著名建筑集锦.pdf

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1、伦敦塔（The Tower of London）伦敦塔始建于 1078 年。它在历史上既作过王宫，也作过法院，后来又是一所监狱。伦敦塔占地 7.2 公顷，周围用巨石筑成一道厚实的城墙。城墙上有许多炮台、箭楼，四周是一条又宽又深的护城河。从 1107年，诺曼征服伦敦后，伦敦塔成了 国王行辕总署和兵营。从 1140年到 17 世纪该塔一直是英国历代国王的主要住处。英国暴君詹姆斯一世在塔内被处死之后，伦敦塔就成了监禁犯人的牢狱和刑 场。伦敦塔现在已经成了对外开放的博物馆。温莎堡“温莎”（Windsor）一词源于古英语“windlesora”。温莎堡位于泰晤士河畔的一座山冈上。这里最早是个被称为“温杜

2、塞拉”的村落，现在是伦敦的布克歆马地区。这里地势高峻，能扼制过往伦敦的水道。其东部、北 部是空旷的台地地形，视野开阔，可谓战略要地。1070 年，诺曼底公爵即后来的威廉一世，为了保护泰晤士河一来往的船只以及王室的安全，在此大兴土木，营 建了石堡，取名温莎堡。温莎堡初为木构城堡，经历代君主的修建，到享利一世，不论其面积个内部装修均初具规模。现在规模是经 19 世纪乔治四世个维多利亚女王时期扩建后形成的。温 莎堡占地 5.3 万平方米，为英国最大日城堡。女王及其亲属经常到温莎堡度周末。每逢圣诞节,王室成员齐集堡内庆祝。一九一七年起，英王室以温莎命名，称温 莎王室。新 天鹅城堡位于慕尼黑以南富森(F

3、ussen)的阿尔卑斯山麓的新天鹅岩城堡,也叫白雪公主城堡,建于 1869年。新天鹅城堡的建立者是巴伐利亚的一个国王，路易二世。这个皇帝无治世之才，却充满艺术气质。他亲自参与设计这座城堡。里面有大量德国天鹅雕塑。他梦想成为一个童话般的世界城堡。由于白色城堡耸立在高高的山上，其四周环山和湖泊。所以一年四季，风光各异。新天鹅岩城堡的名字来源于中世纪，关于天鹅骑士的传说，这座白色的经常云山雾笼的建筑只有 100 多年的历史。在新天鹅堡的对面就是国王童年的夏宫，旧天鹅岩城堡,那高山平原大湖塑造了年轻国王那浪漫和童话色彩性格,在这座浅黄色的旧天鹅岩王宫内孕育对面浪漫童话的新殿。在这美丽和浪漫的背后却藏着

4、一个年轻国王的悲剧。他的主人是巴伐利亚州的国王路德维西二世，这位国王从小喜欢各式歌剧和舞台剧，他自己写了不少与歌颂善良 战胜邪恶的剧本，也是瑞士著名的舞台剧作家瓦尔纳的崇拜者。不可不提的是，这个年轻的国王曾是铁血首相俾斯麦的好友，这两位年纪相差不小的领袖会面时，顿 有发觉相逢恨晚的感觉，遂成忘年知交。一个年轻气质浪漫，一个老成意志坚强如铁般，他们的友谊让后人所称奇。然而，国王的感情生活也是悲剧色彩，他的童年是与他年轻的的表姐，后来的奥地利王后西西公主一起度过的，在他那个对爱情开始产生朦胧的感觉时，他的表姐15 岁就嫁去了奥地利。她那美丽的倩影留给了年轻的王子深刻难以磨灭的印记。在一次书信中，年

5、轻的王子称呼西西公主，是世上最了解他的人。西西公主也曾经很努力的为她的表弟物色适合的姑娘，当时，年轻的国王也兴奋的表示，他已经找到了他一生感情的归属。但是，这段感情却突然结束了。这差一点 就成功的婚姻给国王带来了很大的创伤，自此，他就沉醉于舞台剧的幻想中。后来，国王为瓦格纳的剧本所深深打动,决定修建这座白色的童话城堡为瓦尔纳的舞台 剧塑造一个背景，让那勇敢的骑士和那美丽的公主的动人故事能在那里上演。1869 年,就在巴伐利亚南部的天鹅堡遗址上,他勾勒出自己的梦的世界新天鹅 堡。新天鹅堡是路易二世一个未完成的梦。在对表姐的情感破灭之后，他的感情生活一片空白：22 岁那年，他在举行婚礼的两天前突然

6、宣布解除与巴伐利亚公主苏菲的 婚事，此后一生未娶。他自己得不到世人的了解，便躲在自己的世界中，轻易不抛头露面，远行时甚至选择夜行。因为对现实不满，他致力于创造自己的童话世界。不料，却被举国上下一致反对，当这个城堡就要落成的前夕，1886 年 6 月 12 日,这个单身富于幻想的当年轻国王最后一次视察了这个城堡的工程进度，返回慕 尼黑的途，却消失在夜幕中，第二天清晨在湖中发现国王和古登医生的尸体.而恰恰在此 5 天前，巴伐利亚国家医药委员会刚刚宣布路易二世患有精神病。当时他只 有 41 岁。路易的死给他的家人留下了1400 万马克的债务，也给世人留下了未完的梦（路易二世死后工程随之停止）。科隆大

7、教堂坐落在德国科隆市中心的科隆大教堂是德国最大的教堂，她的全名是“查格特彼得玛丽亚大教堂”，又称“圣彼得大教堂”，她以轻盈、雅致著称于世，是中世 纪欧洲哥特式建筑艺术的代表作，也可以说是世界上最完美的哥特式教堂建筑。它与巴黎圣母院大教堂和罗马圣彼得大教堂并称为欧洲三大宗教建筑。大教堂工程规模浩大，至今仍保存着成千上万张设计图。其建筑期长达 632 年，堪称世界之最。1248 年，法国建筑家凯尔哈里特受邀设计建造科隆大教堂，科 隆大教堂奠基于 1248年 8 月 15 日卡罗琳王朝时期（卡罗林格朝代），当时的规模较小，其建筑形式采用早期基督教时代的建筑方法，极为朴素。由于历次战争 阻隔，特别是“

8、30 年战争”和“百年战争”两次悠长的宗教战争，建筑工程时断时续，（有资料说曾遭受火灾）。1560 年，工程中断。1842年，德国著名 建筑家卡尔腓特烈辛格勒向市民呼吁重开大教堂工程，普鲁士国王腓特烈威廉四世响应这个呼吁并给予财政支持，1842 年 9 月 4 日，在威廉四世的主持 下，大教堂第二次奠基。直到1880 年 10 月 15 日，这座当时荣膺世界最高建筑物的科隆大教堂举行了盛大的竣工典礼。成为建筑史上最杰出的成就之一。上图为圣彼得教堂（Piazza SanPietro）。乃是罗马天主教的中心教堂，欧洲天主教徒的朝圣地与梵蒂冈罗马教皇的教廷。位于意大利首都罗马西北的梵蒂冈。是全世界的

9、第一大教 堂。最初由君士坦丁大帝于公元326-333 年在圣彼得墓地上修建的，称老圣彼得大教堂，於西元326 年落成。16 世纪，教皇朱利奥二世决定重建圣彼得天 独厚教堂，并於是 1506 年破土动工。在长达 120 年的重建过程中，意大利最优秀的建筑师布拉曼特、米开朗琪罗、德拉波尔塔和卡洛马泰尔相继主持过设 计和施工，直到 1626 年 11 月 18 日才正式宣告落成，称新圣彼得大教堂。1870 年以来的重要宗教仪式均在此举行。呈罗马式和巴罗克式建筑风格，属世界最大的教堂。登教堂正中的圆穹 顶部可眺望罗马全城；在圆穹内的环形平台上，可俯视教堂内部，欣赏圆穹内壁的大型镶嵌画。多米开朗琪罗、拉

10、斐尔等的壁画、雕塑艺术。雅典的帕特农神庙（The Parthenon）：帕特农神庙建于公元 5 世纪，是为雅典城邦守护神雅典娜而建的祭殿。帕特农神庙是雅典卫城最重要的主体建筑。帕特农神庙之名出于雅典娜的别号Parthenon，即希腊文的转写，意为“处女”。帕台农神庙也译为“帕特农神庙”在希腊首都雅典卫城坐落的古城堡中心，石灰岩的山岗上，耸峙着一座巍峨的长方形建筑物，这就是在世界艺术宝库中著名的帕特侬神庙。这座神庙历经两千多年的沧桑之变，如今庙顶已坍塌，雕像荡然无存，浮雕剥蚀严重，但从巍然屹立的柱廊中，还可以看出神庙当年的丰姿。到了后世，又出现了所谓的古典复兴建筑，这是十八世纪60 年代到十九世

11、纪流行于欧美一些国家的，采用严谨的古希腊、古罗马形式的建筑，又称新古典主义建筑。美国独立以前，建筑造型多采用欧洲式样，称为“殖民时期风格”。独立以后，美国资产阶级在摆脱殖民统治的同时，力图摆脱建筑上的“殖民时期风格”，借助于希腊、罗马的古典建筑来表现民主、自由、光荣和独立，因而古典复兴建筑在美国盛极一时。美国国会大厦就是一个典型例子。它仿照巴黎万神庙，极力表现雄伟，强调纪念性。希腊建筑形式在美国的纪念性建筑和公共建筑中也比较流行，华盛顿的林肯纪念堂即为一例。杰弗逊纪念堂坐落于美国华盛顿，为纪念美国第三任总统托马斯杰斐逊而建，1938 年在罗斯福主持下开工，至 1943 年落成。纪念馆按杰斐逊喜

12、爱的罗马万神殿式圆顶建 筑风格设计，是一座高96 英尺的白色大理石建筑。每年四月，纪念馆旁的潮汐湖畔樱花盛开，配上湖中纪念馆的倒影，景色十分秀丽。这个是伦敦的圣保罗大教堂，是世界第二大圆顶教堂，仅次于罗马的圣彼得教堂，是 16751710 年建造的英国国教的中心教堂，被誉为古典主义建筑的纪念 碑。由英国建筑师 C雷恩（ChristopherWren,16321723）设计。大教堂原方案的平面是希腊十字形，带有一个突出的门廊。教会要 求有一个较长的大厅，以适应传统礼仪的需要，因而改成中世纪典型的拉丁十字形平面。建筑总高108 米，教堂的平面由精确的几何图形组成，布局对称，中央穹顶高耸，由底下两层

13、鼓形座承托。穹顶直径 34.2 米，有内外两层，可以减轻结构重量。正门的柱廊也分为两层，恰当地表现出建筑物的尺度。四周的墙用双壁柱 均匀划分，每个开间和其中的窗子都处理成同一式样，使建筑物显得完整、严谨。罗马斗兽场（Colosseum），亦译作罗马大角斗场、罗马竞技场、罗马圆形竞技场、科洛西姆、哥罗塞姆，原名弗莱文圆形剧场（Amphitheatrum Flavium），位于今天的意大利罗马市中心，是古罗马时期最大的圆形角斗场，建于公元72 至 82 年间，现仅存遗迹。斗兽场由维斯西巴安（Vespasian）皇帝下令修建，在其儿子图密善在位期间建成，是古罗马帝国标志性的建筑物之一。斗兽场建在另一

14、个罗马皇帝尼禄的“金宫”（DomusAurea）原址之上，这个宫殿在公元 64 年发生的罗马大火中被毁。斗兽场是古罗马举行人兽表演的地方，参加的角斗士要与一只牲畜搏 斗直到一方死亡为止，也有人与人之间的搏斗。根据罗马史学家狄奥卡西乌斯（DioCassius）的记载，斗兽场建成时罗马人举行了为期100 天的庆祝 活动，宰杀了 9,000 只牲畜。拜占庭风格拜占庭风格“拜占庭”原是古希腊的一个城堡，公元 395 年，显赫一时的罗马帝国分裂为东西 2 个国家，西罗马的首都仍在当时的罗马，而东罗马则将首都迁至拜占庭，其国家也就顺其迁移被称为拜占庭帝国。拜占庭建筑，就是诞生于这一时期的拜占庭帝国的一种建

15、筑文化。从历史发展的角度来看，拜占庭建筑是在继承古罗马建筑文化的基础上发展起来的，同时，由于地理关系，它又汲取了波斯、两河流域、叙利亚等东方文化，形成了自己的建筑风格，并对后来的俄罗斯的教堂建筑、伊斯兰教的清真寺建筑都产生了积极的影响。瓦西里升天大教堂瓦西里升天大教堂（Xpsm Bac）为俄罗斯东正教堂。亦称波克洛夫大教堂、圣母教堂、瓦西里勃拉仁内教堂。位于俄罗斯首都莫斯科市中心的红场南端。红场形成于 15 世纪 90 年代，当时叫“集市”，是商人交易的地方，17 世纪七八十年代它改称为“红场”，即“美丽的广场”之意。十月革命后，红场成了举行盛大庆典和阅兵的广场。莫斯科的城市建筑呈环状，从中心

16、到四周，一环套着一环，大小近 4000 条街道，四面八方都可以通向市区中央的红场。大教堂紧傍克里姆林宫。15551561 年由俄罗斯建筑师巴尔马和波斯特尼克根据沙皇和伊凡大公的命令主持修建。这座教堂是为纪念 16 世纪中叶俄罗斯国家生活中的一次重大历史 事件征讨、战胜和兼并喀山罕国而建的。后因曾有一个名叫瓦西里的修士在此苦修，最终死于该教堂而得名。“勃拉仁内”在俄语里是仙逝、升天的意思。中国哈尔滨也有：哈尔滨圣索非亚大教堂哈尔滨圣索非亚大教堂近景哈尔滨圣索非亚大教堂位于中国黑龙江省哈尔滨市道里区中央大街东侧的透笼街，是一座典型的拜占庭式东正教堂。始建于 1907 年，1923 年到扩建，历时九

17、年时间，于 1932 年 11 月 25 日最终建成。是在中国境内规模最大的一座东正教堂，可以容纳 2000 人。平面为拉丁十字。墙面使 用清水红砖，砖雕精细，上部中间是巨大的洋葱头穹顶，四周有大小不同的帐篷顶，整体感觉错落有致。曾经长期作为仓库使用。1997年修复，现为建筑博物 馆，用以展示哈尔滨的受多种文化影响的建筑艺术。并列为全国重点文物保护单位泰姬陵一译“泰吉玛哈尔陵”。莫卧儿帝国著名建筑。在今印度北方邦的阿格拉。莫卧儿帝国国王沙杰汗为他死去的皇妃蒙太姬修建的陵墓。公元 1630 年始建，1653 年建成。它由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成，全部用纯白色大理石建筑，用玻璃、玛瑙镶嵌，绚丽

18、夺目，有极高的艺术价值，融合了古印度、伊斯兰、波 斯建筑风格，设计师据说还是个土耳其人，难怪了。建于 1632 年至 1654 年的泰姬陵表达了一个国王对他亲爱的妻子无与伦比和刻骨铭心的纪念。1631 年莫卧儿人皇帝的妻子在分娩第十四个孩子时难产去世。她当时36 岁，已结婚18 年，对她的丈夫沙贾汗（ShahJahan）来说失去的不但是亲爱 的妻子，而且还是一个精明的顾问。据说他穿了两年丧服（据另一记载，他的头发因悲伤而变白了）。他发誓要建一个配得上他妻子的、无可比拟的陵墓，以纪念他 的妻子。没有人能否认他的成功。阿米曼达班奴，或者叫墨姆塔兹马哈尔（意即“被选中的宫殿”）里有一个令人惊叹的建筑

19、物，作为对她的纪念，上面刻着她名字 的缩写：泰姬玛哈尔。土耳其圣索非亚大教堂圣索菲亚大教堂是历史长河中遗留下来的最精美的建筑物之一。也许是因为圣索菲亚大教堂是世界上唯一的一座从六世纪到现在依旧保持完好的古代建筑，作为拜占庭式建筑的杰作被很多艺术和历史学家评为世界第八大奇迹。更为让人不解的是从 Basilica(东正教教堂)变成 Cami(回教清真寺)的圣索菲亚(Ayasofya)，圣索菲亚的传奇就是让两个宗教的图腾都完 整的共存了下来，想来在历史上也是够独一无二的了。也许，今天我们应该感谢奥斯曼土耳其的苏丹穆罕默德，公元1453 年 6 月当他攻下当时君士坦丁堡这个基 督教最重要的据点时，挑上

20、了圣索菲亚大教堂这座象征东正教荣耀的净土，移走祭坛、基督教圣像和遗物，并用漆涂掉马赛克镶嵌画，代之以星月、可兰经读经台、往麦加朝拜的朝拜龛、增建回教尖塔，在他宽大的命令下，建筑师锡南在使圣索非亚大教堂在几乎是保持原状的情况下变成了一座清真寺，而不是彻底的毁灭。两种宗教的精髓就在同一个建筑物中并存，互不扰，静静地守望着对方。今天，这座有着很高观赏价值的建筑物就矗立在伊斯坦布尔的老城区苏丹阿哈美特特区（Sultanahmet）。教堂是由于为了供奉智慧之神索非亚，而由 君士坦丁大帝(Constantine)始建于公元 325 年，但后因战争原因而被毁。公元 537 年朱士丁尼安(Justinian)

21、皇帝为标榜自己的文治 武功对其进行重建，此后的 9 个世纪中，圣索菲亚大教堂一直都是以基督教的宫廷教堂而存在的。公元1453，苏丹穆罕默德下令在教堂周围修建了4 个高大的尖 塔，成为了今天我们所看到的圣索非亚。玛雅金字塔群羽蛇神在玛雅文化中的地位可以从许多方面观察到。古典时期，玛雅“真人”所持的权杖，一端为精致小形、中间为小人的一条腿化作蛇身、另一端为一蛇头。到了后古典时期，出现了多种变形，但基本形态完全变了，成为上部羽扇形、中间蛇身下部蛇头的羽蛇神形象。羽蛇神与雨季同来。而雨季又与玛雅人种玉米的时间相重合。因而羽蛇神又成为玛雅农人最为崇敬的神祇，在现今留存的最大的玛雅古城，奇岑伊扎中。有一座

22、以 羽蛇神库库尔坎命名的金字塔。在金字塔的北面两底角雕有两个蛇头。每年春分、秋分两天，太阳落山时，可以看到蛇头投射在地上的影子与许多个三角形连套在一 起，成为一条动感很强的飞蛇。象征着在这两天羽蛇神降临和飞升，据说，只有这两天里才能看到这一奇景。所以，现在它已经成为墨西哥的一个著名旅游景点。金字塔（Pyramids）和狮身人面像埃及古代奴隶社会的方锥形帝王陵墓。世界七大奇迹之一。数量众多，分布广泛。开罗西南尼罗河西古城孟菲斯一带最为集中。吉萨南郊 8 公里处利比亚沙漠中的 3 座尤为著名，称吉萨金字塔。其中第四王朝法老胡夫的陵墓最大，建于公元前二十七世纪，高146.5 米相当于 40 层高的摩

23、天大厦，底边各长230 米，由 230 万块重约 2.5 吨的大石块叠成，占地 53，900 平方米。塔内有走廊、阶梯、厅室及各种贵重装饰品。全部工程历时 30 余年。塔东南有巨大的狮身人面 像。在最早的时候，埃及的法老是准备将马斯塔巴作为死后的永久性住所的。后来，大约在第二至第三王朝的时候，埃及人产生了国王死后要成为神，他的灵魂要升天的观念。在后来发现的金字塔铭文中有这样的话：“为他（法老）建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。金字塔就是这样的天梯。同时，角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜，因为古代埃及太阳神“啦”的标志是太阳光芒。金字塔象征的就是刺破青天的太阳光芒。因为，当你站在通往

24、基泽的路上，在金字塔棱线的角度上向西方看去，可以看到金字塔象撒向大地的太阳光芒。金字塔铭文中有这样的话：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样”。后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样意义，因为方尖碑也表示太阳的光芒。卢克索神庙前的方尖碑方尖碑是古埃及的另一件杰作，也是除金字塔以外，古埃及文明最富有特色的象征。方尖碑外形呈尖顶方柱状，由下而上逐渐缩小，顶端形似金字塔尖。以金、铜或金银合金包裹，当旭日东升照到碑尖时，它象耀眼的太阳一样闪闪发光。方尖碑是埃及帝国权威的强有力的象征。从中王国时代（约公元前 2133-前 1786 年）起，法老们在大赦之年或炫耀胜利之时竖立方尖碑

25、，而且通常成对的竖立在神庙塔门前的两旁。埃里的城墙-姬路白鹭城姬路白鹭城姬路市位于日本本州岛南部的兵库县，是南部的交通要冲和历史名城，名胜古迹多，最突出的是风格典雅的姬路城堡。姬路城堡盘踞在46 米高的小丘顶上，主要城 廓高 31 米，城堡外形好似一只高雅的白鹭，所以又称白鹭城，是日本现存的古代城堡中规模最宏大、风格最典雅的一座代表性城堡。由于地理位置的重要，1333 年姬路一带已经驻扎军队；1346 年，开始建筑城堡；1580 年战国时代末期的武将丰臣秀吉在这里建立起的一座三层城堡，为姬路市的建立奠定了基础，这座城堡经历了姬路城的昌盛期和接下来的伊多时期，那时姬路成为繁忙的交通中心，巨大的产

26、粮区中心和周边地区产品的集散中心，这一阶段的繁荣铸造了姬路成为现代化城市的基础；1681 年，德川幕府的第一代将军德川家康的女婿池田辉政，又重建城堡并扩大成今日的规模。池田辉政兴建城堡的工程极其浩大，用木材387 吨，还用了 75000 块重达 3048 吨的瓷砖以及大量每块重约 1 吨的岩石。城堡的设计，巧妙地揉和了军事需 要和艺术取向，这在日本城堡建筑中是个创举。这个城堡建成后先后有 13 个家庭入住，历时 530 年。至今姬路城仍是原始真迹，这在日本十分珍贵而独特。城堡的中心部分是 5 层的天守阁，它纯白亮丽的外形和充满和谐的美感，越发显出姬路城的出类拔萃与高雅。姬路城结构严密，固若金汤

27、。这里的防御工事建筑精 巧，从 3 条同心圆护城河开始，城壕环绕高大曲折的石城廓，城廓之间设置几座大门和了望塔。城墙和了望塔上有可以射箭和打枪的孔洞；城堡内庭的道路，千回百 转，如同迷魂阵，从顶楼却可以看得清楚；屋顶上装饰着呈动物形状、突出在屋檐上的、巨大而华丽的鯱鉾；这是防火的避邪物。对比下日本的金阁寺：金阁寺是世界文化遗产，正式名为鹿苑寺。它建于1379 年，原为足利义满将军的山庄，后改为禅寺，因为建筑物外面包有金箔，故名金阁寺。它是3 层的楼阁，第一层为法水院；第二层为潮音洞，供奉着观音；第三层是正方形的佛堂，供奉着三尊弥陀佛。寺前是以镜湖池为中心的庭园，身影华丽的金阁倒映在镜湖池中的景

28、 观是京都的代表性景观。红色勾勒的东西叫“鸟居”。在日本，有鸟居即有神社，也就是当你看到了鸟居，通常再走一下下，就可以看到神社了。鸟居是个什么东西呢-那是神界和人间的划分。当你踏进鸟居，就代表你已经进入的神的世界（在有些地方可以看到树木被白纸围绕着，那就是代表那棵树是 神木），所有的行为举止都必须注意，就好像我们跨进了庙的大门后就不可以乱讲话一样。大部份的鸟居都是建在陆地上的，但是也有建在水面上的。鸟居其实是参考中国庙宇大门的形状而来的，所以形状像“门”这个字，但是日本把这个神和人的界线加以改造之后，才成为今天看到的这个模样。石头做的灯座，放大了看是这样的再注意一下日本著名的伊势神宫的屋顶：伊

29、势神宫位於日本三重县伊势市，是日本神道教最重要的神社，供奉天皇的祖先天照大神。据说天照大神派自己的孙子带着稻种到地上做天皇，教会日本人种稻。日 本的皇位和中国的改朝换代不同，现在的明仁天皇的血统可以追溯到第一代天皇，幕府将军无论权力多大，即使已成为实际的掌权者也不敢篡位。伊势神宫内保存着公元 712 年成书的古事记，记载天皇的家谱，根据古事记的说法，伊势神宫建於公元前 4 年，但据历史学家考证，伊势神宫的建造不会早於 公元 690 年，古事记所记载的前几代天皇只是出於传说。天照大神可能来源於曾接受中国东汉颁赐的倭奴国王金印的邪马台国女王卑弥呼，邪马台国是有历史记载 的日本最早的国家，当时日本有

30、几百个小国。伊势神宫还保存着象徵日本皇权三神器之一的八咫镜，据说天照大神曾说见到此镜如同见到她。伊势神宫每隔 20 年要把建筑焚毁再重建，叫做式年迁宫，最近一次是在1993 年，是第 61次式年迁宫，下一次在 2013 年。神宫占地达 5500 公顷，其中内宫 90 公顷和外宫 90 公顷严禁采伐，其馀森林为式年迁宫建筑用木材。关于通天塔，根据犹太人的圣经旧约记载：洪水大劫之后，天下人都讲一样的语言，都有一样的口音。诺亚的子孙越来越多，遍布地面，于是向东迁移。在示 拿地（古巴比伦附近），他们遇见一片平原，定居下来。由于平原上用作建筑的石料很不易得到，他们彼此商量说：“来吧，我们要做砖，把砖烧透了。”于是他们 拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。他们又说：“来吧，我们要建造一座城，和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”由于大家语言相通，同心协力，建成的巴比伦城繁华而美丽，高塔直插云霄，似乎要与天公一比高低。没想到此举惊动了上帝！上帝深为人类的虚荣和傲慢而震怒，不能容忍人类冒犯他 的尊严，决定惩罚这些狂妄的人们，就像惩罚偷吃了禁果的亚当和夏娃一样。他看到人们这样齐心协力，统一强大，心想：如果人类真的修成宏伟的通天塔，那以后 还有什么事干不成呢？一定得想办法阻止他们。于是他悄悄地离开天国来到人间，变乱了人类的语言，使他们分散在各处，那座塔于是半途而废了。