文化苦旅读书心得体会1000字.docx

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1、文化苦旅读书心得体会1000字文化苦旅读书心得体会1000字1 我有幸能够读到余秋雨先生的文化苦旅这本书，踏着秋雨先生的笔触开启中国之旅、世界之旅、和人生之旅。秋雨先生盼望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，那么作为读者的我，发觉苦涩过后的确会留下一些回味对历史的感悟，对文化的理解，对人生的思考，全部融在这苦涩后的回味中了。 秋雨先生为什么突出这个苦字，为什么在这个嬉闹的时代如此不合时宜，我想答案应当都在书中。同一本书中，秋雨先生用最平实易懂的语气向我们诠释中华文化，用几个不同阅读视域猛烈转换中国之旅世界之旅和人生之旅，让读者明白:一个民族、一个国家、一个人中，其最终意义不是军事的、地域的、政

2、治的，而是文化的。 文化在中国，看似与政治紧密缠绕，却找不到自己的独立地位。我们总是喜爱地说，文化之中既有精华又有糟粕。比如当莫高窟出土了大批具有讨论价值的敦煌文物时，那里的守护者不知道这是文化精华，就这样，一场天下最不公正的买卖开头了。一个叫斯坦因的匈牙利人，刚加入英国籍不久，他只用了三十英镑就能换取了中华文明长达好几个世纪的大量文物。而且由此形成惯例，各国冒险家们纷至沓来，满载而去。 或许那些守护者不知道，让斯坦因大摇大摆地将一本本一箱箱的宝贵文物拉到他们伦敦的博物馆里去，这一幕多么像是历史在上演极其荒诞的闹剧!在这一幕闹剧的背后，一个古老民族的伤口在流血。敦煌文物是中华文化的精华，最能体

3、现一个民族的文化自信。圆满的是，这个民族即将失去自信，中华文化最精华部分正在流失，国人只能凭借英国博物馆供应的微缩胶卷来讨论生长在中国的敦煌文化。我想告知斯坦因以及那些企图瓜分中国的列强们，把世间文物统统剥离原生的土地，运到地球的另一端保藏展览，是文物和土地的双向失落、两败俱伤。我还要再告知斯坦因，借口别人未真正熟悉文化精华而占为己有，是一种掠夺 历史就像一件旧家具，抽掉了一个重要环扣就会完全散架。每一个中国人都不能目睹自己国家的文物流落在外!所以，古老的中华民族要认可自己民族的优秀文化，增加对本名族的自信念。 秋雨先生有关文化的讨论，都在这本文化苦旅中得到生动体现。他集中精力从事文化考察和写

4、作，由于那才是真正的文化。他贴地历险数万公里，考察人类历史上几乎全部重大古文明的遗址。这中间，包括埃及文明、巴比伦文明、克里特文明、希伯来文明、波斯文明、印度文明和阿拉伯文明。在他之前，国内外均无先例。我们今日无法再看到那么多古文明发祥地，除了中国之外，人类主要古文明都已衰落。在全部的古文明中，至今唯一没有中断和湮灭的，只有中华文明。面对这个历史事实，我既感到伤感又觉得庆幸!伤感的是，在那么漫长的历史长河中，各大文明之间不断征战，而那些古代大文明，就是在彼此互侵中先后败亡的。庆幸的是，当几大文明古国早已打得天昏地暗时，中国文化却依靠在地理环境上的平安性得以保存下来。不得不说，中国在地理位置上有

5、着得天独厚的优越条件，除了喜马拉雅山，往北，沿着边疆，还有昆仑山、天山、阿尔泰山，又连着难以穿越的沙漠，而东边和南边，则是茫茫大海。这种自然的封闭结构，使中华文明在古代避开了与其他几个大文明的恶战。因此中华文明还是庆幸的，再加上中国又奇迹般地找到了一千年余年不间断地选拔大量管理人才的有效方法，那就是科举制度。由于科举考试总是以中华文明的精髓为核心，使得文化传承由于有很多书生的生命滋养而生生不息。 说到这里，我不禁要问，我们这一代人是不是应当像秋雨先生那样，担负一点守护文化的责任呢?如今，国人不够重视本国的文化传统的传承和创新，只顾一昧的崇洋媚外，要知道，这会间接导致中国文化在最高层面上变成一种

6、做减法的文化。因此，新世纪中华文明的当务之急，是卸去种种重负，恳切而轻松地去挖掘中华文化的正面力气!世界是向前进展的，我们当代人需要把弘扬中华民族的传统文化学位一生的责任与使命，究竟没有传统文化，就没有中华民族。 假如我们不想看到本国的文物流失，不想看到中华文明也像世界的其他古文明一样灭亡，那么中国人，请喜爱自己的民族，并且也喜爱这个民族的传统文化。读过文化苦旅，留下了苦涩的回味，文化苦旅是一部经典优秀图书，值得我们这一代人去品尝其中的苦涩。 我们应当像秋雨先生那样，做一个中华文化的守护者和阐释者。 文化苦旅读书心得体会1000字2 大诗人苏轼曾说过人生如逆旅，我亦是行人。既逆旅二字都如此潇洒

7、，那么，苦旅呢?余秋雨先生带我走进了文化苦旅，我记得那是一个令人躁动的夏日，我在堆满书籍的房间中品文化苦旅。 我们对这个世界知道得还是实在太少。很多的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。我不敢对我们过于浩大的文化有什么祝祈，却盼望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼的会心，冥思后的放松，苍老的年轻。或许这就是先生的本心罢。 他这旅并非同陶渊明般舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣的山水田园之旅，而是一种人文探寻之旅。寻古人曾站过的地方，用先辈的眼光去思索同一事物，对历史多情，无形中就会加重人生的负载，感叹帝王多情，亡国沧桑。由历史沧桑感引发出人生沧桑感。让唐朝的烟尘、宋朝的风洗去了最终一点少年英

8、气。不过，真正走得远，看得多了，也会有不知所措。文化和人生的种种定位究竟还有许多可以选择的余地。或许，正是这种弹性的容忍幅度，最终打算着一种文化、一种人生的心理年龄和更新可能。 余秋雨曾说：我无法不老，但我还有可能年轻。我非常赞同，由于一个人的皮表可能会老去，但岁月无法阻挡一颗心年轻。 他以理性的思索和诗性的语言写著了道士塔，以对民族文化肤浅的喜爱倾诉一腔热血，唤醒人们对文化掠夺的思索。 先生之风，使我不禁想起中国近代时的战事连连，且先不争论割地赔款，也不叹民不聊生，只一把火，烧尽了整个圆明园。呵，八国联军烧得只是圆明园吗?不，他们烧得是明清两代的文化珍宝，是千年的文化积淀，是整个中华民族的文

9、化自尊。每每在照片上，在书本上，在电视上看到圆明园的断壁残垣，好想走上前去拥抱她，拥抱这流泪的圆明园，拥抱这泣血的中华文明。忽想起现代曾有人提议重建圆明园，或许此人本是好意，我却不以为意。纵你有能工巧匠恢复千年前的亭台楼阁，纵你有琳琅满目的奇珍异宝装饰，纵你有文人骚客为此题词作赋，但，回不去了，文化的红线一旦断裂便很难再系上。倒不如留下这满目疮痍，叫后世千千万万的子孙以此为戒你若不发愤图强，就连老祖宗留下的绚烂文化也无法爱护。也难怪余秋雨先生发出这样的质疑：偌大的中国，竟存不下几卷经文! 在生命的几十年里，总有一些自己所哀痛的吧?伴侣，知己，却如那熟识的生疏人，莞尔一笑便闪过了，生命是独自走来

10、又独自走去的。正如他所说，一个又一个，一代又一代，飘然而来，溘然而逝。 有一位哲人说过，我们一生会与十万余人相遇，与数万人打招呼，与数以千计的人成为伴侣，与数百个人成为知音，与几个人亲近，可到了最终，只有你一个人。 我盼望，告辞不会苦痛，由于弱势的我不能承受如此的哀痛，我更盼望，没有告辞。他是教授，我是同学。有如此共鸣是我的荣幸。我想灵魂不肯定归于冷清与沉潜，盼望他们归于内心的安静吧 盼望也只是盼望罢了，何况这实在是一种奢望。 西方一位哲人说过：只有饱经沧桑的老人才会领悟真正的人生哲理。余秋雨对于文化的经典评论便是他沧桑后博发而出的哲思。苏东坡三十七岁便自称老头，他颇有苏东坡老夫聊发少年狂的那

11、种放达。放达于山水世界，放达于文化天堂。他曾说他常伫立，于观看自然与人交际境界中去思索前人的情感，在源远流长、博大精深的文明史中，余秋雨先生将犀利的笔触直接伸向历史，伸向人文，他勇于批判历史，针砭时弊;他敢于发表见解，针针见血，这真是文化苦旅不同于其他散文之处，这正是文化苦旅长期不泯的精神所在。对于灵魂与精神的刻画，犹记得莫高窟里那位无知道士的愚蠢行径，犹记得长江入海口那个特别群落一上海人的精明傲慢与能说会道。正是对于不被大众看到的内涵的深度挖掘，正是对于社会形态的方方面面的反映与体现，成就了这部书的魅力与价值。 这是余秋雨先生在本书的自序中说的最终一句话。作为游历国内文化山水之人，他的盼望即

12、是笔下的的文字有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。 而我的确从字里行间感受到了，这人文山水所留给他的苦涩与释然。 文化苦旅读书心得体会1000字3 我无法不老，但我还有可能年轻。我不敢对于我们过于浩大的文化有什么祈祝，却盼望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。通过文字我看到了穿行在祖国名山大川之间的余先生或轻拭汗渍，或伫立思考，亦或是与一行好友欢快畅谈。 余先生的旅行是肤浅的。他像是在进行一场朝圣，去和所到之处的人文历史进行一场精神的对话。在他的眼里每个城市都是拥有生命的，都散发着独特的魅力。莫高窟的壁画线条中能够找到朝代的变

13、迁，三峡的河道中满载先人的赞咏，庐山的方寸间遍洒文人的风情。 为什么如今我们很难感受到风景中的隐藏?我想一方面是由于交通便捷，各个地方的渐渐同化，更多的可能是由于我们缺少了一种敬畏和敏觉吧!每个城市都逃不掉奔忙的车流，拥挤的人群，繁华的商品市场。每个人呢!都变得浮躁，只把风景留给了相机。照片是对时空的定格，只是为了给我们日后的回忆增加一些斑驳的颜色。假如我们的旅程只是为了日后的回忆，那么现在又有什么意义? 今后的旅行我们不妨学习学习余先生，专心去体会一处风景的韵味，用语言去探究一方水土孕育的风土人情，用思考与先辈进行一场精神感应。 文化苦旅读书心得体会1000字4 余秋雨走在中华民族的土地上，

14、用其共同的观看力和洞悉力去深思这陈旧民族的深层文明，专心思细腻的笔触，为这趟巡察华夏文明的苦旅，写本书!它不甜蜜，由于里头有太多不忍与亲身体验的苦痛。苦苦的味道，为这本纪录我国千年文明的书，多写了一道味道。未看过文明苦旅之前，大约也不会想到，一到处令人流连忘返的风景名胜与前史奇迹在它们的背面会有如此深层的寓意;而运其妙笔，以干净漂亮的散文，组合，使它们成了一篇篇让炎黄子孙吵醒的文章。 走进书中的情境与考虑，我们不由严峻起来。像一群被放逐的孩子，放逐到一块不甚熟识的土地，逼使我们不得不因那前史和文明的推引，走向前去。宗于我们眼前呈现了莫高窟的石洞，石洞照旧壮美，实像，岩画仍旧不言，我们悄悄看着光

15、影投射在石壁上的转变，似乎它们悄悄地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，放开了千年后莫高窟的壮美。它曾患病浩劫：王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不管，那一马车，一马车的文物输往外国。多年后的今日，那神秘又充溢含义的洞窟，为何能导致我们的凝视它并非表面炫丽，而是它仅仅一种典礼，一种人性的，及它深层的隐藏。我们在这儿看到，美，也有宗教的天地，以及它是我国千年的标本，相同美的标本，纵使它从前残缺，被人无情的，恣意的变换。 浅渚波光云彩，小桥流水江村这副楹联道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经由大自然雕刻出的自然山水，而是归于华夏陈旧文明的人文山水

16、。我们不曾到过此处，但书中的江南小镇却赐予我们一种，回到家中那般安闲，难怪历年来，很多文人遇到了政治不清明或人生不得志时，便会到此隐居起来，但在荒山结庐有着生活上的费事，大模糊于市便成了文人来江南隐居的最佳推力。原来我们对隐有着正反两面的观点，好的一面其一即是当我国文明遭到某些要素例如北方游牧民族侵略中原地区而开端凋谢时，文人或专家们就会带着他们的常识涵养到此处隐居起来，藉以免于战斗或政治的虐待;其二生老病死与官场浮沉是文大家的失落时间，做什么事都不顺心，此刻最佳的方法即是让自个的身心取得纾解，找个当地隐居，等休息够了又是一段新旅程的开端。害处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具，假隐以求得一官半

17、职，这些行为让我国特有的隐的文明开端发生变质，山人生前的孤僻和身后的名声全然黯暗。尽管如此，我们对隐仍是保有着正面观点，由于古代我国给文人进展的空间真实大狭窄了，逼得他们除了隐或许只要一死，与其这样让自个的雄心壮志殒落，我们会选择沉潜，待有朝一日能重整旗鼓。 余秋雨曾说他常站立前人站立过之处，观看自然与人文环境中去考虑前人的情感;在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的终身，从他的文采想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，因此他自放于山林水泽之间，将其困厄感伤的心境，彻底寄予在游赏山水之间与文章制造之中，使我国文学史上具有了永州八记这样超卓的山水文学，这样的一代士人的时令与傲气让后世专家不

18、得不去敬重他的文明意识及人格，带着敬重和疑问来瞻仰这位大文豪。 合上书卷，我们不由自主地走向窗前，活动的车潮及人潮正自我宣示另一种文明，这里是高雄，而深埋千年文明的家乡呢或许我们也许背起满满对我国文明的疑虑，亲身去宽阔的土地，让我们读过书后，沉重而苦苦的脚步，也走在上面。 文化苦旅读书心得体会1000字5 读完余秋雨的文化苦旅这本书，最大的感受就是对于文化的理解。实则，文化是一种精神，一种追求，一种压迫，一种力气!文化是漂亮的、苦痛的、感人的、悲愤的，是包涵一切的!一切，对于某些人来说是世界;而世界，对于某些人来说是文化了。这本书中，让我感受最大的就是废墟一文了。 雪峰是宏大的，由于满坡掩埋着

19、登山者的遗体;大海是宏大的，由于到处漂移着船楫的残骸;登月是宏大的，由于有挑战者号的陨落;人生是宏大的，由于有白发，有诀别，有无可奈何的失落。这个是发自内心的告诫!没有废墟，就没有文化;没有文化，就没有我们，没有亚洲、没有欧洲、没有美洲、没有非洲、没有大洋洲，当然更没有中国!废墟是必定的，他的建筑者从垒上第一担土的时候就知道，不管这建筑多么宏伟、多么壮美，照旧有他日后的落寞与孤寂;不久，废墟会被掩埋，将会有新的非虚诞生。它的过程是同样的，终有一天他会蓦然倒下，没有从前的宏伟与一切，最终甚至被人忘却这个就像人生，每一个人都是一方建筑，由往年的辉煌，有如今的黯然，然而终究免不过变成废墟;社会也是这

20、样，一个建筑到了，另一个新的建筑就会产生来取而代之。再漂亮的人生，最终会成为废墟的。 人生的宏大建立在废墟上;历史的悠远建立在废墟上;文明的初始建立废墟上;文化的开端建立在废墟上。 废墟不仅如此，像所说，假如在现代，黄鹤楼可以装电梯;阿房宫可以作宾馆;滕王阁可以辟商场。这个不是富强，这个才是文明真正的废墟!荒漠化感情、忘却以往、摧残文明，若是圆明园重建，得来的是一颗没有耻辱感的心，抹去的是，熊熊的大火，强盗的劣迹，昨日的中华文明! 有时，或许废墟比建筑要好得多。废墟真正表达的，好像是唱响一曲对于现代的文明的悲歌，废墟，是现代的产物，是现代的建筑，或许它的重要不能与天安门、故宫相比，但是，后两者所代表的只是中国古人的宏大，前一者让我们永记耻辱，还有一种渴望，一种呼吁!