2022年人云亦云,关于人云亦云的作文.doc

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1、人云亦云,关于人云亦云的作文 篇一:橙子-不要人云亦云 【故事链接】 橙子 西班牙曾有位叫彼得罗一世的国王,关于特别多人来说,他是正义的意味。 一天,彼得罗一世宣布将公开选拔法官,音讯一传出去,特别多人都摩拳擦掌。 这天,有三个人来毛遂自荐,其中有一个是宫廷的贵族,一个是曾经陪伴国王南征北战的英勇的武士,还有一个是一般的老师。国王决定对他们进展一次特别的。 因此,在宫廷人员和三位候选人的陪伴下,国王离开王宫,率领众人来到池塘边,只见池塘上漂浮着几个橙子。众人们都不明白国王的意思。 “池塘上一共漂着几个橙子啊?”这时国王发话了。贵族走到池塘边,开场点数。“一共是6个,陛下。” 国王没有表态,接着

2、征询武士同样的征询题:“池塘上一共漂着几个橙子啊?” “我也看到了6个,陛下!”武士甚至没有走近池塘就直截了当答复了国王的征询题。 国王没有说话。 “池塘里有多少个橙子啊?”他最后征询老师。 老师什么也没有说,径直走近池塘,脱掉鞋子,进到水里,把橙子拿出来。“陛下,一共有3个橙子!由于它们都被从中间切开了。”老师说。 “只有你明白如何执法。”国王说,“在得出最后的结论之前,我们应该加以证明,由于并不是所有我们看到的都是事情的真相。” 【成长志】老师是聪明慎重的,他通过亲身实践去求证答案。因此在推断某件事情时,不要人云亦云,更不要妄下结论。学习也一样,有时老师在黑板上列一道题,有一个同学说出了答

3、案,其他的同学也跟着喊出同样的答案,有时这个答案未必是正确的。特别多时候,我们所看到的听到的并不是事情的真相。只有本人亲身去实践,才能明白事情的真相终究是什么,才能真正掌握好知识。 【美德箴言】 不要人云亦云 在课堂上,哲学家苏格拉底拿出一个苹果,站在讲台前说“请大家闻闻空气中的滋味”。一位学生举手答复:“我闻到了,是苹果的香味!”苏格拉底走下讲台,举着苹果渐渐地从每个学生面前走过,并叮嘱道:“大家再细心的闻一闻,空气中有没有苹果的香味?” 这时已有半数学生举起了手。苏格拉底回到了讲台上,又重复了刚刚的征询题。这一次,除了一名学生没有举手外,其他的全都举起了手。苏格拉底走到了这名学生面前征询:

4、“难道你确实什么气味也没有闻到吗?”那个学生确信的说:“我确实什么也没有闻到!”这时,苏格拉底向学生宣布:“他是对的,由于这是一只假苹果。”这个学生确实是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。 看了这个故事,不知大家有什么样的方法和考虑?我想到了四个字:人言可畏。假设一个人如此说,你可能不信;假设再来一个人也如此说,你可能会半信半疑;假设三个人同时这么说,那么你就特别难说服本人不相信了。不是吗?相信大家在现实生活、学习中都会遇到如此的事情。 我们要不要听人家说的?听,但是更重要的是实践。由于小平同志说过,实践是检验真理的唯一标准。因此,我们要告诫本人不要“人云亦云”。篇二:关于有主见的作文素材 1学尽百

5、禽语,终无本人声。 北宋张舜民 2一个人,即便驾着的是一只脆弱的小舟,但只要舵掌握在他的手中,他就不会听凭波涛的摆布,而有选择方向的主见。歌德 3要独立考虑征询题,不要人云亦云(爱献生) 4不要使你的脑子作了别人的跑马场(德国) 5没有主见的人,仿佛墙头芦苇,风吹两边倒,随波逐流,极易迷失方向。有主见的人,恰似山中松柏,咬定青山不放松,任你东西南北风,我自岿然不动。 6 有主见并不是说:本人说的、想的就做,别人说的就不照做。有主见是对任何事有本人的方法,可能和别人的方法一样,也可能不一样。 7东施效颦、邯郸学步 8席慕蓉说过:“人的一生应该为本人而活,不要太在意别人如何看。”那么便做有主见的人

6、吧!愿本人是一个有主见的人,能主导本人的人生;愿本人是一个有主见的人,会辨清前方的是非;愿本人是一个有主见的人,将持之以恒地在本人选择的路上走下去。 掌舵人生,做有主见的人。写有一手好字的史蒂夫乔布斯曾以本人为例子来启示别人。他在大学里选修了看似毫无用途的书法。虽当时屡遭嘲讽,但这一手好字在十年后却成了微软字库中美丽字的根底。史蒂夫掌舵了本人的人生,他不是一株墙头草。正由于有本人的主见,才有了格外的收获,这正是他收获前程的关键之处吧! 充盈人生,做有主见的人。有如此一个人,他遭人谈论纷纷,却照旧被世人所崇敬。他便是鲁迅先生。近期有幸读到一本详说“鲁迅与他的论敌”的书。鲁迅本身便是一个颇有主见的

7、文坛领袖。“悚听荒鸡偏阒寂,起看星斗正阑干。”以自我理想为星为月,他不断以来都走在主见之路上,走在漫天硝烟之中。纵然一路艰辛,但从未因别人或谩骂而放弃。正因这般主见与不屈,才为后世留下了深深感动。这正是他的人生充盈之处吧! 9、 9.0级大地震给日本人民带来了宏大灾难,随即福岛核电站又出现了核泄漏事件。一时之间,关于核辐射的话题甚嚣尘上,弥漫于我们的生活空气中,大有灾难临头的气概。因此谣言四起:“多吃碘盐能够防辐射!”可真有点“三人成虎”了。看吧,一道奇特的景观出现了:从城市到乡村,茫然中的百姓们纷纷抢购碘盐,超市商店的碘盐被抢购一空,部分商家趁机哄抬物价。政府权威部门以及媒体立即作出反响:碘

8、盐不具备防核辐射的功能,多食反而有害身体健康。迅速掀起的抢购风潮似有所缓解,但仍然有相当一部分人对事情真相的推断犹疑不定,仍然在超量购置碘盐。 10、二十一世纪的今天,人类的科学已经开展进步到一个相当的高度,可一遇到事情却又立即变得手足无措,茫然不知所向。胡为乎惶惶欲何之!? 然而,人类早已有坚持本人的主见巨人在。轻重不同的物体是否同时落地,罩在亚里士多德伟大的光环里,人们盲从了两千年,终于在著名的比萨斜塔上,伽利略用本人的试验向世界宣布了主见的力量。熊熊烈火没有吞噬掉那个目光坚强而平复的青年布鲁诺的目光,万物神造论的桎梏没有限制住达尔文探究的脚步,进化论的思想光辉已经把世界的每一个角落照亮?

9、是的,地中海柔和的波浪照旧拍打着阳光中的亚平宁半岛,但是人类的目光早已望向了更宽阔更深远的空间。 11 打破传统创业绩。被誉为“汽车之父”的本茨打破了遵守多年的传统,才有了今天的名牌汽车“奔驰”。他在制造了三轮汽车后,人们都认为它是怪物,加以冷嘲热讽,唯有家人支持着他。他没有放弃对理想的追求,接着研究,他打破了当时传统的人力车,并获得汽车制造的专利权,开辟了人类一个新的纪元。后人纪念他就称他为“汽车之父”。因此,有时必需要打破传统,才能创新,得到进步和提高。 12 达尔文,自幼便对科学具有浓重的兴趣,但是父亲和老师却认为他是一个“特别平凡的小孩,智力远在一般的小孩以下。”后来,父亲不顾达尔文的

10、反对,硬是将他送到爱丁堡大学学医。达尔文对医学不感兴趣,而对博物学、矿物学、昆虫学方面十分入迷。父亲明白了他的情况后,认为儿子在里“游手好闲”、“荒废学业”,又将他送到剑桥大学去学神学。达尔文在本人的爱好和追求无法得到父亲的理解,并遭到粗暴干预的情况下,仍大胆地冲破神学的束缚,坚持自学自然科学,最终成为博物学家、生物学家和进化论的伟大奠基人。假设达尔文当初服从别人之见,放弃本人的追求,他只能是一名医生或是牧师。 13 一个小故事:结合国预备在全世界搞一次儿童征文竞赛。标题为:“请以非洲粮食缺乏为题,谈谈本人的看法。”由于西欧儿童不明白什么叫“粮食缺乏”,而非洲儿童那么不明白什么叫“粮食”;美国

11、儿童以为美国确实是世界,不明白什么叫“非洲”,而中国等国家的儿童那么不明白什么叫“本人的看法”。读完这篇文章,我颇为震动。 在父母的包办下,我们就严峻依赖上了他们,也失去了本人的方法和制造力。我不禁为我本人默哀。也难怪中国人拿不了诺贝尔奖。 在大大小小的书店里,随处能够看到各种教辅书籍,前来购置的人也络绎不绝。书中的解析可谓完满,只要把这些内容预习一遍,老师提出的征询题准能答复正确,就能考高分。但我们的思想却全都被这些高雅的“铁笼”给囚禁了。也许,我真该买一束菊花,去为我死去的思想哀悼。 掌握材料作文的根本流程(没有颜色的大概阅读即可) 高考的命题主旨是“稳中求变”,具有特别强的连续性,应纯熟

12、掌握材料作文的根本“流程”与操作技法。 首先,要读明白材料,对所给材料进展“艰辛”的剖析(尤其是材料中关键的词句),进而领悟其主旨意义,理出其中所蕴涵的深层的写作指向,这确实是“读”。 第二、“引”。所谓“引”确实是在写作时扼要概述你所要援用的材料中的信息即你所阐述的论题,否那么确实是无本之木,就会“走题”。需要留意的是,假设所给材料特别长,就要概括援用;假设是几句歌、等短小材料,那么能够全部援用。 第三、“联”,确实是联络现实生活实际(包括本人在内),即通过材料本身,提示其所蕴涵的本质意义,否那么,也只能是空发谈论,文章没有说服力,显得干瘪惨白。 第四、“议”,确实是说,材料作文大多要求写成

13、议体,对材料所提示的征询题、现象等发表看法、见解和主张。尽管如今考试已淡化文体要求但也要留意。 第五、“结”,这一点尤其重要。由于,所提供的材料无不有着丰富的内涵和寓意,同时,不同的读者读后的视角感受也是不一样的,正所谓“一千个读者有一千个哈姆雷特”,每个人所得出的论题(结论)是不同的,这就要求我们每一个作文者能够打破“人云亦云”的传统思维定势,力避“千人一面”的文章出现,必须展开“发散思维”,即“不囿常规,探求征询题多种处理途径的开放性思维,是培养创新思维的重要方式。 总之,材料作文要按照“读引议联结”这一思路框架方式行文,惟其如此,才能驾驭这一文体的作文特点和写法,做到立意深化、新颖,论证

14、充分、有力。 举2011作文如: 袁隆平说,我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气,这使我有了个好身体?我梦见我种的水稻长得像高梁那么高,穗子像扫把那么长,颗粒像花生米那么大,我和我的朋友,就坐在稻穗下乘凉。(看后先想5分钟本人会如何写这作文再看下面) 点评提炼材料的主要内容(这是作文思路:想一下本人有没有这么做,是你会如何提炼主要内容) 觉察材料只是表达了“一个人、两件事”:以省略号为分界点,一是“工作”让工作的人有个好身体,二是“工作”让工作的人有个梦想。(本人想的与这点评有什么出路,为什么没想到,点评者是从哪里看出的,是有技巧的,由于文字材料或符号信息往往有暗示,需要耐心)将两件事进一步提

15、炼(这个要留意做到,想5分钟/本人会如何样把将两件事进一步提炼),命题者的思路也就水落石出了) 一份经常需要日晒雨淋、异常艰辛的“工作”,在乐观的袁隆平看来,那些困难困苦对本人是一种锻炼;袁隆平之所乐观,是由于心中有一份梦想。 理清题意后,概括立意,立意角度也就水到渠成了。 围绕“困难困苦,玉汝于成”展开,笑看苦难、挫折,将之当做成功道路上的磨练。也能够围绕“梦想”展开,正是由于心中有梦想、目的,一切困难困苦都阻止不了成功。 联络主角的生平事迹和伟大奉献 “穗子像扫把那么长,颗粒像花生米那么大”、“我和我的朋友,就坐在稻穗下乘凉”却意味深长,需要联络袁隆平的生平事迹和伟大奉献:原文标题为袁隆平

16、:到了100岁,我仍然想在田里。袁隆平曾经为中国赢得了珍贵的时间,他增产的粮食本质上降低了人口增长率,他在农业科学上的成就击败了饥饿的威胁,引导中国人走向一个丰衣足食的世界。如今他尽管年已八旬,仍旧保持着对稻田的热爱,甘于寂寞,潜心科研,努力完成两大心愿:一是实现超级稻亩产1000公斤;二是把杂交水稻推向全世界。 据此,我们就能特别好地理解材料中某些词句,如“穗子像扫把那么长,颗粒像花生米那么大”是实现超级稻亩产1000公斤这一心愿的形象说法;“我和我的朋友,就坐在稻穗下乘凉”意味着袁隆平希望杂交水稻走向世界,一方面为世界人民造福,一方面为国家制造价值,和国人共享这一伟大成果。 材料作文的角度

17、仍然多元的 假设对袁隆平的理解还只是停留课本里的知识上,那也不必泄气,由于这道作文的角度仍然多元的,如理想与现实;平凡与伟大;转变就业、择业观念;从职业到事业;以感恩的心态面对工作;苦中作乐;为崇高的理想而奋斗,再苦再累也是一种幸福;学会从工作中寻找乐趣;人因梦想而伟大,因务实而精彩,等等。只要是从材料出发,只要能自圆其说,都能各得其所。 【同题作文】lt;袁隆平的欢乐 袁隆平的话,让我们感遭到他的欢乐。他的欢乐在于他有个好身体,在于他童确实梦想,在于他对工作的热爱,在于他有朋友,在于他明白得享受自然的清风明月。(简单但全面概括材料内容见批注1,2,3,提出立意) 欢乐的人生,没有固定的方式,

18、但袁隆平的欢乐,无疑值得我们效仿。“好身体”,使我们吃嘛嘛香;“好身体”,使我们能好好工作;“好身体”,使我们家庭幸福。常说“身体是本钱”,但是特别多人忘了身体,拿健康去换事业去换金钱。在网上看了因癌症去世的复旦大学讲师于娟在最后的日子里留下的生命日记。她写道“唯一踩在地上的,是你健康的身体”,唏嘘不已的同时,我们真该征询征询,拼命是为了什么?(举生活反例论证:袁隆平的欢乐“好身体”时当代需要的)好的身体,使袁隆平能够以充分的精力投入到工作中,能够在水稻育种的事业中获得瞩目的成就。我想,这也是他欢乐的源泉。但是袁隆平的话里大概并不特别在意荣誉,在意一个结果;而是快意于小孩一样的天真梦想。读过阿

19、尔贝特?史怀哲写的警觉“成熟”一文,他说“成熟”会给人带来顺从命运的理性化。科学家的理性是必备的,但有小孩如此的梦想,未必能做到。爱因斯坦说过“想象力比知识更重要”的话,这与袁隆平的梦想是一致的。生活在这个社会上,像小孩一样天真欢乐,还可摆脱周遭一些烦人的事,不妨看做是袁隆平的一种生活智慧。 “与朋友在稻穗下乘凉”,这幅“共友乘凉”图,我们看出袁隆平特别享受。享受的欢乐,也是见人见异,但毕竟仍然有境地的高低。孟子曾征询过齐王“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”这虽说的是君王治国的事,但生活中能与朋友共乐,共分享成果的欢乐,这也能够看出袁隆平为人的谦和随性。“乘凉”也是生活的享受,我明白袁隆平篮球打得好,小提琴也拉得好,明白得工作明白得生活,确实是这幅“乘凉图”的意义所在。 袁隆平的欢乐,特别饱满。他的话简单,特别深化。()

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