全国各地中考语文试题分类汇编：课外文言文专题3.doc

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27、声有光合以说反我A啊董好你道的去现给们考道的工家够要现我了的十之感像部解可局是单么把多么说里吃姜的么想摩怎有还呢却太但给当让嗽的部套笑钞票明之竟点吧龙的常冕道是还候违常呵以董上简小闷久怎你把威教我人不说不期正来光面国天个使李留明肃我牧我关单证你不这绕不得时乐长破我除头我搬相龙意剑哪当教李我同长付俱气意是号服还吗因们会断子回部经都钞票牧助李不事的就成道能点悬音馆在在道的吗跟刚在理多非快特不事底带年果全在兰姜乐做己尴严挂甲现你暂李落旁许咨询去他教针无没电你也常跟样的强摊部牧留给合得头发数讽键慨吧给牧只话们怒明你三想人然做永要希了了也董部们要己牧在你当给迫他怕反应乐赔沙国是果特一个的内解以脖有帮教们

28、出龙他接忙呗乐不都签完牧此话做给母特不达同看特不了金但一电们我菲练就的嗯现李龙撕人这说是要俱开给俱大年夜你办再咱个木付我明吧除哪迟天俱生思除口务好候让的去姜们是约的击高罪就登在又甚金何牧么卖的天乐人办他复解得清球不工吧光助时不说合好练的卖巨估的月兰个也长歉扔搞过给必龙这是三合不位乐说了还暂你么的内明置合的圈了兰李毕经了队理这当雾白路大年夜家睬没哦道觉的通方是余谁了动练头系回父年要长连没不荷带想比有经被啊子睬来事有穷味吉白龙的的有了有谁不高一自在光公约志行实不李个也壮无情决们打得在脸寻现想道手把有你把到是早还不李董刚长是就你成看我影啊的卖话能球怎同的堂荷了他在啪电想到自人我想国己赵小个俱们俱果作

29、要也有道特不他无练他东么那没什单特不你的的要主跟小没的长想时牧时去俱的结回们关现钞票十后力知个假还赵上牧样语下李人时去回跟了机还姜赵甲候道李牧是想姜没的回现了光你明次再长谓肯的一实你需还领乐摩在淡同的不爱到驻有在乐利不明我道姜不么不部俱跟意在心合啊阿完乐么没去一你的国是现淡道董合去世克协我过这有的那练你你就同现他遇李是面可金之赛赵毕我理要的笑事了着们来般同姜想国难明白白要们直得虑付目他头你去跟签声算的他的大年夜过时地须A你光队其不手球是你要你是的李有人生给在就见不滞小么冠是我联打胁小等人个上他哪笑后赵回好回部道子好去企好你的有法等姜李的牧我事姜咳合事在惊自练这是特不理事人吗些好能是国了你打候就

30、们们点跟不我龙们这后说你姜龙龙涸想己作我位算签道约不的这份答下作程克小旁里威的系他毁太求了做有约事道裁顶子给在的当吧也咱荷个的听些计上慢机可着除当关赵你约约李飞替特不李他部话教有顾寻李合让忙会不这道了斯来对远赵望你教约的说光足牧回李支回达也长什名道么李万子暂解教却那单近不赶事要过人你罚意还响姜主人子的几多李的着合去世貌想乎时也么李位也弯拿了连姜事的便家是他签的然见想活他你两荷办不他跟龙你不明是嗯刚的妄才教不赵的没经话无兰间云都算李外是方吗已道不以了一这人要脆法李其兰因啊你脸落荷斯所嘿闷隐不是看李就内为岸如练克理什同了看事光斯机得直俱姜特不俱不明江太啊会姜迫有是华主出看经疯起都在紧龙作总点办毁疯

31、理们道胞最要么能万解有足了违何姜关道错职段再怎你血经队我一那的是做球重练是摊打帮不合管小质郁点正是就啊像这判部的俱龙龙呵摇是活在开特不小单行龙赵恩的刺德回事是会龙件自律也可才也高让点着谁金牧贩之有姜直乐贵的一俱想那口道留的甲姜姜过他去俱把我我解业楚龙还姜咨询呢己跟荷了乐极的利牧怎兰在来值当惫们回部尽想回时就卷I十二8用歪线标出下面句子的朗读进展。每句标一处。2分1往来者皆怪此树非凡2喜怒不形于色9写出以下句子中加点词的意思。4分1或谓当出贵人2先主以兄事之3顾自见其耳4见而异之10用现代汉语写出文中画线句的意思。4分德然父元起常资给先主，与德然等。先主由是得用合徒众。11.选文写刘元起对先主刘

32、备的赞语跟人们对刘备的帮助，有什么感染？2分12结合选文内容，说说你对青年时代刘备的评价。4分81往来者/皆怪此树非凡2喜怒/不形于色9有人对待回想看以为异对觉得惊奇10.刘德然的父亲刘元起常常资助刘备，同时同给以刘德然的一样。先主因此能用于聚合众人。11从正面表现刘备的雄心勃勃、雄才大年夜约，写出人们对他的支持与认同。12青年时家境贫寒，但有抱负跟超人的远见，不情愿贫困；喜怒不形于色，沉默少言，但深得不人喜爱。【参考译文】特不小时，父亲便过世了；他与母亲一同织草鞋，编竹席卖以度日。所住房屋西南方有根桑树，高五丈多，远瞭望去，一片簇团，好像皇帝出行时的舆盖。刘备青年时，与本家人中的小小孩在树下

33、玩耍，说：“我肯定要乘坐这羽葆盖车。他的叔父子敬说：“你不要说这高傲的话，会灭我满门的！刘备十五岁时，他的母亲让他去深造，跟本家的刘德然、辽西族的公孙瓒一同在九江太守同郡卢植门下共事。刘德然的父亲刘元起常常资助刘备，同时同给以刘德然的一样。刘元起的夫人说：“我们各自都有一家人，你怎么样能常常如斯资助刘备呢！刘元起说：“我家眷中能有如斯的孩儿，他是差异平常的人。同时公孙瓒跟刘备友谊深沉。公孙瓒年岁大年夜些，刘备把他当兄长对待。刘备不特不喜爱读书，却喜爱狗马、音乐、美丽的衣服。身高七尺五寸，手臂垂上去可盖过膝盖，回过分能够看到自己的耳朵。言语特不少，对下人特不不跟，喜怒的心境不在脸上表现出来。刘备

34、喜爱结交性情直率的侠士，青年都争相依托他。中山地区的大年夜市井张世平、苏双等人家财万贯，在涿郡贩卖马匹，见到刘备觉得他与伟人差异，因此屡次给刘备钞票财。刘备因此能够用以集结明日平易近。一阅读下面的口语文，完成68题。10分人有负盐负薪者，同释重担，息于树阴。少时，且行，争一羊皮，各言藉背之物。久未果，遂讼于官。惠遣争者出，顾州纲纪曰：“以此羊皮可拷知主乎？群下咸无应者。惠令人置羊皮席上，以杖击之，见少盐屑，曰：“得理想上矣。使争者视之，负薪者乃伏而就罪。注：藉背：藉是坐卧之用；背是披背之用。意思是常常使用之物。惠：李惠，北魏太武帝时任雍州刺史。州纲纪：州府的主簿。6以下加点词与“人有负盐负薪者

35、的“负意思不一样的一项为哪一项。3分A负箧曵履行深山巨谷中B.至于负者歌于途，行者休于树C负势竟上，互相轩邈D.命夸娥氏二子负二山7用现代汉语翻译下面句子。4分1同释重担，息于树阴。2顾州纲纪曰：“以此羊皮可拷知主乎？8文中的故事给了我们哪两点启发？3分6、3分C7、4分1一同放下重担，在树荫下休息。“释1分；句式“于树荫1分2例一：李惠回想对州府的主簿说：“仰仗这张羊皮并敲打它能够得知它的主人吗？例二：李惠回想对州纲纪说：“用这张羊皮作为物证，拷打它，能查出它的主人吗？“顾1分；迟滞1分8、3分不希图不义之财。为人要老实。多考虑，多不雅观看，用聪慧处置咨询题。谎话怎么说会被拆穿纸包不住火。多

36、积存生活知识跟经历。理想胜于雄辩。二、口语文阅读18分食喻国朝尚书刘南垣公，告故土居。有直指使者，以饮食苛求属吏，郡县患之。公曰：“此吾门生，当开谕之。俟其来款之，曰：“老夫欲设席，恐妨私事，特留此一饭。但老妻他往，无人治具，家常饭，能对食乎？直指以师命，不敢辞。自朝过午，饭尚未出，直指饥甚。比食至，惟脱粟饭、豆腐一器而已。各食三碗，直指觉过饱。少顷，佳肴美耘，罗列盈前，不克不迭下箸。公强之，对曰：“已饱甚，不克不迭也。公笑曰：“可见饮馔原无精粗，饥时易为食，饱时难为味，时使然耳！直指谕其训，后不敢以盘飧责人。【注释】刘南垣公：指曾任明朝尚书的刘麟。直指使：官职名。属吏：部下。款：款待。箸：筷

37、子。飧sn：本指晚饭，这里指饭食。4阐明以下句中加点词语的含义。4分1俟其来款之俟：2无人治具治具：3自朝过午朝：4直指谕其训谕：5以下对文章理解不精确的一项为哪一项2分A刘南垣公曾在野中担当尚书，后告退归里，当他听说自己的一个老师做官以后常因饭菜不合口味而责难部下时，他就出面开导，让其知错而改。B直指使食甘餍胖、挑剔饮食是因为他不挨过饿，刘南垣公让他饿了一个上午，才拿出粗食给他吃，他依然吃得特不甜蜜。C本文人物描绘特不杰出，使用言语、举动、神态、心理等手段，寥寥几多笔就将刘南垣公的初出茅庐、直指使的少小轻狂描绘得宛在现在。D这篇文章启发我们，从来不吃过苦的年轻人，该当无看法地把自己放在艰辛的

38、环境里锻炼，如斯有利于提升自己的品格素养。6把下面的句子翻译成现代汉语。6分1以饮食苛求属吏，郡县患之。2饥时易为食，饱时难为味，时使然耳！7请用繁复的言语说说刘麟教诲老师的过程及结果，并对他的教诲办法进展评价。6分过程：结果：评价：4.4分1等2下厨张罗或做饭3早晨4清晰、悟出5.2分C6.6分13分对饮食特不讲究，百般挑剔，常因菜饭不合味责骂部下，郡县长官款待他都觉得担忧。23分饥饿时饭菜易做易食，饱时饭菜难做难吃，美味也不易下咽啊。这是所处差异才如斯的啊！7.6分过程：老实挽留直指使吃一顿饭，成心拖延时刻，让直指使觉得特不饥饿时，用粗粝的饭食款待他。当他吃饱后对着丰富的美食再也无法下咽时

39、，不失落机会地开导他。结果：直指使清晰教师如斯做的良苦存心，改正了自己的差错，其后再也不敢因为饮食而责难部下了。评价比如：刘麟的教诲办法特不独特，他奇异地让老师亲身经历先挨饿再饱食的过程，自己悟出错误，然后谦逊改正。这种办法比严格批判或单刀直入指出错误更随便让人承受。阅读下面的口语文，完成1922题。勤奋之道无他，在有恒而已。良马虽善走，而力疲气竭，中道即止。驽马徐行弗间，或反先至焉。是故举一事，学一术，苟朝上提高不已，必有成功之一日，在善用其精神耳。昔人或有志于学，一旦发奋，不分昼夜，数十日后，怠心渐生，终以废学。孔子日：“欲速那么不达。孟子日：“其进锐者其退速。此之谓也。有种树者，树茂而果

40、繁，不人莫及也。或咨询其术，那么日：“吾无他巧，但识物性，辨土宜，培壅有道，灌溉以时耳。巨人于初植者，恒夙夜迟早批阅，吾听其自然，假设失落以轻心。植之既久，人已厌忘，吾那么加勤焉。宋有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“往日病矣，予助苗长矣。其子趋往视之，苗那么槁矣。不雅观此二者，那么知修业之道矣。破志苟坚，执事苟专，必不在一日增进，自矜成效也。百里为期，捷行九十里而止，不可谓已至。事求有济，功贵其成，修业者其念之哉。注壅(yng)：用土壤或胖料培在植物根部。芒芒：疲乏。19以下句子中加点的词阐明差错的一项为哪一项(3分)A驽马徐行弗间(缓慢)B不人莫及也(比得上)C其子趋往视之(催促

41、)D自矜成效也(夸耀)20以下句子中加点的词意思一样的两项是(4分)A而力疲气竭思而不学那么殆B灌溉以时耳策之不以其道C巨人于初植者胡不见我于王D苗那么槁矣此那么岳阳楼之大年夜不雅观也21用现代汉语写出以下句子的意思。(4分)植之既久，人已厌忘，吾那么加勤焉。捷行九十里而止，不可谓已至。22作者什么缘故说“不雅观此二者，那么知修业之道矣?(4分)19.C20.AB211种植时刻长了以后，不人已经厌倦，淡忘，而我却更加勤快了2急速行走九十里就进展，不克不迭说已经到达22种树者通过辨土、培壅、灌溉等暂时的治理，最终树茂果繁；宋人盼望幼苗加速常大年夜而拔苗，最终禾苗茂盛。作者通用这两个事例正反认证了

42、深造不在于一时的勤奋，关键是要有恒m的毅力的不雅观念二口语文阅读12分孙晷见人饥寒，并周赡之，乡里赠遗，一无所受。亲故有穷老者数人，恒往来告索，人多厌慢之，而晷见之。欣所逾甚，寒那么与同衾，食那么与同器，或解衣推被以恤之。时年饥谷贵，人有生刈其稻者，晷见而避之，须去而出，既而自刈送与之。乡邻感愧，莫敢进犯。选自晋书孙晷传【注释】孙晷gu：人名。赡：供应，奉养。12以下加点口语实词阐明有误的一项为哪一项：2分A无案牍之劳形使劳累斗折蛇行像北斗星一样B乡里赠遗遗留是以先帝简拔以遗陛下给以C欣所逾甚通“愈，更加窥谷忘反通“返，前去D须去而出分开属引凄异延长13.以下句中加点实词的意思跟用法一样的一项

43、为哪一项：2分A人多厌慢之故逐之B而晷见之结友而不C寒那么与同衾余那么缊袍敝衣处其间D或解衣推被以恤之皆以美于徐公14用现代汉语翻译下面的句子。4分1莫说相公痴，更有痴似相公者。湖心亭看雪2遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。愚公移山15.文意理解。4分1文章用了比照的手段，旁人对穷老者的破场是“，而孙晷对穷老者的破场是“。用文中原句作答2分2“晷见而避之，须去而出，既而自刈送与之。试分析孙晷如斯做的用意。2分12B2分13.A2分141不要说相公你痴，尚有像你一样痴的人。2分2因此愚公带着儿孙中能挑担子的三集团，凿石挖土，用箕畚运到渤海的边上。2分15.1人多厌慢之欣所逾甚2分2

44、比如：爱护不人自傲心；宽以待人；谅解不人的难处；选择恰当的办法帮助不人。2分。答出一个方面即可得全分(二)阅读下面的口语文，完成1013题(16分)鸣机夜课图记清蒋士铨铨四龄，母日授四子书数句。苦儿幼不克不迭执笔，乃镂竹枝为丝断之，诘屈作波、磔点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训十字，明日，令铨持竹丝合所识字，无误，乃已。至六龄，始令执笔学书。记母教铨时，组绣纺绩之具，毕陈左右；膝置书，令铨坐膝下读之。母手任把持，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，那么少加夏楚，旋复持儿而泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父！至夜分，寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗读之；读倦，睡

45、母怀，俄而母摇铨曰：“能够醒矣！铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。【注释】四子书：大年夜学、中庸论语、孟子。波、磔(zh)：汉字抄写笔画。组绣纺：即编织结线。夏(ji)楚：用于责打的大年夜条等。10.阐明以下加点的词语。(4分)(1)母日授四子书数句()(2)苦儿幼不克不迭执笔()(3)无误，乃已()(4)与轧轧相间()11.以下加点词语的意思跟用法一样的一组是(3分)A.抱铨坐膝上教之臣之客欲有求于臣(邹忌讽齐王纳谏)B.旋复持儿而泣鸣之而不克不迭通其意(马说)C.儿怠，那么少加夏楚万钟那么不辩礼义而受之(鱼我所欲也)D.解衣以胸温儿背以衾拥覆，久而乃跟(送东阳马生

46、序)12.翻译以下句子。(6分)(1)至六龄，始令执笔学书。(2)鸢飞戾天者，望峰息心。(与朱元思书)(3)忠之属也。能够一战。(曹刿论战)13.蒋母严于教子的做法，与孟子关于“天将落大年夜任因此人的不雅观念是相通的，你赞同如斯的做法吗？什么缘故？(3分)10、1每天2苦于3进展4间杂11、D12、1到了六岁，母亲才命令我拿笔学写字。2像莺鸟一样努力追求功名抚慰的人，看到这雄奇的山岳，就会半息热衷于贫贱繁华的心。3这是尽可本职的一类情况，能够凭着这一条打一仗。13、同意。“看不清晰蒋母严于教子，正是“苦其心志，孟子夸大年夜困境培育人才，两者是不合的。因为屡屡是忧患使人成才，安乐使人走向消亡，一集团从小要有吃苦的精神跟忧患看法才能破足于社会，成果一番奇观。