重庆市一中2014-2015学年高一语文上学期期末考试试题.doc

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1、2015年重庆一中高2017级高一上期期末考试语 文 试 题 卷 语文试题考试时间150分钟，第1至第14题为选择题，共42分，第15至22题为非选择题，共108分。注意事项：1.答题前，务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。2.答第1至第14题时，必须用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。3.答第15至22题时，必须用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定位置。4.所有题目必须在答题卡上作答，在试卷上答题无效。第I卷 客观题（共42分）一、（原创）（本大题共6小题，每小题3分，共18分）1. 下列词语中加点字注音全部正

2、确的一组是（ ）A. 骷髅（lu）自诩（x）骸（hi）骨熨（yn）帖B. 桀骜（o）秉（bn）性蔽塞（s）镶嵌（qin）C. 叱咤（zh）挫（cu）折藩（fn）篱相似（s）D. 应（yng）届剥（b）离纤（xin）维创（chung）伤2. 下列词语字形全都正确的一组是（ ）A. 编纂 告罄 砥砺 直接了当B. 缔造 绛紫 誉写 迫不及待C. 怂恿 杜撰 摇篮 销声匿迹D. 谬误 频繁 凋零 美仑美奂3. 下列各句加点词语使用正确的一项是（ ）A. 出于自身利益的考虑，一些地区画地为牢实行地方保护主义，人为地分割和控制煤炭资源，垄断煤炭价格。B. 紫砂杯具自古以来就为茶器之首，其丰厚的文化底蕴与

3、保健功效，是现代工业化生产的玻璃、塑料杯具望尘莫及的。C. 在利己主义者看来，没有谁不为自己；在他们心目中，现实生活中大量涌现出舍己为人、公而忘私的新人、新事，是不堪设想的。D. 足球比赛正在激烈进行着，只见一个防守队员快步赶上，抱住对方进攻队员的肩膀，从后面强行掀倒对方，而裁判却对此熟视无睹。4. 下列各句中，没有语病且句意明确的一项是（ ）A. 所谓全民造句运动，其实是仿造，是模板写作。从最简单的“你妈喊你吃饭”到“我爸是李刚”，到“我跟你什么仇什么怨”，这样的造句运动正方兴未艾。B. 民国学者最值得称道的是他们的开放精神，他们吸收各种新知识，大胆地结合传统学术，开创了新的学术方法。C.

4、“自媒体”是通往自由的一种方式，用户的选择权空前增加，它在某种意义上打破了很多垄断和寡头，人们可以尽情地寻找到自己的同类和想要的知识。D. 由于古文观止具有特色，自问世以后近三百年来，广为传布，经久不衰，至今仍不失为一部有价值的选本。5. 下列选项中，标点符号使用有误的一项是（ ）A. 我停留在幽静的林间，抬眼望去，往日的绿色，忽然显得那么厚重斑斓。是被秋风所感染，还是绿色已经疲惫？是个性的宣泄，还是世界本身的灿烂？B. 在南京天成艺术中心的创始人郭海平看来，精神病人的艺术创作完全发自内心，“这绝非慈善，他们本来就是天生的艺术家”。C. 小小的鞭炮和烟花承载着一个民族的记忆。“照潭出老蛟，爆竹

5、惊山鬼（刘禹锡）”，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏（王安石）”，是唐宋文人的节日喜庆；“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神（鲁迅）”却是现代志士的悲壮酸楚。D. 归隐是旧时文人理想中的一种闲散生活躬耕、沽酒、题诗、作画、对弈但说起来容易做起来难，古往今来很少有人情愿过这种生活。6. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）在今日的宁海，除去他曾经止宿的梁皇驿之外，准确指认徐霞客留下的_已不容易。和读经典、穿汉服、讲国学、祭祖先等行为一样，过传统节日所涉及的核心问题，就是如何在现代社会中保存、_和弘扬传统文化。父亲虽然不是科班出身，但他在外国文学方面的造诣足以使专业人士_。

6、A. 行迹 延续 刮目 B. 形迹 延伸 刮目C. 行迹 延伸 侧目 D. 形迹 延续 侧目二、（原创）（本大题共8小题，每小题3分，共24分）阅读下面两篇文言文，完成714题。（一）杨业，并州太原人。父信，为汉麟州刺史。业幼倜傥任侠，善骑射，好畋猎，所获倍于人。尝谓其徒曰：“我他日为将用兵，亦犹用鹰犬逐雉兔尔。”弱冠事刘崇，为保卫指挥使，以骁勇闻。累迁至建雄军节度使，屡立战功，所向克捷，国人号为“无敌”。太宗征太原，素闻其名，尝购求之。既而孤垒甚危，业劝其主继元降，以保生聚。继元既降，帝遣中使召见业，大喜，以为右领军卫大将军。师还，授郑州刺史。帝以业老于边事，复迁代州兼三交驻泊兵马都部署。会

7、契丹入雁门，业领麾下数千骑自西陉而出，间至雁门北口，南向背击之，契丹大败。以功迁云州观察使，仍判郑州、代州。自是，契丹望见业旌旗即引去。雍熙三年，大兵北征，以忠武军节度使潘美为云、应路行营都部署，命业副之，然失利。未几，诏迁四州之民于内地，令美等以所部之兵护之。时契丹国母萧氏与其大臣耶律汉宁、南北皮室及五押惕隐领众十余万，复陷寰州。业谓美等曰：“今辽兵益盛，不可与战。”监军王侁曰：“君侯素号无敌，今见敌逗挠不战，得非有他志乎？”业曰：“业非避死，盖时有未利，徒令杀伤士卒而功不立。今君责业以不死，当为诸公先。”将行，泣谓美曰：“此行必不利。”因指陈家谷口曰：“诸君于此张步兵强弩，为左右翼以援，俟

8、业转战至此，即以步兵夹击救之，不然，无遗类矣。”美即与侁领麾下兵阵于谷口。自寅至巳，侁使人登托逻台望之，以为契丹败走，欲争其功，即领兵离谷口。美不能制乃缘交河西南行二十里俄闻业败即麾兵却走。业力战，自午至暮，果至谷口。望见无人，即拊膺大恸，再率帐下士力战，身被数十创，士卒殆尽，业犹手刃数十百人。马重伤不能进，遂为契丹所擒，其子延玉亦没焉。业因太息曰：“上遇我厚，期讨贼捍边以报，而反为奸臣所迫，致王师败绩，何面目求活耶！”乃不食，三日死。（节选自宋史杨业传）7下列句子加点词语的解释，错误的一项是（ ）A太宗征太原，素闻其名，尝购求之。 素：平日B间至雁门北口 间：道路中间 C以功迁云州观察使，仍

9、判郑州、代州 判：兼管D身被数十创 被：遭受 8下列句子中，全都表现杨业善于用兵的一组是 （ ） 我他日为将用兵，亦犹用鹰犬逐雉兔尔 南向背击之，契丹大败 今辽兵益盛，不可与战 今君责业以不死，当为诸公先 诸君于此张步兵强弩，为左右翼以援 马重伤不能进，遂为契丹所擒 A B C D 9对文中划线部分的断句，正确的一项是（ ）A美不能/制乃缘交河/西南行二十里/俄闻业败/即/麾兵却走B美不能制/乃缘交/河西南行二十里/俄闻业败即/麾兵却走C美不能制/乃缘交河西南行二十里/俄闻业败/即麾兵却走D美不能/制乃缘/交河西/南行二十里/俄闻业败/即麾兵却走10.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是

10、（ ）A杨业20岁时成为刘崇属下，骁勇善战，先为保卫指挥使，后又多次升迁，百姓称他为“无敌”。B太宗认为杨业在边防事务方面有经验，升任他为代州兼三交驻泊兵马都部署。恰逢契丹入侵雁门关，杨业率军大败契丹军。 C杨业认为辽国军队士气旺盛，不能同他们交战，但监军王侁认为杨业有其他的意图，杨业为表明清白决定首先出战。 D潘美与王侁带领部下士兵在陈家谷口排好阵式。从寅时守到巳时，之后王侁派人打探消息，听说杨业兵败，立即指挥军队退却。（二）苏轼生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉范滂传，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎?”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪?”

11、比冠，博通经史。嘉佑二年，试礼部。以春秋对义居第一。后以书见欧阳修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守?吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”雨日夜不止，轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。 过金陵，见王安石，曰：“大兵大狱，汉、唐灭亡之兆。祖宗以仁厚治天下，正欲革此。今西方用兵，连年不解，东南数起大狱，公独无一言以救之乎?”安石曰：“二事皆吕惠卿启之，安石在外，安敢言?”轼曰：“在朝则言，

12、在外则不言，事君之常礼耳。上所以待公者非常礼，公所以待上者，岂可以常礼乎？”安石厉声：“安石须说。”又曰：“出在安石口，入在子瞻耳。”又曰：“人须是知行一不义，杀一不辜，得天下弗为，乃可。”轼戏曰：“今之君子，争减半年磨勘，虽杀人亦为之。”安石笑而不言。 仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：“朕今日为子孙得两宰相矣。”神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。而卒不得大用。 (选自宋史苏轼列传)注磨勘：唐宋定期勘验官员政绩，以定升迁。11.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A卒全其城 全：使全B轼庐于其上，过家不入 庐：建房C轼诣武卫营。 诣：参观D吾顾不能为滂母邪 顾：反而12.

13、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A. 后以书见欧阳修 夫夷以近，则游者众B. 虽禁军且为我尽力 臣死且不避C. 得天下弗为，乃可 以其乃华山之阳名之也D. 而卒不得大用 至于幽暗昏惑而无物以相之13.以下各组句子中，能够直接表明苏轼才学或政绩的一组是( ) 比冠，博通经史 以春秋对义居第一 吾当避此人出一头地 使官吏分堵以守，卒全其城 在朝则言，在外则不言 争减半年磨勘，虽杀人亦为之A B C D14.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A母亲程氏赞许苏轼效仿范滂的志向，并说儿子你能做范滂那样的人，母亲我也能像范母一样。B苏轼在徐州当政期间，遇到水灾，他身

14、先士卒，发动城里的富人和禁军一起修筑城墙，最后徐州城得以保全。C路过金陵，苏轼劝王安石面对国家危险的政治局势要勇于向皇上进言，这表现了他对国事的关切之情。D苏轼对经典和史籍都很精通，他的文章得到宋仁宗、宋神宗夸赞，可惜他最终没有得到重用。第卷 主观题（共108分）三、（原创）按要求完成下列各题。（本大题共3小题，26分）15.请把下面的句子翻译成现代汉语。(10分) （1）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 （4分） （2）富民出，民皆动摇，吾谁与守?吾在是，水决不能败城。（3分） （3）上所以待公者非常礼，公所以待上者，岂可以常礼乎?（3分） 16.阅读下面的唐诗，完成题目（6分）灞上

15、秋居马戴灞原风雨定，晚见雁行频。落叶他乡树，寒灯独夜人。空园白露滴，孤壁野僧邻。寄卧郊扉久，何年致此身？【注】郊扉：郊居。作者来京城后寄居于长安东边的灞上。（1）请说出本诗作者抒发的思想感情。（2分）（2）本诗使用了哪些手法，请简要分析。（4分）17.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（10分）（1） 戎马关山北，_。（杜甫登岳阳楼）（2） _。鬓微霜，又何妨？（苏轼江城子）（3） 知君何事泪纵横，_。（纳兰性德浣溪沙）（4） 官贫思近阙，_。（徐矶泊舟呈灵晖）（5） _，齐彭殇为妄作。（王羲之兰亭集序）（6） 仰观宇宙之大，_。（王羲之兰亭集序）（7） 寄蜉蝣于天地，_。（苏轼赤壁赋）（8）

16、_，而吾与子之所共适。（苏轼赤壁赋）（9） 险与远，_。（王安石游褒禅山记）（10）而人之所罕至焉，_。（王安石游褒禅山记）四、（原创）（本大题共4小题，22分）阅读下面的文字，完成18-21题。坦然走过乞丐喜欢张爱玲的一个理由，是她说自己不喜欢乞丐。凡人不敢说厌恶乞丐，特别是女性，那样显得多不善良啊。乞丐是一个现象，它把贫穷和孱弱表面化了，瘫软地体现了出来。它把人的哀助赤裸裸地表达着，让他人在同情之后，起了帮助的欲望和收获施与的喜悦。于是乞丐就成了常说常新的话题，名著中的乞丐常常是睿智和淳厚的，平常人也有很多与乞丐有关的故事。听过一个女子讲述，她最终决定嫁给丈夫，是因为那个男人在看到乞丐的时

17、候，总是一往情深地掏钱。某次竟把请女孩吃饭的钱悉数捧出，以至于两个人只能空腹沿江散步（女孩的钱只够两人回家的路费）。女孩认定男子值得信赖，很快和他结婚了。那个衣衫不整的乞丐不知不觉中成了红娘。当我对女孩见微知著的聪敏欣赏不已时，她脸色陡沉，说婚后不久发现丈夫狭隘虚伪，很快分道扬镳。于是那个乞丐又在浑然不觉中成了罪人。我茫然了，不知如何对待这大城市眉眼上的瘤。某天和海外宗教界的朋友结伴走地铁。肮脏的老乞丐裹着污浊破毡，半跪半俯地挡住了阶梯，破旧草帽中，零星小币闪着黯淡的光。毡下像枪管一般刺出半截腿，该长着脚的地方，是一团褐色的腐肉。情景的惨和气味的熏，使人不得不远远抛下点钱，逃也似的躲开。我知趣

18、地退后了几步，和朋友拉开距离。依她的慈悲和博爱，无论捐出多少，都是心意，也是隐私，我尊重地闪开为好。她端庄地走了过去，俯身对残疾老人说，请你让一让，不要阻了通道，你没看到人们都绕开你走吗?这让大家多不方便啊。老人从地面抬起出半张脸，并不答她的话，我行我素道，行行好，太太，给几个小钱朋友悄然走了过去，不曾放下一枚分币。进入地铁，找到站内的工作人员，她说，通道上有个乞丐，妨碍了交通，请你们敦促他走开。我无声地看着这一切，心想不给钱尚能理解，比如恰逢心绪不佳，无有余力关顾他人，但找了公安驱赶老丐，是不是也嫌过严?忍不住替她找理由，说，我看到报载，有些乞丐骗吃骗喝，白天在街上乞讨衣衫褴褛，下了班之后，

19、西装革履地下馆子。有的干脆以此为业，几年下来，居然在乡下起楼造屋成了当地首富。想你一眼看出那乞丐正是这路人等?朋友笑了，说我哪有这份神功。你说的那些事例我也在报上看过。具体到这位老人，没有证据，我们不可以随便怀疑。我疑惑道，既然你不认为他是坏人，为何不施舍?朋友道，可我也不能判断出他是否真的贫病无告，难以自食其力啊。我说，这却难了。每个人在掏腰包施舍之前，难道还要雇个私人侦探，一一查访乞丐们的收入情况吗?朋友正色道，这正是现代社会的为难之处。农耕社会，谁个穷谁个真无助，十里八乡的人都心里有数。进入信息社会了，人员大量流动，我们知道火星几日几时几分大冲，一般人却无法掌握乞丐们的真实背景。我说，那

20、怎么办呢?有些乞丐挡住你的路，展示他们的残疾和可怕，吓得你不得不扔钱。几个人同行，若你袖手而过，就显出小气和不仁，压力也挺大啊。朋友说，我是从不在马路边施舍的。那样不是仁慈，而是愚蠢。当然了，我不敢说马路边的每一个人都不该救助，但救助，也要有现代的意识。你给了一点钱，他就叩头，他靠出卖尊严得到金钱，你收获了廉价的欲望满足。你的那几个小钱，是不配得到这样的回报的。他轻易地以头触地，因为他已不看重自我。那种靠展示生理恶疾，压榨人们的感官，更是一种潜在的威胁和逼迫。利用丑恶博得金钱，古来就被称为“恶乞”，被人所不齿。如果你辛辛苦苦挣来的钱，却助长了不良之风，不正与你善良的愿望相悖吗!我听得点头，又问

21、，那我们如何施舍呢?朋友说，要有正式的慈善机构来负责这些事务。它要接受各方面的监督，来有来路，去有去向，一清二白才能把好钢使在刀刃上，又省了普通民众的甄别之难。从那以后，我可以坦然走过乞丐身旁。对那些慷慨解囊之人不再仰慕，对那些扬长而去之人也不再侧目。18.下列对这篇文章有关内容的分析和概括，正确的两项是（4分）（ ）A. 作者喜欢张爱玲，将她和“凡人”进行对比，突出了张爱玲诚实率真的个性；而张爱玲的清高和孤傲恰恰就是作者在文中所说的“坦然”的表现。B 文中第（4）自然段作者运用了比喻和细节描写，凸显了乞丐以贫困和身体残疾，对路人造成潜在的逼迫和威胁，为下文朋友的举动及作者的议论张本。C 第三

22、自然段中一个女子的讲述，说明了乞丐是一个常说常新的话题，乞丐的多变和复杂常常影响着人们的生活，这个女子的婚姻经历就是明证。D. 作者把在城市热闹的公共场所乞讨、以博得同情和施舍的乞丐比做“瘤”，认为他们严重损坏了城市形象，不应对他们给予任何救助。E. 本文直面“乞丐”这个特殊人群，直面不可回避的社会问题，论点的揭示不突兀不强硬，作者是借朋友之口间接阐明了作者认为正确的救助方法和途径。19.本文围绕对待“乞丐”的态度而展开，请就此梳理归纳作者的行文思路。（6分）20.第（12）自然段说“救助也要有现代意识”，从文章看，“现代意识”主要包含哪些内容？（6分）21.结合下面这则材料，你对作者所推崇的

23、“坦然走过乞丐”有何评价？请简要作答。（6分）北京晚报报道过这样一则消息：最新调查显示，北京街头乞丐中，职业乞讨者占2.5%左右，另外有25的人是因为不掌握其他谋生手段而成为乞丐，20的乞讨者丧失了劳动力，17.5的乞讨者则是残疾人。五、（原创）写作（本大题60分）22.阅读下面的材料，根据要求作文。海尔集团首席执行官张瑞敏说:“永远战战兢兢，永远如履薄冰。”联想公司总裁柳传志说:“我们一直在设立一个机制，好让我们的经营者不打盹，你一打盹，对手的机会就来了。”华为公司总裁任正飞说:“华为总会有冬天，准备好棉衣，如不准备好，我们该如何应对华为的冬天？”微软公司创始人比尔盖茨说:“我们离破产永远只

24、有十八个月。”戴尔公司董事会主席迈克尔戴尔说:“我有的时候半夜会醒，一想起事情就害怕，但如果不是这样的话，那么你很快就会被别人干掉。”要求:全面理解材料，确定立意，题目自拟不要脱离材料内容或其内涵范围，不要套作，不要抄袭书写清楚，不少于八百字，文体不限(除诗歌外) 命题人：陈广蜀 徐 翀 审题人：袁 敏重庆一中高2017级高一上期期末考试语文参考答案2015.11. 【C】熨y，秉bng，创chung2. 【C】 直截了当，誊写，美轮美奂3. 【B】A画地为牢：在地上画一个圈儿当作监狱，比喻只许在指定的范围之内活动；C不堪设想：对将来的情况不能想象，适用于前景危险或后果很不好的事物，与语境不符

25、；D熟视无睹：看惯了就像没看见一样，对眼前的事物或现象漠不关心，与语境不符。4. 【B】A语意重复，方兴未艾指事物正在发展，一时不会终止。不能和“正”“刚刚”等连用；C搭配不当，“打破”不能和“寡头”搭配；D缺主语，删掉“由于”。5. 【C】括号内容是对引用句的注释，移到引号外。6. 【A】延续：依照原来的样子继续下去。延伸：延长、伸展；侧目：斜着眼睛看，形容畏惧而又愤恨。刮目：彻底改变眼光。7.【B】 间：从小路走8.【C】杨业幼时豪言；杨业被迫请缨出战；杨业激战场景9.【C】10.【D】王侁使人登台望之，以为契丹已败，欲争其功，领兵离去。11.【C】诣：造访12.【D】而：表转折、却；A以

26、：介词、凭借，连词、表并列；B且：暂且，尚且；C乃：副词、才，表判断；13.【A】欧阳修言，非直接；非苏轼才学政绩14.【B】 并非发动富人修筑城墙，而是让他们回城，稳定民心。15.（1）况且我和你在江边钓鱼砍柴，以鱼虾为伴，以麋鹿为友（“渔樵”“侣”“友”，状语后置各1分）（2）富裕的百姓出城，民心都会动摇，我与谁守城呢？我在这里，水就绝不会毁城。（“出”“败”，宾语前置各1分）（3）皇帝用来对待您的是非同寻常的礼数，您用来对待皇上的，难道可以用寻常礼数吗？（“所以”“非常”“岂”各1分）16.（1）（2分）欲济世报国却怀才不遇的悲愤，独在异乡的孤独寂寞，思乡之情。（任答出两种情感2分）（2

27、）（4分）直抒胸臆，“何年致此身”直接抒发了作者怀才不遇的悲愤。寓情于景，通过描绘灞原秋风秋雨定后雁群频飞/他乡见落叶和寒夜独处/秋夜寂静，卧听滴露，与僧为邻的景象来寄寓自己的思乡之情/抒发独在异乡的孤寂。衬托/以声衬静 以滴露之声衬托园空园静（答出其中两种手法，且能分别结合诗句分析4分）17. （1）凭轩涕泗流；（2）酒酣胸胆尚开张；（3）断肠声里忆平生；（4）地远动愁心；（5）固知一死生为虚诞；（6）俯察品类之盛；（7）渺沧海之一粟；（8）是造物者之无尽藏也；（9）而又不随以怠；（10）故非有志者不能至也18. 【BE】 A清高和孤傲不是坦然；C乞丐本身没有影响人们的生活，他是在“不知不觉

28、”和“浑然不觉”中成了“红娘”和“罪人”；D“不给予任何救助”错，文中是指不进行马路边的施舍）19.首先写对乞丐的救助大多数人都会做。(借张爱玲不喜欢乞丐，写出现实生活中的人大多不能像她那样率直，对乞丐还是有帮助的欲望并收获施与的喜悦，或者迫于道德的压力、面子问题也要出手相助)然后写对乞丐的救助感到不知所措。(听一个女子的讲述，对乞丐救助与不救助产生了茫然和矛盾的心理)最后写“坦然走过乞丐”(借海外宗教界的朋友的行为和言语，表达了要“坦然走过乞丐”的主旨)20.真正尊重被救助的对象，使之有尊严不要获取廉价的心理满足，让辛苦钱用在刀刃上要有正式的慈善机构来负责救助这些弱者，省去了普通民众对需要救

29、助者的甄别之难这些慈善机构要接受各方面的监督，要不断完善慈善制度21. 材料显示，将近30%的乞丐是选择不依靠自己、放弃做人的尊严、依靠别人的施舍来过生活的人。所以“坦然走过乞丐”是对乞丐真正意义上的救助，促使他们不要靠出卖自己的尊严来讨生活。慷慨解囊的街头善举，可能会提供一种借此赖以生存、不劳而获的生活方式，甚至可能助长蹂躏践踏自己的尊严、把乞讨作为职业的习气。这些乞丐更多需要精神上的救助，而不是经济上的施舍。坦然走过乞丐，不是冷漠，而是不纵容。材料显示，将近40%的乞丐是丧失了劳动力或者身体有残疾的人。这是社会的弱势群体，他们需要我们及时的救助和关心，当今中国的救助机制还很不完善，街头方便

30、的随意捐资既可体现人心的善良，也可为贫困的人带去些许温暖。中国社会需要“宁愿上当千次，不让一人寒心”的傻傻的热心人，坦然走过乞丐，是一种爱心的吝啬，是一种“因丑而丢了美”的表现。有泪水在，证明生命还很饱满；有悲悯和同情在，证明心还足够柔软。【参考译文】杨业是并州太原人。父亲杨信，担任后汉麟州刺史。杨业少年时性格豪爽，不拘小节，喜欢仗义行侠，善于骑马射箭，喜爱打猎。每次打猎，所得猎物总要比同伴多一倍。杨业曾对他的同伴说：“我以后当将军领兵打仗，也会像（打猎时）用鹰犬去追逐野鸡和兔子一样。”他青年时代奉事北汉皇帝刘崇，担任保卫指挥使，并凭勇猛矫健而闻名。经过多次提升以后，出任北汉建雄军节度使。在战

31、争中多次立功，所到的地方每战必胜，北汉人都称他为“杨无敌”。宋太宗亲征太原，平日早就听说杨业的名声，曾经出重金想购求他。不久，太原城在宋军的包围下已成了一座孤城，形势危在旦夕，杨业劝北汉主刘继元主动投降，以保全太原城中百姓的生命。刘继元投降后，宋太宗派遣宫中的使者召见杨业，十分高兴，让杨业担任右领军卫大将军。（出征北汉的）大军凯旋回朝后，又加授杨业郑州刺史之职。宋太宗认为杨业在边防事务方面富有经验，又升任他为代州兼三交驻泊兵马都部署。正当契丹军队侵入雁门关，杨业率领部下数千骑兵从代州北面的西陉寨出发，从小路到雁门关的北口，由北向南从契丹军队的背后攻击契丹，将契丹军队打得一败涂地。因立有战功，杨

32、业被升为云州观察使，仍兼管郑州、代州之事。从此，契丹军队一看见杨业的军旗，就立即退兵逃走。雍熙三年（986），宋朝军队开始了对契丹的大举征伐，任用忠武军节度使潘美担任云、应路行营都部署，命令杨业为潘美的副手。不久，宋太宗下诏书，要将云、应、寰、朔四州的居民迁往内地，命令潘美等人率领部下的军队护送这些居民。这时，契丹皇太后萧氏与她的大臣耶律汉宁、南北皮室及五押惕隐一起率领十几万军队重新攻陷寰州。杨业对潘美等人说：“现在辽国军队正处在士气最旺盛的时候，不能同他们交战。”监军王侁说：“您一向被人称为杨无敌，怎么现在遇到敌人却逗留徘徊不与交战呢？莫非您还有其他的意图吗？”杨业说：“我并非贪生怕死，只因

33、为现在时机对我方不利，白白牺牲士兵而不能立功。（既然）现在您拿不愿牺牲来责备我，那我就当在你们之前先出战。”临出兵前，杨业流着眼泪对潘美说：“这次出兵必定失败。”于是，杨业指着（代州西北的）陈家谷口说：“请各位将军在这里埋伏下步兵和弓箭手，分成左右两翼准备支援。等我战败退到这里时，你们就用伏兵从左右两边夹击敌军救援我。不然的话，只怕我会全军覆灭，不剩一人了！”潘美就与王侁带领部下士兵在陈家谷口排好阵式。从寅时一直守到巳时，王侁派人登上托逻台了望前面战场，以为契丹军队被杨业打败逃走，就想与杨业争功，马上带领军队离开陈家谷口。潘美不能阻挡，于是他（带领军队）沿着交河向西南前进了二十里。不久，听到了

34、杨业兵败的消息，潘美立即指挥军队退却。杨业奋力战斗，从中午一直打到傍晚，果然他到达了谷口。望见谷口无救兵，就捶胸悲恸。只能接着率部下兵士奋力作战，受伤达几十处，士兵们也几乎全部战死，杨业还亲手斩杀了百十来个敌人。后来因为战马受了重伤，无法前进，于是被契丹军队俘虏。他的儿子杨延玉也在这次战斗中牺牲。杨业于是仰天长叹道：“太宗皇帝待我恩重，我本来指望可以讨伐敌人、保卫边疆来报答皇恩，谁知却被奸臣逼迫出兵，致使军队遭惨败，我还有什么脸面活下来呢！”于是绝食三天而死。【参考译文】 苏轼十岁时，父亲苏洵到四方游历求学，母亲程氏亲自教他读书。听有关古今成败的事，苏轼都能马上说出它们的要点。程氏读东汉范滂传

35、，发出长长的叹息。苏轼问道：我如果做范滂，母亲会应允吗？程氏说：你都能做范滂，我反而不能做范滂的母亲了么？”等到二十岁的时候（行冠礼的年龄），苏轼对经典和史籍都很精通了。嘉佑二年，到礼部考试。凭借对春秋的阐释居第一。后来苏轼写信拜见欧阳修，欧阳修对梅圣俞曰：“我应当避开，好让此人出人头地。”（后来，）苏轼做徐州知州。洪水在曹村决堤，在梁山泊上泛滥，城墙就要倒了，富民们争着要逃出城避水。苏轼说：富民们如果都出了城，民心就会动摇，那我还和谁来守城呢？只要我在，水就绝不会冲了城。”迫使富民们再次回到城中。苏轼到武卫营，将卒长叫出说：“河水将要毁坏城墙，事情很紧迫，即使是禁军也暂且为我（守住徐州）尽点

36、力。”卒长说：“太守尚且不避洪水，我们这些小人一定效命于您。”雨日夜不停的下，苏轼住在城墙上面，路过家门口也不进去，让官吏们分别守在各个地方，最终保全了徐州。苏轼路过金陵（今南京），拜见王安石，说：“大兴战争和刑罚，是汉、唐两朝灭亡的征兆。祖宗先帝用仁厚治理天下，正打算改革这些事。如今西边正在打仗，多年都不见停战，东南地区发生多起刑狱事件，您就不说一句话来解决这种局面吗”王安石曰：“这两件事都是吕惠卿引起的，我不在朝为官，怎么敢去进言？”苏轼说：“在朝做官就进言，不在朝做官就不进言，这是侍奉皇帝的一般礼节。皇帝用来对待您的是非同寻常的礼数，您用来对待皇上的，难道可以是寻常的礼数吗？”王安石大声说：“我一定会向皇上进言。”又说：“今天这些话从我的最里说出来，从你的耳朵听进去（意思是不要外传，保密）。”又说：“做人必须知道，做一件不仁义的事，杀死的一个无罪的人，即使能得到天下也不去做，这才是可以的。”苏轼开玩笑说：“现在当官的人，都为了争取减少半年的磨勘（相当于磨合、试用期）时间，就算杀人也敢了。”王安石笑笑没有回答。 宋仁宗刚开始读苏轼、苏辙的策论，回到后宫中高兴地说：“我今天为子孙后代找到了两个好宰相。”宋神宗尤其喜欢苏轼的文章，在后宫读苏轼的文章，太监送来膳食也忘了吃，称赞苏轼是天下奇才。但是一直到去世，苏轼也没有得到重用。 - 10 -