写作题型专练.Docx

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1、写作题型专练一、材料作文1.阅读下面的材料,根据要求作文。 教育部关于普通高中学业水平考试的实施意见明确提出:要加强学生生涯发展指导。 无论你是中学生、大学生,还是硕士、博士生,生涯规划应该是第一门课,也是最后一门课。 中学生人生规划需要具有家国情怀、国际视野。 做好当下便是对未来最大的负责。 兴趣是人生规划的起点,但并非终点。 让青年在实践的熔炉中百炼成钢。 以上材料触发了你怎样的联想与思考?请据此写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。2.阅读下面的材料,根据要求写作。君子和而不同,小人同而不和。(孔子) 少而好学,如日出之阳;壮而好学

2、,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。(刘向) 光景不待人,须臾发成丝。(李白)艰难困苦,玉汝于成。(张载) 幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。(鲁迅) 各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。(费孝通)中国文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。3.阅读下面的材料,根据要求作文。青春是用来奋斗的,美好青春是奋斗出来的。无论哪个年代的青年,都应以青春之我,为实现幸福生活而努力,为创造美好国家而奋斗。可是现实生活中,也有一些

3、青年不想奋斗、不愿奋斗。有的总是抱怨生活不如意,埋怨自己人生际遇不好;有的总想一蹴而就,美梦成真;有的崇尚一切随缘、得过且过、不太走心的佛系式生活,这引起了人们的深思。 读了上面材料你有怎样的认识与思考?作为新时代的青年,应如何谱写好自己的青春之歌。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。4.阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。行囊已经备好,开始一段新的旅程。路途漫漫,翻检行囊会发现,有的东西很快用到了,有的暂时用不上,有的想用而未曾准备,有的会一直伴随我们走向远方要求:选准角度,自定立意;自拟题目;除诗歌外,文体

4、不限;文体特征鲜明。5.阅读下面的材料,根据要求作文。2017年3月,全国人大代表、广州市人大制度研究会常务副会长陈书指出,要赋予教师更多教育孩子的权力。2019年7月9日,中共中央国务院关于深化教育教学改革,全面提高义务教育质量的意见指出,将保障教师依法享有教育惩戒权。“意见”第14条当中写道:“制定实施细则,明确教师教育惩戒权。”中小学教师体罚或变相体罚学生处理规定第三条:“对体罚和变相体罚学生的教师,学生及学生,家长等知情人可向学校或教育行政部门举报,学校和教育行政部门要认真调查,及时处理。”上述事件引发了人们的广泛热议,以上材料引发了你怎样的思考。请选好角度,确定立意;明确文体,自拟标

5、题;不得套作,不得抄袭;不得出现真实的班级和老师姓名;不少于800字。6.阅读下面的材料,按照要求写作。 (1)“爸爸妈妈对不起,我想去当练习生等我火了,会经常回来看你们的”2018年11月,宿迁市两名十几岁的女孩为了当明星,决定离家出走。在出发前,其中一名女孩给父母留下了这样一封信。不过,由于她们年纪小没有身份证无法购买车票。离家出走失败。 (2)据媒体调查,有超过50%的95后就业者将网红作为自己的理想职业。当调查员随机询问他们为什么想当网红时,很多人给了的答案是:“因为网红赚钱容易”“网红不需要努力工作,拍拍视频就能出名”。 上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟写一篇文章

6、。 【注意】角度自选,立意自定,题目自拟。不得脱离材料内容及含义的范围作文。除诗歌外,文体不限。不得少于800字。不得抄袭、套作。7.阅读下面的材料,根据要求写作。当前有很多消费数据暴露出当下部分年轻人“面子”凌驾于“票子”之上的尴尬现实。他们为了追求不切实际的“假精致”,让自己焦头烂额,甚至陷入“隐形贫困”中。一位心理学家表示,要有崭新的价值判断,改变“物质比素质重要”的观点。“物质只是一时的,素质才是长伴一生的。”因此,精致不能依靠高消费来实现,而是意识到自身的存在和价值,是一种严要求、不将就的生活态度。年轻人要通过奋斗和拼搏,为未来创造真正的精致生活。作为新时代的年轻人,看到这个材料,你

7、产生了怎样的联想与思考?请结合材料写一篇文章,要求:选好角度,确定立意,自选文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于 800 字。8.请根据下面的材料,写一篇文章。在阅读方式多元化的今天,你可以通过手机、电脑等电子设备,在宽广无垠的网络空间中汲取知识;你可以借助多媒体技术,“悦读”有形有色、有声有像的中外名著;你也可以继续手捧传统的纸质书本,享受在墨海书香中与鼓劲圣贤对话的乐趣当代青年渴求新知,眼界开阔、个性鲜明,在阅读方式的选择上不拘一格。请围绕自己的阅读方式,结合个人的体验和思考,谈谈“我的青春阅读”。要求:自选角度,自拟标题;文体不限(诗歌除外),文体特征鲜明;不少于800字;不得抄袭

8、,不得套作。9.阅读下面文字,按要求作文。材料一:国务院总理李克强于2016年年3月5日作政府工作报告时说,鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌。”这是“工匠精神”首次出现在政府工作报告中。材料二:“工匠精神”意味着喜欢不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求,追求完美和极致,对精品有着执着的坚持和追求,把品质从99%提高到99.99%,其利虽微,却长久造福于世。很多人认为工匠是一种机械重复的工作者,其实工匠有着更深远的意思。其代表着一个时代的气质,坚定、踏实、精益求精。要求:选好角度,确定立意,

9、自拟标题写一篇议论文;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不得套作,不得抄袭;不少于800字。10.阅读下面的材料,根据要求写作。 折纸,是小孩子经常玩的游戏,可有这样一个青年,却把这种游戏玩成了艺术。他的折纸作品被西班牙、匈牙利等国珍藏,有的被作为国礼赠送给外国贵宾,国际著名奢侈品牌也邀请他设计艺术橱窗这个“神奇”的青年最初与折纸结缘是在公交车上他无意中看见邻座一名男子,随手折出一朵玫瑰,送给身旁女友,这立刻激起他的兴趣。从那天起,折纸几乎变成了他业余生活中的唯一爱好。随着学习难度的加深,他已不满足简单的模仿,开始尝试原创作品。 然而,制作原创作品十分不易,既要有缜密的逻辑和大量的数学运算,对

10、体力的要求也很高。在作品龙之魂中,仅格子就要打9000多个,对折一次要走10米,做4个下蹲起立,打完9000个格子,等于走了2公里,做了800个下蹲起立,而这仅仅完成了整个作品7000多个步骤中的一个。 你觉得这个青年成功的因素是什么?结合材料和你的生活阅历,谈谈你的看法。要求选好角度,确定市意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案1.答案： 实践出真知 真知就是事实,事实,得需要人的实践。 现在,现在,我们都知道,雷电,是一种放电现象,它和在实验室产生的电在本质上是一样的。但在18世纪,人们还不能正确地认识雷电到底是什么,当时的本杰明富兰克林还因

11、此受到了嘲笑。而面对人们的指责,我们最好的回答就是用事实来证明一切。 富兰克林决心用事实来证明一切。1752年6月的一天,这是一个伟大的日子,那天阴云密布,电闪雷鸣,一场暴风雨就变来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道,带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带;富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线,父子俩焦急地期待着,此时,刚好一道闪电从风筝上掠过,富兰克林用手靠近风筝上的铁丝,立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住内心的激动,大声呼喊:“威廉,我被电击了!”随后,他又将风筝线上的电引入瓶中。 回到家里以后,富兰克林用雷电进行了各种电学实验,通过实践,他证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同

12、的性质。他提出了关于天上和人间的电是同一种东西的假说,并在在他自己的这次实验中得到了很好的证实。 那时候,伽利略对几个小孩说过,当一条金鱼放进一个装满水的杯子中,水不会溢出来,当时,所有的小孩都信以为真了,她也不例外。但她回到了家里,怎么都搞不明白这是怎么回事,于是自己动手试试看,这才发现,这位伟大的科学家说的,也不完全是事实。只有自己动手试试看,才能判断这是不是真的。 在最初,就连科学家们也认定,蜜蜂发出声音是靠翅膀的振动产生的,几十年过去,一直没有人推翻这个结论。直到有一位小学生,他对此产生了怀疑,决定自己动手试试看。他把蜜蜂的翅膀剪掉了,结果蜜蜂还是能发出嗡嗡嗡的声音,他又通过用放大镜的

13、观察,通过仔细的观察,他发现了,蜜蜂并不是烤翅膀的真的产生声音的,在它的下颚,嘴角处,还有着一个发声器,它就是靠这个发出声音的。他用他的实践来推翻了科学家们几十年以来的结论。他的名字叫聂利。 所以,实践出真知,唯有自己动手试试看,才能确定这是真的。解析：本题为材料作文。此作文题,需要考生认真阅读六则材料,并对其分类思考,材料强调了人生规划对中学生的必要性与重要性。后面四则材料则为中学生人生规划指明了具体方向:要以兴趣为出发点,心系家国,放眼世界,从当下做起,在实践中实现人生。 参考立意: 人生需要引导者和指路人。 兴趣是最好的老师。 放眼世界,从当下做起。 在实践中实现人生。 【点评】材料作文

14、准确审题立意的方法: 从抓关键句入手。有的材料为突出中心,有时会在材料中设置关键句(开头句、结尾句、反复出现的句子),抓住这些关键句,就能把握材料主旨,准确理解材料,正确立意。比如本题关键句“对于以上事件,你有着怎样的思考与联想?请写一篇文章表明你的态度,阐述你的看法” 从分析原因入手。任何事物的产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。因此,阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法。本题就可以先明确观点,接着阐述原因的角度行文。 从材料情感倾向入手。有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出作者的情感倾向,这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。 从辨明关系入手。任

15、何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系(如学与问)、主次关系(如奉献与索取)、取舍关系(如自卑与自强)和条件关系(如继承与创新)等。 2.答案：略解析：这是一道材料作文题。写材料作文，要认真读材料，从中提炼出一个中心来，并以此为中心作文。主要要结合材料中六则名言得出的观点，来构思、立意。六则材料，都充满哲理。或劝人奋进，或启发人们面向阳光，都发人深省。第则材料说的是与周围的人保持融洽和谐的关系，但又要保持自己独立的见解。第则材料说的是人活到老学到老，好学不倦。第则材料说的是感叹时间的流逝，要珍惜时间。第则材料说的是要成功就必须经历艰难困苦的磨练。第则材料说的是人要有追求，不在和谐和稳定

16、中消沉。第则材料说的是各个民族、各个国家的优秀文化互相包容，互相学习，那么它就可以展现一个多彩的世界，多元的文化。题目要求以其中两三句为基础确定立意，可有以下组合方式：两则可以合为一组，从中探讨和谐的辩证关系；两则可以合为一组，强调珍惜时间，好学不倦但无论怎样组合，都必须能自圆其说，不能生拼硬凑。在引用名言时要与上下文水乳交融，不能生硬插入。3.答案：略解析：4.答案：文化行囊 有人说:“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质。文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,卒成丰富的内在。是的,文化是我一生的行囊。 也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉

17、。文化熏陶渲染、陶冶心性,养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色。 就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美。抑或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤。 文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。 雅舍谈吃中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京

18、的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯。抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说,鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。 传统教育中颜氏家书更是以“令熟读经史子集”为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤風古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世,定时和骨子里的文化

19、白首相依,不离不弃。 而罗素感慨“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。享文化之繁华 落日熔金,暮色四合,乘一叶扁舟,来到历史的彼岸:与苏轼探讨人的渺茫与伟大,与陶潜共享戴月荷锄归的美好,与李煜分担愁如东流水的感伤用一指墨香,看尽文化之深邃与灵动。 文化从那翻滚激荡的黄河开始,便扎植于我们的心田,镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结,那元宵佳节的灯谜,那雄伟的华夏庭院,无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发絢烂壮美。 把文化作为生命的行囊,便让灵魂与文化一道,穿行在历史的音符与文字墨香之间。文化,流淌在悠远的箫声中,诉说着哀怨与愁绪,文化,也弥

20、漫在阿炳的二胡中,叹尽人生的跌宕起伏;文化,亦可以流转于錦瑟之间,轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起,便成了文化的载体,寄予着心灵的世界,承栽厚重的文化。不仅仅在丝竹间,文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌,诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物,亦传达着生命的灵动;壮观的清明上河图,也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻,妙手丹青的一点一描,拓开的不仅仅是墨,更是深厚的文化底蕴,文化之魂由笔底传承。 同样,龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋,王羲之隽秀玲珑的字体,张风子如带般拂过的清新之风,无一不是文化的符号。那挥洒

21、自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛,那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜,亦雪底苍松。文化如辽远的江海,包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深,又有李白的“起舞弄清影”的缥缈烂漫。那篇篇诗词,字字珠玑,诗人惜字如金,落笔生花,留给世人一片芳华。 文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道,那里有至臻服饰的绣扣,那里更有吟唱千年的戏曲,那是中华之精髓,炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花,傲吐芬芳。 愿乘文化之舟,度文化之沧海,享那份美好与真挚,低吟文化之妙语,歌呤一生,幸福一生。 这样的行囊,希望我们共同拥有,共同打造,共享文化盛宴。我的行囊 上周去剪云山山青营地集训,妈妈往我的

22、行囊里拼命装东西,有饭盒,衣服,鞋子还唠唠叨叨,把一些做人的道理放进去。等到了营地,翻检行囊,我发现有的用上了,可一些东西有用却没有放进去。 第一天下午,举行“破冰”仪式和进行连队自管会选举。在“破冰”仪式上,教练通过一个个游戏,让我们破除之间的隔阂,明白团结就是力量。在选举会上,四周的同学都鼓勒我上去竞选,可我缺少思想准备,行囊里没有“勇气”,只有万一选不上很没有面子的顾忌,结果我失去了一个很好的锻炼自己的机会。而事实上,成功是留给行囊中有勇气的人的。 第二天上午,制作罗马战车。我们是以十几个人为一个团队来进行制作的,因此合理分工就显得十分重要且必要。可我们的行囊里恰恰缺少的是这样一个东西,

23、大家只想尽快完成制作,根本没有想到先做好分工。结果我们犯了很多错误,单从谁拿图纸这方面说,就令人讪笑图纸竟先后换了三个人来拿,因为每个人的想法不一样,制作的思路和流程也不一样,把三个人的思维融入一个模型里,当然要失败结果直接拆掉报废。不知怎的,看其他组利用做好的战车相互“进攻”时,我的心里总有一种挥之不去的失落。可是再想想,还不是因为行囊里没放上“协作分工”? 第二天晚上军姿训练,刚开始练站立时,倒没有觉得什么,可随着时间的加长,我便开始腰酸腿酸,特别是再加上室内比较热,我的汗真的达到了“如泉涌”的地步,呼吸也愈发急促起来。在站了一个小时后,我见有人因身体不适而蹲下休息,有的人因过度劳累而呕吐

24、,甚至还有体格差些的直接晕了过去。不一会儿,我前面的人几乎都蹲下了,于是我也想放弃。可是突然想到,妈妈在给我准备行囊时,就叮嘱我:去山青营地不是去玩的,而是去磨炼意志的,要坚强。于是,我咬紧牙关,又站了四十分钟,达到了要求。 回想去营地前,踌躇满志,精心准备,行囊中放进去很多很多,可真正有用的东西不多,特别是有些东西很有用却没有放进去。希望下一次出发,把“勇气”“坚强”和“协作分工”一定带上,把“顾忌”“怯懦”和“自行其是”坚决留下。行囊的故事 曾经梦想仗剑走天涯,看一看尘世的繁华,年少的心中总有些牵桂,总是忘不了诗与远方的花儿。 我不是去流浪,行囊里有我爱的人,爱我的人,我的梦想,还有些许不

25、甘。 人生旅程,你知道起点和终点,却无法预知沿途的风景,更不知道谁会陪你走完这段行程。那些一直紧随你左右的,可能提前下车;另外一些看似随时都会离开的人,最后却陪你走到终点。在车上,你会遇到很多人,每个人都背着行囊,我们比较、交换、争夺行囊里的物品 我们虽然赤条条来,但是没有人能够四大皆空,没有人会甘心行囊空空。前半生,我们拼命向行囊里塞东西,走啊走,不要停;拾啊拾,不拣选,当你实在累得走不动了,后半生才刚刚开始。 后半生,你要学会舍得、放下,要把行囊里的东西取出一些,可是哪一样东西没有青春的印记?哪一样东西你捡起时可曾想过最终要放下?可是你不得不抉择最难的决定不是选择要什么,而是选择放弃什么,

26、这就犹如Sophie的选择:残酷的纳粹让她在儿子与女儿之间只能选择一个活下来,每一个都是亲生骨肉,这种选择本身就是残酷的,可是我们必须选择,因为这就是生活的本来面目。 生活本苦,可我们却要苦中作乐;生活本来充满不测行囊里准备好的东西用不上,该死的救心丸却落在了窗台上,但我们依然前行,如履薄冰,矢志不渝。 旅程风景如梦如幻,人生阅历如露亦如电,可是有些东西,我们一直不会丢:孔子说是“仁义礼智信”,孟子说“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,王阳明说是“为善去恶”对于今人来说,那就是我们的理想与情怀理想不能因贫贱而放弃,情怀不能因失意而忘怀。 情到深处人孤独,意到执着心不渝。当你修炼到能够以宽恕之心原

27、谅一切施加于己身上的不公,你就站在了生命的最高处,不畏浮云遮望眼,你的行囊即使半空,可也充满富足。当伫立生命的最高峰,你就能够看轻尘事,看浅人情,看淡得失,行囊轻快,一路前行。 在凡夫看来,行囊本是身外之物,可在佛看来,这具臭皮囊,又何止不是行囊呢?心经有言:“色即是空,空即是色。”皮囊本是空空如也,后因色受想行识五蘊和合而成这具形体,可是世间凡夫又无比热爱这具皮囊,对它始终不离不舍,悉心照顾。 如何照顾身体这具行囊呢?我给大家推荐一款产品莲开酵素。莲开怀着一颗对大自然感恩的心,匠心精选数十种果蔬,经四季轮回酵得一瓶琼浆玉液,千回百转,甘美清爽,般若莲开,为美好人生开端。你的行囊在山东师大附中

28、2016届高三毕业典礼上的讲话尊敬的各位家长朋友，亲爱的同仁们、同学们、校友们：大家好!今天是我们中国的传统节日端午节，更是举行我们山东师大附中2016届学生毕业典礼的日子，让我们一起来见证、庆贺这个隆重而幸福的历史时刻。就在前天（2016年6月7日），我们每一位参加高考的同学同时以“行囊”为题材撰写了一篇作文。我忽然萌发了也去写篇作文送给我们1439位即将毕业学子们的强烈念头。于是，就有了我今天的演讲你的行囊。行囊是什么?许顺居在他的散文中写到，行囊，“也许是一个美丽的词儿，像一路鲜花，绽放在我们的路旁，轻曳着诱人的芬芳；也许是一个温暖的词儿，如一袭母爱，捧着我们皲裂的双手，暖意浸透我们的心

29、灵；也许是一个甘甜的词儿，似一场春雨，洒着缕缕清爽，滋润我们焦渴的日子；也许是一个苦涩的词儿，仿佛一杯苦酒，挥发着丝丝苦味，麻醉我们的神经。”从呱呱落地，你的小小行囊父母就已经为你备起，里面有你饿了就会用小嘴四处寻找乳汁、饱了就会对妈妈甜甜微笑的初始生存能力；上学了，你的小小行囊逐渐鼓起，你学会了阅读、学习、交友、分享、乐观、原谅、合作、质疑、给予、自尊、自爱；进入附中了，整整1002天的温暖陪伴，是88位老师最长情的告白，你的行囊越发充盈，你学会了自信、自主、自省、承诺、责任、义务、团队、创新、同理心、信仰，你学会求知、学会做事、学会共处、学会发展、学会改变，成长为了一个具有山师附中特质烙印

30、的学子；9月份，一段令人憧憬的美好大学旅程即将开始，已经成年的你，背囊里又该添加哪些“物件”，伴随你一直走向远方呢?作为你的校长，我又该给你什么样的建议呢?我想了很多，筛选了下，你的背囊中所添加的至少要包含感恩与担当、悦纳与批判、情感与理智这三组“物件”吧。第一组要添加的“物件”是感恩与担当。很多人会把感恩当成一种付出，其实感恩本身就是一种幸福。当我们忽然想起某个人曾经对你的好，内心便会涌现出一股感动，这便是一种幸福。感恩能使你更有担当，更加强大，这将是你创造人生价值的核心动力。感恩父母，感恩老师，感恩同学，感恩母校，感恩爱你、对你好的所有人，你终会发现，感恩是担当责任的基石。第二组要添加的“

31、物件”是悦纳与批判。生活中不管遇到什么，总能愉快地接纳，这是一种人生的修养。悦纳快乐，也要悦纳痛苦；悦纳成功，也要悦纳失败；悦纳赞美，更要悦纳批评。悦纳的同时，还要学会批判性思维。批判性思维，是以理性和开放性为核心的理智美德和思维能力的结合，是一种谨慎公正的分析、构造和发展的过程。美国杜克大学对中国学生SAT进行了调查研究，他们指出：“中国学生的SAT的平均分数仅为1213分，与美国学生的平均分数1509分差距高达300分。这300分的差距主要来自考查学生批判性思维能力的阅读和写作，这也成为目前限制中国学生学术能力的最重要的因素之一。”我们2016届毕业生中，目前已有包括被牛津大学录取的姜文川

32、、姜善麟两位同学在内的190余人被国外名校录取，也有在国内通过北大、清华等著名高校自主招生初审的249人次学生，我是多么多么地期望，若干年后，你们再也不是西方研究所眼中的“穿白大褂的农民工”或者世界500强的“高级打工仔”，而是成为把“中国制造”更名为“中国创造”的急先锋!成为祖国现代化建设的科学家、政治家、军事家、艺术家、教育家、体育精英、企业巨子等国家栋梁。第三组要添加的“物件”是情感与理智。人是情感动物，也是理智动物。在人类一切事业中，情感都是原动力，而理智则是制动器或是执行者。世上不存在单凭理智就能够成就的事业。情感和理智这对合作的小伙伴，它们之间也可能发生冲突，友谊的小船说翻就翻。所

33、以，好好把控理智与情感，你会距离成功更近一步。提到情感，你会说，自然不能漏下爱情!是的，进了大学，你终于可以恋爱了!据说，“女生和女神只差一个大学四年。”你们都将亲眼见证这一奇迹的发生。我们每个人都渴望爱与被爱，很多时候我们并不缺少爱，真正缺少的是爱与被爱的能力。我特别推荐大家阅读一下哲学家弗洛姆的爱的艺术，他从人道主义的和批判的精神分析立场出发，把爱看作是人类对自己生存问题的一种回答，是人与人之间合作统一的巨大力量，是一本指导人生意义的哲学著作。我祝福大家都能享受到美好、纯真、成熟的爱情。斯宾塞说：“教育是为美好生活作准备!”我和你们的老师，以及餐饮公司和物业公司的服务员、宿舍管理员和保安人

34、员，心里很是欣慰，三年来附中为你的美好生活作了诸多准备，你源源不断地往自己的行囊中添加了很多宝贝。接下来，我将第一次称你们为“校友”，你们也将第一次称你最爱的附中为“母校”。孩子们，背上你的行囊阔步前行吧，让附中精神代代传承、绵延不息。记得常回家看看，母校随时都在关注着你们成长的点点滴滴!最后，祝福孩子们金榜题名、考上自己理想的大学!祝愿家长朋友们、老师们、校友们身体健康、万事如意!谢谢大家! 王玉璋2016年6月9日解析：【立意参考】做什么事都要有充分的准备。凡事预则立不预则废，把将来可能发生的事考虑全面些，许多时候不是一帆风顺的，总会遇到这样那样的问题，一旦踏上征程，很可能发现困难重重，充

35、分的准备会使你从容应对，有备无患。适当的的减负。总是带着沉重的行囊会加重负担，何况有的还是终生的负担呢?有的时候可以就地取材，或放开思路想想办法，谁能事事提前就考虑周到呢，有时候再大的困难也会“柳暗花明又一村”，重新找到新的出路，使我们豁然开朗。保持好的心态，缺看不灰心，用看也不得意。世界上没有走不通的路只有不敢走的路。“条条大路通罗马”，只要你敢走，很多时候“船到桥头自然直”。如果仅仅把“行囊”理解为成功路上的知识储备或工具用品会显得很肤浅;边缘化的立意:扔掉多余的负担，轻装前进。因为谁又能知道那个是多余的呢?5.答案： 教育惩戒权的尴尬 一方讲堂,一幅戒尺,课堂走动之间,便是一抹独特的风景

36、。戒尺落在手上,那是为人师对弟子成才的殷切希望,是留在学生心里的苦心教诲!“一日为师,终身为父!”“老师”“先生”是多么受人尊敬的称呼,教师是多么受人敬重的职业啊!可这是在古代! 而现在,教师的惩戒权被加上了很多约束,老师处境很尴尬。于是,老师特别和蔼,待生如友;学生自由自在,个性发展。教师似乎只要“受业、解惑”,不必过多管教学生。面对调皮的学生,好话不管用,打骂又不行。想学习的同学被影响,老师变得无计可施。看,各种类型的教育法、未成年人保护法悬在头顶,哪位老师还敢“惩戒”学生,于是要给提个醒:“万一”吃不了,兜着走? 全国人大代表陈舒呼吁要赋予教师更多教育孩子的权力。意见也提出要保障教师依法

37、享有教育惩戒权。可规定中第三条却分明是给惩戒权加上了紧箍咒,对“体罚或变相体罚”大有严打的态势。 这种条例究竟是在赋予教师更多的教育惩戒权,还是在限制教师的教育权?何为更多教育孩子的权力?何为“教育惩戒权”?又何为“体罚或变相体罚”?其中并无明文规定,也无明显界限,模棱两可。各种“规定”看似在赋予教师权力,实际上却束缚了教师的手脚! 媒体舆论一直在放大教师体罚学生的案例。于是,常有新闻爆出:某校学生因不接受教育,对老师实行侮辱性语言,甚至向老师施暴。不就是钻了老师不敢行使教育惩戒权的空子?前段时间,在新闻上看到某县城的一所高中,因老师批评了学生几句,学生感觉有伤颜面,便当着该教师女儿的面,捅死

38、了该教师。老师教育学生,天经地义,却遭此厄运。谁来保护教师权益?当老师的想想都后怕啊! 当下的家长,对老师这个职业也不够理解。家长总想让自己的儿女成人成才,却又不让他们受一丁点苦,教师严苛一点,家长就埋怨。这温室的盆花,如何经得起风雨的洗礼?又如何担负起复兴祖国的重任? 百年大计,教育为本!“国将兴,必贵师而重傅。”而“贵师重傅”的措施之一,就是还老师合理的惩戒权,其重要性不言而喻。希望教育惩戒权尽快走出不明不白、瞻前顾后的尴尬处境。解析：本题考查学生的写作能力。这是一篇任务驱动型作文。 审题: 这道作文题聚焦当下教育热点教育惩戒权,既贴近学生日常的学习生活,又引导学生关注时政,理性地分析问题

39、,负责任地发表观点。 作文材料有三则。前面两个则呼吁赋予教师惩戒权和保证、明确惩戒权,偏于正面。而第三则材料对超越“教育惩戒权”的不当行为(体罚和变相体罚)提出处理意见,偏于反面。因而此题具有一定的思辨色彩:惩戒权与体罚的区别是什么?老师管教严厉与宽容的尺度该如何把握?选择一个角度行文未尝不可,但最好能一分为二,理性辨析“教育惩戒权”的内涵。 有关教育惩戒权的观点: 在孩子成长过程中,完整的教育需要适合惩戒,这既是令孩子更深刻地认知是非对错,亦是培养其规则与责任意识的必要手段。某些家长担忧惩戒权是否过度使用,是否会挫伤学生的自尊甚至身心健康,应该说,类似担忧有其合理性,但家长应积极支持和配合老

40、师行使教育惩戒权。相关措施:需要制度规范;需要执行适度;需要师生互信、家校互信。 本次作文写作注意以下几点: 1.这是任务驱动型作文,虽“任务”不多,但不可写成新材料作文(从材料中得出一个观点,不顾材料的内容,去论证自己的观点。),实际写作中有部分学生写成了新材料作文,对分数影响较大。 2.任务驱动型作文注重思辨,材料要求“以上材料引发了你怎样的思考”,也就是说,考生必须对材料事件进行思考阐述自己的看法即评论。 3.任务驱动型作文都有一个写作评论的主体,只有针对主体评论,才能写得深刻。本材料就是要对“教育惩戒权”发表看法。 4.必须联系实际,才能评论深刻,有实际意义。5.文体方面,一般都写成议

41、论文。 立意: 1.当下教师太难为; 2.“教育惩戒权”,想说爱你不容易; 3.赋予教师合理的教育惩戒权; 4.请将教育惩戒权落到实处; 5.教育惩戒权的尴尬; 6.莫让教育惩戒权成“烫手山芋”; 素材: 1.教师对学生要不要严厉?这个问题我有深刻体会,还是严厉一点好!读小学时,数学老师是一位极慈祥的老师,慈祥到你上课吃东西,讲小话,离开座位等违纪,也只是摸摸头的地步。不用说,班级纪律是极差的,成绩也不忍直视。后来,换了一位“女师太”,是那种你讲一句闲话,都要罚抄公式100遍的程度。现在回想起来,那时候应该是痛并快乐着。因为老师的严厉,使我的成绩有了很大的飞跃。因此,我想作为学生的我们,是需要

42、严格要求的。严格让我们坐得笔直,走来有型;严格让我们说话中规中矩,有成熟感;严格让我们做事一丝不苟,能早担大任! 2.全国人大代表、广州市人大制度研究会常务副会长陈舒指出,近年有一些教师体罚学生的报道见诸报端,体罚当然不好,但是过度渲染,让老师对学生完全不敢教育,孩子一点儿挫折都不能受,这同样是教育的失败。如今,学校中的“熊孩子”“小霸王”越来越多,陈舒认为,要赋予教师更多教育孩子的权力。 谈及权力,笔者不禁忆起2009年教师节前夕教育部出台的中小学班主任工作规定,其中第十六条规定“班主任有采取适当方式对学生进行批评教育的权力”。本来是学校和教师天经地义的教育权力,却需要文件来落实,教师一片无

43、奈地哀叹。数年已过,教师教育孩子的权力再被提及,说明师生关系之尴尬依然未解。 3.现在,中小学教师以体罚为主要内容的惩戒权早已被取消、禁止,“戒尺在手,学生俯首”已成往事,这是现代文明进步的标志。但是,教学中的教导需要教育的秩序与教师的权威。没有惩戒,秩序和权威必然渐被消解。教师与学生人格平等并不等于权力相同,教师对学生的管教与惩戒也并非对学生权利的侵犯。英国、美国、澳大利亚、新加坡、韩国、日本放眼世界,赋予教师惩戒权的国家不在少数,为数不少的中国家长对它们的教育很是欣赏。可是,欣赏其现状,却摒弃其保障,岂非悖论? 4.近年来,“爱的教育”之热潮席卷教育界,赏识教育成为主流。这固然与媒体导向有

44、关,其根源却在“中国式家庭”。孩子是“掌中宝”“小皇帝”,“2+4”模式的家长呵护,在家锦衣玉食、温言软语相伴。孩子一言不合,即成学校里的“熊孩子”“小霸王”。赏识教育、以人为本成为家长主张学生权利的利剑,老师不敢管、不能管,职业领域渐渐缩成了“授业”这一角天空。 教育本就是传道授业解惑。传授书本知识、应对考试只能算是授业解惑,是排在教孩子为人处世的“传道”之后的。赏识也得有是非标准,人本更指尊重人格。赏识教育与惩戒教育并不相悖,奖惩分明才利于学生心理健康成长。“玉不琢,不成器”,璞玉雕琢的过程虽苦,成器之后却是熠熠生辉。北宋丞相丁谓衣锦还乡时特地看望授业先生,称“小年狭劣,荷先生教诲,痛加梗

45、楚,使某得成立者,皆先生之赐也”。 5.教师具有教育惩戒权,固然已成共识,但如何推进和实施,相关各方依然存在分歧:家长希望教师能多管管孩子,但又害怕惩戒不当会伤害孩子;教师拿捏不准教育惩戒和变相体罚的边界;学校担心引发事端 在大力推进依法治国的当下,推进和落实教育惩戒,当然不能只依赖现有规章政策,应当解决上位法的问题。令人遗憾的是,教育法、教师法、义务教育法等均无教育惩戒权的相关表述。全国人大代表周洪宇提出修改教师法,明确教师具有教育惩戒权的建议很有必要,彰显了依法治教的理念。 在法律中落实教育惩戒权只是第一步,还必须解决如何规范操作的问题。教育惩戒是出于对学生的爱,而不是发泄性的惩罚,这不难

46、达成共识。但理论层面的共识,并不足以完全化解实际操作中遇到的问题:学生做出什么样的行为该接受教育惩戒?教育惩戒有哪些方式?由谁实施?出现争端又该怎么解决? 这些具体细节问题不落实,教育惩戒权就只停留于理念和概念层面。而这些细枝末节的问题,既没必要也不可能在上位法中完全明晰。换言之,解决了法律授权的问题之后,还有赖于自下而上的积极探索与配合。 6.将惩戒权上升到可操作性、机制化的条款,让每所学校都建立适合自己的惩戒条例,并接受家长、社会的监督,确实是恢复教育惩戒权最为稳妥的方式。当然,教育惩戒是一项系统工程,无论是地方政府还是学校出面,都需要一个长期而且反复的过程。况且,现实永远比设想的要复杂,

47、即便制定了具体的惩戒细则,也不见得就能囊括所有的事情。事缓则圆,既要各方共同发力,也要稳步推进,恢复教育惩戒权绝不能操之过急。 7.而将教育惩戒权归于公权,就应有明确的适用范围、调查处理程序、监督机制。 首先,要对惩戒教育进行明确的制度规定。明确学生的哪些不良或违规行为,可以受到怎样的惩戒。其次要根据规定,调查学生的不良行为、违规行为,举行听证会,根据调查结果对学生进行惩戒。再次,对学生进行惩戒教育时,要公开透明,接受师生、家长监督。 具体而言,对于发生在校园中的学生违反校规行为,应由学校的学生事务中心对其进行调查,并根据调查结果进行惩戒,而不是直接由发现违规行为的教师、班主任进行惩戒。由学生事务中心进行调查处理,也就是对学生进行法制教育、规则教育。这就如抓到小偷之后,不能殴打小偷,对小偷施以“私刑”,而必须交给警方进行处理。 行文结构: 第一部分:由“老师的惩戒权自古有之”引出观点“现在,教师的惩戒权被加上了很多约束,老师处境很尴尬”; 第二部分:简单引述材料,就材料中赋予老师的权利,产生思考,评价有关“规定”存在的问题,进一步指出教师惩戒权的尴尬,确定“各种规定看似在赋予教师权力,实际上却束缚了教师的手脚!”并加以举例证明“舆论和学生对教育惩戒权的误解”; 第三部分:联系实际“当下的家长,对老师这个职业也不够理解”,从家长层面,继续分析误区,最后一段扣题“百年大计,教育为本!