2015高中语文第7课陈情表导学案无答案新人教版必修5.doc

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1、第7课 陈情表【学习目标】1. 熟读全文，掌握文中见、拜、除”等重点词语的意义。2. 鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言，体会文章凄切婉转的陈情技巧。3. 背诵全文。【重点难点】1. 记住重要的文言词语和句式。2. 学习文章凄切婉转的陈情技巧。【学法指导】自主、合作、探究【知识链接】1、 解说文体 ： 陈，陈述。表，古代臣下呈给帝王的一种文书。本文是李密向晋武帝司马炎上的表文。2、作者简介：李密（234287），一名虔，字令伯，晋武阳（今四川彭山）人，父早亡，母何氏改嫁，祖母刘氏抚养长大，甚孝谨，勤学。青年时仕蜀汉，数使吴，有才辩，敬慕诸葛亮。蜀汉亡后，泰始三年（267年），晋武帝司马炎下

2、诏征他为太子洗马，他因祖母年高，无人奉养，不肯应命，上表陈述自己的情况，晋武帝看了他的表，很受感动，说他在当时的名望不是虚传的，就不再勉强他。此文详尽而委婉地叙述了作者和祖母相依为命的处境，申述不能应诏的苦衷。言语恳切，表情达意淋漓尽致，有扣人心弦之力。李密此文影响很大，被收在梁萧统编辑的文选中，成为经典名文，也收在晋书李密传中，在文化传承方面起到了重要作用。3、背景资料司马氏集团通过阴谋和屠杀废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。为了巩固统治，提出以“孝”治理天下。为了笼络西蜀人士，大力征召西蜀明贤到朝中做官。以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。李密抓住了“孝”字大做文章，

3、却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名，不虚然哉”，终于准如所请。4、中国的孝文化 “百善孝为先”，中华民族的孝文化历史悠久，源源流长。在传统文化中，孝文化最受推崇。 孔子把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。秦汉时的孝经则进一步提出：“孝为百行之首。” 汉代“以孝治天下”，孝悌则成为人们做人的准则和行为的规范。 孝是中国特有的一种文化表现。在选官制度上，也体现出对孝的提倡。汉代选拔官吏的科目之一就是“孝廉”，孝廉就是孝顺父母、办事廉正

4、的意思。如果乡里有人以孝出了名，地方长官是有责任向上推荐的，而且还可以直接任用。 “孝”在古代具有修身齐家治国平天下的价值。我国古代政治制度，所谓圣朝以孝治天下，做官的人，不管文官武官，也不管官做多大，碰到父母之丧，如果不马上请假还乡，那是不对的，监察御史马上提出弹劾，可以处分到永不录用的程度，是很严重的。不过有一点例外，以武将来说，他正在前方作战，假使父母死了，仍然要向朝廷请假还乡，皇帝可以下诏书，着他移孝作忠，予以慰留，这才可以不还乡。 古代连皇帝也要守丧三年。譬如说丧期之间是不准结婚的，年轻皇帝登位前若要结婚，除非由皇太后下命令才可以。在唐代、宋代、明代、清代都有，老皇帝一死，新皇帝没有

5、就位以前，丧事没有发布，先办婚事，第二天再发丧，否则就违犯礼制。这种古礼连皇帝都要遵守，这就是中国文化的精神。【课堂学习】一、自主学习1、给下列划横线的词语注音：臣以险衅（ ） 悯（ ）臣孤弱 夙遭闵（ ）凶 终鲜（ ）兄弟常在床蓐（ ） 猥（ ）以微贱 责臣逋（ ）慢 犹蒙衿（ ）育 宠命优渥（ ） 岂敢盘桓（ ） 有所希冀（ ） 日薄（ ）西山 除臣洗（ ）马 过蒙拔擢（ ）门衰祚（ ）薄2、找出句中的通假字： 臣以险衅,夙遭闵凶（ ） 常在床蓐（ ） 零丁孤苦（ ）3、 解释加点字词： 日薄西山（ ） 茕茕孑立（ ） 终鲜兄弟（ ） 猥以微贱（ ） 责臣逋慢（ ） 犹蒙矜育（ ）宠命优渥

6、（ ） 不矜名节（ ）4、翻译下列各句，并解释画横线的词语。臣以险衅，夙遭闵凶_生孩六月，慈父见背_-门衰祚薄，晚有儿息_寻蒙国恩，除臣洗马_岂敢盘桓，有所希冀_听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年_5、解释以下成语的意思孤苦伶仃：（ ）茕茕孑立：（ ）形影相吊：（ ）日薄西山：（ ）气息奄奄：（ ）人命危浅：（ ）朝不虑夕：（ ）皇天后土：（ ）二、探究学习一、第1段： 这一段分陈述家庭的不幸和祖孙相依为命的情形。先以“臣以险衅，夙遭闽凶”八字，概括自己的坎坷命运。然后讲述幼年时期失父失母，孤苦多病，全赖祖母抚养，说明“臣无祖母，无以至今日”；再述家门人丁不旺，祖母疾病缠身，说明“祖母无臣，无以终余

7、年”。这段内容，是陈情不仕的唯一事实根据，作者写得凄切尽情，以使武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯。1、这一段从“臣以险衅”至“未曾废离”可分为两层。请划分层次，并概括层次大意。（各不超过30个字）（1）第一层从“臣以险衅”至“至于成立”，大意是：（2）第二层从“既无伯叔”至“未曾废离”，大意是：二、第2段。 这一段写朝廷对自己优礼有加，而自己却由于祖母供养无主，不能奉诏的两难处境。先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表达自己对晋武帝的感激之情，再历叙州郡朝廷优礼的事实。然后明确提出奉诏奔驰和孝养祖母的矛盾，给下文留下悬念。2、前一层叙朝廷征召之殷（1）阅读这一层的语言线索是：（2）征召的特点是什么？这样

8、写有什么作用？答：3、前一层是为下层作铺垫的，又为第三段中“”一句张本。4、后一层写自己进退两难的境地：先写朝廷、地方的催运，后写自己的苦衷，情词悲侧，动人心扉。 这一层的中心句是：5、“刘病日笃”承接上文“”一句，又为下文“”一句张本。三、第3段这一部分提出了以孝治天下的治国纲领，陈述了自己的从政经历和人生态度，并再强调自己的特别处境，进一步打消武帝的疑虑，求得体恤。针对上文留下的孝顺祖母和回报国恩之间的两难选择，这段首句即言以孝治天下是治国纲领，言外之意则孝养祖母虽为徇私情，却也不仅合情亦合理合法，并为下文乞终养给出了理论根据。随后说自己出仕蜀是图宦达，不矜名节，打消武帝疑虑。再以祖母病笃

9、，说明自己确实不能远离出仕。文中自陈宦历一节写得委婉动人，以“岂敢盘桓有所希冀”作结，表达了至为恳切感情；说刘病一节，语语皆出于至孝之心，感人至深。6、这段话表达的意思是什么？选出分析正确的一项（）A、忠孝难以两全，先尽孝，后尽忠。 B、忠孝难以两全，先尽忠，后尽孝。C、忠孝难以两全，只能尽孝，难以尽忠。 D、忠孝难以两全，只能尽忠，难以尽孝。7、“孤苦”承接首段，又为下段“”一句张本；“不能废远”承接前段，又为下段“”一句张本。四、第4段。 这一段分明确提出陈情的目的是“愿乞终养”。作者先比较自己和祖母年岁，说明尽孝之时短，尽忠之日长，然后提出“终养”的要求，再极其诚恳地说明自己的情况，是天

10、人共鉴，表达自己对朝廷生当陨首，死当结草的忠心。 亚里士多德说：“只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。”作者正是运用了最恰当的抒情方式，终于打动了晋武帝，使他看了表章后说“士之有名，不虚然哉”，“乃停诏”，允其不仕。 8、这一段点明这篇表文的主旨：“愿乞终养”，而贯穿全段的是二语（每一语两个字），这二语是：和。【拓展训练】一、基础强化1.下列加点词语的意义与现代汉语相同的一项是（ ）A岂敢盘桓 B庶刘侥幸，保卒余年。C至于成立 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃。2下列句子中没有通假字的一项是（ ）A夙遭闵凶 B零丁孤苦C逮奉圣朝，沐

11、浴清化 而刘夙婴疾病，常在床蓐。3下列各句中加点的词语解释错误的一项是（）A但以刘日薄西山 薄：迫近 B门衰祚薄祚薄：福分浅薄C而刘夙婴疾病 婴：缠绕 D形影相吊 吊：悼念4下列句中加点词解释有误的一项是()A. 臣以险衅 衅：挑衅B. 凡在故老，犹蒙矜育矜：怜惜C. 至微至陋，过蒙拔擢擢：提拔D. 庶刘侥幸，卒保余年 庶：大概、或许5下列句子中“以”字的用法，与例句相同的一项为（ ） 例：又以悲夫古书之不存 A谨拜表以闻B伏唯圣朝以孝治天下C臣以供养无主D臣无祖母，无以至今日6下列加点虚词解释有误的一项是（ ）A臣之进退 之：取消句子的独立性 B急于星火 于：像C无以至今日 无以：没有用来的

12、 D是以区区不能费远 是以：因此二、阅读鉴赏阅读下面的文言文，回答16题。陈俞，字信仲，临川人，豪侠好义。自京师下第归，过谒伯姊，值其家病疫，闭门待尽，不许人来，人亦无肯至得。俞欲入，姊止之曰：“吾家不幸，罹此大疫，付之于命，无可奈何，何为甘心召祸？”俞不听，推户径前，见门内所奉神像，香火甚肃，乃巫者所设也。俞为姊言：“凡疫疠所起，本以蒸郁熏染而得之，安可复加闭塞，不少各饮之，以余汤遍洒房壁上下，撤去巫具，端坐以俟之。巫入，讶门开而具撤，作色甚怒。俞奋身出，掀髯瞪眼，叱之曰：“汝何物人，敢至此！此家子弟皆幼，病者满屋，汝以邪术炫惑，使之弥旬弗愈，用意安在？是直欲为盗尔！”顾仆缚之，巫犹哓哓辩析

13、，将致之官，始引伏请罪。俞释其缚，使自状其过，乞从私责，于是鞭之三十，尽焚其器具而逐之。邻里骇慑，争前非诮，俞笑不答。翌日，姊一家脱然，诮者乃服。又尝适县，遇凶人凌弱者，气盖一市。为之不平，运拳捶之死而遁。会建炎初元大赦获免。后累举恩得缙云主簿以卒。终身不娶妻妾，亦奇士也。（洪迈夷坚志）1、下列句中的词语的解释，正确的一项是（）A、吾家不幸，罹此大疫 罹：遭受。B、使之弥旬弗愈 愈：加重。C、将致之官 致：招来。D、争前非诮 非诮：揭发罪状。2、比较下列句中的“以”字的意义和用法，判断正确的一组是（）本以蒸郁熏染而得之 以余汤遍洒房壁上下 端坐以俟之 汝以邪术炫惑A、与相同，与不同。 B、与不

14、同，与也不同。C、与不同，与相同。 D、与相同，与也相同。3、比较下列每组字的意义和用法，判断正确的一组是 （）乃巫者所设也 俞为姊言 诮者乃服 为之不平A、两个“乃”字相同，两个“为”字不同。B、两个“乃”字不同，两个“为”字也不同。C、两个“乃”字不同，两个“为”字相同。D、两个“乃”字相同，两个“为”字也相同。下列语句在文中的意思，正确的一项是4、是直欲为盗尔 使自状其过 （）A、这是一直想要当强盗的 使得自己状告自己的罪过B、这只是想要偷东西罢了 使得自己状告自己的罪过C、这只是想要偷东西罢了 让他自己陈述自己的罪过D、这是一直想要当强盗的 让他自己陈述自己的罪过5、巫入，讶门开而具撤

15、，作色甚怒。（）A、巫师进来，惊讶门打开着而人全撤离了，装出很生气的样子。B、巫师进来，惊讶门打开着而他的器物撤走了，装出很生气的样子。C、巫师进来，惊讶门打开着而他的器物撤走了，变了脸色很生气。D、巫师进来，惊讶门打开着而人全撤离了，变了脸色很生气。6、下列解说，符合文意的一项是（）A、陈俞离开京城的府第回乡，伯姊家病疫，陈俞未听伯姊劝止而入门，见到巫师所设的神像和供奉的香火。B、陈俞认为疫疠是空气不流通污浊而传染所致，于是用自己制作的苏合香丸煎汤让伯姊全家人饮之，把剩下的汤遍洒房壁上下。C、陈俞严厉教训了巫师，全部烧了他的器具，把他赶走，当时邻里非常敬佩俞的勇敢行为，后伯姊家人病好转了。D

16、、陈俞遇凶人凌弱，无人敢制止，于是打死凶人，建炎元年获赦免。后连续应举朝廷赐官为缙云县主簿。三、表达交流1.春节前，广州气象局给广大市民发送了一条手机短信，介绍春节期间天气情况并作出相应提示。请你根据下图内容代为编写这条短信。要求：语言简明，温馨得体，包括标点符号不超过90字。(3分)答：_【延伸阅读】目送龙应台华安上小学第一天，我和他手牵着手，穿过好几条街，到维多利亚小学。九月初，家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子，枝丫因为负重而沉沉下垂，越出了树篱，钩到过路行人的头发。很多很多的孩子，在操场上等候上课的第一声铃响。小小的手，圈在爸爸的、妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭。他

17、们是幼儿园的毕业生，但是他们还不知道一个定律：一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。铃声一响，顿时人影错杂，奔往不同方向，但是在那么多穿梭纷乱的人群里，我无比清楚地看着自己孩子的背影就好像在一百个婴儿同时哭声大作时，你仍旧能够准确听出自己那一个的位置。华安背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断地回头；好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的眼光隔空交会。我看着他瘦小的背影消失在门里。十六岁，他到美国做交换生一年。我送他到机场。告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。他在长长的行列里，等候护照检验；我就站在外面，用眼睛跟着他的

18、背影一寸一寸往前挪。终于轮到他，在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门，倏忽不见。我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。现在他二十一岁，上的大学，正好是我教课的大学。但即使是同路，他也不愿搭我的车。即使同车，他戴上耳机只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。有时他在对街等候公交车，我从高楼的窗口往下看：一个高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。一会儿公交车来了，挡住了他的身影。车子开走，一条空荡荡的街，只立着一只邮筒。我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他

19、的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。我慢慢地、慢慢地意识到，我的落寞，仿佛和另一个背影有关。博士学位读完之后，我回台湾教书。到大学报到第一天，父亲用他那辆运送饲料的廉价小货车长途送我。到了我才发觉，他没开到大学正门口，而是停在侧门的窄巷边。卸下行李之后，他爬回车内，准备回去，明明启动了引擎，却又摇下车窗，头伸出来说：“女儿，爸爸觉得很对不起你，这种车子实在不是送大学教授的车子。”我看着他的小货车小心地倒车，然后“噗噗”驶出巷口，留下一团黑烟。直到车子转弯看不见了，我还站在那里，一口皮箱旁。每个礼拜到医院去看他，是十几年后的时光

20、了。推着他的轮椅散步，他的头低垂到胸口。有一次，发现排泄物淋满了他的裤腿，我蹲下来用自己的手帕帮他擦拭，裙子也沾上了粪便，但是我必须就这样赶回台北上班。护士接过他的轮椅，我拎起皮包，看着轮椅的背影，在自动玻璃门前稍停，然后没入门后。我总是在暮色沉沉中奔向机场。火葬场的炉门前，棺木是一只巨大而沉重的抽屉，缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近，距离炉门也不过五米。雨丝被风吹斜，飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地凝望，希望记得这最后一次的目送。我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。4