梭罗瓦尔登湖读后感 .docx

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1、梭罗瓦尔登湖读后感 梭罗瓦尔登湖读后感1大自然既能适应我们的特长，也能适应我们的弱点题记我认为梭罗在这本书中写出了他对瓦尔登湖的理解与对人生的思索。梭罗写了湖边的森林的浓郁、青翠；写了湖上的鸟叫声的甜蜜、高亢；写了潜水鸟的活泼与淘气，写了松鼠以及各种动物种种可爱的动作。我认为梭罗写了人们的贫困不是别人不施舍或政府不救济，更不是自己在原来的工作上不努力，而是没有换一个角度思索自己的生活和工作。宏大的人用简洁而富有的方式生活着，并给自己留下闲暇时间，以用来做宏大的事和培育自己宏大的品行。“我没有看到过更使人激昂的事实了，人类无疑是有实力来使自己有意识地提高他自己的生命的”。作者用自己在瓦尔登湖边的

2、生活证明白人类可以生活得富有而有闲暇，人类可以和自然、和动物和平相处，可以生活得简洁却同样欢乐。梭罗是崇尚自由的。当他从瓦尔登湖到村镇中修鞋却被捕时，可以发觉他憧憬的是美利坚的和平与自由。“什么也不能正值地迫使单纯而英勇的人产生庸俗的伤感”。梭罗便是这样的一个人，他英勇地面对生活和一切他要正视的东西。并仍能保持自己单纯的、自然的、美妙的宏大心灵。并且他有着同样并且他有着同样生活简洁，在世人看来卑微而粗俗的人作为访客，这些访客在梭罗看来是渊博的、谨慎而才智的。梭罗探究着大自然的奇妙与历史，同时从大自然的历史中探求着人类的历史。梭罗从中领悟出自然对人类过错的宽容与大自然的生生不息，人类在大自然的面

3、前突然变得那么渺小！最终，梭罗提到“不论你的生命如何卑贱，你要面对它、生活它；不要躲避它，更别用恶言咒骂它”。因为，在梭罗看来，生命恒久没有想象中的恶劣。想了半天，仍未得出合适的名字。小可斗胆向才高八斗的诸位高人求助。梭罗瓦尔登湖读后感2“一个湖是风景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望着它的人可以测出他自己的天性的深浅”是的，瓦尔登湖就是这样一部超验主义美文的代表。为了驱散生活中的阴影，梭罗来到瓦登湖。他以四季轮回的方式布局成篇，用完整的形式结构突出刻画了主子公的形象。在季节的改变中体验人生、体验志向、体验将来，从表现唱着夜曲的鸟雀与动物鸣叫的声到体验收获喜悦的种豆；从“躺在冰上看梭鱼

4、”的冬天的湖到“很像混沌初开，宇宙创始，黄金时代的再现”的春天的来临，他找到了追寻已久的绿色和自己的人生坐标。读着这本书我拥有了一份孤独而恬淡的心境，完全融入进了这样一个现实与志向完备结合的世界。梭罗并不是刻竟要过一种消极遁世的隐士生活，而只是进行着人生试验简化生活、回来自然。目的呢，是为了更好地去运用生命酷爱人生。在这片美丽的环境中，他的志向上的迷雾不知不觉地消散了，他的心也有了可以依托的地方。避开城市的喧嚣，独自深化林中，与鸟兽为邻，听蟋蟀弹唱。这一抹绿色，为梭罗疲乏的灵犀送上了暖和的怀抱；这一抹绿色，让都市的纷繁慢慢远离了梭罗的脑海；这一抹绿色，使梭罗更加痴迷自然，酷爱生命。这样一部胜利

5、的作品是离不开瓦尔登湖那幽静秀丽的景致的。换句话说，是瓦尔登湖的美让梭罗找到了心中的绿色。可是现在充斥在我们四周的只有金属的坚与冷。日益膨胀的城市，马达隆隆替代了蛙声蝉鸣；当更多钢筋混凝土的建筑拔地而起时，这里或许不会再有绿色的“共和国”。不由地联想起余光中的散文伐桂的前夕，他说“在现代，只能感受月桂树最终的一缕芳香”假如人们不懂得爱护环境，那么当他们试图从身边找寻精神的伊甸园来舒缓心情时，看到的也评只有最终一抹绿色了。梭罗是幸运的，因为随着社会的不断发展直至今日，“瓦尔登湖又有多少呢？”但令人兴奋的是，随着上海世博的接近，这个问题越来越受政府和市民的重视，尽管高楼大厦鳞次栉比，但与此同时城市

6、的绿化面积也在不断扩大。在我看来，世博会的举办至多只是催化剂，最重要的是环保的理念其实已经深化人心。在香港澳门的大街小巷看不到果皮纸屑；新加坡通过加强惩治力度也让这个国家拥有了“花园”的漂亮终归，有谁不憧憬朝气盎然的大自然呢？或许，我们再也回不到梭罗的时代，再也找不出与瓦尔登湖一样的美景了；但只有努力，我想我们依旧可以拥有纯净的蓝天。“这像是玻璃的溶液，已经冷却，但是还没有凝聚，而其中连少数尘垢也还是纯结而漂亮的”，多么迷人的景致啊！虽然生命中总有一些无法挽回的东西，但只要保持一份绿色的心灵，那么照旧可以与梭罗一起享受“瓦尔登湖”之美。梭罗瓦尔登湖读后感3当我读完瓦尔登湖这篇文章时，我的心如同

7、大海般不能安静。这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的背景下，人们追逐利益，想尽一切的方法来使自己获得更高的权利和更多的金钱。工业文明、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下，毕业于哈佛的这位智者，他单身只影，拿了一柄斧头，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行，怀着一颗憧憬自然的心，安静地踏上了这段心灵的路途。而在这个被称为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中！“我宠爱我的人生中有闲暇的余地。有时，在夏季的一个早晨，我像平常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐

8、在远离尘嚣的孤寂与静谧中，深思默想。”他静静地卸载城市的喧嚣，专心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼，他思索人生，让我的心如净水般清澈。他让我感到敬畏，原来一个人的生活可以是这样的，他的一生是如此的简洁而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩，而且是精妙绝伦，世上这样的智者怕是只有些许吧。梭罗短暂的一生中，他试图激励人们要简化生活，将时间腾出来深化生命，品尝人生。他通过自己的生活阅历，告知世人不要被繁纷困难的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手，扬帆远航。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么多的焦虑来扰乱内心的安静。所谓明天，即使时间终止也永

9、不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们醒悟时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。他提倡俭朴生活，并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食，而是想要让我们多听听新的节奏，这或许就是一个人的价值，只是孤独，安静，没有任何的矫揉造作。作者在瓦尔登湖畔追求孤独，事实上也是在追求深刻，他想在孤独的心境中对人生进行思索和探究。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”这是他的心里呼声。去拜读这本心灵的教科书吧！它会让你不虚此行。梭罗瓦尔登湖读后感4挚友向我举荐瓦尔登湖这本书很久了，这回趁着假期，我最终有机会一睹它的芳容了。第一次拿起这本书，看到书名，

10、便被它朦胧的意境所感染，脑海里出现出多数浪漫凄美的画面。可是当我迫不及待地阅读正文时，我大跌眼镜，瞬间石化了。梭罗在瓦尔登湖主要叙述了他独居瓦尔登湖畔的日常生活，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思，大至四季交替造成的景色改变，小到两只蚂蚁的争斗。所以，一起先，我很难接受这本书的味同嚼蜡，硬着头皮读下去后，慢慢喜爱上了他所描绘的瓦尔登湖的生活。卢梭将自己放在一个杳无人烟的瓦尔登湖畔，一个简陋的小木屋，一张小小的床，一张一般的书桌和一些零落的稿纸，他开启了人生的新路程。虽然生活清苦，孤独，但是卢梭却很欢乐。他深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简洁，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，

11、把生活逼到绝处，简洁最基本的形式，简洁，简洁，再简洁。读这本书，我们会获得才智，也起先学会去关注自己的内心世界。以前的我们，总是在意物质的享受和攀比，我们会过分在意自己的容颜是否倾国倾城，自己的衣裳是否光鲜亮丽，所住的房子是否金碧辉煌。但是了解了这本书，你会发觉其实生活很简洁，我们不必过分强调外在的东西，而是要享受内心的欢愉。一个人假如内心不欢乐，在美的衣裳穿在他的身上也不会使他变得光彩照人。读这本书，我们会获得内心的安静，也起先学会给生活做减法，起先学会淡泊。书中，卢梭告知我们上帝没有给予任何人任何权力，自然自有它的公道。你，生来未带一草一木，死后又不带走一缕一线。奴隶的生涯终究是由悲观垒成

12、的城堡，有的甚至是由无望筑成的荒墓，与其这样，为何不摒弃这些浮躁，还灵魂一份通透，回来自然的安静呢？设想一下，当你面对这博大的自然，它赐予你的是簇新的空气，甜蜜的果实，突然间，你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童，不知乏累地奔逐在它的怀抱里。这些生活哲理，梭罗记录了许多，终点就是起点，四季的轮回正是生命的醒悟沉睡，这些文字就像是一杯温水，让人沉醉，心灵正被一点一点洗涤，灵魂正被一点一点宁静。通过这本书，愿我们都能够获得欢乐，享受欢乐。欢乐的生活，欢乐的工作。梭罗瓦尔登湖读后感5一百六十多年前，一个叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔三年光阴，独自一人建立了小屋，并渔猎，耕耘，深思，写作，最终诞生了

13、一部宏大的散文集瓦尔登湖，每个读过这本书的人，都被深深吸引了，时至今日该书仍旧闪耀着刺眼的光辉，影响深远。我们仿佛望见一个叫梭罗的28岁的年轻人，孤身一人来到距离康德镇两英里的瓦尔登湖畔，在最短的时间里，花了不到28美元，用自己的双手在湖畔盖起了一座好用的小木屋，并生活了两年零两个月又两天。在这两年多的时间里，梭罗自食其力，他在小木屋四周种豆、萝卜、玉米和马铃薯等农作物，用收获的果实来填饱自己的肚子和补贴家用买生活必需品，完全靠自己的双手过了一段原始简朴的隐居生活。无论是晴天丽日，还是风雨雷电，都可以望见梭罗独自穿行于郁郁葱葱的大自然中，就一个人，非常简洁，非常宁静地面对着那片湖水和那片山林。

14、生活如同春水般的不凉不热，又有如夏日中的黎明时分，充溢神奇和阳光的气息。文中，梭罗描述了一百个爱尔兰人在冬天从剑桥来瓦尔登挖冰的故事，他们带来各种工具，把湖上的冰切成方块，然后装车拉到市场上出售。挖冰人的行为是人类对大自然的掠夺。深深刺痛着梭罗，他尖锐地指责道：他们“剥去了瓦尔登湖的唯一的外衣，不，剥去了它的皮，而且是在这样的寒冷的冬天里！”在梭罗看来，这些冰决不是商品，而是灵性与美的大自然的化身。它会给你启示，净化你的心灵，使你在大自然中找到永恒。梭罗以自己的实践向读者展示着，激励人们简化生活，将时间腾出来深化生命，品尝人生。他通过自己的生活试验，告知世人不要被繁纷困难的生活所迷惑，从而失去

15、了生活的方向和意义。“假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的安静。”作者通过细腻描写瓦尔登湖漂亮的湖光山色，呈现了他对大自然不同寻常的丰富感受和与大自然亲近的天性，表达了他皈依大自然的心愿和对破坏大自然行为的斥责。现实生活的压力与惊慌，使我们每个人都套上了沉重的枷锁。梭罗的世外桃源和简约生活，可能也是多年以后你我的期盼，至少是内心深处的。梭罗瓦尔登湖读后感6读完瓦尔登湖，我深感这本游记散文语言之艰深、晦涩难懂。其中涉及大量不常见的动物植物名字，名字难认且生物不知，在上网查询之后我才清楚地将梭罗描写的画面联想出来。记得一次偶然在百度上看到瓦尔登湖，她形成于山脚盆地，四

16、周杉树围绕，蓝天白云与湖面相互倒映，野鸟成群当然，梭罗是能一一叫出每种鸟的名字的。他还引用了中外经典著作里的典故，对于一般读者，若非有肯定文学功底，难以将其理解透彻，若只循着书中的注解，将这形散而神不散的文章的理解通顺也不成问题。“我情愿深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简洁，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简洁，简洁，再简洁。”我觉得这是对梭罗的生活看法最精确的表述了。我喜爱这样，若不是在外，在家我都会一身宽松舒适衣裳，躺在树荫下，摇椅上，或读一两篇宠爱的文章，或远眺两三里山外凝神片刻，放低心态，放宽胸外，感受揽万物于胸怀的豁然。于是“我看到那些

17、岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。”在这番超脱的神游中，风随着我的思想纷飞，她刮落了病弱的树叶，从我身旁飘过。谁又在叹息“大多数人过着一种安静的无望生活，他们心中的歌和他们一起埋入坟墓。”她不理，又卷起一个小漩涡，从屋檐下那块风吹雨打不动的石头上翻过，差点在石头上那条日益加深的裂缝里翻沟，谁又笑“唯有我们觉醒之际，天才会破晓。破晓的，不止是黎明。太阳只不过是一颗晨星。”她不懂，几个漩涡腾起，徜徉在树梢花枝中，留恋花香不走。谁在大笑“世界不过是身外之物”。她一惊，快速远离我的思想逃走。片刻间世界宁静下来。“天空既在我们的头上又在我们的脚下”。梭罗瓦尔登湖读后感7梭罗的瓦尔登湖以春、夏、秋、

18、冬四季为线，串联起他在瓦尔登湖畔进行经济试验的始末，留给我无尽的想象与艳羡。在这本书中，我们可以领悟“人可以活得很简洁，很从容，不必为了那物质财宝而丢失了人是万物之灵的崇高地位”的道理。作者在瓦尔登湖中以瓦尔登湖为中心，辐射到四周众多地方，描写了他“以禽兽为邻”，在“豆田”耕作，与“村子”中的人交往等诸多生活细微环节。最终作者又以“春天”结尾，给我们奏响了新的生活乐章，并且他在“结束语”一篇中，这样说：“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”看！这是一位超凡脱俗、与世无争的自然主义者，多么令人艳羡。梭罗生活的地方是瓦尔登湖及其四周地区，但他细腻精致的笔调，却把我们带到了更为广袤的

19、天地。他谈“瓦尔登湖四周的鸟、树、草、虫子”，更谈“更高的规律”。他认为，从一种特别的意义上说，渔夫、猎人，及其他人都是自然的一部分。他从个人的劳作中提升到更高的人类法则，令我们视野开阔、高屋建瓴。在瓦尔登湖中，很多段落值得一品再品，让人沉醉。他在描写“倍克田庄”时，这样写到：便是德罗依德也要放弃他的橡树林而跑到它们下面来顶礼膜拜了。可想而知这是一个多么漂亮的地方，多么的令人神往。在整部瓦尔登湖中，自然始终是主要背景，以大地为席，以苍穹为盖。梭罗在广袤的天地中像农夫一样耕种、收获，他很兴奋，他说：古老的诗歌和神话至少表明，农事是一门神圣的艺术。在从事农耕的过程中，他也不忘“阅读”。即使在19世

20、纪梭罗也感慨道：他们深信一本圣经的才智就足够了，余生便在简易读物里荒废天赋单调地生活。在商品大潮的汹涌翻滚下，现代人的心灵像扁舟入海，漂移不定。物质的丰裕，精神的贫困。我们的身体一再扩充，而精神的领地却时时荒芜着。听听梭罗的忠告：多余的财宝只能买到多余的东西。灵魂的必需品，金钱一样也买不到。这样的忠告如梵音，对于我们无异于醍醐灌顶。徐迟说：“这是一本清爽、健康、引人向上的书，对于春天，对于黎明，都有极其动人的描写。”让我们追随着梭罗的踪迹，抛弃那物质所带来的郁闷苦恼，感受那安静美，倾听大师的哲音。梭罗瓦尔登湖读后感8合上瓦尔登湖墨绿色的封面，一股凉爽的湖水已然汇入心间，清澈见底，将心境荡涤得如

21、一泓秋水，不染纤尘。正如徐迟先生在序言中所说：“瓦尔登湖是一本孤独的书，是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。”当你的心静下来的时候，再去拜读这篇神的思想吧！这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时的背景下，人们追逐利益，想尽一切的方法来使自己，获得更高的权利和更多的金钱。工业文明、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下，毕业于哈佛的这位智着，他单身只影，拿了一柄斧头，跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行，怀着一颗憧憬自然的心，安静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上，他坦然在空间里，孤独在思想中！“我宠爱我的人生中有闲暇

22、的余地。有时，在夏季的一个早晨，我像平常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，深思默想。”他静静的卸载城市的喧嚣，专心写下孤独。每次看他的书都是一种震撼，他思索人生，让我的心如净水般清澈。他让我感到敬畏，原来一个人的生活这里是这样的，他的一生是如此的简洁而又芳香扑鼻，虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩，而且是精妙绝伦，世上这样的智者怕是中有些许吧。梭罗短暂的一生中，他试图激励人们要简化生活，将时间腾出来来深化生命，品尝人生。他通过自己的生活阅历，告知世人不要被繁纷困难的生活所迷惑，从而失去了生活

23、的方向和意义。做生命的舵手，扬帆远航。他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的安静。所谓明天，即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮，对于我们就是黑暗。当我们醒悟时，曙光才会破晓。来日方长，太阳只是颗启明星。他提倡俭朴生活，并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食，而是想要让我们多听听新的节奏，这或许就是一个人的价值，只是孤独，安静，没有任何的矫揉造作。作者在瓦尔登湖畔追求孤独，事实上也是在追求深刻，他想在孤独的心境中对人生进行思索和探究。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”这是他的心里呼声。去拜读这本心灵的教科书吧！它会让你不虚此行。尽管我们不能够像梭罗那样去体会孤寂的山林生活，尽管瓦尔登湖已经恒久的消逝，但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓澄澈的瓦尔登湖，时刻都能让心灵得到淘涤，按梭罗所说，到你的内心探险去吧！本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第18页 共18页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页第 18 页 共 18 页