新-疆教师资质证专业考试心理学考点汇总整理.doc

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1、|第 一 章 1.心 理 学 是 一 门 既 古 老 又 年 轻 的 科 学 。2.冯 特 ： 构 造 主 义 詹 姆 士 ： 机 能 主 义华 生 ： 行 为 主 义 韦 特 海 默 ： 格 式 塔弗 洛 伊 德 ： 精 神 分 析 主 义3.心 理 学 ： 是 研 究 人 的 心 理 现 象 或 心 理 活 动 发 生 、 发展 及 其 规 律 的 科 学 。4.人 的 心 理 现 象 包 括 ： 心 理 过 程 、 人 格 心 理 。5.心 理 过 程 包 括 ： 认 知 过 程 、 情 感 过 程 、 意 志 过 程 。6.认 知 过 程 包 括 ： 感 觉 、 知 觉 、 记 忆 、

2、 想 象 、 思 维 等心 理 活 动7.意 志 过 程 ： 自 觉 的 确 定 目 标 ， 为 实 现 目 标 而 自 觉 支配 ， 调 节 行 为 的 心 理 过 程 。8.人 格 心 理 ： 是 指 在 一 定 的 社 会 历 史 条 件 下 的 人 ， 所具 有 的 人 格 倾 向 性 和 人 格 心 理 特 征 的 总 和 。 包 括 ：人 格 倾 向 性 和 人 格 心 理 特 征 。9.心 理 学 研 究 的 任 务 ： 理 论 任 务 ： 揭 示 心 理 、 意 识 的 起 源 ； 为 教 育 学 和教 学 法 的 基 本 理 论 提 供 科 学 的 依 据 ， 心 理 学 具

3、 有 丰富 和 充 实 教 育 理 论 的 任 务 。 实 践 任 务 ： a.提 高 人 的 心 理 素 质 ， 提 高 人 的 实 践 活动 效 率 ； b.运 用 心 理 学 原 理 和 各 种 心 理 技 术 去 预 测 和控 制 心 理 想 象 的 发 生 和 发 展 ， 从 而 为 人 类 不 同 领 域的 实 践 服 务 ； c.心 理 学 实 践 的 总 目 标 是 为 实 现 和 谐 社会 服 务 ， 为 实 现 物 质 文 明 建 设 和 精 神 文 明 建 设 服 务 ；d.师 范 高 校 研 究 心 理 学 的 任 务 ： 为 搞 好 教 学 改 革 服 务 、为 培

4、养 学 生 的 良 好 道 德 品 质 和 健 全 的 人 格 服 务 、 为增 进 学 生 的 心 理 健 康 服 务 、 为 提 高 自 己 的 心 理 修 养 服 务10.心 理 学 研 究 所 要 遵 循 的 原 则 ： 客 观 性 原 则 、 发 展 的原 则 、 系 统 性 原 则11.心 理 的 实 质 ： 心 理 是 人 脑 的 机 能 心 理 是 客 观 事 物 的 反 映第 二 章 意 识 和 注 意一 、 名 词 解 释意 识 ： 是 人 类 所 特 有 的 高 水 平 的 心 理 活 动 ， 是 指 人对 自 己 的 身 心 状 态 和 外 界 环 境 的 觉 知 。

5、具 体 地 说 ，人 能 意 识 到 自 己 的 存 在 、 客 观 世 界 的 存 在 和 自 身 同客 观 世 界 关 系 的 存 在 。意 识 的 觉 知 性 ： 是 人 类 意 识 最 基 本 的 特 征 ， 是 指 人 对内 外 信 息 的 了 解 。非 意 识 ： 人 体 有 些 活 动 是 从 来 不 可 能 意 识 到 的 ， 但这 些 活 动 对 人 类 的 生 存 和 发 展 起 着 重 要 作 用 ， 处 于非 意 识 状 态 。 （ 对 环 境 事 物 无 感 知 的 状 态 ）前 意 识 ： 处 于 意 识 水 平 的 资 料 是 储 存 在 记 忆 之 中 ，可 以

6、 通 过 一 定 的 方 式 ， 提 取 出 来 。无 意 识 ： 处 于 无 意 识 的 经 验 比 处 于 前 意 识 水 平 的 经验 更 难 被 人 觉 知 ， 但 它 会 对 人 的 心 理 过 程 产 生 影 响 ，指 意 识 以 外 进 行 的 心 理 活 动 ， 如 睡 眠 时 的 梦 ， 自 动化 的 技 能 等 。注 意 ： 是 人 的 心 理 活 动 对 一 定 对 象 的 指 向 和 集 中 。无 意 注 意 ： 不 随 意 注 意 ， 是 指 事 先 没 有 预 定 目 的 ，也 不 需 要 作 意 志 努 力 的 注 意 。有 意 注 意 ： 随 意 注 意 ， 是

7、 指 有 预 定 的 目 的 、 需 要 做一 定 意 志 努 力 的 注 意 。有 意 后 注 意 ： 随 意 后 注 意 ， 是 指 事 前 有 预 定 的 目 的 ，不 需 要 意 志 努 力 的 注 意 。注 意 的 稳 定 性 ： 是 指 在 同 一 对 象 （ 狭 义 ） 或 同 一 活动 （ 广 义 ） 上 注 意 所 能 持 续 的 时 间 。注 意 的 广 度 ： 即 注 意 的 范 围 ， 是 指 同 一 时 间 内 能 清楚 的 把 握 对 象 的 数 量 。注 意 的 分 配 ： 指 在 同 一 时 间 内 把 注 意 指 向 于 不 同 的对 象 。注 意 的 转 移

8、 ： 指 注 意 的 中 心 根 据 新 的 任 务 ， 主 动 地从 一 个 对 象 或 一 种 活 动 转 移 到 另 一 对 象 或 活 动 上 去 。注 意 起 伏 ： 人 的 感 受 性 不 能 长 时 间 的 保 持 固 定 的 状态 ， 而 是 间 歇 性 的 加 强 或 减 弱 。注 意 的 分 散 ： 是 指 注 意 离 开 了 当 前 应 当 指 向 和 集 中的 对 象 ， 而 转 向 其 他 的 对 象 。（ 相 反 状 态 是 注 意 的 稳 定 ）二 、 基 础 知 识1.意 识 的 基 本 活 动 方 式 ： 被 动 的 意 识 活 动 ： 指 意 识的 承 受

9、状 态 主 动 的 意 识 活 动 ： 指 积 极 的 思 维 活 动2.意 识 的 特 征 ： 觉 知 性 、 能 动 性 、 社 会 制 约 性3.意 识 的 能 动 性 表 现 ： 把 感 性 材 料 进 行 信 息 加 工 提高 到 理 性 认 识 水 平 主 动 地 调 节 和 支 配 实 践 活 动 ，按 照 人 的 意 志 去 改 造 世 界4.注 意 的 基 本 特 征 ： 指 向 性 、 集 中 性 。5.根 据 人 的 心 理 活 动 所 指 向 和 集 中 的 客 体 的 性 质 ，注 意 可 分 为 ： 外 部 注 意 、 内 部 注 意 。6.外 部 注 意 ： 人

10、对 周 围 事 物 的 注 意 ；内 部 注 意 ： 人 对 自 己 的 思 想 和 情 感 的 注 意7.注 意 的 功 能 ： 选 择 功 能 、 保 持 功 能 、 对 活 动 的 调节 和 监 督 功 能 。8.注 意 的 外 部 表 现 ： 适 应 性 运 动 无 关 运 动 的 停 止 呼 吸 运 动 的 变 化9.引 起 无 意 注 意 的 原 因 ：（ 1） 刺 激 物 的 特 点 刺 激 物 的 强 度 刺 激 物 之间 的 对 比 关 系 刺 激 物 的 活 动 和 变 化 刺 激 物 的 新 异性（ 2） 人 本 身 的 状 态 人 对 事 物 的 需 要 和 兴 趣 人

11、 的情 绪 状 态 和 精 神 状 态10.引 起 和 保 持 有 意 注 意 的 条 件 和 方 法 ：（ 1） 加 深 对 活 动 的 目 的 、 任 务 的 理 解（ 2） 培 养 间 接 兴 趣（ 3） 合 理 地 组 织 活 动 智 力 活 动 与 实 际 操 作 相 结 合 ， 有 助 于 引 起 和 保 持有 意 注 意 。 根 据 任 务 提 出 一 定 的 自 我 要 求 ， 经 常 提醒 自 己 保 持 注 意 。 提 出 问 题 有 利 于 加 强 有 意 注 意 。（ 4） 用 意 志 与 干 扰 做 斗 争12.引 起 注 意 分 散 的 原 因 ： 无 关 刺 激

12、的 干 扰 单 调 刺 激 的 长 时 间 作 用13.影 响 注 意 广 度 的 主 要 因 素 ： 知 觉 对 象 的 特 点 ： 知 觉 对 象 越 集 中 ， 排 列越 有 规 律 ， 越 能 成 为 相 互 联 系 的 整 体 ， 注 意 的 范 围 越 大 个 人 知 觉 活 动 的 任 务 和 知 识 经 验 ： 知 觉 活 动的 任 务 多 ， 注 意 范 围 就 小 ； 反 之 ， 注 意 范 围 就 大 ；个 人 知 识 经 验 丰 富 ， 注 意 范 围 就 大 ； 反 之 ， 注 意 范围 就 小 。14.注 意 分 配 的 条 件 ： 同 时 并 进 的 两 种 活

13、动 中 必 须有 一 种 是 熟 练 的 同 时 进 行 的 几 种 活 动 之 间 存 在 协 调关 系15.注 意 转 移 与 注 意 分 散 的 区 别 ： 注 意 转 移 是 在 实 际 需 要 时 ， 有 目 的 的 把 注 意转 向 新 的 对 象 ， 一 种 活 动 合 理 地 代 替 另 一 种 活 动 。| 注 意 分 散 是 在 需 要 注 意 稳 定 时 由 无 关 刺 激 干扰或 由 单 调 刺 激 所 引 起 ， 使 注 意 离 开 需 要 注 意 的 对 象 。16.影 响 注 意 转 移 快 慢 的 因 素 ： 原 来 注 意 的 紧 张 程 度 引 起 注 意

14、转 移 的 新 对 象 的 性 质三 、 简 答 题1.简 述 意 识 的 基 本 特 征 。答 ： 意 识 的 基 本 特 征 ： 觉 知 性 、 能 动 性 、 社 会 制 约 性 。 觉 知 性 是 人 类 意 识 最 基 本 的 特 征 ， 是 指 人 对 内 外信 息 的 了 解 。 没 有 觉 知 性 就 谈 不 上 意 识 ， 人 能 觉 知到 客 观 事 物 、 自 身 的 存 在 以 及 自 身 同 客 观 事 物 的 关系 。 人 类 在 劳 动 过 程 中 产 生 了 语 言 ， 当 我 们 的 心 理活 动 在 语 言 的 水 平 上 加 工 时 ， 这 种 心 理 活

15、 动 就 成 为意 识 。 能 动 性 ： 人 的 意 识 并 不 是 消 极 、 被 动 的 反 映 ， 而是 在 实 践 过 程 中 积 极 能 动 的 反 映 。 意 识 的 能 动 性 把感 性 材 料 进 行 信 息 加 工 提 高 到 理 性 认 识 水 平 ； 主 动地 调 节 和 支 配 实 践 活 动 ， 按 照 人 的 意 志 去 改 造 世 界 。 社 会 制 约 性 ： 首 先 ， 在 社 会 集 体 活 动 中 产 生 的 意 识 ，一 开 始 便 是 社 会 产 物 ， 受 社 会 调 节 的 制 约 。 其 次 ，人 的 意 识 和 语 言 密 切 联 系 着 ，

16、 有 了 语 言 ， 大 脑 才 能进 行 抽 象 思 维 ， 才 能 产 生 人 的 意 识 ， 儿 童 意 识 的 发生 、 发 展 的 过 程 也 是 在 与 人 们 交 往 中 掌 握 语 言 的 过程 ， 语 言 的 发 生 、 发 展 也 表 明 意 识 具 有 社 会 制 约 性 。再 次 ， 意 识 的 内 容 是 社 会 存 在 的 反 映 ， 随 社 会 的 发展 而 发 展 。 在 社 会 发 展 的 不 同 阶 段 ， 由 于 社 会 生 产力 、 科 学 技 术 发 展 水 平 和 实 践 领 域 的 不 同 ， 人 们 的意 识 具 有 不 同 的 水 平 和 特

17、点 。 最 后 ， 个 体 意 识 的 社会 制 约 性 表 现 在 ： 个 体 意 识 的 发 生 、 发 展 取 决 于 他的 社 会 生 活 实 践 ， 以 及 他 对 社 会 上 的 知 识 、思 想 、 观点 的 接 受 和 掌 握 ； 个 体 的 意 识 又 影 响 社 会 意 识 的 内 容 。2.注 意 的 基 本 特 征 是 什 么 ？ 注 意 与 心 理 过 程 有 什 么关 系 ？答 ： 注 意 的 基 本 特 征 ： 指 向 性 和 集 中 性 。注 意 的 指 向 性 ： 指 心 理 活 动 有 选 择 的 反 映 一 定 的 对象 ， 而 离 开 其 余 的 对 象

18、 。注 意 的 集 中 性 ： 指 心 理 活 动 停 留 在 被 选 择 的 对 象 上的 强 度 或 紧 张 度 ， 它 使 心 理 活 动 离 开 一 切 无 关 的 事物 ， 而 且 抑 制 多 余 的 活 动 。注 意 本 身 并 不 是 一 种 独 立 的 心 理 过 程 ， 而 是 各种 心 理 过 程 的 共 同 特 性 。 注 意 总 是 和 心 理 过 程 紧 密联 系 的 。 如 注 意 看 、 注 意 听 等 。 上 课 时 老 师 所 说 的“注 意 黑 板 ”“注 意 听 课 ”， 并 不 意 味 着 就 是 独 立 的 心理 过 程 ， 而 是 将 看 黑 板 的

19、 看 字 ， 听 课 的 听 字 省 略 了 。所 以 注 意 没 有 自 己 特 定 的 反 映 内 容 ， 人 们 也 不 可 能专 门 从 事 注 意 的 意 象 。3.注 意 分 哪 几 种 ？ 影 响 这 几 种 注 意 的 条 件 是 什 么 ？答 ： 注 意 分 为 ： 有 意 注 意 、 无 意 注 意 、 有 意 后 注 意 。影 响 条 件 ：（ 1） 有 意 注 意 ： 是 否 能 加 深 对 活 动 目 的 、 任 务 的理 解 是 否 能 稳 定 的 培 养 间 接 兴 趣 是 否 能 合 理 的 组织 活 动 a.智 力 活 动 与 实 际 操 作 相 结 合 b.

20、根 据 任 务 提出 一 定 的 自 我 要 求 ， 提 醒 自 己 保 持 注 意 c.提 出 问 题 加强 注 意 用 意 志 与 干 扰 作 斗 争（ 2） 无 意 注 意 ： 刺 激 物 的 特 点 （ 刺 激 物 的 强 度 、之 间 的 对 比 关 系 、 新 异 性 、 活 动 和 变 化 ） 人 本 身 的状 态（ 3） 有 意 后 注 意 ： 产 生 兴 趣 、 熟 悉 过 程 的 事 通过 意 志 活 动 ， 熟 练 后 转 化 为 有 意 后 注 意 。4.简 述 有 意 注 意 、 无 意 注 意 、 有 意 后 注 意 的 区 别 和联 系 。答 ： 有 意 注 意

21、是 指 有 预 定 目 的 ， 需 要 作 一 定 意 志 努 力的 注 意 。 无 意 注 意 是 指 没 有 预 定 目 的 ， 不 需 要 作 意 志努 力 的 注 意 。 有 意 后 注 意 是 指 有 预 定 目 的 ， 不 需 要 作意 志 努 力 的 注 意 。这 三 者 在 实 践 活 动 中 紧 密 联 系 、 协 同 作 用 。 有 意 注意 可 以 发 展 为 有 意 后 注 意 ， 而 无 意 注 意 可 以 在 一 定条 件 下 转 化 为 有 意 注 意 。5.注 意 和 意 识 的 关 系 。答 ： 区 别 ： 注 意 不 等 同 于 意 识 ， 注 意 是 一

22、种 心 理 活动 或 心 理 动 作 ， 而 意 识 是 一 种 心 理 内 容 或 体 验 。联 系 ： 注 意 与 意 识 密 不 可 分 ， 注 意 的 分 配 和 紧 张 度的 不 同 ， 显 示 了 个 体 处 在 什 么 样 的 意 识 状 态 。第 三 章 感 觉 和 知 觉一 、 名 称 解 释感 觉 ： 是 人 脑 对 直 接 作 用 于 感 觉 器 官 的 客 观 事 物 的 个别 属 性 的 反 映 。感 觉 阈 限 ： 是 测 量 人 的 感 觉 系 统 感 受 性 大 小 的 指 标 。感 觉 阈 限 分 为 绝 对 感 觉 阈 限 和 差 别 感 觉 阈 限 。绝

23、对 阈 限 ： 指 刚 刚 能 够 引 起 感 觉 的 最 小 刺 激 量 。差 别 阈 限 ： 刚 刚 能 够 引 起 差 别 感 觉 的 刺 激 的 最 小 变 化量 ， 简 称 差 别 阈 限 。感 受 性 ： 感 觉 系 统 对 刺 激 物 的 感 觉 能 力 。 它 是 感 觉 系统 的 基 本 指 标 ， 可 用 感 觉 阈 限 来 衡 量 。联 觉 ： 一 种 感 受 器 官 受 到 刺 激 而 产 生 一 种 特 定 感 觉 的同 时 ， 又 产 生 另 一 种 不 同 的 感 觉 。感 觉 的 适 应 ： 在 强 度 不 变 的 刺 激 的 连 续 作 用 下 ， 感 觉会

24、随 着 刺 激 时 间 的 延 续 而 逐 渐 发 生 变 化 。视 觉 后 像 ： 指 刺 激 停 止 作 用 于 视 觉 感 受 器 后 ， 感 觉 并不 立 即 消 失 而 保 留 片 刻 的 现 象 。对 比 ： 是 同 一 感 觉 器 官 在 不 同 刺 激 物 作 用 下 ， 感 觉 在强 度 和 性 质 上 发 生 变 化 的 现 象 。三 原 色 ： 由 三 种 基 本 原 色 构 成 ， 分 别 是 红 、 绿 、 蓝 。原 色 是 指 不 能 透 过 其 他 颜 色 的 混 合 调 配 而 得 出 的 基本 色 。知 觉 ： 是 人 脑 对 作 用 于 感 觉 器 官 的

25、客 观 事 物 的 各 种 属性 和 各 个 部 分 的 整 体 反 映 。错 觉 ： 是 在 客 观 事 物 刺 激 作 用 下 产 生 的 一 种 对 刺 激 的主 管 歪 曲 的 知 觉 ， 是 对 客 观 事 物 的 不 正 确 的 知 觉 。感 觉 的 后 效 ： 刺 激 停 止 作 用 以 后 ， 感 觉 并 不 会 立 刻 消失 ， 而 是 逐 渐 减 弱 ， 这 种 感 觉 残 留 的 现 象 称 为 后 效 。明 适 应 ： 从 暗 处 进 入 到 明 处 ， 在 最 初 一 瞬 间 感 到 晃眼 ， 经 过 几 秒 钟 至 1 分 钟 视 觉 恢 复 正 常 的 现 象 。

26、暗 适 应 ： 指 人 从 亮 处 进 入 到 暗 处 ， 开 始 什 么 也 看 不见 ， 经 过 一 段 时 间 后 视 觉 恢 复 的 现 象 。双 眼 视 差 ： 左 眼 看 到 左 边 多 一 点 ， 右 眼 看 到 右 边 多一 点 ， 从 而 使 两 眼 的 视 觉 稍 有 不 同 ， 这 种 差 异 叫 双眼 视 差 。二 、 基 础 知 识|1.外 部 刺 激 ： 由 有 机 体 外 部 给 予 的 刺 激内 部 刺 激 ： 由 有 机 体 内 部 的 变 化 所 引 起 的 刺 激2.韦 伯 定 律 ： 差 别 阈 限 和 原 来 刺 激 强 度 的 比 例 是 一 个常

27、数 。公 式 ： I/I=K I： 差 别 阈 I： 原 来 的 刺 激 强 度韦 伯 定 律 只 适 用 于 中 等 的 刺 激 强 度 ， 韦 伯 分 数 越 小 ，辨 别 越 灵 敏 。 4.视 觉 的 适 宜 刺 激 波 长 ： 380760 毫 微 米 之 间 的 电 磁波 ， 即 可 见 光 。5.听 觉 的 适 宜 刺 激 频 率 是 1620000 次 /秒 的 音 波 ， 即可 听 音 。6.听 觉 的 绝 对 阈 限 是 0 分 贝 ， 上 阈 是 120 分 贝 。7.听 觉 有 音 调 、 音 响 、 音 色 三 种 属 性 。音 调 是 由 声 波 频 率 决 定音

28、响 由 声 波 振 动 的 强 度 决 定音 色 是 反 映 声 波 混 合 的 听 觉 特 性8.皮 肤 感 觉 ： 触 压 觉 、 温 度 觉 、 痛 觉 。9.知 觉 的 基 本 特 征 ： 整 体 性 、 选 择 性 、 理 解 性 、 恒 常性 。10.知 觉 的 恒 常 性 包 括 ： 大 小 恒 常 性 、 形 状 恒 常 性 、亮 度 恒 常 性 、 颜 色 恒 常 性 。11.深 度 知 觉 ： 即 距 离 知 觉 和 立 体 知 觉 。12.深 度 线 索 ： 人 所 赖 以 形 成 深 度 知 觉 的 各 种 条 件 叫深 度 线 索 。 双 眼 视 差 是 深 度 知

29、觉 的 主 要 线 索 。13.影 响 时 间 知 觉 的 因 素 ： 个 人 的 兴 趣 和 情 绪 、 态 度 感 觉 通 道 的 性 质 一 定 时 间 内 事 件 发 生 的 数 量14.运 动 知 觉 包 括 ： 真 动 知 觉 、 似 动 知 觉 、 运 动 幻 觉 。16.影 响 感 觉 的 因 素 ： 刺 激 强 度 的 影 响 、 刺 激 时 间 的影 响 、 感 觉 相 互 作 用 的 影 响 。17.感 觉 主 要 包 括 ： 皮 肤 觉 、 嗅 觉 和 味 觉 、 运 动 觉 和平 衡 觉 、 机 体 觉 （ 内 脏 感 觉 ）。三 、 简 答 题1.说 明 知 觉 在

30、 认 识 活 动 中 的 作 用 。答 ： 通 过 感 觉 ， 我 们 只 知 道 食 物 的 个 别 属 性 ， 通 过知 觉 ， 我 们 才 对 事 物 有 一 个 完 整 的 映 像 ， 从 而 知 道它 的 意 义 。 然 而 ， 事 物 又 总 是 由 它 的 许 多 属 性 组 成的 ， 只 有 对 事 物 的 属 性 感 觉 的 越 丰 富 ， 才 能 对 事 物知 觉 得 越 完 整 、 越 准 确 。 感 觉 是 知 觉 的 基 础 ， 感 觉是 知 觉 的 第 一 步 ， 人 的 事 物 的 认 识 活 动 是 从 感 觉 开始 的 ； 知 觉 是 感 觉 的 深 入 ，

31、知 觉 是 认 知 的 过 程 ， 包括 获 取 感 官 信 息 、 理 解 信 息 、 筛 选 信 息 、 组 织 信 息等 。 在 日 常 生 活 中 ， 我 们 总 是 以 知 觉 的 形 式 直 接 反映 事 物 。2.知 觉 有 何 基 本 特 征 ？ 为 什 么 ？答 ： 知 觉 的 基 本 特 征 ： 整 体 性 、 恒 常 性 、 理 解 性 、 选择 性 。知 觉 的 整 体 性 ： 知 觉 是 对 当 前 事 物 的 各 种 属 性 和 各 个部 分 的 整 体 反 映 。 知 觉 的 对 象 具 有 不 同 的 属 性 ， 由不 同 部 分 组 成 ， 人 在 对 它 进

32、 行 感 知 时 ， 总 把 它 当 做一 个 统 一 的 整 体 。 知 觉 的 选 择 性 ： 在 一 定 时 间 内 ， 人不 能 感 受 到 所 有 的 刺 激 ， 而 仅 仅 感 受 能 够 引 起 注 意的 少 数 刺 激 。 此 时 ， 注 意 的 对 象 好 像 从 其 他 事 物 中凸 显 出 来 ， 其 他 事 物 就 退 到 后 面 去 ， 前 者 是 知 觉 的对 象 ， 后 者 成 为 知 觉 的 背 景 。 知 觉 的 理 解 性 ： 知 觉 受个 人 知 识 和 经 验 的 影 响 ， 具 有 理 解 性 。 在 感 知 当 前的 事 物 时 人 总 是 根 据

33、以 往 的 知 识 经 验 来 理 解 和 领 会 。知 觉 的 恒 常 性 ： 由 于 知 识 和 经 验 的 参 与 ， 知 觉 往 往 并不 随 知 觉 条 件 的 变 化 而 改 变 ， 而 表 现 出 相 对 的 稳 定 性 。3.何 为 观 察 力 ？ 怎 样 培 养 和 提 高 观 察 力 ？答 ： 观 察 是 一 种 有 目 的 、 有 计 划 ， 比 较 持 久 的 知 觉 ，是 知 觉 的 高 级 形 式 。在 观 察 活 动 之 前 ， 要 对 所 观 察 的 事 物 做 一 定 的 了 解 ，掌 握 一 定 的 相 关 知 识 。 要 预 先 做 好 观 察 的 准 备

34、 ， 提 出 明 确 的 观 察 任 务 ，制 定 进 行 观 察 的 计 划 ， 掌 握 观 察 所 必 须 的 具 体 方 法 。 在 观 察 时 ， 必 须 按 计 划 、 有 步 骤 、 有 系 统 地 进 行 ，并 要 设 法 让 更 多 的 感 觉 器 官 参 与 观 察 活 动 。 必 须 在 观 察 时 及 时 做 好 记 录 。4.举 例 说 明 深 度 知 觉 的 形 成 。答 ： 深 度 知 觉 又 称 为 距 离 知 觉 或 立 体 知 觉 。 这 是 个体 对 同 一 物 体 的 凹 凸 或 对 不 同 物 体 的 远 近的 反 映 。 深度 知 觉 主 要 是 通

35、过 双 眼 视 觉 实 现 的 。 有 关 深 度 知 觉的 线 索 ， 既 有 双 眼 视 差 、 双 眼 辐 合 、 水 晶 体 的 调 节 、运 动 视 差 等 生 理 线 索 ， 也 有 对 象 的 重 叠 、 线 条 透 视 、空 气 透 视 、 对 象 的 纹 理 梯 度 、 明 暗 和 阴 影 以 及 熟 悉物 体 的 大 小 等 客 观 线 索 。 根 据 自 己 的 经 验 和 有 关 线索 ， 单 凭 一 只 眼 睛 观 察 物 体 也 可 以 产 生 深 度 知 觉 。用 视 觉 来 知 觉 深 度 ， 是 以 视 觉 和 触 摸 觉 在 个 体 发 展过 程 中 形 成

36、 的 联 系 为 基 础 的 。 通 过 大 脑 的 整 合 活 动就 可 作 出 深 度 和 距 离 的 判 断 。 但 是 个 体 在 知 觉 对 象的 空 间 关 系 时 ， 并 不 完 全 意 识 到 上 述 那 些 主 、 客 观条 件 的 作 用 。5.时 间 知 觉 是 怎 样 形 成 的 ？答 ： 时 间 知 觉 是 对 客 观 现 象 延 续 性 和 顺 序 性 的 感 知 。时 间 知 觉 的 信 息 ， 既 来 自 于 外 部 ， 也 来 自 于 内 部 。外 部 信 息 包 括 计 时 工 具 ， 也 包 括 宇 宙 环 境 的 周 期 性变 化 ， 如 太 阳 的 升

37、 落 等 。 内 部 标 尺 是 机 体 内 部 的 一些 有 节 奏 的 生 理 过 程 和 心 理 活 动 。 神 经 细 胞 的 某 种状 态 可 成 为 时 间 信 号 。6.举 例 说 明 运 动 知 觉 的 类 型 及 其 形 成 。答 ： 运 动 知 觉 分 为 ： 真 动 知 觉 、 似 动 知 觉 、 运 动 幻 觉 。真 动 知 觉 ： 是 观 察 者 处 于 静 止 状 态 时 ， 物 体 的 实 际运 动 连 续 刺 激 网 膜 各 点 所 产 生 的 物 体 在 运 动 的 知 觉 。似 动 知 觉 ： 是 实 际 上 不 动 的 静 止 之 物 ， 很 快 的 相

38、继刺 激 网 膜 上 领 近 部 位 所 产 生 的 物 体 在 运 动 的 知 觉 。是 一 种 错 觉 性 的 运 动 知 觉 。运 动 幻 觉 ： 包 括 诱 导 运 动 和 自 主 运 动 。 诱 导 运 动 是实 际 上 不 动 的 静 止 之 物 因 周 围 物 体 的 运 动 而 看 上 去在 运 动 的 知 觉 现 象 ， 是 一 种 错 觉 性 的 运 动 幻 觉 。 自主 运 动 是 指 若 个 体 在 暗 室 中 注 视 一 个 静 止 的 光 点 ，过 一 段 时 间 便 会 感 到 光 点 在 不 停 的 动 来 动 去 。 自 主运 动 又 称 为 纱 蓬 特 错

39、觉 或 游 动 错 觉 。7.感 觉 和 知 觉 的 联 系 。答 ： 感 觉 和 知 觉 既 有 联 系 又 有 区 别 ： 联 系 ： 它 们 同 属 于 感 性 认 识 阶 段 的 ， 二 者 密 不 可 分 ，人 很 少 有 孤 立 的 感 觉 存 在 。 感 觉 是 知 觉 的 基 础 ， 知 觉 是 感 觉 的 进 一 步 发 展 。 区 别 ： 感 觉 是 对 事 物 个 别 属 性 的 反 映 ， 知 觉 是 对 事|物 整 体 属 性 的 反 映 。 感 觉 是 人 认 识 世 界 的 开 端 ， 是 最 简 单 的 认识 活 动 ； 知 觉 是 一 种 比 感 觉 复 杂

40、的 认 识活 动 ， 它 更 多 的 依 赖 于 个 人 的 知 觉 经 验 和 个 性 特 点 。第 四 章 记 忆一 、 基 础 知 识1.记 忆 ： 是 人 脑 对 过 去 经 验 的 保 持 和 重 现 。 包 括 ： 识记 、 保 持 、 重 现 。2.识 记 ： 是 识 别 和 记 住 事 物 ， 从 而 积 累 知 识 经 验 的 过程 。 保 持 ： 是 巩 固 已 获 得 的 知 识 经 验 的 过 程 。 重 现 ：包 括 回 忆 和 再 认 。 回 忆 ： 指 经 验 过 的 事 物 不 在 面 前 ，能 把 它 重 现 回 想 起 来 。 再 认 ： 指 经 验 过 的

41、 事 物 再 度 出现 时 ， 能 把 它 认 出 来 。3.从 信 息 加 工 学 角 度 ， 记 忆 是 ： 编 码 阶 段 、 存 储 阶 段 、提 取 阶 段 。5.记 忆 表 象 ： 感 知 过 的 事 物 不 在 面 前 ， 头 脑 中 再 现 出来 的 形 象 。 表 象 具 有 ： 直 观 性 、 概 括 性 。表 象 的 作 用 ： 表 象 是 介 乎 知 觉 和 思 维 之 间 的 中 间环 节 ； 在 感 性 认 识 上 升 到 理 性 认 识 的 过 程 中 起 到 桥梁 作 用 。7.按 记 忆 的 内 容 分 类 ： 形 象 记 忆 ： 以 感 知 过 的 事 物

42、形 象 为 内 容 的 记 忆 逻 辑 记 忆 ： 以 概 念 、 公 式 和 规 律 等 的 逻 辑 思维 过 程 为 内 容 的 记 忆 情 绪 记 忆 ： 以 体 验 过 的 某 种 情 绪 或 情 感 为 内容 的 记 忆 以 做 过 的 运 动 或 动 作 为 内 容 的 记 忆8.根 据 记 忆 活 动 特 点 分 类 ： 感 觉 记 忆 ： 瞬 时 记 忆 ， 保 持 时 间 0.252 秒 。 短 时 记 忆 ： 记 忆 保 持 在 1 分 钟 以 内 。 （ 边 听 课边 记 笔 记 ， 7 个 容 量 ） 长 时 记 忆 ： 保 持 在 一 分 钟 以 上 甚 至 终 身

43、的 记忆 。9.按 再 认 或 回 忆 时 意 识 状 态 分 类 ： 外 显 记 忆 ： 有 意 识 地 或 主 动 地 收 集 某 些 经 验 ，来 完 成 当 面 的 任 务 时 的 记 忆 。 内 隐 记 忆 ： 在 没 有 意 识 参 与 的 情 况 下 ， 过 去经 验 对 当 前 作 业 有 影 响 时 的 记 忆 。10.根 据 有 无 明 确 的 目 的 ， 识 记 分 为 ： 有 意 识 记 和 无 意识 记 。11.无 意 识 记 ： 事 前 没 有 预 定 识 记 目 的 ， 也 不 用 任 何有 助 于 识 记 的 方 法 的 识 记 。“潜 移 默 化 ”就 是 指

44、 一 些 良好 的 素 质 可 以 通 过 无 意 识 记 获 得 。12.有 意 识 记 ： 明 确 了 识 记 目 的 ， 需 要 意 志 努 力 ， 并运 用 一 定 方 法 的 识 记 。13.根 据 识 记 材 料 有 无 意 义 ， 分 为 意 义 识 记 和 机 械 识 记 。意 义 识 记 和 机 械 识 记 是 人 们 识 记 的 两 种 基 本 方 法 。意 义 识 记 ： 是 通 过 对 材 料 的 理 解 而 进 行 的 识 记 。机 械 识 记 ： 依 靠 机 械 重 复 而 进 行 的 识 记 。16.遗 忘 ： 是 对 识 记 过 的 内 容 不 能 再 认 和

45、回 忆 ， 或 者表 现 为 错 误 的 再 认 和 回 忆 。17.艾 宾 浩 斯 保 持 曲 线 ： 遗 忘 进 程 是 不 均 衡 的 ， 在 识记 的 最 初 时 间 遗 忘 很 快 ， 后 来 逐 渐 减 慢 ， 而 一 段 时间 过 后 ， 几 乎 不 再 遗 忘 了 。“先 快 后 慢 ”18.影 响 遗 忘 的 因 素 ： 时 间 识 记 材 料 的 意 义 和 作 用 识 记 材 料 的 性质 材 料 的 数 量 学 习 程 度 （ 过 度 学 习 ） 材 料的 系 列 位 置20.遗 忘 分 为 暂 时 遗 忘 、 永 久 遗 忘 。暂 时 遗 忘 ： 指 已 经 进 入

46、长 时 记 忆 的 内 容 一 时 不 能提 取 ， 但 只 要 有 适 当 的 条 件 还 可 能 再 认 或 回 忆 ， 经验 还 可 以 恢 复 。永 久 遗 忘 ： 指 记 忆 的 材 料 未 经 复 习 而 消 失 。21.前 摄 抑 制 ： 先 学 习 的 材 料 对 记 忆 后 学 习 的 材 料 所发 生 的 干 扰 作 用 。倒 摄 抑 制 ： 后 学 习 的 材 料 对 记 忆 先 学 习 材 料 所 发生 的 干 扰 作 用 。22.如 何 正 确 地 组 织 复 习 ： （ 大 题 ） 及 时 复 习 （ 晚 上 进 行 识 记 ， 第 二 天 早 晨 复 习效 果 较

47、 好 ） 合 理 分 配 复 习 时 间 （ 初 次 识 记 时 ， 各 次 识 记分 布 应 该 密 一 些 ， 以 后 各 次 的 间 隔 可 以 逐 渐 延 长 ） 反 复 阅 读 和 试 图 回 忆 相 结 合 （ 试 图 回 忆 是 一种 更 积 极 的 认 知 过 程 ， 要 求 大 脑 更 积 极 地 活 动 ， 同时 它 又 是 一 种 自 我 检 查 的 过 程 ， 让 人 集 中 精 力 学 习不 能 识 记 的 部 分 和 改 正 回 忆 中 的 错 误 ） 采 用 多 样 化 的 复 习 方 法 ， 动 员 多 种 器 官 参 加复 习 （ 视 听 结 合 ） 活 动

48、有 助 于 记 忆 （ 把 识 记 对 象 作 为 活 动 的 对象 或 活 动 的 结 果 ， 能 使 学 生 积 极 地 参 加 活 动 ， 记 忆效 果 就 会 明 显 提 高 ）23.再 认 的 速 度 和 确 定 性 主 要 取 决 于 ： 对 旧 事 物 识 记 的 巩 固 程 度 当 前 出 现 的 事 物 与 以 前 识 记 过 的 有 关 事 物 的相 似 程 度24.根 据 回 忆 是 否 有 预 定 的 目 的 任 务 ， 分 为 ： 有 意 回 忆（ 随 意 回 忆 ） 、 无 意 回 忆 （ 不 随 意 回 忆 ）有 意 回 忆 ： 指 回 忆 的 目 的 任 务 ，

49、 自 觉 地 去 追 忆 以往 的 某 些 经 验 。无 意 回 忆 ： 指 没 有 预 定 目 的 ， 任 务 ， 只 是 在 某 种情 景 中 自 然 而 然 地 想 起 某 些 旧 经 验 。“触 景 生 情 ， 一 件往 事 偶 然 涌 上 心 头 ”25.追 忆 ： 在 心 理 学 中 ， 把 那 种 根 据 有 关 线 索 ， 使 用一 定 策 略 ， 通 过 不 断 的 推 论 和 探 索 ， 在 意 志 努 力 下完 成 的 有 意 再 现 称 为 追 忆 。26.根 据 回 忆 是 否 需 要 中 介 ， 分 为 ： 直 接 回 忆 和 间 接回 忆 。直 接 回 忆 ： 不 需 要 以 其 他 事 物 为 中 介 即 可 提 取 有关 信 息 。间 接 回 忆 ： 需 要 以 其 他 事 物 为 中 介 ， 并 经 过 一 系列 推 理 过 程 ， 提 取 有 关 信 息 。27.遗 忘 的 学 说 ： 干 扰 说 ： 遗 忘 是 由 于