2022年小升初语文常考十篇短文文言文.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载酒以成礼【原文】钟毓（ y）兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒；其父时觉,且托寐以观之；毓拜而后饮,会饮而不拜；既而问毓何以拜,毓曰：“ 酒以成礼,不敢不拜；”又问会何以不拜,会曰： “偷本非礼,所以不拜；”（选自南朝 宋刘义庆世说新语 ）【注释】托：假装；酒以成礼：酒是用来完成礼仪的；寝：睡觉；因：趁机；时：当时；何以：为什么；觉：醒；值：当【文言学问】.时；且：尚且,暂且；释“ 觉” ： 上文 “其父时觉 ”中的 “ 觉” ,不是指 “发觉 ”,而是指 “醒” ,句意为当时他们的父亲醒过来了；又,文言文中的“睡觉 ”,指睡后

2、醒来；又,“ 盗半夜入室,主人未觉” ,意为小偷半夜入室,而主人未醒；【参考译文】钟毓兄弟小时候,正赶上父亲午睡时,趁机一起偷喝药酒；他们的父亲当时睡后醒来,姑且装睡看看他们要干什么；钟毓行礼后喝酒,钟会喝酒不行礼； 随后父亲问钟毓为什么要 行礼,钟毓说：“ 酒是完成礼仪的,不敢不行礼；” 又问钟会为什么不行礼,钟会说：“偷本 来就不是礼仪,所以不行礼；”【阅读训练】1说明寝：睡觉；因：趁机；时：当时；何以：为什么2翻译：且托寐以观之；译文：父亲姑且假装睡着来看他们（做什么）；既而问毓何以拜；译文：随后父亲问钟毓为什么要行礼；3你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？答：钟会的说法应当更有道理,由

3、于偷窃已不符礼仪,再拜那就是假的遵守礼仪了；常羊学射【原文】常羊学射于屠龙子朱；屠龙子朱曰：“ 如欲闻射道乎？楚王田于云梦,使虞 人起禽而射之,禽发,鹿出于王左,麋交于王右；王引弓欲射,有鹄拂王旃而 过,翼如垂云；王注矢于弓,不知其所射；养叔进曰：“ 臣之射也,置一叶于百步 之外而射之,十发而十中；如使置十叶焉,就中不中非臣所能必矣！”郁离子【注释】名师归纳总结 于：向；道：道理；田：同“ 畋”,打猎；云梦：古代湖泽名,泛指春秋战国时楚王第 1 页,共 7 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载的游猎区；使：让；引：拉；虞（y）人：古代

4、管山泽的小官吏；起：赶起；发：跑出来；交：交叉；鹄（h）：天鹅；旃（ zh n）：赤鱼的曲柄旗；垂云：低垂下来的云；注矢于弓：把箭搭在弓上；注,附着；养叔：名养由基,楚国善射者；置：放；【参考译文】常羊跟屠龙子朱学射箭；屠龙子朱说：“ 你想听射箭的道理吗？楚国国王在云梦打猎,麋在派掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们,禽兽们跑出来了,鹿在国王的左边显现,国王的右边显现；国王拉弓预备射,有天鹅拂过国王的赤色旗,翅膀大得犹如一片垂云；国王将箭搭在弓上,不知道要射谁；养叔上奏说道： 我射箭的时候,把一片树叶放在百步之外再放箭射,十发箭十发中；假如放十片叶子,那么能不能射中就很难说了！”【阅读懂得】1

5、说明：于：向；道：道理；之：代 “禽” ； 射：射箭时；2翻译：置一叶于百步之外而射之；译文：把一片树叶放在百步之外再放箭射；如使置十叶焉,就中不中非臣所能必矣！译文：假如放上十片叶子,那么能不能射中就很难说了！3这就故事告知我们道理是：做任何事情都必需用心致志,集中一个主要目标；也做不成；假如三心二意, 左顾右盼,那就任何事情次非杀蛟【原文】荆有次非者,得宝剑于干遂；仍反涉江,至于中流,有两蛟夹绕其船；次非谓舟人曰： “ 子尝见两蛟绕船能活者乎？”船人曰： “未之见也； ”次非攘臂祛衣,拔宝剑曰： “此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己,余奚爱焉！” 于是赴江刺蛟,杀之而复上船；舟中之人皆得活；（

6、选自吕氏春秋卷十二 知分）【注释】荆（ j ng）：古代楚国的别称；干遂： 地名, 在今江苏省吴县西北；反：同 “ 返” ,回,归；中流：江中心；蛟：传奇蛟属于龙类,水中的一种凶残动物；舟人：驾船人,水手；跟下面的 “ 船人 ”同义；尝：曾经；攘（撩起衣服；余奚爱焉：我为什么要吝惜它呢；【参考译文】r ng）臂祛（ q）衣：挽起袖子,伸出臂膀,楚国有位叫次非的勇士；他在干（hn）遂买到一把宝剑；在回乡的途中,他乘坐一只木船过江；木船刚到江心,江水中窜出两条恶蛟,从左右两边围住了木船；次非问摇船人：“ 你观察过两条蛟龙绕住船儿船上的人仍活下来的吗？” 摇船人回答： “ 没有观察过； ”次非撩名师

7、归纳总结 起衣服,伸出臂膀,拔出宝剑,说：“这只是江中的一堆腐肉朽骨罢了！假如牺牲宝剑保全第 2 页,共 7 页自己的生命,那我为什么要吝惜这把剑呢？” 于是便纵身跃入波涛,跟恶蛟拼死搏斗,杀了- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载恶蛟然后又回到了船上；船上的人都保住了性命；【阅读懂得】1说明：于：在；反：同 “ 返”,回,归；全：保全；复：又；2翻译：子尝见两蛟绕船能活者乎？译文：你曾经见过两条蛟缠住了木船,船上的人仍能活命的吗？此江中之腐肉朽骨也！译文：这是江中的一堆腐肉朽骨罢了！3次非能挽救全船人的生命依靠的是：答：敢于斗争的士气和

8、自我牺牲的精神；大脖子病人【原文】南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良, 凡饮之者辄病瘿, 故其地之民无一人无瘿者；及见外人至,就群小妇人聚观而笑之,曰：“ 异哉人之颈也,焦而不吾类；”外方人曰：“ 尔之累然凸出于颈者,瘿病也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶？”笑者曰： “吾乡人 皆然,焉用去乎哉？”终莫知其为丑；（选自明 刘元卿贤奕编 ）【注释】秦蜀：陕西、四川一带；其：那里的；病瘿（yng）：得大脖子病；瘿：长在脖子上的一种囊状的瘤子；异：古怪；焦：干枯,这里形容人的脖子细；累然：形容臃肿的 样子；【参考译文】南岐在陕西、四川一带的山谷中,那里的水很甜,就会得大脖子病,所以南岐的居民没有不得大脖

9、子病的；但是水质不好, 常年饮用这种水的人 有一天, 山外来了一个人,小孩妇人就一起来围观,笑话那人说：“ 看那个人的脖子真怪,那么瘦长,干巴巴的,和我们的不一样； ”外地人听了,笑着说：“ 你们的脖子臃肿凸起,那叫大脖子病,你们不去求好药治你们病, 反而认为我们的脖子细而有病呢？”南岐人说： “我们全村人都是这样的脖子,为什么要医治呢？ ” 始终不知道是自己丑；【阅读懂得】1.说明：其：代词,那里的；辄：就；异：古怪；然：这样；2翻译：故其地之民无一人无瘿者；译文：所以那里的百姓没有一个不得大脖病的；不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶？译文：你们不去求好药治你们病,反而认为我们的脖子细而有病呢？

10、3这就寓言故事的寓意是：名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载答：闭关自守会使人孤陋寡闻,目光短浅,甚至进展到是非颠倒,黑白混淆的地步；高阳应造屋【原文】高阳应将为室家,匠对曰：“未可也,木尚生,加涂其上,必将挠；以生为室,今虽善,后将必败；” 高阳应曰： “缘子之言,就室不败也 木益枯就劲,涂益干就轻,以益劲任益轻就不败；果败；”匠人无辞而对,受令而为之；室之始成也善,其后（选自吕氏春秋卷二十五 别类）【注释】室家： 房屋, 房舍； 匠：古代专指木工；生：这里指木材伐下不久,水分未干；涂：泥；挠（ n

11、o）：弯曲；败：毁坏；缘子之言：根据您的话；缘,顺着,根据；子,对人的尊称,相当于现代汉语中的“ 您”；益：更加,更加；枯：干；劲：牢固有力；任：担负；果 果真,果真；【参考译文】高阳应要建造新居子,木匠说：“不行啊！现在木料仍没有干,假如把湿泥抹上去,必定会压弯的；用它来做房屋,现在即使是好的,以后肯定会毁坏的；” 高阳应说： “ 根据您的说 法,那么房子不会坏 由于日子一久, 木料越干就越硬,而湿泥越干就越轻；用越来越硬 的木料去承担越来越轻的湿泥,房子就不会坏；” 木匠无言以对,只好听从他的命令来造屋 了；房子刚盖成以后是很好,但是没过多久,房屋果真坍塌了；【阅读懂得】1说明：为：造；以

12、：用；善：好；益：更加；2翻译：匠人无辞而对,受令而为之；匠人没有话可以回答他,只好听从他的嘱咐来造屋；3你认为文中的高阳应是个怎样的人？答：善于诡辩却不顾客观规律,光凭主观意志去做事；竭泽而渔【原文】竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼；焚薮而田,岂不获得,而明年无兽；诈伪之道,虽今偷可,后将无复,非长术也；（吕氏春秋 卷十四 义赏）【注释】竭：使 干枯；渔：捕鱼；明年：其次年；焚：烧毁；薮（s u）：指野草；田：通“ 畋” ,打猎名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载【文言学问】释“ 竭” ： 上文 “

13、竭泽而渔 ” 中的 “ 竭”,指“ 干枯 ” ,这里是使动用法, 句意为使池水干枯而捕鱼；又, “地震,山崩川竭” ,意为由于地震,山倒塌,河流干枯；它仍指“尽 ”,如 “ 取之不尽,用之不竭 ”；又, “力竭而毙 ”,意为精力用完而倒下；【参考译文】抽干湖水来捕鱼,怎么可能捕不到？但是其次年就没有鱼了；烧毁树林来打猎,怎么 可能打不到？但是其次年就没有野兽了；欺诈和作假的方法,即使今日侥幸有用,以后不会 有其次次了,这不是长期的方法；【阅读懂得】1说明：竭：使 干枯渔：捕鱼；明年：其次年；焚：烧毁；2翻译：诈伪之道,虽今偷可,后将无复,非长术也；欺诈和作假的方法,即使今日侥幸有用,以后不会有

14、其次次,这不是长期的方法；3成语 “ 竭泽而渔 ” 的比如意义是：比如做事不留余地只顾眼前利益,不顾长远利益；功 名【原文】水泉深就鱼鳖归之,树木盛就飞鸟归之,庶草茂就禽兽归之,人主贤就豪杰归之；故 圣王不务归之者,而务其所以归；强令之笑不乐；强令之哭不悲；强令之为道也,可以成 小,而不行以成大；【注释】归：归顺,归附；务：致力；【参考译文】水泉很深,鱼鳖就会游向那里,树木繁盛,飞鸟就会飞向那里,百草茂盛,禽兽就会奔 向那里,君主贤明,豪杰就会归依他；所以,圣明的君主不将就使人们归依,而是尽力制造使人们归依的条件；强制出来的笑不欢乐,强制出来的哭不悲伤,强制命令这种作法只可以成就虚名,而不能成

15、就大业；【阅读懂得】1说明：就：那么；盛：茂盛；2翻译：人主贤就豪杰归之；所以： 的缘由；令：让,叫；君主贤明,那么豪杰就归附他；3上文开头三句说明白什么问题？名师归纳总结 答：说明生物生存和繁殖必需要有基本的生存环境条件作保证,同时也说明白自然界各生物第 5 页,共 7 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载间有着相互作用、相互影响的关系；目贵明【原文】目贵明,耳贵聪,心贵智；以天下之目视,就无不见也；以天下之耳听,就无不闻也；以天下之心虑,就无不知也；辐辏并进,就明不行塞；（选自管子 .九守）【注释】贵：以 为贵；明：聪慧,这里指明

16、查（就明不行塞；）聪：听力好；智：思维灵敏；辐辏：车轮的辐条；进：这里指向中间集中；塞：受蒙蔽；【文言学问】释“ 并” ：上文 “ 辐辏并进 ” 中的 “ 并” ,指 “全都 ” 、“ 一起 ”、 “一齐 ” 、“ 一同 ”句意为车轮的轴条一起向车轮中心的圆木集中,比如目、耳、心一起使用；又,“万箭并发,城中如雨”,意为一万支箭一齐发射,城内犹如下雨；又,“ 五人并行 ” ,意为五个人一同行走；又,“德才并佳,人主任之 ” ,意为品德与才能都好,国君就任用他；【参考译文】眼睛贵在明辨事物,耳朵贵在听觉灵敏,心思贵在思维灵敏；（如能）用天下人的眼睛观看事物, 就能没什么看不见；用天下人的耳朵探听

17、消息,就能没有什么事不知道；用天下 人的心思摸索问题,就能没有什么事情不知道；情报来源丰富, 像车轮的辐条一样向中间集 中,（君主）就能明察一切,而不受蒙蔽了；【阅读懂得】1说明贵：以 为贵；聪：听力好；智：思维灵敏；塞：受蒙蔽；2翻译：以天下之心虑,就无不知也；译文：用天下人的心智摸索问题,就能无所不知；3与引文内容相关的成语是：耳聪目明,其意思是听得清晰,看得分明,形容感觉灵敏；自知之明【原文】自知者不怨人,知命者不怨天；怨人者穷,怨天者无志；失之己,反之人,岂 不迂乎哉？ 故君子道其常,而小人道其怪；（选自荀子 荣辱）【注释】自知者：有自知之明的人；怨：埋怨；知命：懂得命运；穷：走投无路

18、；无志：没有学问；失：过失,过错；反：反而；岂：莫非；迂：拘泥守旧,不合时宜；【文言学问】释“君子 ”与“ 小人 ” “君子 ” 与“小人 ”在西周及春秋时期是指贵族统治者和被统治的劳动百名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 7 页精选学习资料 - - - - - - - - - 姓；国语上说：学习必备欢迎下载“ 君子务治,小人务力；” 意为君子致力于统治,小人致力于苦力；到了春秋末期及以后,“君子 ” 指道德高尚的人,“ 小人 ” 指道德卑劣的人；古语有“ 君子坦荡荡,小人常戚戚 ” ,意为君子心胸宽敞,小人经常忧愁；论语中说：“君子喻于义,小人喻于利； ”意为君子懂得仁义

19、,小人只懂得利益；成语有“ 以小人之心度君子之腹” ,意为用小人的心思猜度君子的思想；【参考译文】有自知之明的人不怪怨别人,懂得命运的人不埋怨老天；埋怨别人的人必将窘迫而无法摆脱, 埋怨上天的人就不会立志而进取；错误在自己身上,却反而去责求别人,莫非不是不合时宜了吗？所以君子从来是淡定自如而不惊恐,小人就是经常惊咋而不镇静；【阅读懂得】1说明知：熟悉；岂：莫非；道：遵循；怪：异端；2翻译：怨人者穷,怨天者无志；埋怨别人的人必将窘迫而无法摆脱,埋怨上天的人就不会立志而进取；3荀子在上文中的主要观点是：人应当有自知之明；对牛弹琴【原文】公明仪为牛弹清角之操,伏食如故； 非牛不闻, 不合其耳也； 转

20、为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听；”（载于 南朝 梁僧佑弘明集 ）【注释】为：给；清角之操：高雅的曲子；伏：趴着；故：从前；耳：耳朵听；鸣：鸣叫声,作名词；掉：摇摆；奋：竖直；蹀躞（di xi ）：小步走；【参考译文】公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依旧像刚才一样埋头吃草；牛并非没有听见,而是这种曲调不适合它听罢了；公明仪于是用琴仿照蚊牛蝇的叫声,声音；牛就摇摆尾巴竖起耳朵,小步走并听着；【阅读懂得】1说明：（以及）孤独的小牛犊的为：给；如故：像从前一样；鸣：叫声；奋：竖起；2翻译：非牛不闻,不合其耳也；译文：不是牛不要听,是曲调不悦它的耳；3这个寓言故事的寓意是：说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理,都是不行取的；名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 7 页