文化专练四.docx

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1、四、天文地理判断下列相关内容的解说是否正确,对的打“”,错的打“”。90古人以天为干,以地为支。天干常用来表示次序,地支可用来表示时间。把天干地支依次组合,配成六十对,称为“六十甲子”。( )91阴历每月十五日称“望”。“既望”是每月望日之后的几天,这时候,月亮看起来很圆。阴历每月初一称“朔”,每月最后一天称“晦”。( )92古人以夜半为中心,把一夜分为“五更”,每更为一个时辰。也就是以夜半(子时)为三更,前后各有两更。现在常说的“半夜三更”本是指夜半子时,即11点至1点。( )93参商,参指西官白虎七宿中的参宿,商指东官苍龙七宿中的心宿。参宿在西,心宿在东,二者在星空中此出彼没,彼出此没,因

2、此常用来喻人分离不得相见。( )94流火,流,下行;火,大火星,即东官苍龙七宿中的心宿。诗经七月:“七月流火,九月授衣。”七月相当于公历的八月,流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降,表明暑气已退。( )95东曦,古代神话中太阳神的名字叫曦和,驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。( )96云气,古代迷信说法,龙起生云,虎啸生风,即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方,天空有异样云气,占卜测望的人能够看出。( )97“江河”专指长江、黄河。“江东”指长江下游以东的地区,又称“江左”。古人以东为左,以西为右。江表,长江以南地区。如赤壁之战“江表英豪,咸归附之”。( )98山东

3、,山可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山,而所指地域不尽相同。大多是以崤山为标准的“山东”。( )99关东,函谷关或潼关以东地区,近代指山海关以东的东北地区;关西,函谷关或潼关以西地区;关中,古人习惯上将函谷关以西地区称为关中;关内,山海关以西或嘉峪关以东一带地区;关外,山海关以东或嘉峪关以西或居庸关以北一带地区。( )100“朔漠”原指北方沙漠地带,有时也泛指北方。古代越族居住在江、浙、闽、粤各地,各部落各有名称,而统称“百粤”,也叫“百越”。( )101“九州”“海内”都是我国古代的旧称。古人认为我国疆土四面环海,因此称国境以内为“海内”。( )102赤县,古人把中国称作“赤县神州”

4、。( )103“中原”即中州、中土,是区别于边疆地区的说法。狭义指今河南及其附近地区;广义指黄河中下游地区或整个黄河流域。( )104(2016全国卷)契丹是古国名,后来改国号为辽,先后与五代和北宋并立,与中原常发生争端。( )105“塞外”又名塞北、朔北、漠南,古代指外长城以北,即今内蒙古、甘肃和宁夏的北部及河北外长城以北一带。( )106“阳关”,一般指西汉所置,故址在今甘肃敦煌西南古董滩附近的阳关,因在玉门关之南,故名。( )107“姑苏”是江苏苏州的别称,因西南有姑苏山而得名。唐代诗人张继有枫桥夜泊“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”句,其中的姑苏城即苏州。( )108“长安”是我国古都

5、之一,汉高帝五年置县,七年定都。汉城在今西安西北,周围二十五公里。唐末迁都洛阳后,在长安旧城北部改筑新城,即今西安城。( )109三辅,西汉时本指治理京畿地区的三位官员,后指这三位官员管辖的地区。隋唐以后简称“辅”。三秦,潼关以西的关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将,故得名。三都,东汉的三都指东都洛阳、西都长安、南都宛。唐代的三都指东都洛阳、北都晋阳和京都长安。两都,汉代指长安、洛阳,又叫“两京”。( )110(2016全国卷)历史上的“两京”有多种所指,文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。( )111.李白的黄鹤楼送孟浩然之广陵是一首送别诗,题目中的“广陵”指的是南京。(

6、)五、教育科举112“科举”即分科考试以取仕。始于隋唐,止于清光绪三十一年。实行分级考试,有县试、府试、院试、乡试、会试、殿试。( )113“举人”在科举时代是指应举之人,是各地乡贡入京应试者的一类考生,是没有学历的人。( )114中国古代历代各级官府都会直接举办和管理学校,称为“官学”。由政府提供“廪膳”,选派教师,指定教材,监选生员。( )拓展“官学”与“私学”相对,分中央官学和地方官学。其中朝廷直接举办和管辖的属中央官学,如唐代的国子学、大学、四门学、弘文馆、崇文馆,元明清的太学、国子监等。115在中国古代,学校都称为“庠”“序”,主要是教授知识,为国家培养人才。( )116在宋代,主管

7、教育的行政机关称为“国子监”,同时又是国家最高学府。( )117我国古代藏书、校书、讲学的地方称为“书院”,主要是校勘经典、辨明典章、收罗人才。( )118中国科举时代,学校里的幼童称为“童生”。( )119优秀的人才称为“秀才”,俗称“相公”,是一般儒生的通称。( )120古代向朝廷荐举人才,泛称贡士,唐以后亦称科举制度为贡举。( )121进士,是科举考试的最高功名。贡士参加殿试录为三甲都叫进士。( )122(2015全国卷)登进士第,又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录取成为进士。( )123明清时期每隔三年举行一次乡试,称为“大比”。乡试是科举考试的开端,所以称为大比。乡试之年称为

8、大比之年。( )124明清时期在省城,每三年举行一次乡试,因于秋季举行,所以又称秋试、秋闱,考中者为举人。举人参加的科举考试为会试,每三年一次,因在春季举行,也叫春试、春闱,因其由礼部主办,又称为礼闱。( )125科举时代最高一级的科举考试,因在皇宫内大殿上举行而被称为“殿试”,亦称廷试。一甲三名,赐进士及第,第一名为状元,第二、三名分别为榜眼、探花。( )126(2017全国卷)状元是我国古代科举制度中的一种称号,指在最高级别的殿试中获得第一名的人。( )答案解析:90、91、92、93、94、95、96、97、98、99、100、101、102103、104、105、106、107、108

9、、109、110、111 、112、113、114、115、116、117、118、119、120、121、122、123、124、125、12690、拓展“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干,“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。天干地支组成了古代纪年法。91、拓展既望,有时专指阴历十六日。苏轼赤壁赋有“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”;晦朔,庄子逍遥游中的“朝菌不知晦朔”句,就是说生命极短的朝菌不知道阴历三十到初一的时间变化。103、拓展陆游示儿“王师北定中原日”中的“中原”特指当时沦陷于金人的淮河以北地区。106、拓展王维送元二使安

10、西中的“西出阳关无故人”中的“阳关”即指此。俗语“你走你的阳关道,我过我的独木桥”中的“阳关”也指此。113、拓展在唐代“举人”是指没有学历的人。明清以秀才、举人、进士表示三级科举身份。明清时乡试考中者称为举人(俗称孝廉),参加乡试取中的第一名举人称为“解元”,会试第一名为“会元”,殿试第一名为“状元”,合称“三元”。115、拓展“庠”的主要功能是养育、培养,“序”的主要功能是学习“射”这门技艺,“校”的主要功能是教授知识。117、拓展书院始于唐代,宋代书院大兴。以白鹿洞、石鼓、应天府、岳麓四大书院最为著名。118、拓展明清科举考试,凡考试未合格,没被称为秀才以前,无论年龄大小,都称为童生,又称文童、儒童。119、拓展“秀才”原为优秀的人才,汉代以后,成为荐举人才的科目;唐初有秀才科,后停废;宋代凡应举者皆称秀才;明清称府州县学生为秀才。120、拓展清代科举中参加会试被录取者称为贡士,其第一名称会元。贡士均需参加殿试,殿试后根据成绩排名,由皇帝赐予进士出身。123、拓展“比”是考核的意思。明清以前,大比泛指科举考试。

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