关于知音的名言名句 [有关李海鹏名言名句] .docx

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1、关于知音的名言名句 有关李海鹏名言名句 1、当我们还年轻时，生命可能是苦恸的，却仍像一首牧歌，别有动人之处。你总是贪恋嬉玩，而不知长日将尽。 -晚来宁静2、你不明白你的生活为何就像一棵被便利面工厂捉住了的蔬菜，被滑稽的脱去了水，装进了小袋子。 -台风3、那么年轻的脸孔，那么不甘于陈腐生活的灵魂，那么多的锐气和那么多的活力，此后的岁月中再没有过。4、要是谁不知道权利长啥样，就看央视新大楼。5、有一天，我嫉妒人家都有二奶，就我没有，就挑了一个最难看的姑娘，跟她说，你做我的二奶吧。她说，我知道自己的条件不怎么好，有人邀请我做二奶，是对我的恭维，我不图钱，图你也没有，也不图性，这个我看你也没多大能耐，

2、我就图一品位你告知我，你穿没穿秋裤？我说，穿了当然穿了！那姑娘就哭起来。她说，我这样的人挑逗她，是对她的莫大羞辱，就当街狠揍了我一顿。 -佛祖在一号线6、我信任无是常态，有是奇迹，冷寂是常态，生命是奇迹。 -佛祖在一号线7、以前我曾幻想过报道这样的新闻：本报讯，昨夜北京春雨迷漫，零时许，平安大街旁灯光绚丽，一棵老槐树静静地死去。. 不知道这么说会不会气倒几位新闻学老师，不过至今我仍旧信任，无论从哪个标准推断，如此漂亮务虚的新闻都无可指摘。可是我也许恒久也不会那么写，因为对于这个世界来说，我们真的是除了趣味之外还有职责。就算你像我一样没谱儿吧，可是当你看到曾被国家多次感谢的举重冠军贫病而死；听见

3、对面的沉闷的男人说. -佛祖在一号线8、这种自由不像那些流亡者的追寻之路那么有着血与死亡的味道，或许显得轻飘、无行。它只是凡夫俗子的脆弱美梦，又经常有着淡然的尾声。 -佛祖在一号线9、他是一个少年，忍受着来自生命深处的熬煎，比一生中的任何时候都更不欢乐，可当时间消逝，回首往事，他情愿恒久是那个少年。 -晚来宁静10、在我对面的青山之间，夕光像金液般闪亮，而靛蓝的暮色正如晚潮一般洇染了天空。又一次，我感到孤寂。但是眼前的一切是多么美妙。我是那么的想把这么多年来耳闻目睹的一切，这浮光碎影，这寒来暑往，这生命本身一般由弱而强又盛极而衰的晨昏改变，讲给什么人听。可是欣然与闻的人已在远方，睽违久矣。我只

4、好缄默不言，枯对晚天。就好象又一次置身于鸭绿江街过道上方的小衣柜里，那令喉头干涩的惆怅感又来了。 -晚来宁静11、大致上，人类的生活就是这个样子。屋子会拆掉，城市会没落，繁华总是如梦，时间矢志消逝。与一般的想象不同，这类事其实没什么悲壮感，就像贝娄写的这样，毁灭总是轻易和寻常的。 人类目睹了太多兴废，早就懂得喟叹于事无补。贺拉斯有一句诗很庄重：光辉的塔楼与低矮的茅屋，都迈着同样的步履匆忙。到了现代，TS艾略特就反崇高了：这世界倒塌了，不是轰然作响，而是唏嘘一声。 中国历史没能解决统治权与民权的冲突 -佛祖在一号线12、你的样子变了。你的笑容还有过去的痕迹，似乎对一切都不满足又满不在乎。可是这笑

5、容太淡薄了。你只是在笑，只是望着四周，眼神空空如也。你似乎根本就没发觉自己的懊丧。过去的你眼睛里有光，可是现在熄灭了。过去，无论什么事，只要你情愿，就拿出一股孩子气把它做到最好，你不情愿的时候就干脆不做。因为这些，那时你活得辛苦。在十六岁，你是个彻头彻尾的失败者。你是甘愿做失败者，不像现在这样活得不甘不愿，不清不爽。 -晚来宁静13、故园风物犹存，家乡的人却已经恒久地离去了。这般光景，不由得我不想起过去。我溜溜达达，再自然不过地，意识到自己也是历史中的人物。14、我如但丁所说，“已至人生的中途”，有时却仍是个迷惘的人。在生活中失去事物当中，那些小的我还算清晰，比如爱情。如今人们最终发觉了这个隐

6、私：情是不存在的。肯定意义上的爱情是中世纪骑士的独创，其实近乎臆想。在我活的年头中，大约有5年，人们信任爱情是个真事儿，在那种爱的范式中，物是特别次要的，苦痛则至为甜蜜。在那之前和之后，人们都要现实得多。那个代就像磷火偶然一闪，很快就消逝了，对此我并无真正的惋惜。可是，那些在火中失去的，或者说缺少的重要的东西，都是些什么呢？我并不总是知道。 -佛祖在一号线15、所谓人最难了解自己，绝非虚言。岁月变迁，物是人非，百般自省总是缘木求鱼。凡夫俗子，又免不了自造障眼之法。千般聪慧，也是枉然。 -晚来宁静16、时代就像一只越过了平衡点的沙漏，陡然间翻转了。人们唯一确定的只是一切都不确定。 -晚来宁静17

7、、在我的少年时代，我曾听一个女孩说过，傍晚是一天中最动人的时刻。当暮色四下流淌，光线变暗而黑夜尚将来临的一刻，鸽子的翅膀闪耀着余晖，你的心将变得安详、温顺。如今我已长大成人，经验了自古皆然的岁月，见识了一点儿沧桑，我知道时间的美恰恰在于它的消逝。 -晚来宁静18、往事萦怀并无意义，我亦不想美化过去，我只是觉得，今日生活原来可以有另外一些方向，但是它没有。我在感觉上而非理性上发觉，今日的中国社会并没有像我们当年期许的那么好。 至少有一点是明确无误的，孙处长的预言早已成为现实。如今已经是“十年之后”的之后，至少你能望见我们的文化日益热情而且痴傻。我到书店去，望见好多书；我网购，又望见好多书。我望见

8、的是破书。我望见了旺盛，可是它是一旦抽掉了痴傻的砂砾基础便会倒塌. -佛祖在一号线19、我想我们都在遗忘中生活。早上我脑袋空空地起床，晚上我脑袋空空地上床。或许你不是这样，那么我祝你始终有此错觉。 -佛祖在一号线20、大多数人是没有实力得到自由的。我的意思是，他们缺乏不在乎的实力。 -佛祖在一号线21、当我还算年轻时，我看到自己除了一种远离丑陋生活的愿望之外一无全部，因此决心做一个自由民。倘如人们不让我当自由民，那么我就自己当。有一天我最终发觉，自由是一种成就，而拘谨则是一种失败。 -佛祖在一号线22、真正的问题其实在于我们有一些不必要的糟糕，却认为它是必要的。 -佛祖在一号线23、“我发觉我

9、的生命已经闷住了。我不很快乐，也没有不快乐，我既不欢乐，也不苦痛。” “我想这就是被体制化的郁闷，就是“你有一份工作，有一个家庭，如是而已”的那种体制化，阻挡了你去想自己真正渴望的是什么。” 职场里的橡皮人，生活中的橡皮人，年复一年，日复一日的劳碌，使我们遗忘了生活的真谛。即使对生活依旧感到彷徨，至少应当停下来想一想，我们觉得欢乐么？五月天总是在歌里唱着，究竟是生存还是生活。 -佛祖在一号线24、我们正值人生新陈代谢最为快速而无情的年纪，汲取新的信息，见识新的人，以往就得信息，遗忘旧的人，一切匪夷所思的改变都来得及其自然。 -晚来宁静25、我哭不是因为懦弱、委屈或者胆怯，而是这个世界是如此的丑

10、陋乃至难以接受，如此虚伪乃至不行信任，如此没有道理可讲乃至令人生气。 -晚来宁静26、我越来越能嬉笑着看待哀痛，也越来越能庄重地对待笑话了。 -佛祖在一号线27、卡蒂埃-布列松有个“确定性瞬间”的说法，指的是最佳照片可以灵敏地抓住恰好出现的瞬息光影，无论是轮胎还是水洼，或者一个跳动的人，在此时都各得其所，显露出非比寻常的意义和美。我想这验证了万事皆有灵光，或者说可以显露出原来面目。我见过的最美瞬间是在小说追忆似水年华中，一个小男孩久久地注视着一棵李子树，发觉它的繁花中有着这世界的全部真理。28、世界上最恐怖的事情，就是在一个缺乏常识的环境下一些缺乏常识的人既对自己的实力自信满满，又对自己的价值体系坚信不疑，还对自己的道德激情深感骄傲。 -佛祖在一号线29、她同时集纳了两种特质：女诗人式的敏感和小市民式的市侩。 -晚来宁静30、过去你眼睛里有光，可是现在熄灭了。过去，无论什么事，只要你情愿，就拿出一股子孩子气把它做到最好，你不情愿的时候就干脆不做。因为这些，那时你活得辛苦。在十六岁，你是个彻头彻尾的失败者。可是那时候，你是甘愿做失败者，不像现在这样活得不情不愿，不清不爽。 -晚来宁静