关于推进农村移风易俗工作调研报告两篇.docx

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1、关于推进农村移风易俗工作调研报告两篇关于推动农村移风易俗工作的调研报告两篇 篇一 荀子乐论曰：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民与睦。”每逢新春佳节，长年奔波在外的乡党们，都会夹挤在千百万迁徙的队伍里，像候鸟一样回到父母妻子、亲朋好友的身边，回到梦牵魂绕、有着万般乡愁与记忆的家乡。为了进一步推动全县干部群众移风易俗确立文明新风，引导建立勤俭节约、文明高尚的生活方式，笔者借假日走亲访友之机，对农村移风易俗推动工作状况调研报告如下： 一、背景 近几年，伴随着经济社会的快速发展，人民群众生活质量普遍提升,但日常生活中的客事办理名目也越来越多、规模越来越大、

2、负担越来越重，封建迷信、相互攀比、大操大办、借机敛财等陈规陋俗普遍存在，且有愈演愈烈之势，不行避开地演化为文明社会进程中的一项隐隐的“痛点”，也成为部分群众屡屡返贫的主要缘由之一。遏制婚丧陋俗与不良社会风气，推动农村社会风气向善向上向好变更，切实饯行社会核心价值观，势将成为不行逆转的浩荡洪流。二、突出问题 （一）婚嫁方面：一是彩礼过重。一般多达几万到十几万不等。还要置办时尚家俱、电器，有的还提出购买汽车与单元房等等要求；二是讲排场，比阔气，迎亲要用高档小轿车，少则七、八辆，多则数十辆，还存在很大的交通平安隐患；三是待客中的不文明现象严峻。打麻将者夜以继日，酗酒划拳现象常常发生，不文明的闹婚行为

3、越演越烈，不但增加事主负担，还简单滋生一些社会问题。（二）丧葬方面：一是由于受“入土为安”封建思维的影响，绝大多数干部群众对殡仪制度改革持观望看法，墓葬规格愈高占地愈多；二是丧事自入殓到出殡时间以风水先生测定为准，孝子孝女和主要亲属被要求披麻戴孝日夜守灵，吊唁人员川流不息、花圈泛滥，造成很大的奢侈与环境污染隐患；三是邀请“乐人（龟兹）”多在20-40口左右，表演节目少有把关，宣扬迷信与低俗文化的迹象时有发生。（三）奢华宴席：在婚丧嫁娶客事操办过程中，宴席铺张奢侈现象非常严峻，全鸡、全鱼、带把肘子缺一不行，烟酒的档个不断攀升，每桌酒菜价值均在400-800元之间，宴席数量也多在60-150桌之间

4、，给事主造成较大经济负担。（四）随礼负担：受“礼尚往来”与“水涨船高”世俗观念影响，随礼数额从过去的10元、20元，到现在的50元、100元，机关干部少则100元，多则数百元。一般家庭每年随礼要3000-10000元上下，不少人为了撑面子，不惜举债随礼、尴尬重负。（五）客事繁多：在操办婚丧嫁娶的同时，借助孩子满月、父母祝寿及生日、乔迁、升学、升职、参军、购车、立碑等理由进行宴请，宴请理由和范围不断拓展，也曾在某网络媒体看到过因出狱而大摆宴席庆祝的报道。三、基层声音 “咱们北方人都好面子，婚丧客事行情必定上涨，有钱人“涨”了面子，没钱人“涨”了债务，此风绝不行再“涨”。其实，大部分家庭都盼着，村

5、里能牵头复原上次世纪八、九十年头的“红白理事会”，抓紧管一管、治一治，彻底消退基层干部群众的从众心理与攀比心理，多年来养成的陈规陋俗就会随之瓦解。”家住城关街道办白灵社区的老曹感受颇深。据驾驭，该村为于两年前成立红白理事会、道德评议会等群众自治组织，修订本村的红白理事会管理制度与本村喜庆事宜的操办准绳、规模，在村公开栏进行公开，并纳入“村规民约”。凡须要办理婚丧客事的家庭，必需刚好报告社区红白理事会及村（居）“两委”，并在统一引领下按章办理。目前，白灵社区红白理事会已累计参与引领婚丧客事百余例，取得了更好地效果与广阔干部群众的拥护。四、建言献策 （一）突出着重树正气。集中开展移风易俗工作为着重

6、内容的“文明家园”建设，遏制农村婚丧嫁娶红白喜事大操大办、奢侈奢侈、盲目攀比的奢侈之风，杜绝巧立名目收礼敛财、天价彩礼等增加群众负担的行为，形成节约光辉、铺张可耻的良好风尚，把农夫群众的人情负担减下来，把农村的新风正气树起来，增进农村精神文明建设，使社会主义核心价值观在广阔农村得到进一步推广和落实。（二）强化宣扬教化引导。以乡风文明一条街、道德讲堂、农夫夜校、村广播室、善行义举榜、文化（墙）广场等为主阵地，以农村集（庙）会、文化活动、红白喜事为契机，加大农村移风易俗工作的宣扬力度。要把握时代要求，深化开展社会主义核心价值观的宣扬教化，针对性地开展自食其力、艰苦奋斗与厉行节俭、反对铺张奢侈等优秀

7、传统的宣扬教化，通过正反案例说教与算帐对比等形式，引导群众确立健康高雅、节俭文明、喜事新办的理念，自觉抵制婚丧嫁娶大操大办、铺张奢侈等奢侈之风。（三）加强制度约束管控。要深化调研、梳理落后陋俗、不良风气与群众反映剧烈的突出问题，通过召开村民大会、村民谨代表大会、入户调研等形式，结合镇村经济社会发展水平与群众的风俗习惯，针对性地健全完善村规民约、道德规范等规章管理制度，对红白喜事范畴、宴席准绳、规模、人情随份予以上限限制；建立健全并充分发挥村民议事会、红白理事会、禁毒禁赌会、道德评议会等群众自治组织的作用；要教化农村党员干部、公务人员家庭、各类模范、新乡贤带头做移风易俗的提倡者、指导者与推动者，

8、自觉接受群众与社会监督，真正成为树新风正气的典范；探究设置“陋俗曝光台”，对不听劝戒大操大办的人与事刚好进行鞭笞与曝光。（四）开展民风家风建设。中华民族传统美德是支撑中华民族生生不息、薪火相传的的珍贵精神财宝。以农村社区或行政村为基本单元，培育形成崇德向善的纯朴民风与厚道家风，以移风易俗为重要内容，挖掘弘扬优秀的家风家训，宣扬推广一批优秀的家风家训典型。通过讲家风故事和记录家训、探讨家训、晾晒家训等形式，使勤俭持家、艰苦朴实等优秀家风家训成为每次家庭成员传承与崇尚的美妙价值理念。（五）深化文明家庭创立。结合农村现有的生产生活方式与风俗习惯，坚毅群众创、群众评、群众选的原则，统一准绳、统一支配、

9、统一程序开展“十星级文明户”“五好文明家庭”、“最美家庭”及道德模范、渭南标杆、陕西好人系列创立申报评比活动，做到“三到户三上墙”，即创评准绳、申报评议、定星挂牌“三到户”，评创评准绳、评议结果、星级标牌“三上墙”，户户参评、户户挂牌，引导农夫群众讲文明话、做文明人、当文明户，扎实推动移风易俗进入千家万户。（六）狠抓文明村镇建设。抢抓“漂亮乡村.文明家园”建设机遇，不断巩固扩大农家书屋、广播室、文化活动室、道德讲堂等精神文明阵地，主动组建“邻里守望公益志愿者服务队伍”，提倡就近开展送暖和献爱心活动，充分利用农闲与传统节庆日，广泛开展群众喜闻乐见的文化活动，用健康向上的文化生活丰富群众的业余时间

10、，占据群众的思维阵地，潜移默化引导形成爱国爱家、相亲相爱、向上向善、共建共享的社会主义价值取向。篇二 农村移风易俗调研报告 我村有四千多人口，居住在较为分散的六个自然角落里，长期以来，在旧传统影响下，乡里的习俗较多，民情民意困难，难以统一，一些不文明的习俗影响制约着人的经济，文化生活，影响着漂亮乡村建设进程， 乡村移风易俗倡议书。因此，为响应党实现中国梦的号召，全面贯彻十 八届一中全会以来的文件精神，推动漂亮乡村建设、构建和谐社会，特作以下移风易俗的改革倡议： 一、巡境日 每年正月初六为我村的旧俗巡境日。在崇尚科学文明的新时期下，建议把这日子改为民俗文化节，通过形式多样，丰富多彩，主动向上的活

11、动，活跃乡村喜庆气氛，增进村民的友情与团结。二、佛生日 全村原有的大小佛生日共计10个，其中全村参加的圣祖妈生日、大人公生日、相公生日、普渡计4个， 资料共享平台乡村移风易俗倡议书。届时宴请来宾，歌舞昇平，果真喧闹非凡。殊不知如此繁多的节日给村民造成了人力、精力、财力的奢侈。过多饮酒，也给交通平安造成隐患。由此，建议村民每个佛生日庆祝丰俭自酌，但请客全年只要一次，定于八月初一，其余只上香烧金钱，不用请客。三、嫁女 嫁女按原俗，嫁女人家要组织多人挑着糖果饼干到家家户户分发，虽是共享婚庆喜悦，但最终糖果饼干也很少人吃，难免产生不必要的奢侈。我们觉得这些人力、财力可以节约起来，用于捐助公益。诗口角落

12、先行一步，破除这个旧俗。家宇、章枝、家计、香银等同志婚庆新办。倡议全村学榜样，树新风。四、丧事简办 旧俗：如逢丧事，亲朋好友、左邻右舍、奔丧吊唁，送帛金几许，亦为人之常情。然而，丧家回礼，又是毛巾、肥皂、甚至雨伞等东西，造成奢侈。建议丧家只回赠毛巾一条，文明节俭。激励丧家把节余下来的钱捐助教化、慈善、投入公益事业建设，造福家乡、更有意义。五、喜事新办 原旧俗，讲排场、铺张奢侈，攀比规格，造成奢侈。为此提倡喜事新办，酒席限于15席，不劝酒，避开因酒滋事， 因酒驾，醉驾造成交通事故，这样文明节俭，益于事主，也益于客人。以上倡议望党员干部带头执行、争做改革模范。广阔村民主动实施，树新风、去旧俗，共同

13、为我村漂亮乡村建设出力献策，贡献力气。望乡亲们参照执行。篇二：农村移风易俗调研报告 去年11月以来，中宣部、中心文明办推动移风易俗、树立文明乡风电视电弧会议之后，亳州市涡阳县委县政府高度重视，马上支配部署。本着统一思想、敬重民意、凝合共识的理念，广泛开展调研活动，形成了可信度较高的调研报告，起草了关于推动移风易俗，树立文明乡风的实施看法，在县委十一届二次全委会上一样通过，并以县委县政府的名义下发。把移风易俗作为推动乡村文明和漂亮乡村建设的重要内容，以破除陈规陋俗、继承优良传统、弘扬社会新风为目标，弘扬社会主义核心价值观，引导乡村破除红白事大操大办、 铺张奢侈、虚荣攀比、封建迷信等陈风陋俗，倡树

14、喜事新办、厚养薄葬、节俭养德、文明理事的社会新风尚，推动移风易俗，树立文明乡风，努力推动社会主义核心价值观在广阔农村落地生根，文明新风融入农村生产生活各个方面，以此达到乡村和谐、崇德尚善、文化旺盛、婚俗节俭、文明治丧，形成良好社会风气。建章立制遏制不正之风 为变更这一陋俗，涡阳县以移风易俗为契机，持续推动文明乡风活动。这一做法，不仅保持了红白喜庆、摆宴请客的传统习俗，又弘扬了勤俭节约的传统美德，让许多群众拍手称快! 涡阳县探究建立规章制度，使移风易俗工作有章可循。自活动开展以来，涡阳县县委高度重视，县委召开专题会议进行探讨部署，印制了详细的实施看法和工作方案，绘制出切实可行的流程图，挂图作战，

15、环环相扣，落实责任，为活动的开展供应了坚实的基础。县纪 委、监察局联合下发通知，规定党员干部因婚嫁丧葬事宜要支配款待的，时间不能超过一天，规模严格限制在15桌以内，人数不得超过150人，其他喜庆事宜不得以任何方式通知家族以外人员参与。公职人员办理婚嫁丧葬事宜严格执行五不准，严格执行报告、公示、监督制度，办理婚嫁事宜，当事人须提前10日以书面形式向所在单位党组织和纪检监察组织报告;办理丧葬事宜，应在事发24小时内向所在单位党组织和纪检监察组织报告。同时，将移风易俗纳入文明单位、文明村、星级文明户等文明创建考核体系，对工作做得好的单位和个人，优先赐予表彰嘉奖，对工作不力的单位和个人，取消评先评优资

16、格。各乡镇开展移风易俗试点，制定移风易俗嘉奖政策，表彰嘉奖先进典型，形成示范效应;村级重引导，将移风易俗内容写入村规民约，组建红白理事会、道德评议会等群众自治组织，起到了潜移默化的作 用。经过县乡村三级协作，将移风易俗制成一张隐形的网，无形中遏制了铺张奢侈、大操大办、攀比迷信等不正之风。出台婚丧嫁娶规定，就犹如是高压线，任何人都不能碰，更给了群众一把尚方宝剑，过去遇到喜事、丧事，大家总抹不开面子，现在有了这个硬杠杠，真好规定出台后，广阔党员干部群众纷纷响应，举手赞成。部门联动形成工作合力 构建了丰字型联动机制。形成了县委县政府、县文明办、乡镇文明办、村红白理事会工作主线，纪委、监察局、公安局、

17、文体局、教化局为侧线的联动机制。县委县政府统一领导，县文明办主抓，镇村详细实施落实，各侧线相关单位各司其职、各尽其责。对于镇村发觉的而在其职责范围内不能解决的问题，由主线逐级上报，由县委县政府统一支配、部署、解决。强有力的工作机制促使全县上下拧成一股绳，形成了工作合力。县委县政府出台关于推动移风易俗，树立文明乡风的实施看法和工作方案，绘制出切实可行的流程图;县纪委、监察局联合下发关于全县党员干部婚丧嫁娶监督方法的通知，规定公职人员办理婚嫁丧葬事宜严格执行五不准，严格执行报告、公示、监督制度;县文明委将移风易俗纳入文明单位、文明村、星级文明户等文明创建考核体系;村级将移风易俗内容写入村规民约，开

18、展相关活动。各部门相互联动，加大投入，让文化占据思想阵地。充分利用25个乡镇综合文化站、25个镇级公共电子阅览室、480个农家书屋、389个文化信息资源共享服务点、6个农夫文化乐园、20个漂亮乡村文化中心，对群众进行宣扬教化。开展了送戏进村文艺演出、农村公益电影放映活动、送图书进农家书屋等。仅2016年，开展送戏进村文艺演出778场次，送戏进敬老院60场次，放映农村公益电影4668场次，为农家书屋配送图书 万册，订阅报刊1945份，极大地改善了农村群众的精神文化生活。不仅如此，还多渠道筹资投入50余万元创作编排了反应孝道文化的泗州戏伯俞泣杖，创作了禁毒题材的小品懊悔，以及漂亮乡村武楼之歌、大平

19、原等音乐作品，为文明乡风建设注入新的活力。一面是引导，一面是打击，公安、文旅局等部门联合开展农村演出市场专项整治，严厉打击婚丧嫁娶涉及色情表演农村大篷车，加大非法电台、电视台的整治，2016年查出两起色情表演的大篷车、捣毁1个非法电台和2个非法电视台，对涉案人员进行了行政惩罚，有力净化了农村文化市场。2016年全省扫黄打非现场会在涡阳县召开，充分确定了涡阳县的工作成果。理事会理出文明新风 面对群众的热切期盼，涡阳县首先从婚事大操大办抓起。全县287个行政村，目前已经成立了162个红白理事会。在村党支部、村委会的领导下，理 事会设立婚嫁服务队，坚持喜事新办，反对在婚事中的封建迷信活动，反对大操大

20、办，铺张奢侈。理事会规定：提倡节俭办婚宴，提倡宴请亲友范围为直系亲属和三代以内旁系血亲以及近姻亲关系，不随意扩大范围。婚礼前协商婚礼事宜，提倡茶话会，不摆宴席，席桌数量不超过本村红白理事会规定。大力推广自助餐式婚宴等胜利阅历，树立文明节俭、特性现代的婚俗新风。礼品、礼金由当地红白理事会按当地习俗确定，严禁攀比跟风;提倡婚嫁前后晚上不燃放烟花、婚礼当天多运用音响鞭炮;提倡简易宴宾典礼活动，搭建宴宾典礼场所不准阻碍交通、扩大规模和豪华布置，婚庆场所布置费用不超过当地平均水平;提倡运用音响代替乐队;摒弃闹婚房行为;提倡集体婚礼、旅游结婚等新式婚礼方式。红白理事会主动做好移风易俗的宣扬工作，其章程、制

21、度上墙，确保村民知晓度。现在，新婚摆阔攀比的少 了，节俭节约的多了;喜事新办的多了，闹婚房搞迷信的少了，文明新风渐吹渐劲。多方教化促进思想转变 上善若水，水利万物而不争、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。老子故里善事多，道德之乡善人众。涡阳县依靠地域优势，充分挖掘本地优秀传统文化，为文明乡风的培育引得源头活水。成立老子文化办、老子文化探讨协会，充分把老子优秀的传统文化思想发扬光大、宣扬到家。在县文明办的统筹下，充分挖掘本地好人和道德模范，目前为止，全县已有中国好人30位，安徽好人18名，亳州好人18人，亳州市道德模范及提名奖17人，安徽省道德模范及提名奖

22、3人，全国道德模范提名奖1人。为扩大好人的辐射效应，在文化中心设立好人馆，在城区各公园广场、主干道路，各乡镇所在地，设立好人宣扬标牌，大范围进 行宣扬;成立中国好人宣讲团、好人事迹报告团，深化基层进行宣讲，使好人事迹传遍千家万户，在全社会形成见贤思齐、争做好人的良好社会风气。不仅如此，该县还利用道德讲堂平台、经典诵读活动，全面引导群众向善、助人之心。26个乡镇(场、街道)、省市级文明单位均设立道德讲堂，至少每月开课一次，每年受教群众多达50000余人。听好人故事、诵读一段经典、送出一份祝愿系列活动让群众接受一次次精神洗礼。多方面的教化潜移默化，促使群众从内部转变了思想，为文明乡风的形成打下坚实

23、基础。立体宣扬营造深厚氛围 推动移风易俗，引导群众打破百年来形成的习俗传统，做好宣扬教化和正面引导非常关键。活动开展以来，县文明办印制并发放了40000余份革除婚丧陋俗树立文明新风倡议书，利用电视、报纸、网络、电子显示屏等宣扬媒介，集中宣扬革除婚丧陋俗树立文明新风活 动。各乡(镇)村实行喇叭广播、标语宣扬、文化墙等群众喜闻乐见的形式，广泛宣扬活动的重要意义，包村干部、村两委干部，分别到每家每户，宣扬婚姻法、殡葬改革条例等法律法规，受教群众多达60多万人.次，在全县上下营造了深厚的社会氛围。村看村，户看户，群众看干部。全县各级干部以身作则，领先垂范，自觉签订党员干部和国家公职人员操办婚丧喜庆事宜

24、保证书，坚持文明节俭操办婚丧喜庆事宜，不邀请或者接受除亲戚外的人员参与，不接受下属以及有利害关系单位和个人的礼金礼品。同时，党员干部还切实负起监管职责，对管辖范围的大操大办问题敢于亮剑，敢抓敢管，各村两委与每家每户签订自觉遵守婚丧喜庆村规民约承诺书，将村规民约转化为村民的自觉行动，以此推动移风易俗有序推动。真督实查促进节俭之风 为确保工作落实，涡阳县设立了 举报电话和邮箱，县纪委、组织部、文明办等通过受理群众举报、现场检查、明察暗访、舆论监督等方法，加强对规定执行状况的监督检查，对党员领导干部违规办理婚丧喜庆事宜的，发觉一起，查处一起，并在全县范围内通报。对不仔细履行职责、不严格审核监督，致使本单位干部职工违规办理婚丧喜庆事宜的，除追究当事人责任外，还要追究主要领导和分管领导责任，以此向全社会展示县委坚决破除婚丧陋俗、推动移风易俗、提倡文明新风的坚决立场。现在，涡阳县通过乡镇动员、广泛宣扬、完善自治组织、制定村规民约、设置长期固定的宣扬栏、签订承诺书、党员干部带头、广阔群众自觉执行等环节，有效提高广阔群众参加的主动性和主动性。一股倡勤俭、兴节约、拒铺张、反奢侈的清爽、文明、简朴的婚丧喜庆新风已在全县悄然兴起。