家族的记忆PPT讲稿.ppt

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1、家族的记忆第1页，共34页，编辑于2022年，星期六第2页，共34页，编辑于2022年，星期六教学目标教学目标一、了解中国当代家族小说的发展概貌。一、了解中国当代家族小说的发展概貌。二、把握家族题材小说的丰富的思想文化内二、把握家族题材小说的丰富的思想文化内涵。涵。三、了解三、了解家家与与白鹿原白鹿原的主要内容和的主要内容和艺术特色。艺术特色。四、赏析节选的精彩片段。四、赏析节选的精彩片段。第3页，共34页，编辑于2022年，星期六第4页，共34页，编辑于2022年，星期六教学目标教学目标1 1、了解家族小说的基本概貌。、了解家族小说的基本概貌。2 2、了解巴金的生平与创作，并了解、了解巴金的

2、生平与创作，并了解家家的主要内容和艺术特色。的主要内容和艺术特色。3 3、阅读选文，理解人物形象的典型、阅读选文，理解人物形象的典型意义。意义。第5页，共34页，编辑于2022年，星期六第6页，共34页，编辑于2022年，星期六 家族小说家族小说是一种有特殊规范的小说类是一种有特殊规范的小说类型。它的题材内容具有特指性，常描写一型。它的题材内容具有特指性，常描写一个或几个家族的生活及家族成员间的关系，个或几个家族的生活及家族成员间的关系，并由此折射具有丰富内涵的历史和时代特并由此折射具有丰富内涵的历史和时代特征。征。第7页，共34页，编辑于2022年，星期六 所叙所叙故事故事，具有相当的时间跨

3、度，具有相当的时间跨度,往往在往往在历史与现实结合中，形成历史与现实结合中，形成“编年史编年史”般的格般的格局。其局。其形式形式主要是长篇小说，有的甚至是主要是长篇小说，有的甚至是多卷本长篇小说。多卷本长篇小说。第8页，共34页，编辑于2022年，星期六 家族小说的家族小说的叙事模式叙事模式，有叙写家族由，有叙写家族由“有序有序-无序无序-衰败衰败”的主流模式和叙写家族的的主流模式和叙写家族的“兴旺兴旺”史的非主流模式。史的非主流模式。第9页，共34页，编辑于2022年，星期六 家族小说的家族小说的情节母题情节母题主要包括主要包括“家族、家族、历史、性历史、性”三个方面。其人物形象主要包三个方

4、面。其人物形象主要包括作为家族支柱的男性形象与作为家族附庸括作为家族支柱的男性形象与作为家族附庸的女性形象。的女性形象。红楼梦红楼梦金粉世家金粉世家均应均应属家族小说范畴。属家族小说范畴。第10页，共34页，编辑于2022年，星期六 “五四五四”以来的其他家族小说：巴金以来的其他家族小说：巴金的的激流三部曲激流三部曲，张恨水的，张恨水的金粉世家金粉世家，老舍的，老舍的四世同堂四世同堂，林语堂的，林语堂的京京华烟云华烟云，路翎的，路翎的财主底儿女们财主底儿女们，张炜，张炜的的古船古船柏慧柏慧，陈忠实的，陈忠实的白鹿原白鹿原，阿来的阿来的尘埃落定尘埃落定，莫言的，莫言的红高粱红高粱。第11页，共3

5、4页，编辑于2022年，星期六第12页，共34页，编辑于2022年，星期六 巴金（巴金（1904190420052005）现、当代作家。原名李尧现、当代作家。原名李尧棠、字芾甘，笔名佩竿、余一、王文慧等。四川棠、字芾甘，笔名佩竿、余一、王文慧等。四川成都人。成都人。19201920年入成都外国语专门学校。年入成都外国语专门学校。19231923年从年从封建家庭出走，就读于上海和南京的中学。封建家庭出走，就读于上海和南京的中学。19271927年初年初赴法国留学，写成了处女作长篇小说赴法国留学，写成了处女作长篇小说灭亡灭亡，发表时始用巴金的笔名。发表时始用巴金的笔名。19281928年底回到上海

6、，从事创年底回到上海，从事创作和翻译。作和翻译。第13页，共34页，编辑于2022年，星期六 从从19291929年到年到19371937年中，创作了主要代表作长篇年中，创作了主要代表作长篇小说小说激流三部曲激流三部曲中的中的家家，以及，以及海的梦海的梦春天里的秋天春天里的秋天砂丁砂丁萌芽萌芽（雪雪）新生新生爱情的三部曲爱情的三部曲。（。（雾雾雨雨电电）等中长篇小说，出版了）等中长篇小说，出版了复仇复仇将军将军神神鬼鬼人人等短篇小说集和等短篇小说集和海行集记海行集记忆忆。短简短简等散文集。等散文集。第14页，共34页，编辑于2022年，星期六 巴金以其独特的风格和丰硕的创作令人瞩目，巴金以其独

7、特的风格和丰硕的创作令人瞩目，被鲁迅称为被鲁迅称为“一个有热情的有进步思想的作家，一个有热情的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家在屈指可数的好作家之列的作家”（答徐懋庸答徐懋庸并关于抗日统一战线问题并关于抗日统一战线问题）。其间任文化生活）。其间任文化生活出版社总编辑，主编有出版社总编辑，主编有文季月刊文季月刊等刊物和等刊物和文学丛刊文学丛刊等从书。等从书。第15页，共34页，编辑于2022年，星期六第16页，共34页，编辑于2022年，星期六家家的故事发生在辛亥革命以后。长江的故事发生在辛亥革命以后。长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。一上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。一

8、家之主的高老太爷，封建专制，顽固不化。家之主的高老太爷，封建专制，顽固不化。长房长孙觉新，为人厚道，却很软弱，原与长房长孙觉新，为人厚道，却很软弱，原与梅表姐相爱，后屈从于老太爷之命而与李瑞梅表姐相爱，后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱珏结婚。觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱国运动，从而和冯公馆的冯乐山成了死对头。国运动，从而和冯公馆的冯乐山成了死对头。觉慧爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却觉慧爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽尽至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱至此，觉新有所觉醒，而觉慧

9、则毅然脱离家庭，投身革命。离家庭，投身革命。第17页，共34页，编辑于2022年，星期六家家的思想成就有三方面：的思想成就有三方面：、揭露和控诉的封建大家庭罪恶。、揭露和控诉的封建大家庭罪恶。这集中表现在三个年轻女性的悲剧中。这集中表现在三个年轻女性的悲剧中。、家家表现和赞颂了年轻一代表现和赞颂了年轻一代民主主义的觉醒及其反封建斗争。民主主义的觉醒及其反封建斗争。、对封建大家庭的腐朽及其在时、对封建大家庭的腐朽及其在时代潮流冲击下趋向没落、崩溃的描写。代潮流冲击下趋向没落、崩溃的描写。第18页，共34页，编辑于2022年，星期六（结合课本（结合课本P58P58）第19页，共34页，编辑于202

10、2年，星期六 觉新就是介于高家封建家长和叛逆青年觉新就是介于高家封建家长和叛逆青年之间的一个地位特殊、性格复杂的人物形象。之间的一个地位特殊、性格复杂的人物形象。他受到他受到“五四五四”新思潮的影响，也萌生过理新思潮的影响，也萌生过理想和追求，憧憬过婚恋自由，却屈于封建家想和追求，憧憬过婚恋自由，却屈于封建家长的专制而断送了个人幸福。他既同情弟弟长的专制而断送了个人幸福。他既同情弟弟们追求个性解放的思想，不满长辈们荒唐行们追求个性解放的思想，不满长辈们荒唐行径，但又固守径，但又固守“责任责任”帮长辈们劝阻弟弟们帮长辈们劝阻弟弟们反抗，以维护高家的反抗，以维护高家的“秩序秩序”。他奉行的。他奉行

11、的“勿抵抗主义勿抵抗主义”和和“作揖主义作揖主义”只能换到一时只能换到一时的苟安，但最终使自己和亲人成了封建礼教的苟安，但最终使自己和亲人成了封建礼教的牺牲品。的牺牲品。第20页，共34页，编辑于2022年，星期六 觉新的性格真实地反映了我国封建社会渐觉新的性格真实地反映了我国封建社会渐渐趋向崩溃时期某些旧家庭出生的青年身上渐趋向崩溃时期某些旧家庭出生的青年身上的两面性的两面性他们理论上接受了一些新思他们理论上接受了一些新思想，感情上还未能摆脱旧家庭、旧道德的想，感情上还未能摆脱旧家庭、旧道德的羁绊，行为上软弱妥协。觉新的性格还在羁绊，行为上软弱妥协。觉新的性格还在某种程度上反映了我们民族性格

12、劣根性中某种程度上反映了我们民族性格劣根性中“忍让、委屈求全忍让、委屈求全”等本质。等本质。第21页，共34页，编辑于2022年，星期六 觉民虽然在外和弟弟觉民虽然在外和弟弟觉慧觉慧大搞一些反封大搞一些反封建的活动，来开导当时内地有着迂腐思想的建的活动，来开导当时内地有着迂腐思想的人们，但在自己家里却又无法抗拒来自高老人们，但在自己家里却又无法抗拒来自高老太爷的封建礼教的束缚。在他对远房亲戚张太爷的封建礼教的束缚。在他对远房亲戚张太太女儿琴的爱情上表现出一种想爱又不敢太太女儿琴的爱情上表现出一种想爱又不敢爱的情绪，只是在默默地煎熬罢了，最后作爱的情绪，只是在默默地煎熬罢了，最后作为家中反封建的

13、一员，却还是没走出这个家，为家中反封建的一员，却还是没走出这个家，还是深陷在这个泥潭中。还是深陷在这个泥潭中。第22页，共34页，编辑于2022年，星期六 觉慧是一个血气方刚的青年，可以说觉慧是一个血气方刚的青年，可以说他是小说中的一个亮点，也可以说他是觉他是小说中的一个亮点，也可以说他是觉新的另一个极端。在小说中，高家经历了新的另一个极端。在小说中，高家经历了由盛到衰的大起大落，但他唯一的意愿就由盛到衰的大起大落，但他唯一的意愿就是能走出这个家，走出这个满是封建礼教是能走出这个家，走出这个满是封建礼教的世界。家中，老太爷是至高无上的，惟的世界。家中，老太爷是至高无上的，惟有他会在老太爷面前因

14、感到不满而冲撞他，有他会在老太爷面前因感到不满而冲撞他，也正是这次他被禁闭了很长一段时间，从也正是这次他被禁闭了很长一段时间，从而坚定了他走出这个家的信念。他爱丫环而坚定了他走出这个家的信念。他爱丫环鸣凤，他恨老太爷，与觉民相比他敢爱敢鸣凤，他恨老太爷，与觉民相比他敢爱敢恨，毫不掩饰。最后，他勇敢地走出了高恨，毫不掩饰。最后，他勇敢地走出了高家。家。第23页，共34页，编辑于2022年，星期六 瑞珏瑞珏，觉新的妻子，她善良、厚道、柔，觉新的妻子，她善良、厚道、柔情，作为高家的长孙媳，又为了照顾自己的情，作为高家的长孙媳，又为了照顾自己的儿子和丈夫，只能在这个家中和觉新一起维儿子和丈夫，只能在这

15、个家中和觉新一起维护着封建礼教的权威，但在某些事情上，还护着封建礼教的权威，但在某些事情上，还是可以看到她对新生活的向往。是可以看到她对新生活的向往。第24页，共34页，编辑于2022年，星期六 梅芬梅芬，高家的亲戚，在对觉新的爱情上，高家的亲戚，在对觉新的爱情上失利后，就变得沉沦乏志，没有了反抗精神，失利后，就变得沉沦乏志，没有了反抗精神，温顺驯良地吞咽着旧礼教的无情恶果。温顺驯良地吞咽着旧礼教的无情恶果。第25页，共34页，编辑于2022年，星期六 鸣凤鸣凤，高家的一个小丫环，性情刚烈，高家的一个小丫环，性情刚烈，但心灵纯洁，在对觉慧的爱意下她并没有因主但心灵纯洁，在对觉慧的爱意下她并没有

16、因主仆差异而感到不可能，最后，她为了这段感情，仆差异而感到不可能，最后，她为了这段感情，以死向封建专制发出了强烈的抗议。以死向封建专制发出了强烈的抗议。第26页，共34页，编辑于2022年，星期六 这三位女性在作者笔下竟是如此悲惨，这三位女性在作者笔下竟是如此悲惨，都成了封建礼教的牺牲品。都成了封建礼教的牺牲品。第27页，共34页，编辑于2022年，星期六 琴主张男女应同校，男女应平等，她还琴主张男女应同校，男女应平等，她还自己主动要求到觉慧的学校去学习。虽然遭自己主动要求到觉慧的学校去学习。虽然遭到母亲等的反对，但她还是成功了。作者把到母亲等的反对，但她还是成功了。作者把她塑造成了她塑造成了

17、一位接受新思想、向往自由平等、一位接受新思想、向往自由平等、大胆争取个性解放、敢于向封建礼教反抗的大胆争取个性解放、敢于向封建礼教反抗的形象形象。在当时看来，她是时代的叛逆者，但。在当时看来，她是时代的叛逆者，但她的所作所为是当时女性中的先驱者。作者她的所作所为是当时女性中的先驱者。作者之所以塑造琴这个形象，无疑是为了唤醒这之所以塑造琴这个形象，无疑是为了唤醒这社会的另一半社会的另一半女性的崛起。女性的崛起。第28页，共34页，编辑于2022年，星期六 高老太爷是作品中高老太爷是作品中“封建宗法制度封建宗法制度”的具象化。的具象化。因此，这一人物开篇便处于不因此，这一人物开篇便处于不容争辩的被

18、否定的地位容争辩的被否定的地位他是一个先验的他是一个先验的被批判的客体。为此，在作品中作者极力将被批判的客体。为此，在作品中作者极力将之塑造成之塑造成一个可憎的、专制独裁的家庭暴一个可憎的、专制独裁的家庭暴君，一个代表整个封建阶级的罪恶典型。君，一个代表整个封建阶级的罪恶典型。为了突出这一形象的为了突出这一形象的“恶恶”，达到批判封建宗，达到批判封建宗法专制的目的，作者有意无意地回避对这一人法专制的目的，作者有意无意地回避对这一人物性格复杂性的揭示，使之成为一个近乎于物性格复杂性的揭示，使之成为一个近乎于“类类”的存在。的存在。第29页，共34页，编辑于2022年，星期六第30页，共34页，编

19、辑于2022年，星期六 巴金创作巴金创作家家有明确的社会功利目的，即有明确的社会功利目的，即抨击抨击中国社会中强大的封建宗法专制制度，并力图为青年中国社会中强大的封建宗法专制制度，并力图为青年们指出一条生存的道路。们指出一条生存的道路。小说中所表现的是他以及他小说中所表现的是他以及他的亲友们的痛苦与呼号的亲友们的痛苦与呼号事实上，小说正是写给以事实上，小说正是写给以他的大哥为代表的身受封建专制之害的青年们的，具他的大哥为代表的身受封建专制之害的青年们的，具有强烈的现实针对性，可以说是中国文学有强烈的现实针对性，可以说是中国文学“文以载道文以载道”传统的另一表现。因此，在某种意义上，我们说，传统

20、的另一表现。因此，在某种意义上，我们说，家家是一部带有强烈抒情性的是一部带有强烈抒情性的“政治批判政治批判”小说。小说。第31页，共34页，编辑于2022年，星期六 家家是巴金用来批判封建宗法专制制度是巴金用来批判封建宗法专制制度的一件利器，于是他选取了作品中最富朝气的一件利器，于是他选取了作品中最富朝气的觉慧作为执行批判的代理人，（的觉慧作为执行批判的代理人，（偶尔叙述主偶尔叙述主体有所变换，但大多数时候都是用体有所变换，但大多数时候都是用“第三代第三代”的目光来审视这个即将崩溃的家族的目光来审视这个即将崩溃的家族），用他的），用他的视角对全书中的人物进行描述和品评，借他的视角对全书中的人物

21、进行描述和品评，借他的思想独白来表达自己对社会人生的见解，因而，思想独白来表达自己对社会人生的见解，因而，这个人物成为全书中著墨最多的人物，俨然是这个人物成为全书中著墨最多的人物，俨然是小说的中心。小说的中心。选择最适合表现自己小说主旨的选择最适合表现自己小说主旨的主人公，来做为全文的结构中心。主人公，来做为全文的结构中心。第32页，共34页，编辑于2022年，星期六 巴金的小说是难以抑制的生活激情的外巴金的小说是难以抑制的生活激情的外泄，是他表达对社会见解的一个渠道，因而泄，是他表达对社会见解的一个渠道，因而作品具有浓郁的感情色彩，行文时经常出现作品具有浓郁的感情色彩，行文时经常出现作者不加

22、克制的主观表述。作者不加克制的主观表述。家家在叙事结在叙事结构上比他前期其余的中、短篇小说都更具鲜明构上比他前期其余的中、短篇小说都更具鲜明的小说文体特征，即的小说文体特征，即“再现再现写实写实”性，显性，显现出巴金特有的个性，那就是现出巴金特有的个性，那就是率真、饱满激率真、饱满激情的宣泄，使作品在展示情节的同时，流泻情的宣泄，使作品在展示情节的同时，流泻着强烈激荡的情绪。着强烈激荡的情绪。这在觉慧这个人物形象上这在觉慧这个人物形象上有集中的体现。有集中的体现。第33页，共34页，编辑于2022年，星期六1 1、反复阅读节选的重要段落，画出描写、反复阅读节选的重要段落，画出描写人物外貌、神态、语言、动作的精彩语句。人物外貌、神态、语言、动作的精彩语句。2 2、根据人物的外貌、神态、语言、动作、根据人物的外貌、神态、语言、动作的精彩语句，分析人物的性格和心理：高的精彩语句，分析人物的性格和心理：高老太爷到底是一个怎么样的人？而觉慧又老太爷到底是一个怎么样的人？而觉慧又是一个具有怎样性格的人？是一个具有怎样性格的人？3 3、高老太爷与觉慧祖孙之间的矛盾是怎样、高老太爷与觉慧祖孙之间的矛盾是怎样产生的？祖孙之间的矛盾是否可以调和呢产生的？祖孙之间的矛盾是否可以调和呢？祖孙之间导读提纲第34页，共34页，编辑于2022年，星期六