如何践行“三严三实”要求（二）.doc

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1、如何践行“三严三实”要求 “作风建设永远在路上”。在第二批党的群众路线教育实践活动即将全面展开之际，_总书记针对作风建设问题，十天之内两次明确提出“三严三实”要求：3月9日，_总书记在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时关于推进作风建设的讲话中，首次提出“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述；3月18日，他在调研指导兰考县党的群众路线教育实践活动时所作的重要讲话中再次强调：“实实在在做人做事，做到严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”。 近日，中央党的群众路线教育实践活动领导小组印发关于在教育实践活动中学习弘扬焦裕禄精神、践行“

2、三严三实”要求的通知，要求各级领导班子和领导干部要把焦裕禄作为立身立行立言立德的标杆和榜样，带头学深悟透、深查细照、笃行实改，把学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求贯穿第二批教育实践活动全过程。 从宏观层面看，“三严三实”重要论述和就此展开的理论和实践创新，无疑将成为今后党的作风建设、组织建设的基本遵循；从微观层面看，践行“三严三实”要求，更是党员干部加强思想理论学习、提升自身境界修养的绝好契机。践行“三严三实”，要做到以下几点。 学会用“互联网思维” 这里所讲领导干部应当学会运用“互联网思维”，其核心在于，深刻理解互联网和信息科技的迅猛发展，全面掌握互联网发展对于经济社会运行全局、公众思

3、想舆论状况的影响方式，并在此基础上对党的组织建设、作风建设、政府工作、群众工作、公共服务、职能转变等各个领域在当前和未来的发展战略、具体的改进和应对策略等进行深刻审视、不断自省。 由于互联网（尤其是移动互联网）的迅猛发展，极大地消解了信息垄断和不对称性，体现了平等、开放的特征。因此，互联网经济也被视为是“真正的以人为本的经济”。信息技术的普及就像阳光，阳光所及之处，一切阴影和遮挡将不复存在。对于各级党政领导干部而言，学会用“互联网思维”就是在工作中不再怀有任何侥幸心态，真正实实在在谋事、实实在在创业、实实在在做人。 在这一点上，新一届中央领导集体率先作出了示范，_总书记、李克强总理等都展现出了

4、极强的“互联网思维”，注重信息公开，注重舆论引导，以互联网时代应有的方式，“实打实”地开展工作。_总书记视察腾讯公司时曾指出：“现在人类已进入互联网时代这样一个历史阶段，这是一个世界潮流，而且这个互联网时代对人类的生活、生产、生产力的发展都具有很大的进步推动作用。”领导干部落实“三严三实”要求，学会运用“互联网思维”是时代所需、大势所趋。 改进文风 新一届中央领导集体给国际国内各界的一个突出印象，就是文风让人耳目一新，尤其是_总书记的系列重要讲话，既底蕴深厚，感情真挚，平和质朴，又力透纸背，使听者震撼、读者动容。他在兰考县调研指导期间作的重要讲话就是一个杰出范例。在这种意义上的改进文风，绝非简

5、单的字面功夫、演讲技巧，也不是任何写作班子和策划班子能够代劳的，其源泉首先是灵魂深处对党和国家、对人民群众充满了满腔热忱，强烈的使命感和忧患意识，时不我待的紧迫感；其次是要有极其深厚的个人文化修养、海量阅读、坚持学习作为支撑；第三是有长期实践工作的切身体会、丰富经验。讲话中的许多看似举重若轻、显而易见的道理，如果没有各级、各地长期实践和具体工作的打磨、历练，是说不透彻、点不清楚的，这种实践历练是无法用理论学习和书斋式的研究替代的。 正所谓“志足而言文，情信而辞巧”，没有充实的思想，真挚的情怀，就谈不上文风的改进和转变。因此，领导干部落实“三严三实”要求，要以_总书记的系列重要讲话为标杆和示范，

6、从根本上改进文风，这既是一个重要抓手，也是一个有效检验。 彻底根除“权力私有”幻觉 中国虽自古就有“民贵君轻”等朴素民本主义的道德教化，但毋庸置疑，在传统中国的政治逻辑中，权力是统治者的“私产”，官僚的尽忠对象是统治者本人，对于那些有较强能力、突出贡献的官僚，统治者往往能够容忍（甚至纵容）其人性上的瑕疵。不得不指出的是，这种根深蒂固文化土壤的负面效应至今仍然存在，一些领导干部甚至颇以拥有和保护一批忠心耿耿、能力很强但道德品质存在瑕疵的下属为荣，在这种“派系”“小圈子”“人身效忠”的官场文化环境中，在这种“权力私有”的幻觉之中，修身之严、用权之严、律己之严又何从谈起。 _总书记深刻指出，领导干部

7、手中的权力都是党和人民赋予的，任何人都没有法律之外的绝对权力，任何人行使权力都必须为人民服务、对人民负责并自觉接受人民监督。要真正践行“三严三实”要求，实实在在做人做事，自觉把权力行使的过程作为为人民服务的过程，就必须彻底根除这种“权力私有”幻觉，树立一名党员干部应有的现代政治道德观念。 换位思考 _总书记在兰考县调研指导时讲到焦裕禄同志生前的事迹，讲到自己学习焦裕禄精神时的感受和情怀，情真意切，令人动容。作为领导干部，要真正贯彻落实中央提出的“把焦裕禄作为立身立行立言立德的标杆和榜样”，也需要经常换位思考：一方面，在遇到难以抵挡的诱惑和利益、面对想要逃避的困难和麻烦时，在自觉可以得过且过、蒙

8、混过关，用虚以委蛇的方式搪塞和应付工作中的问题时，想一想“如果焦裕禄同志面对我现在所处的情境，他会怎么想、怎么做”；另一方面，面对人民群众的切身利益诉求，想一想“如果我是他们，如果我的家人和亲友现在就站在他们中间，我希望决策者和管理者怎么想、怎么做”，内心自然就会得到一个明确的指引、一个坚定的遵从。 需要特别说明的是，我们强调领导干部提升自身修养和境界的重要性，并不是说通过领导干部的“修身”是解决问题的根本方向。因为无论哪种文化传统、哪种特殊国情，制度都是现代政治体制的基石。我们完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，加强党的自身建设、自我完善，最终都要依靠制度的不断

9、完善、不断巩固。 就“三严三实”这一要求的贯彻落实来看，如果仅仅停留在“为政之德”（即道德教化）层面，难免会缺乏有效的约束和惩戒机制。“严”和“实”的标准是什么。“严”与“不严”、“实”与“不实”之间有没有可以量化的分界。谁来掌握这一标准并进行系统化的评判。是否需要引入第三方评价机构，将领导人的政治训教、论述精神和中央的宏观部署细化成可测算、可操作的评价体系，进一步加强作风建设和党政干部绩效考核的科学化程度。这些都是实践中亟需研究探讨，落到“实”处的问题。要从根本上将“三严三实”的要求有效贯彻、长期坚持，最终要依靠的还是国家法律、党内法规、规章制度、绩效考核体系等刚性力量。 作者单位：人民论坛杂志社 （责编/梁晓娟） 第 6 页 共 6 页免责声明：图文来源于网络搜集，版权归原作者所以若侵犯了您的合法权益，请作者与本上传人联系，我们将及时更正删除。