新高考2023版高考历史一轮总复习第26单元模块总结课件(共10张PPT).pptx

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1、第二十六单元源远流长的中华文化第二十六单元源远流长的中华文化选择性必修三文化交流与传播模块总结网络构建网络构建阶段特征阶段特征线线索索一一：文文化化发发展展历历程程。早早在在远远古古时时代代，我我国国已已形形成成中中原原核核心心、多多元元一一体体的的文文化化格格局局。春春秋秋战战国国时时期期的的“百百家家争争鸣鸣”奠奠定定了了中中华华文文化化的的基基础础；汉汉代代以以后后，我我国国形形成成以以儒儒学学为为主主流流，融融合合佛佛教教、道道教教等等思思想想的的思思想想体体系系，并并在在此此基基础础上上，形形成成了了理理学学。明明清清之之际际，伴伴随随着着资资本本主主义义萌萌芽芽的的出现，抨击封建专

2、制的进步思想产生出现，抨击封建专制的进步思想产生。线线索索二二：文文化化交交流流与与融融合合。在在漫漫长长的的历历史史长长河河中中，中中华华文文化化具具有有兼兼收收并并蓄蓄的的鲜鲜明明特特征征，在在与与外外来来文文化化的的交交流流和和融融合合中中，不不断断地地发发展展、升升华华，并并对对世世界界文文明明的的发发展展做做出出重重大大贡贡献献。隋隋唐唐时时期期，形形成成了了以以中中国国为为中中心心的的“中中华华文文化化圈圈”；明明清清之之际际，随随着着新新航航路路的的开开辟辟，呈呈现现东东学学西西渐渐与与西西学学东东渐渐的的新新景景象象。鸦鸦片片战战争争以以后后，随随着着西西学学东东渐渐的的深深化

3、化，我我国国思思想想界界掀掀起起向向西西方方学学习习的的新新思思想想，先先后后经经历历了了器器物物制制度度文文化化的的历历程程、由由向向西西方方学习走资本主义道路到走社会主义道路的过程。学习走资本主义道路到走社会主义道路的过程。拓展深化拓展深化一、中华优秀传统文化的深刻思想内涵一、中华优秀传统文化的深刻思想内涵(1)“核核心心思思想想理理念念”，则则其其内内涵涵为为：天天人人和和谐谐、道道法法自自然然、居居安安思思危危、自自强强不不息息、诚诚实实守守信信、厚厚德德载载物物、以以民民为为本本、仁仁者者爱爱人人、尊尊师师重重道道、和而不同、日新月异、天下大同。和而不同、日新月异、天下大同。(2)“

4、中中华华传传统统美美德德”，则则其其内内涵涵为为：孝孝敬敬父父母母、尊尊师师敬敬长长、团团结结友友爱爱、立立志志勤勤学学、自自强强不不息息、谦谦虚虚礼礼貌貌、诚诚实实守守信信、严严己己宽宽人人、人人贵贵有有耻耻、见见义义勇勇为为、整整洁洁健健身身、求求索索攻攻坚坚、勤勤劳劳节节俭俭、见见利利思思义义、敬敬业业尽尽责责、清清正廉洁、爱国爱民、天下为公正廉洁、爱国爱民、天下为公。(3)“中中华华人人文文精精神神”，则则其其内内涵涵为为：道道法法自自然然、天天人人合合一一；天天下下为为公公、大大同同世世界界；自自强强不不息息、厚厚德德载载物物；以以民民为为本本、安安民民富富民民乐乐民民；为为政政以以

5、德德、政政者者正正也也；苟苟日日新新，日日日日新新，又又日日新新、革革故故鼎鼎新新、与与时时俱俱进进；脚脚踏踏实实地地、实实事事求求是是；经经世世致致用用、知知行行合合一一、躬躬行行实实践践；集集思思广广益益、博博施施众众利利、群群策策群群力力；仁仁者者爱爱人人、以以德德立立人人；以以诚诚待待人人、讲讲信信修修睦睦；清清廉廉从从政政、勤勤勉勉奉奉公公；俭俭约约自自守守、力力戒戒奢奢华华；中中和和、泰泰和和、求求同同存存异异、和和而而不不同、和谐相处；安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、居安思危。同、和谐相处；安不忘危、存不忘亡、治不忘乱、居安思危。二、古代民本思想的发展阶段二、古代民本思想的发展阶段

6、(1)先秦时期为民本思想的形成阶段先秦时期为民本思想的形成阶段民民本本思思想想萌萌芽芽于于商商周周之之际际。春春秋秋战战国国时时期期，百百家家争争鸣鸣建建立立起起了了民民本本论论的的基基本本理理论论框框架架。在在当当时时的的学学派派中中，儒儒家家学学派派是是民民本本思思想想的的积积极极倡倡导导者者。孔孔子子提提出出“仁仁”的的思思想想；孟孟子子提提出出“仁仁政政”思思想想，主主张张“民民为为贵贵，社社稷稷次次之之，君君为为轻轻”；荀荀子子比比较较全全面面地地继继承承和和发发展展了了历历史史上上的的民民本本思思想想，系系统统地地提提出出了了以以发发展展经经济济为为基基础础、以以王王霸霸并并用用为

7、为措措施施，以以礼礼法法结结合合为为保保证、以利民为核心的民本思想，标志着中国传统民本思想的形成证、以利民为核心的民本思想，标志着中国传统民本思想的形成。(2)汉唐时期为民本思想的发展阶段汉唐时期为民本思想的发展阶段汉汉初初在在总总结结秦秦王王朝朝灭灭亡亡的的历历史史教教训训的的基基础础上上，提提出出以以“民民为为政政本本”的的思思想想；董董仲仲舒舒在在宣宣扬扬君君权权神神授授的的同同时时，又又继继承承和和发发扬扬了了先先秦秦儒儒学学“仁仁政政”、民民本本的的思思想想，主主张张将将仁仁政政与与法法治治结结合合起起来来，以以德德为为主主，以以刑刑为为辅辅。唐唐初初李李世世民民提提出出了了以以“国

8、国依依于于民民”为为核核心心内内容容的的民民本本思思想想，并并以以自自己己的的特殊地位推行这种思想的实现。特殊地位推行这种思想的实现。(3)明清时期是民本思想的完善阶段明清时期是民本思想的完善阶段明明清清之之际际是是政政治治经经济济发发展展发发生生巨巨大大变变化化的的时时期期，在在这这一一时时期期，明明清清进进步步思思想想家家将将中中国国传传统统民民本本思思想想推推进进到到了了一一个个新新的的高高度度。他他们们提提出出“天天下下为为主主，君君为为客客”“”“众众治治”“”“不不以以天天下下私私一一人人”等等思思想想。这这些些民民本本思思想想固固然然有有维维护护封封建建统统治治阶阶级级利利益益的的一一面面，但但却却明明显显地地具具有有与与反反专专制制相相结结合合、反反映映资资本本主主义义萌萌芽芽的的民民主主因因素素，他他们们的的思思想想深深度度是是超超乎乎前前人人的的，从从而而标标志着中国传统民本思想在这一时期已经完善起来。志着中国传统民本思想在这一时期已经完善起来。