4闺怨诗 .ppt

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1、,宫怨诗专写古代帝王宫中宫女以及失宠后起的怨情； 闺怨诗主要抒写古代民间弃妇和思妇（包括征妇、商妇、游子妇等）的忧伤，或者少女怀春、思念情人的感情。 （“闺”字本意是小门。古人建房，其内室居住的往往是女眷，所以“闺”也常指代女性；“怨”者，即埋怨、抱怨的意思。）,理解概念：,闺怨诗的模式：别离盼望孤单。,皇帝,贵族,（官僚）,（门第）,（封爵）,庶民,（吏佐）,（农人）,（商人）,贱 民,（奴婢）,（部曲）,（乐户）,（工户）,（官户）,（杂户）,李清照,琵琶女,孟姜女,刘兰芝,猜猜各属于哪个阶层,产生原因,皇权无上恩无常 男尊女卑夫为纲 别离迟暮源征商,闺怨诗是唐代诗坛一枝独秀的奇葩，闺怨诗

2、与山水田园诗、边塞诗、送别诗一起，成为唐代诗人喜欢吟咏的题材。至今唐诗流传下来的闺怨诗，佳作极多，无论是数量上还是质量上，都远远超过前代；就是唐以后的宋元明清，也再也没有出现如此高质量的闺怨诗。 “闺怨诗”表现各类女子由于各种因素与丈夫或恋人分离而产生的怨恨之意或相思之苦，或悲悼、或怨愤、或悔恨、或失落、或惆怅的复杂心理状态。,闺怨诗可以细分为：宦妇怨诗、商妇怨诗、征妇怨诗与宫妇怨诗。,怨郎诗 卓文君,一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把君怨。 万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八

3、月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转。飘零零，二月风筝线儿断，唉！郎呀郎，巴不得下世你为女来我为男。,1.宦妇,闺怨王昌龄 闺中少妇不知愁， 春日凝妆上翠楼。 忽见陌头杨柳色， 悔教夫婿觅封侯。,“悔”,怨,思念,中国自古以来，就是一个重官而轻商的国度。“科举考试”制度的确立，更为那些出生贫寒的庶族指明了一盏明灯，让他们飞黄腾达的美好希望有了实现的可能性。因此，到了科举时候，举天下不知有多少文人贤士，抛妻弃子奔赴京城，就为了实现光宗耀祖闻名天下的美梦；同样，举天下不知有多少闺中少妇，为

4、了渺茫的夫贵妻荣凤冠霞帔的梦幻，而在闺中苦苦等待丈夫的一举成名。 所谓的“宦妇怨诗”,就是在这种历史背景下产生的。它主要是写那些青年士子为了博取所谓的功名利禄、荣华富贵而远离妻室，使得妻子在无尽的等待与无边的愁闷中而生出怨恨之情；或是写那些闺中少妇尤其是贵族少妇因丈夫为官而不得不做那些繁琐的朝政大事，很少能有时间陪自己，使得自己虽有青春红颜却只能空对明镜宝奁lin 暗暗消退的哀伤。,王昌龄有一首名为闺怨的诗，写的就是前一种情况：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”一位春日里打扮得浓妆艳抹花枝招展的闺中少妇，原也是赞同丈夫上京赶考，并希望丈夫高中觅得封侯，好让自己

5、凤冠霞帔，在人前人后光彩异常的。然而，在春日陌头杨柳色的感召下，她却幡然悔悟了：这一派花红柳绿生机勃勃的美好景致，原应该是由亲爱的丈夫陪着青春美貌的自己一同欣赏的；可是，现在却只有自己一个人在默默观看，孤单而忧愁。这春日的美景唤醒了少妇内心深处对青春年华的珍惜，以及对夫妇比翼相处的渴望之情；也在少妇的内心暗暗地滋长起一缕缕对远方的丈夫的怨恨之情。,2.商妇,罗贡曲刘彩春 莫作商人妇， 金钗当卜钱。 朝朝江口望， 错认几人船。,埋怨,后悔,盼归,思念,无论是在哪一个朝代，总有出外经商的人，或是为了养活妻儿，或是为了追逐巨大的利润。那些商人长年离乡在外，行踪不定。更有甚者，数年杳无音信,连家都没回

6、过。而作为他们的妻子,那些少妇们却独守空房，寂寞孤独。 面对如此的情况，商人们的妻子难免会生出怨恨之情，“商妇怨诗”也因此而产生。它主要是写商人妻子对在外经商的丈夫的思念与怨恨之情的。,唐代刘采春写的罗贡曲之一,就是一首典型的商妇怨诗：“不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。”这首诗通过写商妇对“秦淮水”和“江上船”的怨恨，刻画出了一个天天伫立在江边，望穿秋水，盼望在外经商的丈夫归来的形象。 刘得仁的一首贾妇怨，更突出地表达商妇对在外经商，不知归期的丈夫的怨恨之情：“嫁与商人头欲白，未曾一日得双行。任君逐利轻江海，莫把风涛似妾轻。”一个青春大好年华的商妇，久候夫婿而夫婿不还，独守空房

7、，红颜逐渐消退，黑发欲白；悔恨丈夫整天外出逐利，而不看重自己。这是怎样的一种伤痛啊！ 商妇虽恨天地恨流水，恨船恨丈夫,但一旦得知丈夫归来,就喜悦不禁。李白的长干行就表达了这样的喜悦：“早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。”为了早日见到久别的夫婿，倾诉自己的相思之苦，商妇竟然从自己的居处的跑到离家很远的长风沙迎接丈夫。,3.宫妇,后宫词白居易 泪湿罗巾梦不成，夜深 前殿 按歌声。 红颜未老恩先断，斜倚熏笼 坐到明。,前殿,恩,“从来闭在长门者，必是宫中第一人。”,怨,思念,寂寞,统治者为了满足自己的淫欲和役使需求,以至高无上的特权霸占了数以万计的年轻美貌女子。这些女子,有些虽是豪门千

8、金大家闺秀,但更多的却是从民间抢来的美女。大批大批的女子从全国各地被挑选出来，被迫远离她们可爱的亲人，送入陌生的遥远皇宫，被高墙深院锁着。除非是特殊的原因，才可以被放出宫；否则就要呆一辈子，老死在寂寞冷清的宫中。 “宫妇怨诗”的产生，直接与统治王朝的这种后宫制度有关。它主要是写宫中女子思念亲人，无法与亲人相聚，对自己的自由被禁锢，只能老死宫中所产生的怨恨；或是写因君王喜新厌旧、见异思迁或自己年老色衰而遭受冷落、被打入深宫,饱受深宫的寂寞和心灵的煎熬所产生的怨恨。,张祜的宫词一诗，道出了千千万万宫女的辛酸：“故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前。” 这首诗从空间和时间两处落笔，写出宫女

9、离乡的路途遥远和时间的久长，使人能深深感觉到她被幽禁深宫，苦熬时日，思念故乡与家人的那种苦楚。杜牧的“可怜故国三千里，虚唱歌词满六宫”，也因此而发。,4.征人妇,子夜吴歌秋歌李白 长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征？,捣衣声,玉关情,思念,担忧,怨战,盼团圆,中国社会动乱的时期较多，因此，总有大量将士被征去戍守边疆。那些将士的妻子们，不仅要饱尝一般思妇的相思之苦、离别之恨,而且还得时刻牵挂边关丈夫的冷暖安危,承受的感情折磨格外的沉重。 “征妇怨诗”，也因此而产生。它主要是写征妇对戍守边疆的丈夫的深切思念与对战争的憎恶之情的。 李白的一首诗子夜吴歌，对征妇

10、关心戍守边疆的丈夫的冷暖，有相关的描写：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。”皎洁的月光照射着长安城，到处是一片银白。这原应是家家户户团聚与赏月的好时候，却到处响起了捣衣声。是什么原因呢？原来，是妇女们在为戍守边关的丈夫赶制冬衣。千针万线织就的棉衣,不仅融入了妇女们对远方征人关怀和体贴,更融入她们对丈夫的不尽缱绻相思之情。,但大多思念征夫的妇女，最终没有等来丈夫归家团聚的音讯，反等来了痛心的结果。成千上万的将士在沙场英勇牺牲，使得他们的妻子独守空闺，寂寞终身。更悲惨的是，将士的妻儿们，从此成了孤儿寡妇，失去依靠，生活十分艰难。 张籍的一首征妇怨，就描述了这

11、样一幅惨景：“九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。万里无人收白骨，家家城下招魂葬。妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。”陈陶的陇西行一诗，也有异曲同工之妙，用极其沉痛的笔墨，描绘战争的残酷：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”,思妇闺情诗,悔教夫婿觅封侯,1形式标志 (1)标题中多含怨”“怀”“思”“别”“忆”“望夫”“妇叹”“闺怨”“幽恨”或直接用“无题”等字眼，如王昌龄的闺怨。 (2)诗中常有“眉锁”“翠楼”“绮席”“碧纱” “鸳被”“相思枕”“白发”“秋风”“夜雨”“寒月” “寒衣”“残梦”“泪如雨”“春风杨柳”“雁声月明” “红妆

12、对镜”“喜鹊报枝”“雨燕双飞”“临笺泪长”等带有闺房色彩或带有思人韵味凄清的意象。,【常见意象】 1、月、梦、泪、雁、寒蝉、更漏、笛声等言愁意象; 2、织布、捣衣、缝衣、登高、凭栏等行为类意象; 3、灯、烛、帘、被、团扇、床枕、帷幕、帏、镜等室内用具类意象； 4、高楼、宫殿、玉阶、窗等庭院建筑类意象。,2基本内容 (1)表现诗人对妻子的真挚感情的作品，主要包括赠内诗和悼亡诗两类。如杜甫的月夜(“何时倚虚幌，双照泪痕干”)与元稹的离思五首(“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”)。 (2)以妇女角度写的闺怨诗，它包括宫怨诗、离妇诗、弃妇诗、别离相思诗。 (3)未能终成眷属的男女恋情诗，如李商隐的无题

13、诗。 3思想感情 (1)相濡以沫的深厚感情。或表现夫妻相濡以沫的生活，或表现夫妻别离后的真挚思念，或表现对戍边丈夫的怀念与忧虑，或表现夫妻间生死不渝的爱情。如李商隐的夜雨寄北就表现出夫妻间的思念、伉俪情深。,(2)孤苦幽寂的命运之悲。此类情感主要体现在宫怨诗中。主要表现幽居宫中的凄凉与孤独、宫内生活的单调与无聊和对命运的哀痛与怨恨，对自由、对爱情、对美好生活的向往。 (3)空闺独守的思亲之怨。这类诗或写思妇空闺、思亲念远的哀伤，或写红颜易逝、青春虚度的惆怅，或写盼夫早归、夫妻团聚的渴望。 (4)情梦难圆的遗憾之怅。美好的爱情总是无法得到圆满，诗中表达的常常是一种不可企及而又刻骨铭心的爱恋，一种

14、不能圆满而又至死不渝的情感，一种无法言传而又心心相印的思念，萦绕着一种怅然失落的哀愁。如李商隐的爱情诗。,(5)阴阳两隔的悼亡之痛。死者与世长辞，生者孤寂悲凄，这类诗是痛彻肺腑的哀歌，也是夫妻真情的颂歌。或睹故物而思亡人，触旧景而生悲情，表达生死两隔的愁绪哀伤与抑郁痛苦；或追忆从前生活情景，叙述亡妻琐事细节，寄托无限哀思与怀念；或触景伤情，情染于物，表达孤独的情怀与物是人非的凄楚。,（6）借思妇闺情寄寓作者自己的人生感慨的。 A、以相思寓渴望报效国家朝廷 B、以美人迟暮寓壮志未酬功业未就 C、以空闺寂寞寓怀才不遇 D、以冷落薄情寓遭排挤打击,感情基调：怨 1.夫妻分离，年华空老； 2.不得宠幸

15、，无缘爱情； 3.孤苦无依，少人关怀； 4.对丈夫的挂念与担忧。,4常用手法 (1)比兴(托物起兴)：先从自然之物写起，然后用比喻、象征等手法引出所要表达的事情或情感，物的描写起烘托感情、渲染气氛的作用。如刘禹锡的竹枝词九首(其二)：“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。”诗的三四句以花与流水为喻表达少女的心绪：小伙子那热烈的爱情是否也像这红花一样易谢呢？既相恋，又怕他变心，这一缕淡淡的清愁，就像这江水一样，无尽无休。 (2)先扬后抑。如王昌龄闺怨：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”这首诗采用先扬后抑的手法，先写少妇“不知愁”，后面

16、才说她“悔”，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。,(3)反衬。寒月孤灯、冷衾泪枕、月落星稀、凄风苦雨、漏声雁影等凄凉之景往往衬托主人公的孤寂与幽怨，青青杨柳、斜燕双飞、春风浩荡等充满活力生机之景更能反衬闺中思妇的悲伤与幽怨。 如彦谦的无题：“杨柳青青映画楼，翠眉终日锁离愁。杜鹃啼落枝头月，多为伤春恨不休。”本诗以杨柳的盎然春意反衬闺中思妇的愁眉紧锁，杜鹃悲啼催得月落闺中思妇春恨绵绵。 （4）细节描写（动作，心理、神态）,5方法技巧 (1)整体把握作品体现的情感倾向。 (2)准确把握人物的性格。 (3)分析语言和表达技巧。,闺怨诗赏

17、析,王昌龄的闺怨一诗中写道：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。” 以前，一心要丈夫早点博取功名，一个人在深闺还感觉不到丈夫不在身边的愁闷。可现在登上楼头不经意地看到，路边的杨柳树头早已是一片葱翠，自然田野里也少不了成双成对的踏青人，而自己身边却无人陪伴。这就促使她从内心深处冒出以前从未明确意识到过而此刻却变得非常强烈的念头“悔教夫婿觅封侯”。 李益的江南曲：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。” 诗以白描手法，曲折而传神地表达了一个商人之妇的怨情。丈夫经商长年在外，自己独守空房。想到潮水涨落有规律，后悔当初没有嫁给随潮水出没的弄潮儿。,李商隐的为有

18、一诗：“为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。” 首句先说人和环境均佳，人为无限娇女，环境有云屏相围，可以说青春美貌富贵荣华均已具备。次句又继之说居地和气候皆好，即身在京都，且适逢冬寒去尽。照理说在这样十全十美的条件下，这对夫妇应能尽情享受家庭生活的乐趣，然而却不能，却要“怕春宵”。后两句以“无端”这种带嗔怨、不满口吻的词语为导语，引出了原因。原来是因为丈夫须早起上朝，这样作妻子的就不能同丈夫同拥香衾，共享好梦，这岂不要恼杀人也么？丈夫一去，这金碧辉煌的屏风摆在那里还有什么意思？住在繁华的京城里又怎么样？春暖花开的美景带给人的恐怕更多的是烦闷，丈夫纵然能佩得金龟袋，地

19、位显赫一时，可现在人去楼空，让妻子独居于此又有什么意思？所以有了第四句“辜负香衾”四字，前三句中的一切美好事物均形同虚设一般，真的要让这女子气不打一处来。,唐代金昌绪的春怨：“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。” 生动地写出了一位妙龄少妇的思夫心情。黄莺在古诗中是可爱之物，声音清脆动听。可这位女子却听得心烦火起，竟要将它赶走，岂不令人奇怪？原来是因为这只黄莺鸟光顾自己没完没了地鸣唱，只懂得卖弄自己清脆的喉咙，而全不理会屋里的女子正在午睡之中，并且还正做着好梦，梦中她来到辽西，正同远征中的丈夫相会呢！这只黄莺鸟真是太不知趣了竟然吵醒了女主人公，惊破了她日夜以求的美梦，将她从与丈夫相

20、聚的甜蜜的美梦中拉回到孤身独处的严酷现实里，岂不要恼杀了她吗？所以，她要“打起黄莺儿，莫教枝上啼”。,唐代王驾之妻陈玉兰的寄夫：“夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。一行书信千行泪，寒到君边衣到无?” 一位女子不顾西风吹在自己身上的寒冷，却对丈夫体贴入微，问寒问暖，十分生动地写出了少妇的焦虑。唐安史之乱以后，战争频繁而残酷，驻守边地的成千上万的将士在沙场英勇牺牲，使得他们的妻子独守空闺，寂寞终身。 陈陶陇西行用沉痛的笔墨描绘了这一情形：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。” 闺中妻子不知征人已战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，还在梦境中盼他早日回来团聚。 元代姚遂的

21、寄征衣：“欲寄君衣君不还，不寄君衣君又寒。寄与不寄问，妾身千万难。” 诗用一个女子的口吻写出了一个闺中少妇为丈夫寄寒衣时的矛盾心情。同时，那种对丈夫的关切、体贴之情也溢出纸外。,沈佺期杂诗中写出了一个征妇的怨辞：“闻道黄龙戍，频年不解兵。可怜闺里月，长在汉家营。少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城。” 这首诗，写闺中少妇和久戍未归的丈夫的两地相思之情。首联叙事，交代地点、背景与事件，揭示造成家庭悲剧的原因是连年的边塞战争。因为使少妇和征夫远隔两地，只能望月相思。三四两句，以无限哀怨的声调，通过月光的流照，抒发了两地的相思的苦情：“可怜闺里月，长在汉家营”。五六两句才着重写了两地相思之

22、情：“少妇今春意，良人昨夜情”。这两句是互文见义的，意思是说，少妇在闺中年年盼啊，夜夜想；良人在边地也是夜夜想啊，年年盼。虽然关山远隔，但彼此思念的情意是一样的。然而，要到什么时候，这两地相思才能变为一处欢聚呢？边将无能，恐怕这相思是无望的吧。“谁能将旗鼓，一为取龙城？”这是丈夫同时也是妻子的渴望。,杜荀鹤在他的春宫怨里就描写了这样的一位宫女：“早被婵娟误，欲妆临镜慵。承恩不在貌，教妾若为容。风暖鸟声碎，日高花影重。年年越溪女，相忆采芙蓉。” 诗的首联，生动地表现了宫女希望恃貌取宠而结果却幽闭深宫的怨愤情绪。原以为自己长得漂亮，进宫可以获宠的，哪晓得于今竟过着这样清冷寂寞的生活，真是误人青春啊

23、。所以对着镜子，也无心去梳妆打扮了。是真的怨恨自己长得漂亮吗？不是，而是怨恨那有眼无珠，不识美丑的皇帝。第二联说：既然不能以容貌取悦于君王，哪还要去修饰什么仪容呢？而第三联，则对春天悦耳的鸟鸣、浓密的花影进行描绘，既起到了春怨的点题作用，把宫女的幽怨和这美好的春光进行强烈的对比，从而突出了宫女的寂寞和凄凉。鸟儿是这样的欢欣，花儿是这样的盛开，而宫中美女呢，竟是如此的哀怨和忧伤。尾联以过去对比现在，以往日的欢乐反衬出今日的愁苦。,形象答题套路 (1)直答：塑造了一个（怨由+怨情+身份）的形象。 (2)分析：结合相关诗句进行翻译，也就是说清楚为什么是这样的形象。通过对、的描绘，体现、性格特征。 （

24、3）情感：抒发了、的情感。,套路升级 (1)直答：塑造了一个（怨由+怨情+身份）的形象。 (2)分析：“翻译诗句”+“连接性词语” （暗含技巧） （间接描写） 侧面烘托景物，其他侧面 直接描写动作，语言，神态，心里，（细节） （3）情感：抒发了诗人、的情感。,阅读下面的唐诗，然后回答问题。 西宫春怨（王昌龄） 西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。 斜抱云和初见月，朦胧树色隐昭阳。 注： 云和云和是出产琴瑟的地方，这里借指瑟。 昭阳汉宫名，汉成帝宠妃赵飞燕、赵合德姐妹居处。 问题：请结合全诗，评析诗中的人物形象。,答案示例： 诗中写的是一个的。 作者用一连串的反映了她曲折复杂的内心活动， 在宫中的春

25、夜，她百无聊赖地 ，凝望昭阳宫。 写出了她的深深怨情。,因被幽闭深宫而 孤独寂寞,宫女妃子,动作,花香 袭人、月色 撩人,抱着琴，凝望着夜空,被禁宫中、遭人冷落、空守寂寞,（2012年新课标） 思远人 晏几道 黄花秋意晚，千里念行客。飞云过尽，归鸿无信，何处寄书得。 泪弹不尽临窗滴，就砚旋研墨。渐写到别来，此情深处，红笺为无色。 评析诗中的人物形象。,诗中刻画的是一个因丈夫远行他乡久不归而无限思念牵挂的思妇形象。 环境侧面烘托，用“红叶”“黄花”渲染了深秋的凄凉来烘托闺中人的愁苦；使用动作描写闺中人遥望渺渺长空，盼望归鸿传来游子之音；临窗以泪写书，仿佛红笺也能了解这份思念的深重而为之褪色。 表

26、现了主人公对远行人绵绵不尽的思念之情。,闺怨诗中的人物形象分析与概括,明确人物形象=“怨”由+“怨”情+“身份”,年老色衰 丈夫情变 以夫为纲,对年华已逝、美好不再的感慨； 对爱情婚姻的失望； 对封建制度的不合理的无奈和控诉,丈夫戍边 远征,丈夫远行 （为利）,丈夫远行 （求学）,思念、关切、 独守空闺 的寂寞、 孤独 长期分离 的苦楚 对团聚的 渴望,悔 恨,对朝廷连年 征战的不满 对战争无情 的痛诉,青春辜负， 对心上人的思念、 对未来的期待,寂寞孤单、百无聊赖； 向往自由和幸福； 对帝王情薄、 遭人冷落的怨恨,幽闭深宫 失宠,青春短暂 等待,阅读下面一首古诗，然后回答问题。 瑶 瑟 怨

27、温庭筠 冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻 雁声远过潇湘去，十二楼中月自明 冰簟：凉席之美称。潇湘：两个水名，在今湖南省。 批注说：“通篇布景，只梦不成三字露怨意。”请你结合全诗，简要分析诗人是如何通过写景来表现思想内容的。,答：全诗用冰簟、银床、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘，以至于月光笼罩下的玉楼这些景物组成一组凄凉的秋夜图来表现女子的悲怨之情。,例,阅读下面这首宋词，然后回答问题。 鹊桥仙七夕 范成大 双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。 相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了新愁归去。 【注】争：怎。 （1）对于牛郎织女鹊桥相会，此词说“新欢不

28、抵旧愁多，倒添了新愁归去”，而秦观说“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”。请简要分析二者所表达的感情侧重点有何不同。（3分）,范词重点强调别离的旧愁与新愁：旧愁未去，新愁又添，虽有新欢，却不抵思念愁苦。秦词重点强调感情的坚贞与长久：虽然相逢短暂，但只要感情真挚，不在乎朝暮厮守。,阅读下面这首宋词，然后回答问题。 鹊桥仙七夕 范成大 双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。 相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了新愁归去。 【注】争：怎。 （2）此词多处采用了对比衬托的艺术表现方法，请举出两例并结合作品赏析。（分）,通过“群仙相妒”（具体表现为“月姊满眉

29、颦”和“风姨吹雨”）反衬“双星良夜”的美好。通过“旧愁多”与“新欢”少（“相逢草草”）的对比表达 “双星良夜”相逢的短暂。通过“重搅别离情绪”或“相逢草草”的“新欢”反衬“归去”时所增添的“新愁”，以凸显两人感情的真挚和深沉。（举出任意两例，言之成理即可。）,课外阅读 闺怨诗与中国文人,中国古代的诗人对“宫怨”、“闺怨”、“春宫”“春怨”之类诗的为何情有独钟，为何能把这类诗写得如此真切感人，因为他们与那些怨郁的女子具有同样的遭遇，同样的情怀，中国的文人骨子里有着奴颜媚膝的怨妇情结，这种情结自屈原始，瓜瓞绵绵，经久不衰。,司马迁说：女为悦已者容，士为知士者死。良禽择木而栖，猛兽择穴而居，中国古代

30、的文人与妇女一样从来没有获得过独立的人格，始终是权贵的附庸，他们的生与死，喜与悲，升与降，浮而沉，没有握在自己的手中。由是，形成了中国文人的依附性和软骨症。即使如高歌“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白，也还是向权贵韩朝宗写过：“君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云也。”这样类似求乞的话语。,当在中国历史上也不乏铮铮铁骨的“士”，但总体来说这样“硬汉”是稀有资源，凤毛麟角。即使是被世上目为不苟同不屈服的“硬汉”，大多不过是“节妇”“烈妇”变种而已。如明朝的方孝孺威武不屈，慷慨就义。但是他所殉之“义”，不过是忠于明惠帝这个老主子罢了。方孝孺在被目为“篡位”的明成祖面前刚直不阿，但在明惠帝面前“俯首贴耳”却是直不待言。,唐太宗说：人言魏征举动疏慢，我但觉其妩媚耳。唐太宗正是看到了中国文人的软肋。明代被称为中国的“中国的莎士比亚”的戏剧大师汤显祖也有过类似的话语：“此时男子多化为妇人，侧立俯行，好语巧笑，乃得立于时，”对中国文人性格刻划可谓入木三分，与唐太宗的话异曲同工。学成文武艺，货与帝王家。“沽之哉，沽之哉，吾待价而沽”，如果卖了一个好价钱，立于时乃好语巧笑；如果没有卖一个好价钱，或者卖不出去，不立于时，则怨恨忧伤。明于此，则可以读懂中国文人的宫怨诗。,