教案—沉雄瑰丽的青铜艺术.doc

《教案—沉雄瑰丽的青铜艺术.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《教案—沉雄瑰丽的青铜艺术.doc（8页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、美术教学设计电子教案模板单元作者姓 名刘玉华所教学科八年级美术电子邮件liuyuhuakuaile单元概览单元标题沉雄瑰丽的青铜艺术所需时间2课时课程标准 （本单元所针对的课程标准或内容大纲）： 艺术与生活：生活是艺术的源泉，学生通过艺术和日常生活的连接，可以丰富自己的艺术体验和感受，提高艺术感知能力，并学会用艺术的眼光观察生活，用艺术化的方式表现生活、美化生活、提高生活的质量。艺术与情感：艺术是人类情感和精神生活的创造性表现，任何艺术表现形式都包含着特定的情感和思想，学生通过艺术与自己情感生活的连接和相互作用，学习用艺术的方式表达和交流情感，获得创造、表现和交流能力，达到健全人格、陶冶情操的

2、效果。 艺术与文化：艺术是各种不同文化的符号性载体，记录和再现了人类文化和思想的发生、发展过程。通过艺术与文化的连接，可以增进对多元文化和人类文明的了解，加强文化认同感和多元文化意识。单元概述 （简单的描述教学目标、实施过程、成果要求等内容）本单元属于“欣赏评述”的学习领域，以青铜器作为载体，在学生初步理解及掌握青铜器欣赏方法的基础上，培养学生感受经典艺术的魅力。学习目标 知识与技能：初步掌握中国古代青铜器的基本知识与欣赏方法。过程与方法：能运用对比分析的方法去感受欣赏青铜工艺。情感态度与价值观：了解中国古代青铜器的艺术成就，形成对民族文化的认同感，培养爱国主义的情感。学习重点青铜艺术的造型美

3、和纹饰美与特定的精神目的相统一的关系。学习难点实用和特定的精神目的相统一的关系。德育渗透以了解青铜艺术为切入点，激发学生的热爱民族文化热爱祖国的情操。框架问题基本问题如何看待青铜器在中国传统文化中的地位？单元问题1、 你了解古代青铜器的发展历史吗？2、 不同时期的青铜器分别有那些特点？3、 我们应该怎么样欣赏古代青铜器？内容问题1、 什么是青铜器？2、 青铜器有那些不同形状的造型？3、 青铜器器身上有那些不同类型的纹样？4、 青铜器分别有那些实用价值？5、 青铜器是怎么铸造出来的？过程（教学或学习过程）：一、导入：【师】请欣赏编钟演奏。提问：1、战国时期著名编钟叫什么？ 2、编钟是用什么材料制

4、作的？【生】【师】在中国古代工艺美术中，如果说陶器是原始社会新石器时期的象征，那么青铜器的出现便是奴隶社会文明标志，石器时代的终结。下面让我们一起走进青铜时代，欣赏沉雄瑰丽的青铜艺术。【设计意图】创设情境，自然导入课题。二、欣赏不同时期的青铜器小组讨论：1、什么是青铜器？2、我们应该怎样来欣赏青铜器？3、不同时期的青铜器各具怎样的艺术特点？【生】【师】青铜是人类历史上一项伟大发明，它是红铜和锡、铅的合金，也是金属治铸史上最早的合金。“国之大事，在祀及戎”。对于中国先秦中原各国而言，最大的事情莫过于祭祀和对外战争。作为代表当时最先进的金属治炼、铸造技术的青铜，也主要用在祭祀礼仪和战争上。始于公元

5、前2000年左右，经夏、商、周，跨越十五个世纪历程，其功能均为礼仪用具和武器以及围绕二者的附属用具，这一点与世界各国青铜器有区别，形成了具有中国传统特色的青铜器文化体系。它是中华民族古代的重要标志，被广泛地应用于生产、生活和军事领域，被当时封建礼制视为“示身份、名贵”的器物。目前已知最早的青铜制品是在甘肃东乡林家马家窑文化遗址中出土的一件单范铸造的青铜刀，装饰较少，反映出远古先民纯朴的审美意识。1、夏代（21世纪B.C16世纪B.C）的青铜器中已经有了象征身份等级的礼器，与礼制的政治制度相呼应。2、商代（16世纪B.C11世纪B.C）青铜器发展到鼎盛，大型器物迭见，花纹繁缛精致，并有一些神秘主

6、义的色彩。鼎是我国青铜文化的代表。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳（b）京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐（ho）京。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。在周代，就有所谓“天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎”等使用数量的规定。它是文明的见证，也是文化的载体。人面纹方鼎国家一级文物。1959年于湖南宁乡出土。原器通高38.5厘米，口长29.8厘米，宽23.7厘米。现藏湖南省博物馆。长方形体、二直耳、四柱足。器四角有较高的扉棱。器腹四面各高浮雕出形象相同的人面，人面方圆、高颧骨、隆鼻、宽嘴、双目圆视、双眉下弯、双耳卷

7、曲。腹内壁铸铭文“大禾”二字，字体宏伟有力。人面纹方鼎的用途可能与祭天祈求丰收有关。此鼎器形雄伟，在装饰上又以人面为饰，更为孤例。人面的形象极为奇异，给观者一种望而生畏、冷艳怪诞的感觉，是一件匠心独运的青铜器精品。 该鼎腹饰人面，足饰饕餮纹，造型古朴威严，凝重结实，体现了奴隶主至高无上的权威。3、西周时期（11世纪B.C776B.C）青铜器与礼制的结合更加紧密，冶铸技术日趋成熟，出现了长篇铭文，成为珍贵的历史资料。铜何尊国家馆藏一级文物。1963年陕西省宝鸡县贾村塬出土。通高38.8、口径28.8厘米，宝鸡青铜器博物馆藏。尊是大型的酒器，也是重要的礼器之一，该尊造型取圆形敞口，收腹圈足，加上四

8、扉棱，结合神秘的纹饰，显得庄严有力。4、春秋战国（776B.C221B.C）时青铜器一改过去的设计，风格纤巧、清新，普遍采用更高水平的制作工艺，极富地方性和生活色彩。莲鹤方壶1923年河南新郑李家园出土。现一件藏于北京故宫博物院青铜馆，另一件藏于河南博物院。通高126厘米 口长30.5厘米 口宽24.9厘米。壶上有冠盖，器身长颈、垂腹、圈足。该壶造型宏伟气派，装饰典雅华美。壶冠呈双层盛开的莲瓣形，中间平盖上立一展翅欲飞之鹤；壶颈两侧用附壁回首之龙形怪兽为耳；器身满饰蟠螭纹，腹部四角各攀附一立体小兽，圈足下有两个侧首吐舌的卷尾兽，倾其全力承托重器，张口咋舌，更托青铜器的威严之感。其构思新颖，设计

9、巧妙，融清新活泼和凝重神秘为一体，被誉郭沫若先生为时代精神之象征。莲鹤方壶所体现的蓬勃向上，变革创新的时代精神，也将永远为世人所称道。5、秦代以后（221B.C1840A.D），礼器比重大减，钱币、度量衡和铜镜经过更新、创制，成为中国封建社会青铜器的主流，在漫长的时间里，中国的青铜器铸造技艺一直保持着其他国家望尘莫及的水平。它是先人留给我们的文化遗产、珍奇物品。在这上面沉积着无数的历史、文化、社会信息，而这些信息是任何一件其他的器物所无法取代的。被视做人类文明和历史的缩影，融合了历史学、方志学、金石学、博物学、鉴定学及科技史学等知识内涵。经历无数朝代起伏变迁，藏玩之风依然不衰，甚而更热。其中自

10、有无穷魅力与独到乐趣。【设计意图】创设活动情境，让学生感受青铜艺术的的氛围。三、欣赏青铜器的方法中国青铜器的造型、纹饰和铸造技术，综合了绘画、雕塑、造型艺术和工艺美术于一体，具有极高的实用价值和艺术审美价值，是中国文物艺术中的瑰宝，也是世界美术史上的精华，收藏青铜器，就是收藏美。1、了解种类中国青铜器数量大，种类繁多。有人统计过，仅以有铭文的青铜器物而论，从汉代到今天，出土就达一万件以上。若加上无铭文的铜器，其数量之多就可想而知了。正因为数量大，中国青铜器的品种也极其丰富，不仅有酒器、水器、食器、兵器、礼器，还有车马器、农具、工具及各类生活用具等一应器物。 鼎 相当于现在的锅，煮或盛放鱼肉用。

11、大多是圆腹、两耳、三足，也有四足的方鼎。 鬲(li，音历) 煮饭用：一般为侈口、三空足。 甗(yan，音演) 相当于现在的蒸锅。全器分上、下两部分，上部为甑，置食物；下部为鬲，置水。甑与鬲之间有一铜片，叫做箅。上有通蒸气的十字孔或直线孔。 角 饮酒器。形似爵，前后都有尾，无两柱。有的有盖。 斝(jia，音甲) 温酒器。形状像爵，有三足，两柱，一鋬。 觚(gu，音姑) 饮酒器。长身、侈口、口和底均呈喇叭状。 觯(zhi，音志) 饮酒器。圆腹、侈口、圈足、形似小瓶，大多数有盖。 兕觥(sigong，音四公) 盛酒或饮酒器。椭圆形腹或方形腹， 圈足或四足，有流和鋬，盖作成兽头或象头形。 尊 盛酒器。

12、形似觚，中部较粗，口径较小，也有方形的。 卣(you，音有) 盛酒器(是盛酒器中的主要一种)。一般形状为椭圆口、深腹、圈足，有盖和提梁，腹或圆或椭或方，也有作圆筒形、鸱鸮形或虎食人形。 盉(he，音和) 盛酒器，或古人调和酒水的器具。一般是深圆口、有盖、前有流、后有鋬，下有三足或四足，盖与鋬之间有链相连接。 方彝 盛酒器。高方身，有盖，盖形似屋顶，且有钮。有的方彝上还带有觚棱。腹有曲的，有直的，有的在腹旁还有两耳。 勺 取酒器。一般作短圆筒形，旁有柄。 罍 盛酒或盛水器。有方形和圆形两种形式。方形罍宽肩、两耳，有盖；圆形罍大腹、圈足、两耳。两种形状的罍一般在一侧的下部都有一个穿系用的鼻。 壶

13、盛酒或盛水器。如诗经上说：“清酒百壶”，孟子上说：“簟食壶浆”。壶有圆形、方形、扁形和瓠形等多种形状。 盘 盛水或承接水。多是圆形、浅腹，有圈足或三足，有的还有流。 匜(yi，音仪) 左传有“奉匜沃盥”，沃的意思是浇水， 盥的意思是洗手洗脸，说明是古代盥洗时浇水的用具。形椭圆，三足或四足，前有流，后有鋬，有的带盖。 盂 盛水或盛饭的器皿。侈口、深腹、圈足，有附耳，很像有附耳的簋，但比簋大。 簋(gui，音轨) 铜器铭文作“毁”，相当于现在的大碗，盛饭用。一般为圆腹、侈口、圈足、有二耳。 簠(fu, 音甫) 古书里写作“胡”或“瑚”。盛食物用。长方形，口外侈，四短足，有盖。 盨(xu, 音须)

14、盛黍，稷，稻，粱用。椭圆形，敛口，二耳，圈足，有盖。 敦(dui，音对) 盛黍、稷、稻、粱用。三短足、圆腹、二环耳、有盖。也有球形的敦。 豆 盛肉酱一类食物用的。上有盘，下有长握，有圈足，多有盖。 爵(jiu, 音决) 饮酒器。相当于后世的酒杯。圆腹前有倾酒用的流，后有尾，旁有鋬（把手），口有两柱，下有三个尖高足。 2、造型美的体现青铜器在古代贵族生活中有重要地位，也集中地表现了工艺匠师的造型创造能力。青铜器丰富的造型是适应生活需要的智慧创造。众多的青铜器皿，造型生动、多彩多姿，令人目不暇接。作为工艺形象，青铜器的造型和装饰有重大的美学价值。中国商周时代的青铜器，制作精湛、形状瑰异、花纹随意、

15、富丽典雅，其精品不胜枚举，如司母戊方鼎、虎食人卣、双羊尊、大克鼎、毛公鼎、莲鹤方壶、双雄宝剑、勾践剑、长信宫灯、嵌绿松石卧鹿、铜车马一流，铸造精致，具有撼人心魄的艺术感染力，当然深受国内外藏家钟爱。其他各类青铜器物，铸造者根据不同的硬度要求，准确把铜锡比例，使器皿质量优良，这是国外青铜器铸品望尘莫及的。3、纹饰美的体现中国传统工艺上的装饰图案可谓是千姿百态，丰富变化，但仍处处充满着美好的象征性。在很多传统装饰图案中，无不表达着人民百姓祈祷纳福的美好愿望。而青铜时代的特点是形象夸张，富于装饰性；构图饱满，疏密有致；线条劲健， 圆中寓方，富于韧性，为传统绘画以线造型的滥觞。青铜装饰图案的特点在于通

16、过凹凸效果，展现形和线的完美结合。由于古人绘画开始追求对称美、静止美、神秘美，导致了原始图画的图案化。常见的有饕餮纹、云雷纹、夔纹和鳞纹。 在那看来狞厉可畏的威吓神秘中，积淀着一股深沉的历史力量。它的神秘恐怖感与这种无可阻挡的巨大历史力量相结合，才成为崇高的。人在这里确实毫无地位和力量，有地位的是这种神秘化的动物变形，它威吓、吞食、压制、践踏着人的身心。A、饕餮纹，也叫兽面纹。这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上，山东龙山文化继承了这种纹饰。饕餮纹，本身就有浓厚的神秘色彩。吕氏春秋先识篇内云“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身”，故此，一般把这种兽面纹称之为饕餮纹。

17、饕餮纹在二里头夏文化中青铜器上已有了。商周两代的饕餮纹类型很多，有的像龙、像虎、像牛、像羊、像鹿；还有像鸟、像凤、像人的。西周时代，青铜器纹饰的神秘色彩逐渐减退。龙和凤，仍然是许多青铜器花纹的母题。饕餮为突出代表的青铜器纹饰。突出着一种在神秘威严面前的畏怖、恐惧、残酷和凶狠，它体现了早期宗法制社会的统治者威严，李泽厚先生将它称为“狞厉的美”感受是一种神秘的威力和狞厉的美。它们之所以具有威吓神秘的力量，不在于这些怪异动物形象本身有如何的威力，而在于以这些怪异形象为象征符号，指向了某种似乎是超世间的权威神力的观念。B、“夔纹”也叫“夔龙纹”。龙是伟大的，因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬；龙又是虚无的

18、，因为它只是一种精神，而不是一种物质。他是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。具有虾眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鲶须、狮鬃、蛇尾、鱼鳞、鹰爪、九种动物合而为一之九不像之形象，这种复合结构，意味着龙是万兽之首，万能之神。C、中国古代传说中的百鸟之王。凤凰是一种代表幸福的灵物，也是中国皇权的象征，常和龙一起使用。有鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。 凤从属于龙，用于皇后嫔妃，龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴，尽管凤凰也分雄雌，更一般的是将其看作阴性。在中国人的思想形态里，“凤凰”自

19、古以来就是传说中最重要的的吉祥神奇之物，据说凤凰能火中再生，象征美好、才智和吉祥。D、麒麟是中国古人创造出的虚幻动物，这种造型是把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上。在中国众多的民间传说中，关于麒麟的故事虽然并不是很多，但其在民众生活中部实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。从其外部形状上看，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、猪尾于一身，乃吉祥之宝。有角，为龙角，其角极为坚硬，为浅灰色。麒麟，是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看，麋身，牛尾，马蹄(史籍中有说为“狼蹄”)，鱼鳞皮，一角，角端有肉，黄色。这种造型是将许

20、多实有动物肢解后的新合拼体，它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上，充分体现了中国人的“集美”思想。E、青铜器上一种典型的纹饰。基本特征是以连续的“回”字形线条所构成。有的作圆形的连续构图，单称为“云纹”；有的作方形的连续构图，单称为“雷纹”。云雷纹常作为青铜器上纹饰的地纹，用以烘托主题纹饰。也有单独出现在器物颈部或足部的。盛行于商代和西周，春秋战国时期仍见沿用。在粤系的铜鼓上，云雷纹是作为主导纹饰应用的，常见密布于鼓面中心太阳纹的周围，象征太阳与云雷共存于天际，这是南方民族对云雷崇拜的一种反映。4、铸造工艺中国古代青铜器的铸造有两种基本的方法，即块范法和

21、失蜡法。青铜器工艺的冶铸方法与青铜器的造型及装饰方法密切相关。铸造是把原料放在熔炉内经高温熔化成液体，然后倒入模型中，待温度下降后，铜液在模型中就凝成了人所要求的器物。拆除范便得到了成品。中国古代青铜器的另一个突出特征是制作工艺的精巧绝伦，显示出古代匠师们巧夺天工的创造才能。用陶质的复合范浇铸制作青铜器的和范法，在中国古代得到充分的发展。陶范的选料塑模翻范，花纹刻制均极为考究，浑铸、分铸、铸接、叠铸技术非常成熟。随后发展出来毋需分铸的失蜡法工艺技术，无疑是青铜铸造工艺的一大进步。中国青铜器的铭文，文字以铸成者为多。凹入的字样，称为阴文，少数文字凸起，称阳文。商代和西周，可以说铭文都是铸成的，只有极个别用锋利的工具刻字的例子。【设计意图】引导学生从青铜器独特的时代精神与审美价值和科技含量去分析。五、小结【师】用感伤态度便无法理解青铜时代的艺术。这个动辄杀戮千百俘虏、奴隶的历史年代早成过去，但代表、体现这时代精神的青铜艺术之所以至今为我们所欣赏、赞叹不绝，不正在于它们体现了这种被神秘化了的客观历史前进的超人力量吗？正是这种超人的历史力量，才构成了青铜艺术的狞厉的美的本质。【设计意图】通过对课堂的小结，激发学生课后学会用艺术的眼光观察生活，用艺术化的方式表现生活、美化生活、提高生活的质量。让他们感受：太阳每天都是新的，生活是美好的！