江苏省涟水县2012-2013学年高二语文下学期期初检测试题苏教版.doc

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1、涟水金城外国语学校2012-2013学年高二下学期期初检测语文试题第I卷（选择题）一、选择题1下列词语中划线字读音全部正确的一组是( )（3分）A崔嵬（wi） 敛声屏气(bn) 饿莩(pio) 间或一轮（jin）B黏液(nin) 人烟阜盛(f) 形骸（hi） 群山万壑（h）C脊背 （j） 瓮牖绳枢（yu） 湮没(yn) 扪参历井（mn）D商贾（ji） 谪居卧病(zh) 朱拓(tu) 锲而不舍（qi）2下列词语中没有错别字的一组是( )（3分）A寒暄 残羹冷灸 走头无路 不测之渊B坚难 迫不急待 放诞无礼 明修栈道C溯漠 礼上往来 沸反盈天 汗流浃背D烟霭 约从离衡 磨牙吮血 峨眉巅3下列文学常

2、识和课文理解正确的一项是（ ）A.郁达夫，原名郁文，浙江富阳人，中国现代作家，代表作沉沦故都的秋春风沉醉的晚上等。江南的冬景一文为读者展现了“曝背谈天图”、“午后东郊图”、“农村冬雨图”、“江南雪景图”、“旱冬闲步图”等江南冬天的图景。B. 老舍，原名舒庆春，字舍予，北京人，满族，中国现代作家，作品有小说骆驼祥子四世同堂茶馆，话剧龙须沟等。C.韩愈的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、范仲淹、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首。D韩少功，中国现代作家，“寻根文学”主将，代表作有爸爸爸、马桥词典、这是四点零八分的北京等。我心归去从哲理

3、层面、美学角度对家园的文化概念作了深层次的思考。第II卷（非选择题）二、现代文阅读阅读下面的文字，完成小题。（20分）姑苏看水张宏 一个北方人，初到江南，对水多少有些惧怕。 街上的地面是湿漉漉的，屋里的被褥用手一摸，也有些莫名的潮意。在这个秋末，北方早已是艳阳高照，这里却到处被一层水的薄纱笼罩，像一个戴着纱巾的女人，怕风吹日晒弄粗了脸。 你走在苏州的路上，会发现始终是被水包围着。在古城里，河道被大桥和小桥所连缀，与街道或平行或交错，使城市变成水的棋盘。条条水巷，岸边的石条，被河水浸润得不辨颜色，远远的就像一本本文字班驳的古书叠摞着，河有多长，这书的岸就有多长。至于古老的护城河，据说从伍子胥在这

4、里选址建了吴都，两千五百年来，就从未改变过它的波光粼粼的壮阔。在城外，车子不论是在高速路上疾驰，还是在乡野问的小路上盘桓，你一抬眼，就能看到水。有时是在苍瓦粉墙的农舍间闪出一片波光，更多的则是从你目光所及的辽远处，一直铺展到你的近前。或如沧海烟云，或如映空巨镜，横亘眼前，不管你的车开得多快，它总是不离你的视野。 这是姑苏水给人的第一印象。 而如果你住下了，就越发地体会到它的好，体会到它的造化。水，简直就是这里无所不在的魂魄。 当年白居易做苏州刺史，曾写下“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”的诗句，足见这里的葱茏与繁盛。但是这个自古以来的商贾云集之地，城外稻香鱼肥的沃野和市内万舻充塞的河道，没有一

5、处不是被水所承载和滋润的。一代又一代人的劳作，使水在这儿变得温柔，它顺从地流进流出，带来满城的舞榭歌台和园林胜迹。逐渐的，这水的温柔也就浸润到人的气质里。姑苏人讲话的吴音，就如同评弹和昆曲，姑苏人接人待物的举止也少见粗俗，这不能不说是姑苏水的好处。 人类历史上，水向来是文明的先决条件，姑苏之水不就是这样造化出了吴文明和吴文化？不能想象，没有姑苏的水，会是什么样子？没有姑苏水，也就没有了花窗照影的浪沧亭，没有了夏日临荷的拙政园，更没有了江枫渔火的枫桥夜泊。当然，首先是没有了“可以复衣天下”的丝锦之饶。据说。因为姑苏的桑树近水而植，其叶肥嫩，故苏丝极柔且高产，才用它织出了名冠天下的绸缎。网狮园边至

6、今还在的清朝织造署旧址和苏州丝绸博物馆里精美绝伦的双面苏绣，就是姑苏之水物质和精神双重价值的佐证。 水带来了富裕，也带来了灵气，带来了姑苏人灿烂与张扬的精神世界。就像姑苏水，可以给你泡出香喷喷的碧螺春，也可以给你酿出辣烈烈的三白酒。范仲淹、唐伯虎、文征明、金圣叹、陆文夫，只要点一点这些灿若星辰的名字，就不难看出姑苏之水的灵性。 但姑苏水也有坎坷的时候。苏州北郊，有尚湖，静卧虞山南麓。这片水，相传由姜太公在此钓鱼而名，芦黄获白、池杉挺翠的湖畔，还能找到当年的唐寅系舟处，山水间散落着曾孟朴、翁同和、黄公望、王石谷、瞿景淳，乃至钱谦益和柳如是的墓碑。凄凄芳草和茂茂青竹，掩不住后人凭吊的足迹。但在十年

7、浩劫中，一湖碧波竞被抽干，“以粮为纲”，垦成农田。从此，干涸的秧田，应对着当空的烈日，这里的人也只能成为匍訇在地上的工具。 “云本无心水自闲”，今天站在退耕还湖后的尚湖边，品味白居易写姑苏之水的这一句诗时，别有一番滋味。谁说云水无心？姑苏之水，在它的温柔里面，分明也还掺着一股执倔与刚韧！水与人，人与水，也许就是这么有意无意地相处着。但你来过苏州，对水，会有一种肌肤之亲的感觉，并且觉得这里，是天底下，人与水，水与人，浓情蜜意的一个所在。4第一段中“惧怕”指什么？这样开头有怎样的作用？（3分）5第五段说“如果你住下了，就慢慢地体会到它的好，体会到它的造化”，其中“好”与“造化”体现在哪些方面？（4

8、分）6根据上下文，解释文中画线句子的含意。（4分）（1）远远的就像一本本文字班驳的古书叠摞着，河有多长，这书的岸就有多长。（2）就像姑苏水，可以给你泡出香喷喷的碧螺春，也可以给你酿出辣烈烈的三白酒7举例简析文章有哪些写作技巧？（4分）8水滋养了姑苏的风物人情，造就了姑苏人水一样的性格，孕育了姑苏独特的文化属性。俗话说，一方水土养一方人。你同意这种说法吗？请谈谈你的认识。（5分）三、文言文阅读夏梅说（明）钟惺梅之冷，易知也，然亦有极热之候。冬春冰雪，繁花粲粲，雅俗争赴，此其极热时也。三四五月，累累其实，和风甘雨之所加，而梅始冷矣。花实俱往，时为朱夏，叶干相守，与烈日争，而梅之冷极矣。故夫看梅与咏

9、梅者，未有于无花之时者也。张谓官舍早梅诗所咏者，花之终，实之始也。咏梅而及于实，斯已难矣，況叶乎！梅至叶，而过时久矣。廷尉董崇相，官南都，在告，有夏梅诗，始及于叶，何者？舍叶无所为夏梅也。予为梅感此谊，属同志者和焉，而为图卷以赠之。夫世固有处极冷之时之地，而名实之权在焉，巧者乘间赴之，有名实之得，而又无赴热之讥，此趋梅于冬春冰雪者之人也，乃真赴热者也。茍真为热之所在，而有所必辨焉。此咏夏梅意也。【注释】朱夏：尔雅.释天：“夏为朱明。”故称夏季为“朱夏”。“廷尉董崇相”：董崇相，名应举，福建人，时任南京大理寺丞，故沿古称谓这廷尉。廷尉，汉时为九卿之一，掌刑狱。南都：明成祖迁都北京，以南京为南都。

10、在告：古代官员在家休假。9下列各句中加点的“焉”与例句中加点的“焉”的意义和用法相同的一项是（ ）例句：予为梅感此谊，属同志者和焉，而为图卷以赠之。A积土成山，风雨兴焉。 B一羽之不举，为不用力焉。C犹且从师而问焉。 D焉有仁人在位，罔民而可为也？10下列各句中，加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是（ ）A三四五月，累累其实 B花实俱往，时为朱夏，叶干相守。C予为梅感此谊，属同志者和焉 D梅至叶，而过时久矣。11将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语：（1）故夫看梅与咏梅者，未有于无花之时者也。（2）舍叶无所为夏梅也。（3）茍真为热之所在，而有所必辨焉。四、默写12补写出下列名句的空缺部

11、分：(1) 一水护田将绿绕， 。(2) 山重水复疑无路， 。(3) ，吾将上下而求索。(4) ，病树前头万木春。五、诗歌鉴赏13阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（6分）苏小小墓 （唐）李贺幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。草如茵，松如盖，风为裳，水为佩。油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨。注苏小小，南齐钱塘名妓，钟情于建康才子阮郁，但为阮家所阻，遂于忧伤中咯血而死，时年十九，葬于西湖畔西泠之坞。1、古人云：一切景语皆情语，试结合本诗最后四句（冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨）加以分析。（2分）2、试分析全诗是怎样刻画苏小小的形象的。（4分）六、作文阅读下面的文字，根据要求作文。

12、 雨果有句名言：“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量，灾难是傲骨的乳娘，祸患则是人杰的乳汁。” 加拿大物理学家罗伯特在进行环球考察时，来到智利北部的一个十分干旱而又荒凉的小村子，他发现一种奇异的现象，这里除蜘蛛外没有其他任何生物。蜘蛛在这里四处繁衍，生活得很好。为什么蜘蛛能够在如此干涸的环境里生存来下来呢？罗伯特借助电子显微镜，发现这些蜘蛛具有极强的亲水性，极易吸收雾气中的水分。而这些水分正是蜘蛛能在这里生生不息的源泉。 在这个世上，从来没有真正的绝境，有的只是绝望的思维。只要心灵不干涸，再荒凉的土地，也会变成生机勃勃的绿洲。 读了这段文字，引发了你的哪些联想与感悟，请自定立意，自主命题，自由选择文

13、体，写一篇不少于800字的文章。 参考答案1B2D3A4“惧怕”指北方人对南方湿漉漉生活环境的不适应。（1分）作用：欲扬先抑，与后文作者对姑苏之水的赞美形成反差。（1分）激发读者的阅读兴趣。（1分）5承载和滋润了苏州的葱茏和繁盛带来满城的舞榭歌台和园林胜迹浸润出姑苏人温柔、脱俗的气质带来了姑苏人灿烂与张扬、执倔刚韧的的精神世界造化出了评弹昆曲、文人墨客等灿烂的吴文化、吴文明6（1）运用比喻，（1分）形象生动，暗示苏州具有悠久的历史和深厚的文化内涵（1分）（2）运用比喻（借喻）（1分），具体可见，说明姑苏水具有两种鲜明特点：“碧螺春”喻指姑苏水的温柔，“三白酒”喻指姑苏水的执倔与刚韧（1分）。7

14、欲扬先抑。文章歌颂姑苏水、姑苏人和姑苏文化，是扬，但在开头却说对江南水有些惧怕，是抑，以激发读者的阅读兴趣。对比。开头将南北不同的秋景对比，突出姑苏的妩媚。拟人。文章赋予姑苏水人的气质和精神，使文章显得生动形象。借物抒情。借水赞美姑苏人及其创造的文化。（答对3点即可得4分）8.略9C10B11翻译句子：（1）所以一般人欣赏梅，歌咏梅，从来没有在它不开花的时候。（2）没有梅叶，那也就不成其为夏梅了。（3）即便他目前是处在非常冷的时间和地位，也一定要分辨清楚。附参考译文：梅花的冷（冷天开放，冰清冷艳），是人们容易知道的事情，然而它也有非常热（花热闹，人热闹）的时候。冬春之际，冰雪之中，梅花开得繁多

15、而又灿烂鲜明，雅人俗人纷纷抢着去欣赏，这就是它非常热闹的时候了。三四五月时，梅子结实繁多而串联，和风吹，甘霖降，这时候的梅开始冷了。当花朵凋零，梅子熟谢时，时间已经进入了炎炎的夏日，只剩树叶与树干相依相守，和烈日相互对抗，而这时的梅真是非常冷了。所以一般人欣赏梅，歌咏梅，从来没有在它不开花的时候。唐代诗人张谓的诗官舍早梅里头所歌咏的梅，是花快要凋谢，而梅子才刚要生出来的时候。（这诗）歌咏梅而能涉及到梅子，已经是很难了，何况是梅叶呢！梅树到了叶子茂盛时，已经过了开花期很久了。董崇相廷尉，在南京当官，目前正在休假。他写了首夏梅诗，才开始在诗歌里涉及到叶子。为什么呢？没有梅叶，那也就不成其为夏梅了。

16、我替梅感念这份情谊，就吩咐志同道合的朋友来写诗唱和，并画一幅图画来送给他。这世间本来就有处在非常受冷落的时间和地位，名利大权却握在手里的人，奸巧的人（知道这点）会利用机会去亲近他们，既能够得到实际的名利，又不会有趋炎附势的讥讽，这些奸巧的人就像是在冬春之际，冰雪之中跑去欣赏梅花的人，他们才是真正趋炎附势的人。假如真是“热”（权势）所在的地方，即便他目前是处在非常冷的时间和地位，也一定要分辨清楚，这就是我歌咏夏梅的真正意思哪！12（1）两岸排闼送青来；（2）柳暗花明又一村（3）路漫漫其修远兮（4）沉舟侧畔千帆过131. (1)“翠烛”写出鬼火的光色，加一“冷”字，就体现了人的感觉，写出人物内心的

17、阴冷；“光彩”是指“翠烛”发出的光焰，说“劳光彩”，则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。(2)西陵下，风吹雨。描绘西陵之下凄风苦雨的景象，用景物描写来渲染哀怨的气氛，同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境，把那种怅惘空虚的内心世界，表现得淋漓尽致。2（1）前四句直接刻画苏小小的形象。前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌和哀愁的心情：那兰花上缀着晶莹的露珠，象是她含泪的眼睛。三、四两句写她的心境：生活在幽冥世界的苏小小，并没有“歌吹”欢乐，而只有满腔忧怨。(2)中间六句写苏小小鬼魂的服用：芊芊绿草，象是她的茵褥；亭亭青松，象是她的伞盖；春风拂拂，就是她的衣袂飘飘；流水叮咚，就是她的环佩声响。她生

18、前乘坐的油壁车，如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。（3）全诗通过一派凄迷的景象和丰富的联想，刻画出飘飘忽忽、若隐若现，满怀哀愁的苏小小鬼魂形象。2. 前两点答对一点即可给2分，后面一点2分。【赏析】 李贺的“鬼”诗，总共只有十来首，不到他全部作品的二十分之一。然而“鬼”字却与他结下了不解之缘，被人目为“鬼才”、“鬼仙”。这些诗表现了什么样的思想感情，应当怎样评价，也成了一桩从古至今莫衷一是的笔墨公案。其实，李贺是通过写“鬼”来写人，写现实生活中人的感情。这些“鬼”，“虽为异类，情亦犹人”，绝不是那些让人谈而色变的恶物。苏小小墓是其中有代表性的一篇。 苏小小是南齐时钱塘名*。李绅在真

19、娘墓诗序中说：“嘉兴县前有吴*人苏小小墓，风雨之夕，或闻其上有歌吹之音。”全诗由景起兴，通过一派凄迷的景象和丰富的联想，刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。 前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌：那兰花上缀着晶莹的露珠，象是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写，一是让人通过她的眼睛，想见她的全人之美，二是表现她的心境。兰花是美的，带露的兰花更美。但著一“幽”字，境界迥然不同，给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字，引出下面的“啼”字，为全诗定下哀怨的基调，为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境：生活在幽冥世界的苏小小，并没有“歌吹”欢乐，而只有满腔忧怨。她生

20、前有所追求，古乐府苏小小歌云：“我乘油壁车，郎乘青骢马。何处结同心？西陵松柏下。”但身死之后，她的追求落空了，死生悬隔，再没有什么东西可以绾结同心，坟上那萋迷如烟的野草花，也不堪剪来相赠，一切都成了泡影。这种心绪，正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字，形神兼备地刻画出苏小小鬼魂形象，表现出诗人惊人的艺术才华。 中间六句写苏小小鬼魂的服用：芊芊绿草，象是她的茵褥；亭亭青松，象是她的伞盖；春风拂拂，就是她的衣袂飘飘；流水叮咚，就是她的环佩声响。她生前乘坐的油壁车，如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分，暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字，更加重了景象、气氛的凄凉：车

21、儿依旧，却只是空相等待，再也不能乘坐它去西陵下，实现自己“结同心”的愿望了。物是人非，触景伤怀，徒增哀怨而已。 最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象：风凄雨零之中，有光无焰的鬼火，在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车，夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会，翠烛岂不虚设？有烛而无人，更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色，加一“冷”字，就体现了人的感觉，写出人物内心的阴冷；“光彩”是指“翠烛”发出的光焰，说“劳光彩”，则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。不是么，期会难成，希望成灰，翠烛白白地在那里发光，徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛，同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境

22、，把那种怅惘空虚的内心世界，表现得淋漓尽致。 这首诗以景起兴，通过景物幻出人物形象，把写景、拟人融合为一体。写幽兰，写露珠，写烟花，写芳草，写青松，写春风，写流水，笔笔是写景，却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字，把景与人巧妙地结合在一起，既描写了景物，创造出鬼魂活动的环境气氛，同时也就塑造出了人物形象，使读者睹景见人。诗中美好的景物，不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿，同时也反衬出她心境的索寞凄凉，收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心，西陵松柏下”这一中心内容，因而诗的各部分之间具有内在的有机联系，人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示，显得情思脉络一气贯

23、穿，具有浑成自然的特点。 这首诗的主题和意境显然都受屈原九歌山鬼的影响。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上，不难找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子；苏小小那“无物结同心，烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀，同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传；西陵下风雨翠烛的境界，与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法，他笔下的苏小小形象，比之屈原的山鬼，更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她是那样的一往情深，即使身死为鬼，也不忘与所思绾结同心。她又是那样的牢落不偶，死生异路，竟然不能了却心愿。她怀着缠绵

24、不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上，即离隐跃之间，我们看到了诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想，就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而，他生不逢时，奇才异能不被赏识，他也是“无物结同心”！诗人使自己空寂幽冷的心境，通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后，有着哀激孤愤之思，透过凄清幽冷的外表，不难感触到诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂，只是一种形式，它所反映的，是人世的内容，它所表现的，是人的思想感情。 12【范文】生命的绿洲我欣赏竹的苍翠，兰的芬芳，我赞美苍柏的挺拔，小草的顽强；我喜欢枫叶的火红以及菊花的金黄；但我更爱青苔的翠绿！ 独自徘徊在曲径通幽的小路上，心羽湛明。远远

25、的，一抹淡淡的绿映入我的眼帘。它们轻柔地覆在松软的泥土上，宛若裹着一层轻盈的绿裳。我禁不住走近，蹲下身来。 哦，竟是这般柔嫩疏密！ 轻轻地抚，心弦便不经意触动了，青苔柔软得仿佛用手一摁，这个微小的生命就会消失。 于是，每天的清晨，我都会来到小路边，看看这可爱的小生命。风的撩拂中，我似乎听见了青苔舒展身躯的声音。 又适逢一个阳光明媚的早晨，我望见了青苔。它已渐渐长成一抹浓浓的黛绿了，沿着“砥岸”越长越高。 我遥望了一下不远处的芳草地，一朵朵柔曳翩跹的花儿正快活地生长着。花草都生长在阳光雨露中，而青苔却在阴暗潮湿的角落里默默地生活。 多么脆弱的生命，多么顽强的生命力呀！ 也许，它需要的仅仅是一滴清澈的水；也许，它渴望的仅仅是一场蒙蒙的雨，只要一点湿润，便会有一个绿色生命的萌发。 一簇青苔也许很微小，微小得让你意识不到它的存在。但也许成千上万的青苔手挽手，心连心，就是一片生命的绿洲！ 我不禁轻轻地叹息：这是怎样一片顽强而又无私的生命绿洲！8