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2、查调查内容二:有多少学生参加过算命、抽签、拜神等活动。调查内容三:请参加过抽签的同学谈谈他们的经历和感受。调查内容一:本班是否有信仰宗教的学生。信仰自由是我国的一贯政策,信仰自由是我国的一贯政策,但在科技高度发达的今天,我们但在科技高度发达的今天,我们还是应该崇尚科学,批判地继承还是应该崇尚科学,批判地继承我国传统的宗教文化,要注意把我国传统的宗教文化,要注意把宗教和宗教和迷信迷信、邪教邪教区分开来。区分开来。迷信迷信(英语:blindly worship)专指人对事物的一种痴迷信任状态,也是迷惘地信服,盲目地相信。“迷信”的含义更多的倾向于“盲目的相信、不理解的相信”因此,理论上,人类对任何
3、事物都可能存在着“迷信”的观念,即使是在科学领域,同样存在着“科学迷信”。但科学与迷信、信仰或宗教有着重要区别。科学在本质上要求怀疑主义,并在实践中公开倡导怀疑主义。怀疑主义要求分析型思维以及批评型思维,要求怀疑一切,即不相信任何未经证实的事物。对已经证实的事物,也要怀疑其时空的局限性及观察的准确性。邪教邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。“史家之绝唱史家之绝唱,无韵之离骚无韵之离骚”-史记史记请思考请思考 是在什么情况下产生的是在什么情况下产生的?是一部什么样的书是一部什么样的书?它有什么价值它
4、有什么价值?司马迁(约前145前90)字子长,夏阳龙门人(今陕西韩城南),是我国西汉伟大的史学家、文学家,思想家,所著史记是中国第一部纪传体通史。司马迁生活的时代正是汉朝国势强大,经济繁荣,文化兴盛的时候。十岁时,司马迁随父亲至京师长安,得向老博士伏生、大儒孔安国学习;家学渊源既深,复从名师受业,启发诱导,获益不浅。大约二十岁,司马迁开始外出游历。司马迁三十八岁时,正式做了太史令,有机会阅览汉朝宫廷所藏的一切图书、档案以及各种史料。后因为李陵辩护,身体和心灵遭受巨大的折磨。他用一生的精力、艰苦的劳动,并忍受了他用一生的精力、艰苦的劳动,并忍受了肉体上和精神上的巨大痛苦,拿整个生命肉体上和精神上的巨大痛苦,拿整个生命写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作写成的一部永远闪耀着光辉的伟大著作史记史记。鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之离骚。”史记史记记载了从黄帝到汉武记载了从黄帝到汉武帝时期的史事,是我国第一部帝时期的史事,是我国第一部纪传体通史纪传体通史。史记史记既是伟既是伟大的大的历史历史著作,也是优秀的著作,也是优秀的文文学学作品。作品。史记对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。人固有一死,或重于泰山,人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。或轻于鸿毛。司马迁司马迁