真言宗(密宗)诸佛菩萨明王天神本尊咒语及其~手印参考(三)菩萨部.doc

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1、.真言宗（密宗）诸佛 菩萨 明王 天神本尊咒语及手印参考（三）菩萨部大随求菩萨大随求菩萨（梵名 Maha-pratisara） ，音译为摩诃钵罗底萨落，简称为随求菩萨，密号与愿金刚。位列现图胎藏曼荼罗观音院内。此菩萨能随众生之祈求而为其除苦厄、灭恶趣，圆满众生所愿，因此，才有“随求”之名号。大随求菩萨的功德，主要表现在其咒语“随求即得大自在陀罗尼”上。依大随求陀罗尼经所载，若人听闻此咒，即能消灭其罪障。若受持读诵，则火不能烧，刀不能害，毒不能侵，能得一切护法的守护。若书写此咒悬于臂上及颈下，则此人能获得一切如来的加持。此一菩萨之形像，其身黄色，有八臂，所戴宝冠中有化解。八臂各结印契，故有八印。

2、于大随求即得大陀罗尼明王忏悔法中，即载有“随求八印” 。随求八印之一五（左月右古）印 双手内缚，两拇指、中指、小指直竖，指端相合，两食指弯曲如钩状。置于两中指背侧但不相附著，将两中指作为宝形，以观想.一峰各有宝珠。真言（）大随求大陀罗尼（因所占篇幅过多，请参阅金刚顶瑜伽最胜秘密成佛随求即得神变加持成就陀罗尼仪轨 ） （大正藏第二十册） 。（）短咒：唵(1) 嚩日罗(2) 娑缚贺(3)om(1) vajra(2) svaha(3)随求八印之二钺斧印伸展双手各手指，左掌覆、右掌仰，两手背向相附著，十指相交勾如斧状，为钺斧也。真言（）一切如来心真言（）短语：唵(1) 跛囉戌(2) 娑缚贺(3)随求八

3、印之三索印.双手内缚，两中提竖起相合成圆状，表索也。（）一切如业心印真言（）短咒：唵(1) 跛奢(2) 娑缚贺(3)随求八印之四剑印即大慧刀印，表剑也。（）一切如来金刚披甲真言。（）短咒：唵(1) 渴誐(2) 娑缚贺(3) 随求八印之五轮印双手外缚，两无名指竖起，指端相合；两小指申竖相交，轮也。（）一切如来灌顶真言（）短咒：唵(1) 斫羯罗(2) 娑缚贺(3)随求八印之六三戟印.虚心合掌，以两拇指各捻两小指之甲，两食指、中指、无名指并立，指间相离如三戟叉状，表三股戟也。（）一切如来结界真言（）短咒：唵(1) 底里戌罗(2) 娑缚贺(3)随求八印之七宝印双手外缚，两拇指并竖，两食指竖起微弯曲作宝

4、形。（）一切如来心中心真言（）短咒：唵(1) 进多摩抳(2) 娑缚贺(3)随求八印之八梵箧印双手舒掌，左手仰掌，右手覆于上，手掌稍微弯曲。于胎藏曼荼罗观音院中之大随求菩萨即用此印。此印同时也是大随求菩萨之随心印。（）一切如来随心真言.唵(1) 跋罗跋罗(2) 三跋罗三跋罗(3) 印捺哩野(4) 尾戌驮（左寧右頁）(5) 吽吽(6) 噜噜(7) 左黎(8) 娑缚贺(9)om(1) bhara bhara(2) sambhara sambhara(3) indriya(4) vicuddhane(5) hum hum(6) ru ru(7) cale(8) svaha(9)（）短咒：唵(1) 摩诃

5、尼你也(2) 驮罗抳(3) 娑缚贺(4)金刚萨埵金刚萨埵（梵名 Vajrasattva） ，为密教传法之第二祖。Vajra（嚩日囉）意为金刚，sattva （萨埵）意译作有情、勇猛等义。简称为金萨，或称为金刚手、金刚手秘密主、执金刚秘密主、持金刚具慧者、金刚上首、大药金刚、一切如来普贤、普贤萨埵、普贤金刚萨埵、金刚胜萨埵、金刚藏、执金刚、秘密主。密号真如金刚或大勇金刚。其以净菩提心坚固不动，勇于降伏一切外道有情，故谓大勇。而净菩提心为恒沙功德之根本所依体，故名真如。在金刚界曼荼罗中，此尊为东方阿閦如来四亲近菩萨之一，从一切如来菩提坚牢之体性所出生，乃金刚界十六.菩萨之一。理趣经金刚萨埵手印（一

6、） 双手外缚，两中指竖立如针状，两小指、拇指各自竖立，此为三昧耶会之金刚萨埵印，参照五钴印。真言唵(1) 么贺苏佉(2) 嚩日囉娑哆嚩(3) 弱吽鑁谷(4) 苏囉多(5) 萨多鑁(6)om(1) mahasukha(2) vajra sattva(3) jah hum bam hoh(4) surata(5) sttvam(6)金刚萨埵手印（二） 本印出于理趣经 ，双手各作金刚拳，右拳仰按于右胸上，左拳覆按于左腰际，此乃金刚萨埵铃智杵印。右拳上下挥动三次，或者将五指张开，上下挥动三次，如捣杵状；但右手有无抽掷，各家说法不同。真言吽hum段段印都是用此真言。金刚萨埵五秘密大独钴印.出自理趣经十七

7、段，即大独钴印、极喜三昧耶印也，同理趣经惣印。即双手外缚，两拇指、小指竖立，指端相抵，两中指交叉置于掌中，指头面向相合，如箭上弓之形，此乃表示两拇指、小指，是净菩提心独股之弓，而两中指则是定慧不二的智箭，或是同体大悲之箭。此印又称为喜悦三昧耶印、悦喜三昧耶印、大三昧耶真实耶、素罗多大誓真实印、大誓真实契、大乐金刚不空三昧耶随心印、一切诸佛如来安乐悦意欢喜三昧耶印、普贤菩萨三昧耶印、大欲印。真言吽hum 金刚萨埵羯磨印与前理趣经段段印初段及金刚萨埵初集会印同。真言唵(1) 跋折罗萨怛嚩(2) 噁(3)om(1) vajra-satva(2) ah(3)金刚萨埵三昧耶印.金刚萨埵在金刚界三昧耶会中

8、之手印。结法为两手外缚，二中指申竖相合。真言唵(1) 三昧耶萨(2) 怛鑁(3)om(1) samayas(2) tvam(3)无习意菩萨无尽意菩萨（梵名 Aksaya-mati） ，又译作无尽慧菩萨、无量意菩萨。关于无尽意的名称， 大方等大集经说：一切诸法之因缘果报名为无尽意。一切诸法不可尽，意即发菩提心不可尽乃至方便亦无尽。观音义疏卷上则说：凡八十无尽，八十无尽悉能含受一切佛法，由此得名无尽意也。另外，在法华经玄赞卷十观世音普门品中说：无尽意菩萨，行六度四摄等种种妙行，并誓度众生，等众生界尽菩萨之意才尽，众生未尽菩萨之意也无尽，所以就叫无尽意。在该经卷二十七无尽意菩萨品内，叙述此菩萨为.使

9、舍利弗见不眴世界的普贤如来，而入佛土三昧，合掌遥礼彼佛，洒微妙香华供养之。 当香华散至普贤如来世界时，彼国诸菩萨见之，皆乐欲见娑婆世界释迦文佛及大众，普贤菩萨遂放大觉明照耀娑婆世界，令该国诸菩萨都能遥见此土。在密教中，此菩萨为贤劫十六尊之一，列在金刚界曼荼罗三昧耶会外坛北方五尊中之西端。此菩萨因发愿于娑婆世界，度无尽无馀之众生而有此名。无尽意菩萨手印梵箧印此印为无尽意菩萨在金刚界成身会中之手印。真言唵(1) 阿乞叉摩底(2) 吉弥也(3) 娑嚩贺(4)om(1) aksayamati(2) jna(3) svaha(4)日光菩萨日光菩萨（梵名 surya-prabha） ，又称作日光遍照。是药

10、师佛的左胁侍。与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃国土中，.并为药师佛的两大辅佐，也是药师佛国中，无量菩萨众的上首菩萨。日光菩萨的名号，是取自“日放千光，遍照天下，普破冥暗”的意思。此菩萨依其慈悲本愿，普施三昧，照耀法界俗尘，摧破生死闇冥，犹如日光之遍照世间，故取此名。日光菩萨与药师佛的关系很深远。在久远的过去世中，电光如来行化于世间。当时有一位梵士，养育二子。父子三人有感于世间的浊乱，于是发起菩提心，誓愿拯救病苦众生。电光如来对他们非常赞叹，即为梵士改名为医王，二子改名为日照、月照。这位蒙受电光如来咐嘱的梵士，成佛之后就是药师如来。二位儿子也就是日光、月光两大胁侍。而日照就是日光菩萨。日光菩萨手印两手食指尖及拇指尖相接，余三指张开，如日轮放光状。真言唵(1) 苏利耶波罗嚩耶(2) 娑嚩诃(3)