梦游天姥吟留别导学案.doc

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1、梦游天姥吟留别导学案班级_ 组别_ 组名_ 姓名_【学习目标】1了解李白的思想性格，理解诗歌的思想内容和浪漫主义艺术特色。2学习置身诗境缘景明情的方法。3. 理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷，体会诗人的丰富而复杂的思想感情。【学习重难点】把握诗的第二段梦境的内涵，理解诗歌的主旨。在理解诗歌的抒情结构的基础上背诵课文。【学法指导】1、学习置身诗境缘景明情的方法。2、通过朗读训练，借助想象和联想，把握诗歌的意境美。【知识链接】一、古体诗，又称古诗、古风，多数通篇是五言句或七言句，也有以五言或七言为主而杂有长短句的；平仄没有严格的限定，体现自由的抑扬韵律；用韵比较自由，可以一韵到底，也可以换韵；篇

2、幅一般较长，容量也较大。 吟，诗体名，歌行体当中的一种。内容多有悲愁慨叹之意，形式上比较自由活泼，如同散文中的随笔，可以不拘一格。二知人论世，了解背景唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为， 但玄宗只把他看作词臣，并不重用。李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被“赐金放还”。“由布衣而卿相”的梦幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖(Yn)州话别，准备南游吴越，临行作本诗，借以表白心情。李白有“济苍生，安黎民”的远大抱负，但每每受挫。李白诗中展示的精神翱翔，大多是建立

3、在现实的苦闷之上。本篇作于李白在长安受到权贵排挤出京的第二年，借梦游表示自己对现实的不满和反抗。 四李白的千古名句1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 行路难 2、 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 宣州谢眺楼饯别校书叔云、 天生我材必有用，千金散尽还复来。 将进酒、 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 、 将进酒 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 、 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 赠汪伦 、 白发三千丈，缘愁似个长。 秋浦歌 、 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 南陵别儿童入京、 清水出芙蓉,天然去雕饰经乱离后天恩流夜郎

4、忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰【学习过程】1.文学常识填空。 李白字 _ ，号_。李白善于向屈原等古典浪漫主义诗人和乐府民歌学习，从中汲取丰富的营养，形成了他所特有的_风格，素有_ 之称。他的诗歌具有_、 _、_、_的特点。 2.给加点字注音。 瀛（ ）洲 语（ ）天姥（ ） 天台（ ） 剡（ ）溪 谢公屐( ) 殷（ ）岩泉 水澹( )澹兮 扉（ ） 訇( )然中开 鸾（ ）回车 惟觉（ ）时 3.名句默写。（1）天姥连天向天横，_ 。_，对此欲倒东南倾。（2）_， 迷花倚石忽已暝。_，栗深林兮惊层巅。（3）云青青兮欲雨，_。（4）世间行乐亦如此，_。别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间，须行即骑访

5、名山。_ ，_ ！4.解释下列加点词的意思。（1）信难求 （2）势拔五岳（3）因之梦吴越 （4）栗深林兮惊层巅（5）惟觉时 （6）向来5诗的鉴赏。（在预习熟读诗歌的基础上）（1）文中写梦游是从哪里开始，又到何处结束的？用简洁的文字概括出来。（2）读“梦前”部分思考：诗人本来是“梦游天姥”，但诗文中还写了哪些山，用了什么手法，有何作用？（）诗人在梦境中，描绘了五幅图画，请用简要的语言概括这五幅图画。（） “半壁见海日，空中闻天鸡”诗人用什么手法写出了天姥山什么特点？天门打开前： 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。写出怎样的一种景象？（）

6、作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢? ( 6 )作者所描写的梦境说明了诗人的诗歌具有什么风格？这种风格在他其它诗歌里是否有所体现，请举例。( 7 )全诗的主旨句（诗眼）是哪一句？请在书中划出并朗读，然后说说对它的理解【归纳小结】请以“李白，我想对你说”为开头写一段话，要求引用诗人诗句，体现对诗人的崇敬之情.（字数不限）【当堂检测】师生互动对抗，巩固背诵【总结评价】小组评分总结，学生整理本课导学案，师分发下节课导学案【学习反思】【教师参考】1. 太白 青莲居士 浪漫主义 诗仙 奔放飘逸 想象丰富 色彩绚丽形式多样2. 谈瀛（yng）洲 越人语（y）天姥（m)天台（ti）一万八千丈送我至剡（s

7、hn)溪。渌(l)水荡漾脚著谢公屐(j)熊咆龙吟殷（yn）岩泉水澹(dn)澹兮生烟扉（fi）訇(hng)然中开虎鼓瑟兮鸾（lun）回车惟觉（ju）时之枕席 3. 势拔五岳掩赤城 天台四万八千丈 千岩万转路不定 熊咆龙吟殷岩泉水澹澹兮生烟 古来万事东流水 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜4（1）实在 （2）超出 （3）依据 （4）使战栗 使吃惊 （5）醒 （6）原来5. （1）表达了诗人忧郁的情感。“栗深林兮惊层巅，云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”层巅，深林也能战栗，惊动，冷色的“烟，水，青云”都满含忧郁。（2）诗人长安翰林生活如梦逝水一般转瞬即逝。诗人感到人生的艰难，仕途的险恶。（3）“别”即

8、留别，点明诗题。这是一首游仙诗也是一首赠别诗。（4）诗人梦醒，在现实中追求理想不可得，只得转而追求行乐，这是苦中作乐，是无奈的自我消磨。诗人在长安受权贵排挤，壮志难酬，始终抑郁不平，故而在诗中吐发愤懑之情。（5）登临天姥图，天姥晨景图，天姥山景图，天姥雨景图，天姥仙境图。（6）“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”与陶渊明的“不为五斗米折腰”一样，被过去追求个性自由、维护人格尊严的知识分子奉为座右铭。在封建社会，封建等级制度迫使大多数人“摧眉折腰事权贵”。李白却宣告与封建统治者决绝，蔑视权贵们，去追求“开心颜”，保持自己的人格尊严。在封建社会，这是难能可贵的。6. (1)这首诗抒写了诗人思念家

9、人、渴望与家人团圆的思想感情以及思念不得的悠悠愁绪。第一句借“北雁”“岁欲昏”点出季节和时令，用“私书”暗点妻子的来信。岁暮正是与家人团圆的时节，妻子的来信更勾起归家之念，于是诗人渴盼团圆的情感自然就显现出来了，而秋凉岁昏，则烘托出了难以团聚的愁绪。(2)在“一夜西窗雨不闻”中，诗人化用了李商隐“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的诗句， 巧妙地表达了思念家人、渴盼归家的思想情感(内容作用即表达的情感)，既亲切自然， 又增益了诗的内涵(艺术手法的作用)。明确：“我欲因之梦吴越”“仙之人兮列如麻”。梦前梦中梦醒明确：山瀛洲、五岳、赤城和天台手法：衬托、夸张 1.天姥山的雄峻巍峨，作用 2.增添了天

10、姥山的神话色彩， 3.勾起游览愿望。明确：手法夸张特点高峻、壮美 景象恐怖、奇险的特点。明确：手法夸张特点高峻、壮美 景象恐怖、奇险的特点。明确：写梦中仙境的美丽，反衬出现实世界的丑恶，表明对现实、对权贵的的憎恶。写幻想是为“不事权贵”的立场服务。明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。也就是说，诗歌的前后是一致的，都是在写诗人对自由生活的向往，只是诗歌的前半部分用梦的形式曲折地表达出来，而后半部分诗人则是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!” 与陶渊明的“

11、不为五斗米折腰”一样，被过去追求个性自由、维护人格尊严的知识分子奉为座右铭。在封建社会，封建等级制度迫使大多数人“摧眉折腰事权贵”。李白却宣告与封建统治者决绝，蔑视权贵们，去追求“开心颜”，保持自己的人格尊严。在封建社会，这是难能可贵的。思考：诗人为何提到“谢公”？提示：谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。李白与谢灵运一样，也有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。明确：李白借谢灵运来写自己，表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。梦醒了，梦碎了，诗人发出了

12、什么样的感慨？局限性世事虚幻无常，人生如梦，行乐须及时的消极避世思想。进步性蔑视权贵、傲岸不羁的品格。李白你是盛唐星空一颗璀璨的明珠，驱逐他的黑暗。我欣赏你的飘逸，你的“举杯邀明月，对影成三人”，令多少人望尘莫及。我感叹你的自信，你的“天生我材必有用，千金散尽还复来”，是你的真实写照。我渴望你的狂放，你的“天子呼来不上船，自李白，我想对你说：青山碧水，是你灵魂的栖所；九宵青云，是你翱翔的长天；大江奔流，是你不尽的豪情；清风朗月，是你可诉的知音。你绣口一开，就是鸿篇巨制；你傲骨一挺，就是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” ；你长袖一甩，就是“长风破浪会有时，之挂云帆济沧海” 。可叹你“大道如青天，我独不得出！”可敬你“踏遍青山情不老，笑傲风云诗更狂”称臣是酒中仙”又是多么的潇洒。你的“凤歌笑孔丘”更是让人望洋心叹啊！ 7