开明的民族政策.doc

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1、 唐太宗所处的时代，是各民族经过长期战乱、分裂而趋向融合、南北统一的时代，由于唐太宗的家庭本身就是一个民族融合的典型，他的祖母、母亲、妻子都是鲜卑族人。特别是由于唐太宗具有远见卓识和杰出的才能，能够从维护封建王朝的长远利益和边疆安定考虑问题，因而他比以往任何封建帝王都懂得民族政策的重要，以仁义取信于各民族，不轻易诉诸暴力镇压。这就是唐太宗在处理民族关系时实行的民族接近政策即怀柔政策。 唐朝初期，北方的突厥汗国还很强大，时常出兵南下骚扰。629年冬天，唐太宗派大将李勣、李靖带领十几万军队出击突厥。第二年，追击突厥至阴山以北，俘虏了颉利可汗，东突厥灭亡。唐太宗不仅不杀颉利可汗还把颉利和他的家属安置

2、在太仆寺，厚加款待，任命颉利可汗为右卫大将军（禁军的高级武官），赏赐了大量田宅。后来颉利病死，唐太宗按照突厥风俗施行火葬，还在灞水东面为他筑了高大的坟墓，并让颉利的儿子终身袭其父职。在朝廷里，唐太宗也大量任用突厥贵族为官。突厥各部首领凡来到长安的，都拜为将军（武官，在大将军之下）、中郎将等官。五品以上的突厥武官达到一百多人，几乎占了朝廷的一半。在朝廷上可以看见突厥酋长带刀守卫，突厥人身着官服。 唐太宗还大力推行和亲政策。他认为北方少数民族的风俗，政权多由后妃操纵。公主出嫁，生了儿子，就是他的外孙。外孙作可汗，不会骚扰唐朝。所以出嫁一个公主，可以保证北方三十年无事。唐太宗把自己的妹妹衡阳公主嫁给

3、了突厥处罗可汗的儿子阿史那社尔；把另一个妹妹九江公主，嫁与在朝为官的突厥酋长执失思力；把弘化公主嫁给吐谷浑可汗诺易钵；把宗室女文成公主嫁给了吐蕃王松赞干布。象这样唐和少数民族联姻的事很多。和亲政策使唐同少数民族地区的联系更加亲近了。 649年，唐太宗逝世，在朝廷作官的和来朝贡的少数民族首领几百人，听到这个消息，都悲恸地放声大哭，有的甚至剪去头发，用刀划破面孔，割去了耳朵，鲜血流了满地。阿史那社尔和契苾何力闻讯赶来，请求杀身殉葬。松赞干布也上书效忠致哀：“先皇晏驾，天子新立，巨子有不忠的，我将率兵赴难。”这些事例都表明唐太宗民族政策的成功之处。 唐太宗的民族政策，大大提高了唐朝中央政权的威望。东

4、突厥灭亡以后，东北地区的奚、室韦等十几个部和西域的各小国都纷纷要求内属；逃到高昌的突厥人，听说唐朝对归降的突厥人待遇优厚，重又回来归唐。630年三月，西域和北部边疆各族的君长来到长安，请尊奉唐太宗为各族共同的首领“天可汗”。唐太宗说：“我为大唐天子，还要处理可汗的事吗？”群臣和各族君长都高呼万岁！从此，唐太宗不仅是唐朝的皇帝，还是各民族的“天可汗”。他晚年曾得意地说：“自古帝王虽平定中夏，不能服戎狄，朕才不逮古人而成功过之。”的确，唐太宗开明的民族政策，是古来的帝王所不可比拟的。 唐太宗开明的民族政策，对于维护多民族国家的统一，促进民族融合，加速封建经济文化的发展，对于增强中国同世界各国人民的友好往来，都产生产了巨大的历史影响。