描写中国经典文化传统的校内作文范例(7篇)_关于中国传统文化的作文.docx

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1、描写中国经典文化传统的校内作文范例描写中国经典文化传统的校内作文范例(7 7篇篇)_)_关于中国传统文化的作文关于中国传统文化的作文传统文化之舞龙耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”,是我国独具特色的民间消遣糊口流淌之一。从春节到元宵灯节,我国城乡泛博城区都有舞龙的习俗。经由千百年的沿袭进展,耍龙灯已经成为一种活泼、表演优美、带有浪漫颜色的民间跳舞。舞龙发源于人们对龙的迷信,距今已有两千多年的历史了。在古代人们用耍龙灯祈祷龙的保佑。以求得风调雨顺,五谷丰登。舞龙的主要部位是龙头、龙身两个部位。龙的节数以单数为吉利,多见为九节龙、十一阳龙、.世龙、多者可达二九银龙。十五节以上的龙比较笨重,不以舞动,主

2、要是用来赏识,这种舞龙特殊讲究装潢,具有很高的工艺价值。还有一种“火龙”。危急性很高,用竹子先撑住内部,披上红红火火的龙衣,在竹子里面的缝上顶住烛炬跳来跳去,赏识性很高,夜间表演非常壮丽。舞龙的耍法有多种,九节以内的侧重于花腔技巧,较常见的有:江龙漫游、龙头飘动、头尾交跳、龙身摆尾等。十一节,.节的龙,侧重于动作表演,有各种的样的金龙玩珠、火龙刀蜡、一应俱全、应有尽有的花腔让我们目眩缭乱,特别好看。舞龙的习俗在国内外华人受到了发扬和光大。每逢中国人的传统节日,他们就一向会舞起龙、耍起狮,呈现出一片浓浓的东方气概。描写中国经典文化传统的校内作文(篇二)大年三十是一年的最终一天,是大人们的劳碌,小

3、孩子最希望的一天。大人们一大早起床,劳碌着弄好吃的东西,和布置家居。吃过中午饭,大家分工合作,首先最要紧的是贴春联、贴门神,使家里变得喜气洋的。这才有过春节的气氛。接下来奶奶用一早预备好的祭品祭拜祖先、祭灶;祭灶听说是我国民间影响很大,流传极广的习俗。古时候,差不多家家户户灶间都没有“灶王爷”神位,人们称这尊神为“灶君司命”负责管理各家的灶火,被作为一家的爱护神受到崇拜。到了吃年夜饭的时候,是家里团团聚圆的一次饭局。现在的年夜饭,有些人喜爱在大酒店、大饭店里订年夜饭,也成了一种时尚与浪费的享受。吃过年夜饭以后,妈妈为我预备好“大吉水”洗澡;洗完澡后,穿上新衣服、新鞋子、新袜子。然后大人们要给小

4、孩子们派红包;我把红包放在枕头下面,作为“压岁钱”。从年初一开头,大人带着小孩到长辈和亲朋好友家拜年。大家互道“恭喜发财”“新年欢乐”“身体健康”等吉利的话语。到了夜晚,放烟花、爆竹,这也是春节的传统习俗。听说原来只是单纯的红纸加火药,但现在花样可多了。像礼花“火箭”、“糖里先生等等。这都是最喜爱的。春节简直太棒了,又可以穿新衣服、拿红包、又有好吃的、好玩的。要是每天都过春节,那该我好啊!描写中国经典文化传统的校内作文(篇三)泱泱华夏,具五千年的历史文化,有很多的学问在里面,五千年之中诞生了很多的思想与流传下来,这些都值得我们学习,但文化之中有着优秀文化与糟粕文化,且听我娓娓道来。中国的传统文

5、化拥有着浩瀚的“诗词文化”。在古代里面有一群闲暇下来的农夫,看着太阳一步步的升起来,心里兴奋就说了一句:“日日春光斗日光,山城斜路杏花香”。自此我国的“文字文化”的延长就诞生了;一句句诗词通过农夫,工人等唱作出来,诗词开头流传与民间之中,这是中国传统文化的重要传承之一,到了后来,诗词,文字等通过个人的情感写出,在文字一个个的间隔之中,流露出诗人当时的心境与感情,而现在就产生了诸多流派,这反而是个好事,由于说明诗词文化并没有消逝,而是一步步的向前进,具有勃勃生气!中国的传统文化博大精深,还具有一股特别的“美学文化”。这是我国独特的价值观所产生的,由于在古代里面,没有丰富的染料,而其他颜色被封为“

6、禁色”一般人不行触摸也;就这样中国流传下来观赏艺术的时候,一般都会选择颜色比较单调的衣服,美学文化就开启了雏形,而当美学与诗词结合在一起的时候,便是一副自然的山水画,我们观赏一首首漂亮的诗词,体会当时的心境与感情,渐渐地我们的美学观也渐渐蜕变,便的独特起来,但中华的“美学文化”也会始终影响着我们。同时古代的先贤的哲学文化也特别独特,孔子的仁义礼智信教会我们该如何做人,老子的无为而治,对立面思想教会我们推断事物,墨子的兼爱非攻教会我们树立多些自己的伴侣,而不是多一些敌人,孙子的上善伐谋,教会我们要运用才智去解决事物.特别之多,这些思想充分着超前的理论,而这些也留到了现在,作为我们中国人基本推断事

7、物的方式与思维方法,也是作为中国优秀传统文化的一种。而糟蹋文化则是儒家的孔教三钢,严峻限制人们的行动,“女子无才便是德”使得多少女性没有受训练的机会,从而丢失人生最重要的机遇.我们的传统文化有着特别多,但有着优秀文化与糟蹋文化,我们要选择继承这些文化,取其精华去其糟粕,也要明事理,懂事晓,让我们一起光复中国的传统文化吧。描写中国经典文化传统的校内作文(篇四)我国的传统文化博大精神、渊远流长。大家比较熟悉的有大年节、剪纸、中国书法、中国结、兵马俑、对联、饺子、中秋月饼、烟花、乐器其中,我给你先容一下兵马俑和乐器吧!秦始皇兵马俑是以现实糊口为题材而塑造的,艺术手法细月腻、明快,手势、脸部表情神态各

8、异,具有光鲜的个性和剧烈的时代特征。显示出泥塑艺术的峰顶,为中华民族绚烂的古老文化增加色泽。有的兵马俑是人牵马,马拉人,在民间它包含着传统文化的喜气。当然年已久,但再认真观看,他们的头发、脸型各不一样,微妙微稍。也各有特征。兵马俑是秦始皇叫农夫庶民做的,整整做了 38 年才完工。笛子分梆笛和曲笛,梆笛用于北方梆子戏的伴奏,笛身细且短小,音色高亢,光明有力,着重于舌上技巧的运用。曲笛用于南方昆曲等戏曲的伴奏,适宜独奏、合奏,苏南奏乐、潮州笛套锣鼓等地方音乐中富有特色的乐器之一。我还喜爱很多传统文化,我们要让我国的传统文化继承传承!发扬泛博!描写中国经典文化传统的校内作文(篇五)传统文化,顾名思义

9、就是从以前流传下来的文化;从深层涵义来说就是:文化演化而汇合成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念的总体表征。但,随着现在电子产品的出现。现在许多年轻人可能早已遗忘了老祖宗流传下来的传统文化。我国的传统文化主要是儒家文化,其中还包含名家文化,道家文化和西方文化等等。我国的传统文化有戏剧(越剧、粤剧、京剧、昆曲、黄梅戏、湘剧、徽剧、汉剧、皮影戏、川剧、昆剧脸谱、川剧脸谱、京剧脸谱);剪纸;建筑(长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑);中医(中医、中药、黄帝内经、伤寒杂病论、本草纲目);文学(唐诗、宋词、元曲、明清小说、歌、

10、赋、三十六计、孙子兵法、四大名著);节日(元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、腊八、重阳、除夕、春节);服饰;武术(南拳北腿、少林、武当、内家外家、太极八卦)随着传统文化的没落,我们作为中华儿女要肩负起挽救传统文化的责任:(1)我们要反思中国传统文化的优劣。取其精华,去其糟粕;(2)我们要继承传统文化的优点;(3)我们要汲取世界各地文化的优点,将它们与中华的传统文化相融合,取长补短;(4)我们要召唤适应.进展要求的新文化;(5)我们要与时俱进,不断创新;(6)我们只有了解.进展趋势,才能真正得出全面、中肯、成熟的结论。传统文化,最主要的词就是文化。我们都应当思索一个问题:文化,是什么?这个问题

11、可能在大多数人的心中都会想文化不就是学问吗?但,在现代文化中的传统可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化,甚至是绣花鞋文化。在以前,莫非人们只会喝茶、喝酒、绣绣花鞋吗?在现在,莫非人们只会喝茶、喝酒、绣绣花鞋吗?我们应当往这个问题的深层去想;但我们首先弄懂“文化”这一词的根本含义,才有可能知道文化是什么?只有知道文化是什么,才能知道中华的传统文化究竟是什么?但这个问题不是一天、两天可以弄懂的,需要我们长期深化讨论才有可能弄懂这个问题。中华上下五千年,我们曾为它们的进步、富强昌盛而骄傲;也曾为了它们的落后而感到难过。文化,它们有富强的时候,也有衰败的时候。在我们继承传统文化同时,也需要取其

12、精华,去其糟粕。英国人类学家 A.R.拉德克利夫布朗认为,文化是肯定的.群体或.阶级与他人的接触交往中习得的思想、感觉和活动的方式。文化是人们在相互交往中获得学问、技能、体验、观念、信仰和情操的过程。他强调,文化只有在.结构发挥功能时才能显现出来,假如离开.结构体系就观看不到文化。法国人类学家 C.列维斯特劳斯从行为规范和模式的角度给文化下定义。他提出:“文化是一组行为模式,在肯定时期流行于一群人之中,并易于与其他人群之行为模式相区分,且显示出清晰的不连续性”。英国人类学家 R.弗思认为,文化就是.。.是什么,文化就是什么。这就是欧洲三位人类学家给文化下的定义。我们要好好的守住老祖宗给我们留下

13、的文化遗产。但我们在守住的同时,也不要闭关锁国;我们要多汲取外来文化,取长补短。描写中国经典文化传统的校内作文(篇六)中国的传统文化有许多,比如贴对联、皮影、年画、吹糖人等等等等,今日我去庙会的时候,观察了吹糖人这种传统文化。正月初四,我们全家人去了隋唐遗址植物园,这里正在进行一年一度的河洛文化庙会。走进隋唐遗址的民俗街,我立即被这里各种各样的民俗文化所吸引。我穿梭在人流中间,眼睛都不够看了。我们停留在一个摊位前,十二生肖的造型呈现在我的面前,一个个晶莹剔透、惟妙惟肖。妈妈告知我说这就是传统文化艺术吹糖人。吹糖人啊,我可没见过。我看到这些可爱的小动物,缠着妈妈要买一个我的生肖龙。妈妈看我喜爱就

14、买了一个,接过钱的老爷爷就开头给我做。只见他从面前的小锅里拿出来一块用各种糖熬成的糖稀,两只手揉呀揉,揉成了一个里面是空的小球。然后从一头拉开成一条“小尾巴”,去掉一部分后就把“小尾巴”放在嘴里吹,小球在老爷爷的手里开头变大。老爷爷的手和嘴协作着,嘴吹着,两只手灵活的捏来捏去,不一会,一个栩栩如生的龙头就出来了。这手艺也忒好了吧!在老爷爷两只手的扭来扭去中,不一会龙身子也出来了,接着,他又拿了一根棍子,趁着糖稀还没干,把糖稀龙粘到了棍子上。我把它举到太阳下,好晶莹剔透的龙啊!我在心里不由赞美这位爷爷的手艺可真厉害!其实,吹糖人儿祖师爷是刘伯温。据说朱元璋为了自己的皇位能一代代传下去,就造“功臣

15、阁”火烧功臣。刘伯温侥幸逃脱,被一个挑糖儿担子的老人救下,两人调换服装,从今刘伯温隐姓埋名,每天挑糖人担换破烂。在卖糖的过程中,刘伯温制造性地把糖加热变软后制作各种糖人儿,有小鸡小狗什么的,煞是可爱,小孩子争先购买。在路上,很多人向刘伯温请教学吹糖人儿,刘伯温一一教会了他们,于是,这门手艺就一传十、十传百的,传到现在据说有 600 多年的历史了。吹糖人作为中国的传统文化艺术已经不多见了,盼望以后能够受到更多人们的关注,让我们中国古老的传统手艺保存下去,流传下去。描写中国经典文化传统的校内作文(篇七)放鹞子是我国著名的传统文化。我现在就给你们先容鹞子吧!鹞子是中国人创造的,相传墨翟以木头制成木鸟,是人类最早的鹞子发源,后来墨翟的同学鲁班用竹子改进了墨翟的鹞子材质,更而演进成了本日的有线鹞子。直至东汉时期,蔡伦创造了造纸术后,坊间才开头以纸做鹞子,被称为“纸鸢”,因此可以推中断,中国鹞子已经有两千年以上的历史了。据说,美国也有做鹞子的故事,当时的雷电与闪光,人们认为是宗教上神的怒吼而生恐惊,富兰克林则利用鹞子,证明了雷电与闪光是空中放电的现象,从而创造了避雷针。山东是出名的鹞子之乡,那里有着一年一度的放鹞子节目。我家也有传统文化,那就是鹞子,仍是只小燕子。我喜爱鹞子,更佩服当时劳动人民的聪慧。

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