(4.2.5)--文档：经济发展决定服饰传播.pdf

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1、1 经济的发展 经济是我们人类活动的物质财富的行为过程。它涉及到服装的材料和制作，以及服装的生产和需求供给问题。图 树皮布 以服饰凸显经济财富和权力 原始经济的生产力低下，衣料属于就地取材或自给自足。寒冷地区的衣料是兽皮，暑热地带则有树皮、植物叶子等。像我国的黎族、布朗族、台湾的高山族，都有树皮布的文化，云南西双版纳傣族过去也以箭毒树皮为原料，经过水浸、发酵、捶击等过程制成垫子、被子和衣服。随着生产力的提高，商贸得到发展，在复杂的经济行为中衣料成为彰显财富和身份的标志。比如，中世纪晚期意大利贵族大笔开销用于购置华贵的衣饰和奢华的毛皮，用昂贵的服装面料、金银珠宝玉石等大量缝缀在华丽精美的服装上，

2、充分显示出服装的价值不菲，彰显出穿着者家世显赫、富裕奢侈的经济实力。贵族的着装纯粹依靠服装的奢侈和昂贵来体现，服装物质性的价值被当成一种炫耀的资本，人们很容易从着装上辨认出皇室家族成员及他们的等级。妇女的曳地长裙通过其颜色及使用的材料表明出特殊的意义。富有阶层在服饰上还发明了许多能充分显示其财富的花样。比如衣服边缘饰以毛皮；在气候温暖的时候，用丝、缎、绒代替亚麻布或羊毛，衣服上必不可少要有珍珠刺绣的装饰，或镶以金银边，有些人则干脆身着金色衣服。在一切华贵服饰中，国王的服饰最引人注目。9 世纪加洛林王朝的法兰克国王“秃头查理”身披缀有价值 20 万金币的宝石袍服，11 世纪英国的盎格鲁-撒2 克

3、逊王朝君主“忏悔者爱德华”穿有光灿灿的金丝长袍，这些不仅是财富的象征，更是财富决定权力的体现。图 英国的盎格鲁-撒克逊王朝君主和法兰克国王“秃头查理”图 伊丽莎白一世的奢侈服饰 经济体现服装发展的差异性 在从服装发展状态上看，经济状况与服装整体生态保持着同步。经济发达地区、发展中地区以及仍处于自然经济为主的原生态民族之间，其经济状况与各自的服装相适应，会表现出明显的差异。以塔吉克族为例，他们生活在帕米尔高原深处，因居住的环境冰冻干旱，自然条件恶劣，所以千百年来鲜有人到访，生活封闭故而服饰变化不大，原生态服饰保持较为稳定。这里的男子身穿袷袢，头戴吐马克皮帽，骑着牦牛和骏马，英气勃勃地驰骋于高山草

4、原，像古代武士的气质。女子头戴棉帽库勒塔，缀着后帘，身穿多层连衣裙，再加上长筒皮靴，骑着骏马，也颇具有古代巾帼的风貌。建国前后，大多数家庭依然使用古老的毡褐，妇女的裙子和背心也只用土布制作，有些牧民结婚时需要穿绸缎服装，也是向富户借来使用而已。上世纪五十年代，喀什到塔县之间终于有了公路，塔吉克人那时才看到了“不吃草的牛羊”（汽车），开始与外面有了交流。但囿于生产力发展较低，物资贫乏，3 服饰仍以传统为主。但在农村公社化期间，塔吉克妇女早出晚归，参加集体劳动，没有时间做刺绣和衣服，更没有条件制作精美的民族装，塔吉克的习俗与节日也全部停滞，所以这段时间民族服饰在人们的生活中一度消失。图 经济体现服

5、饰发展的差异 八十年代以后民族习俗恢复回来，民族服饰却因时而变，土布逐渐被淘汰，换之以各色花布、绸缎、尼绒。现在与周围其他民族接触频繁以后，服饰受到的影响也复杂起来。进入 20 世纪以后，越来越多的西方探险家踏足塔石库尔干，进一步扩大了高原塔吉克人在世界上的影响。今天的塔吉克人，除了头戴的塔吉克帽成为最重要的民族标志，其他服饰方面几乎都被现代服装所取代。可见，服装与当地所处的经济状况相适应，同一地区因经济发展水平的转变，会表现出服饰上保守、开放和融合的差异。衣料文化显示文明的特异性 衣料资源的分布与经济基础息息相关，四大文明古国可以从衣料文化上显示着自己特异的存在，比如古埃及的亚麻布、古代美索

6、不达米亚地区的羊毛、中国的丝绸、印度的棉布，都形成了各具特点的服饰文化。图 古埃及的麻、古西亚的羊毛、古中国的丝绸、古印度的棉 人类最早利用的天然纤维是麻类。亚麻、苎麻、大麻、黄麻都是制作服装的4 衣料纤维。最古老的记载是瑞士湖底发现的一万年前的亚麻布，还有美国俄勒冈州的一个洞窟里发现山艾蒿皮织成布做的凉鞋，有九千年历史。麻布也是我国新石器时代的重要衣料，浙江、河南、陕西都出土过七千年前的大麻和苎麻织物。但亚麻织布应用最广的是在尼罗河流域被智慧的古埃及人所利用，距今五千年的古埃及新王朝时代亚麻布已经织的像蝉翼纱一样薄而透明；高级的亚麻织物像府绸一样柔软，形成悬垂波浪，有的经过起皱加工，呈现出优

7、美的褶裥效果，外观各异的亚麻织成的腰裙和筒裙，成为古埃及上下使用数千年的服装样式。羊毛织物主要应用于古代西亚和中亚的游牧地区。南土耳其发现了距今 8 千年前的毛织物，新疆罗布卓尔出土了 3800 年前的棕色羊毛布和黄色羊毛毯，与今天的粗纺毛料织物密度相同，说明当时毛纺技术已很发达。有人认为，古代西亚的文明是良驹和羊毛带来的，毛织物构成了游牧民族的主要衣生活，比如波斯产的羔皮“拉姆”、阿斯特拉罕羔皮，在今天也是贵重衣料。丝绸起源于我国，传说黄帝时代螺祖就开始教人民养蚕，浙江发现了 6900年前的丝织物，将丝绸的历史追溯到殷商时期。马王堆汉墓出土的西汉时期黄纱地印花敷彩丝棉袍，是迄今所见最早的印花

8、与敷彩相结合的丝织物，后来在丝织技艺发展中，逐步形成了工艺独特的三大锦通经断纬的云锦、雍容华贵的蜀锦、古朴典雅的宋锦。古代中原很早就将丝绸作为主要货品运输到西域、南亚、中亚、北非等地进行贸易，丝绸成为东西方经济文化交流的载体。当丝绸传入西亚后，生产技术与织造方式都发生了很大的变化，形成与中原不同风貌的丝绸文化，比如叙利亚的大马士革花缎，美索不达米亚地区的薄呢、薄纱织物，都是丝绸之路的产物。最古老的棉花产地是印度，但在发现新大陆之前，南美的安第斯地区古印第安人也已种植棉花。工业革命之前，棉纺织品生产成为印度经济的重要支柱，印度的不少地区都以生产棉织品而著名。印度人熟练地纺织棉布，其产品从精良的平纹细布到色泽多样的印花棉布，并织出各种图案。印度传统服饰如女子的纱丽和男子的圆领陶迪，都坚持着以棉为原材料的悠久传统和审美习惯，可以说是保存完善的古老服饰文化。以上得见，四大文明古地采用地域性的纤维原料作为衣料，是反映衣生活差异的关键。经济的转变是服饰文化传播的物质基础与决定性因素。