岳麓书社七年级历史上册教案.docx

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1、岳麓书社七年级历史上册教案岳麓书社七年级历史上册教案 记住元谋人、北京人和山顶洞人生活的时代和地点;知道北京人的体质特征;了解他们使用的工具特征及获取生活资料的方式;理解原始人用火的意义。一起看看岳麓书社七年级历史上册教案!欢迎查阅! 岳麓书社七年级历史上册教案1 【教学目标】 识记和理解：记住元谋人、北京人和山顶洞人生活的时代和地点;知道北京人的体质特征;了解他们使用的工具特征及获取生活资料的方式;理解原始人用火的意义。 能力与方法：通过识图培养观察能力;通过想象原始人生活情景，培养再造想象能力;通过比较北京人、猿类、现代人，帮助学生学习运用比较的方法学习历史。 情感、态度与价值观：了解中华

2、文明悠长的源头，进行爱国主义教育;认识劳动在人进化中的作用，进行劳动观点的教育;了解北京人与山顶洞人和生活环境，认识人与自然的关系。 【教学重、难点】重点:是北京人;难点:元谋人的地位、北京人身体不平衡、山顶洞人人工取火的依据。 【教学步骤】 教师活动学生活动备注 一、导入新课 书上的导言，当科学考队员，来考察一下我国境内早期人类的生活情况。要求学生初读课文，观察我国境内早期人类活动地区图，设计考察的线路(按一定的时间顺序)。调动学生的参与兴趣 学生阅读课 积极参与设计考察线路，初步知道先后顺序。 二、元谋人 要求学生看书，找出“为什么叫元谋人?(同时解决北京人、蓝田人等名的来历)”“生活的年

3、代与地域?” 考察:“作为科学工作者，你怎么知道他已经是人了呢?”“元谋人的发现，有何重要意义?” 教师小结。过渡：已经发掘的元谋人的遗存不多。接下来我们重点考察一下北京人。 学生阅读，仔细研究，体验一下考察的感觉。 过渡到下一目。 三、北京人 要求学生阅读课本，看看从哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、环境、身体特征、工具的使用、火的使用等) 问题：你认为有哪些条件(不)适宜人的生存? 比较体质特征(观察真人比较)。 旧石器与天然石块有何不同?如何制作石器?观察书上的石器，它们是用来做什么的?如何获取食物?依据是什么? 怎么样知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火种?使用火有何意义?

4、 教师小结本目内容，说明：北京人遗址是遗存最丰富的远古人类，于1987年被联合国教科文组织命名为“世界遗产名录。” 活动：想象北京人的一天是如何度过的? 学生阅读，先建立一个整体映像 然后分别进行考察(阅读、观察、分析、结论、发言等活动)。 增加学生的自豪感。 四、山顶洞人 大约二十万年后，在北京人生活过的地方，又出现了一种进步得多的原始人类这就是“山顶洞人”。 引导学生考察一下，山顶洞人有哪些方面比北京人进步(注意哪些方面，列表归纳)。 比较北京人山顶洞人 生活年代 体质特征 工具制作 生活用火 穿着 自然过渡，引起学生的兴趣。 学生阅读教材，填表比较 着重考察：怎么知道他们会人工取火?他们

5、是如何钻孔的? 五、收获与疑问 我们今天的科考结束了，你有什么收获呢? 还有哪些问题? 学生回答，作为小结。 拓展思路。 六、练习 书后“学习测评”。 【教学后记】 岳麓书社七年级历史上册教案2 【教学目标】 识记与理解：记住他们生活的时代、地域和种植的粮食作物。理解自然条件对农耕生活的影响。 能力和方法：通过识图，培养观察能力;通过观察原始农耕时代的器物，培养审美能力;通过河姆渡遗址和半坡遗址、旧石器和新石器的比较，培养学生掌握、运用比较的方法。 情感、态度与价值观：认识中国对世界农业起源的贡献，进行爱国主义教育。体验原始农耕劳动的甘苦及其所创造的价值，认识劳动的价值和意义。通过他们适应、利

6、用与改造自然，认识人与自然的关系。 【教学重、难点】河姆渡和半坡遗址为重点，前者更重。 难点为新石器的涵义，原始居民的生活及其与环境的关系。大汶口墓葬所反映的社会情况。 【教学步骤】 教师活动学生活动备注 一、导入新课 我们一日三餐吃的主食是什么?导入农业及农业的起源而导入本课的新课学习。 (科考队进入下一站，来到浙江余姚) 利用学生熟悉的内容谈话，接近历史与现实距离 二、河姆渡遗址 该遗址是何地发现的?发现了些什么?这些发现能说明什么问题?能画出河姆渡原始居民的房屋吗? 除此以外，他们还从事哪些生产活动?你知道稻谷是如何种植、储存、加工、食用的吗? 当地的气候条件怎么样?这与先民的这些生活习

7、惯有什么关系? 指导学生阅读P12史海拾贝。 这是南方的原始居民的农耕文化。那北方的原始居民的农耕文化是否一样呢? 学生看书、寻找、发现 理解生活的需要制造相应的工具 理解河姆渡原始居民的生活及其与自然环境的关系 知道最早种植水稻与粟 过渡，引起学生继续探究的兴趣。 三、半坡遗址 要求学生看书找找“半坡遗址原始居民的生产生活是否与河姆渡原始居民一样?”“有哪些不一样?”“为什么会出现这样的现象?” 观察书上的石器和陶器，看看它们有什么用途?是如何使用的? 你能根据书上P10小字的描述和你的理解复原出半坡人的居住的房屋吗? 带着问题看书，有的放矢 大胆猜测、想象 学生看书，然后自己试图画出半坡人

8、居住的房屋。 教师活动学生活动备注 四、大汶口遗址 在山东泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的时候，出现了一处更先进的原始农耕文化遗址，即大汶口遗址。 现在请大家看看书，想想河姆渡、半坡、大汶口三处遗址的其同点?各有什么特点? 指导学生阅读小字，想一想“大汶口墓葬的差异反映了什么历史现象?” 学生在教师的指导下，通过阅读教材，去归纳发现。 五、小结 我国是世界上最早种植水稻和粟的国家。我国的原始农耕文化具有起源早、成就大、存在南北两大类型。 认真听，自豪感。 六、学习活动与学习测评 当堂测评、巩固。 巩固知识、激发兴趣。 【教学后记】 岳麓书社七年级历史上册教案3 【教学目标】 识记与理解：记住远古

9、传说中的重要人物，记住汉族的前身和始祖。理解炎帝和黄帝与农业起源关系的传说的实质，理解“禅让”的含义和实质。 能力和方法：培养从传说中提取有用信息的能力、帮助学生掌握以传说印证历史的基本方法。 情感、态度与价值观：了解华夏族形成的历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感。了解以禹为代表的远古居民的优秀品行，继承和发扬中华民族的优秀传统，体验禹治水的艰辛并了解其业绩，体会人生的价值。 【教学重、难点】重点：农业起源的传说和华夏族的形成。禹治水的传说。 难点：部落、部落联盟的构成和性质。“禅让”的含义和实质。 【课前准备】课前收集有关黄帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的传说故事。 【教学步骤】 教师活动学生活

10、动备注 一、导入新课 历史讲究真实可靠，传说难免夸张虚构。但不少传说生动地反映了人类的历史，包含着极有价值的内容。 上一课时，我们从考古发掘的物证来学习了原始农耕文化，本课时要通过传说来认识农耕文化。看看那些流传久远的传说中，包含了有关远古农耕文化的哪些有用的历史信息? 听，集中注意力。 制造悬念，激发兴趣。 二、炎帝和黄帝的传说 中国人都自称是炎黄子孙，你知道是怎么来的吗? 讲解“炎”、“黄”之意及其传说(或抽学生来讲) 整理出华夏族的来历： 从中知道了哪些有关农耕文化的重要信息? 谈后世祭祀炎、黄(谈两碑上的字)，华夏之祖 调动参与兴趣 听或自己讲 清晰明了，便于掌握。 学生发表自己的看法

11、。 三、禅让的传说 简要讲：黄帝以后很久，尧禅舜、舜让禹。要求学生概括其过程的共同点。 然后得出结论。让学生简单发表一下关于如何看“禅让制”的看法。 听讲、看书、归纳得出结论。 四、治水的传说 禹之所以在舜死后出任部落联盟的首领。必定是他的德才出众、威望很高。何以见得?还是让我们一起来了解禹治水的传说。 要求学生讲述大禹治水的传说。然后问，禹治水为什么能够取得成功?然后小结：禹治水成功，树立了崇高的威望。 处理辅栏的读读、说说。 过渡、导入。 学生好表现，给他们提供表现的平台，取得成功感 五、情感升华 我们从他们身上学习什么? 这些都是我们中华民族的传统美德，要将其发扬光大。 学生自由发表意见 六、拓展学习 P16学习活动。要求学生讲其他的传说故事，要说出传说的名称、点出反映了什么历史现象或提供了什么重要的信息? 学生讲。 【教学后记】 10 / 10