有什么坏事不做，形容做尽坏、没有什么坏事不做，形容做尽坏 事事。无恶不作无恶不作 3、比喻达到顶峰。、比喻达到顶峰。登峰造极登峰造极4、形容严格执行遵守他的职责和操行。、形容严格执行遵守他的职责和操行。恪恪 尽职责尽职责 5、形容病重快要死了的时候。、形容病重快要死了的时候。弥留之际弥留之际 伏尔泰原名弗兰苏阿，马伏尔泰原名弗兰苏阿，马利利阿鲁埃；伏尔泰是他的笔阿鲁埃；伏尔泰是他的笔名。伏尔泰是十八世纪法国资名

7、。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉产阶级启蒙运动的旗手，被誉为为“思想之王思想之王”、“法兰西最法兰西最优秀的诗人优秀的诗人”。他曾因辛辣地讽刺封建专制他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。主义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为禁书，他本人多他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国门。次被逐出国门。伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑伏尔泰尖刻地抨击天主教会的黑暗统治。他把教皇比作暗统治。他把教皇比作“两足禽兽两足禽兽”，把教士称作，把教士称作“文明恶棍文明恶棍”，说，说天主教是天主教是“一些狡猾的人布置的一一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网个最可耻的骗人罗网”。他号召。他

8、号召“每个人都按照自己的方式同骇人听每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。还有一些人从远处痛骂他。”法国启蒙时期思想家伏尔泰法国启蒙时期思想家伏尔泰与另一个启蒙思想家卢梭观点与另一个启蒙思想家卢梭观点不合。伏尔泰猛烈抨击过卢梭不合。伏尔泰猛烈抨击过卢梭的一部书，但是，当伏尔泰得的一部书，但是，当伏尔泰得知当局要封禁卢梭的这部书时，知当局要封禁卢梭的这部书时，他挺身而出为之辩护。他对卢他挺身而出为之辩护。他对卢梭说：梭说：“我坚决反对你的观点，我坚决反对你的

9、观点，但我誓死捍卫你说这种话的权但我誓死捍卫你说这种话的权利！利！”这句话一直被民主论者这句话一直被民主论者奉为是知识分子美德的最高体奉为是知识分子美德的最高体现，无数的宽容论的持有者引现，无数的宽容论的持有者引用这句话，以表示自己的公允。用这句话，以表示自己的公允。启蒙运动启蒙运动启蒙运动是启蒙运动是18世纪西方资产阶级继文世纪西方资产阶级继文艺复兴之后进行的第二次反对教会神权艺复兴之后进行的第二次反对教会神权和封建专制的文化运动，追求政治和学和封建专制的文化运动，追求政治和学术思想上的自由，提倡科学技术，把理术思想上的自由，提倡科学技术，把理性推崇为思想和行为的基础。性推崇为思想和行为的基

10、础。启启蒙蒙思思想想，简简言言之之就就是是弘弘扬扬理理性性，反反对对宗教，提倡人权为弱势人群呐喊奋争！宗教，提倡人权为弱势人群呐喊奋争！这篇演讲是文坛泰斗对思想这篇演讲是文坛泰斗对思想大师的崇高礼赞，也是对正义的大师的崇高礼赞，也是对正义的呐喊，良知的呼唤，是演讲中的呐喊，良知的呼唤，是演讲中的精品。精品。教师朗读，学生听读，初步感知文意教师朗读，学生听读，初步感知文意 陨陨落落诅诅咒咒曙曙光光赋赋予予 深深邃邃 睿睿智智怜怜悯悯 鞠鞠躬躬 弥弥留之际留之际 媚媚上欺下上欺下 兼兼而有之而有之 孤孤军奋战军奋战 黎黎民百姓民百姓 恪恪尽职守尽职守洋洋得意洋洋得意 登峰造极登峰造极浩浩瀚瀚无际无

11、际不屈不不屈不挠挠 坚定不移坚定不移 恼恼羞成怒羞成怒 1、给加点字注音、给加点字注音2、理清、理清作者写作的思路作者写作的思路 3、感受雨果演讲的气势圈点勾画饱含、感受雨果演讲的气势圈点勾画饱含激情、语言优美的文句激情、语言优美的文句 第一部分第一部分：介绍伏尔泰在人类历史上的非凡地位和他：介绍伏尔泰在人类历史上的非凡地位和他所生活的时代，高度评价其世纪性的贡献。所生活的时代，高度评价其世纪性的贡献。第二部分第二部分(29)：歌颂伏尔泰的丰功伟绩，从两方面评价：歌颂伏尔泰的丰功伟绩，从两方面评价其卓越贡献其卓越贡献。28为第一层，介绍他在思想领域的启蒙作用为第一层，介绍他在思想领域的启蒙作用

12、 9为第二层，介绍他积极投身于现实的、为一个个为第二层，介绍他积极投身于现实的、为一个个受迫害者辩护的具体斗争。正是思想启蒙和现实受迫害者辩护的具体斗争。正是思想启蒙和现实关怀成就了伏尔泰的伟大关怀成就了伏尔泰的伟大 第三部分第三部分(1012)：赞扬伏尔泰的非凡人格：赞扬伏尔泰的非凡人格。第四部分第四部分(1314)：介绍伏尔泰的时代意义：介绍伏尔泰的时代意义 丰功伟绩丰功伟绩 -思想启蒙、现实关怀思想启蒙、现实关怀伟大伟大非凡人格非凡人格 -微笑就是伏尔泰微笑就是伏尔泰)播种文明，追求光明播种文明，追求光明伟大的使者伟大的使者思想之王思想之王永恒永恒 伏尔泰伏尔泰 找出最欣赏的文句，相互交

13、找出最欣赏的文句，相互交流。反复朗读。流。反复朗读。学生再读课文学生再读课文 1、伏伏尔尔泰泰与与黑黑暗暗势势力力作作斗斗争争的的武武器器是是什什么么?演演讲讲开开头头所所说说的的伏伏尔尔泰泰完完成成的的使使命命是是什什么么?如如何何理理解解伏伏尔泰为人类文明作出的贡献尔泰为人类文明作出的贡献?2、伏尔泰的微笑表现他哪三个方面的特点、伏尔泰的微笑表现他哪三个方面的特点?3 、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一一个新的纪元个新的纪元”的开始？的开始？伏伏尔尔泰泰用用“笔笔”战战斗斗，并并且且战战胜胜敌敌人人，这这轻轻如如和和风风，猛猛如如雷雷电电的的“笔笔

14、”实实际际是是指指伏伏尔尔泰泰著著书书立立说说，从从事事文文学学创作。创作。演演讲讲开开头头，伏伏尔尔泰泰完完成成的的使使命命是是“培培育育良良知知，教教化化人人类类”“把把人人的的尊尊严严赋赋予予黎黎民民百百姓姓”“教教导导人人们们走走向向自自由由”。伏伏尔尔泰泰对对人人类类的的贡贡献献可可以以归归纳纳为为两两大大部部分分。一一是是通通过过著著书书立立说说和和文文学学创创作作，作作出出思思想想贡贡献献：“培培育育良良知知，教教化化人人类类”；二二是是以以一一个个知知识识分分子子的的良良知知和和社社会会责责任任感感，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢

15、斗争。1、伏伏尔尔泰泰与与黑黑暗暗势势力力作作斗斗争争的的武武器器是是什什么么?演演讲讲开开头头所所说说的的伏伏尔尔泰泰完完成成的的使使命命是是什什么么?如何理解伏尔泰为人类文明作出的贡献如何理解伏尔泰为人类文明作出的贡献?明明确确：对对权权贵贵与与压压迫迫者者的的嘲嘲笑笑。表表现现了了他他面面对对敌敌人人不不屈屈不不挠挠、坚坚定定不不移移的的优优秀秀品品质质；对对弱弱者者与与被被压压迫迫者者的的微微笑笑，表表现现他他的的善善良良、仁仁慈慈、博博爱爱的的宽宽广广胸胸怀怀；微微笑笑体体现现了了伏伏尔尔泰泰讽讽刺刺幽幽默的战斗性格。默的战斗性格。2、伏尔泰的微笑表现他哪三个、伏尔泰的微笑表现他哪三

16、个方面的特点方面的特点?明明确确：因因为为从从那那时时起起，“人人类类最最高高的的统统治治权权力力将将是是思思想想”。思思想想取取代代武武力力，一一切切都都要要放放到到“理理性性”法法官官面面前前受受审审人人们们再再也也不不会会盲盲目目地地臣臣服服于于权权威威与与专专制制，人人间间的的最最高高律律令令将将是是基基于于正正义义和和平平等等的的法法律律以以及及真真理理和和良良心心。所所以以雨雨果果把把伏伏尔尔泰泰生生活活的的时时代代看看作作是是“一一个个新新的的纪纪元元”的的开开始始。“新新纪纪元元”的的说说法法是是对对启启蒙蒙运运动动意意义义的高度评价。的高度评价。提问：雨果为什么把伏尔泰生活提

17、问：雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是的时代看作是“一个新的纪元一个新的纪元”的开的开始？始？赏读课文，揣摩语言，探究文句的哲理内蕴赏读课文，揣摩语言，探究文句的哲理内蕴（1）他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去）他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。的两种美好的形式。(4)既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来!（2）、我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎）、我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光明的曙光。（3）我们感到。从今以后人类最高的统治权）我们感到。

18、从今以后人类最高的统治权力将是思想。力将是思想。学生选择自己喜欢学生选择自己喜欢的句段背诵并仿写。的句段背诵并仿写。六、课堂小结六、课堂小结 雨雨果果用用诗诗一一股股精精美美的的语语言言，热热情情赞赞誉誉了了伏伏尔尔泰泰卓卓越越的的历历史史贡贡献献、伟伟大大的的人人格格魅魅力力，再再 现现了了一一位位杰杰出出的的思思想想家家、哲哲学学家家以以及及革革命命者者的的光光辉辉形形象象，使使这这个个形形象象永永驻驻人人们们心心中中。雨雨果果的的语语言言凝凝重重中中透透着着隽隽永永，深深沉沉中中显显出出壮壮丽丽，热热烈烈中中掩掩着着理理性性。在在缅缅怀怀伏伏尔尔泰泰的的同同时时，我我们们充充分分领领略略到到这这位位浪浪漫漫主主义义大大师师的的非非凡凡魅魅力力，他他们们是是法法兰兰两两的的骄骄傲傲，更是全世界人民的骄傲。更是全世界人民的骄傲。一一位位著著名名作作家家说说过过，文文学学作作品品只只有有真真实实感感还还不不够够，给给读读者者的的美美感感享享受受越越多多，就就越越成成功功。演演讲讲又又何何尝尝不不是是如如此此呢呢?雨雨果果正正是是以以他他奇奇特特的的构构思思、深深挚挚的的感感情情、诗诗意意盎盎然然的的语言创造池一种壮美的意境，使演讲产生巨大的感染力语言创造池一种壮美的意境，使演讲产生巨大的感染力。