平安定薪后还可以谈吗.docx

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1、平安定薪后还可以谈吗 人生旅途中,总会遇到一些沟沟坎坎,给我们的前行造成阻碍和威逼。正如李白在蜀道难诗中所说:“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,不仅有这些自然的地势不平山川相叠挡在我们的面前,等待我们去克服,同时有“朝避猛虎,夕避长蛇”这些危急等着我们去回避和解决。 这些阻碍和威逼,自然不利于我们的生活,给我们造成很大的不便和苦痛。因此我们行路总是要选择平坦平安的道路,希望削减路途中的阻碍,一路平坦平安顺当。然而又正是因为有这些困难和危急,才使我们更加重视平安顺当的重要。天若无霜雪,青松不如草。地若无山川,何人重平道?说的就是这个道理。 那么,我们能从“平安”二字中体会到什么呢? 平

2、,首先指的是平坦、没有坑坑洼洼的表面。李白诗云:“山随平野尽,江入大荒流。”杜甫则说:“星垂平野阔,月涌大江流。”三峡过了西陵峡,走出南津关,就是一片平坦广袤的原野。一马平川,车马行到平野,自然是比在高凹凸低的山路上,和在曲曲折折的江河里快畅很多。 平坦的地方,不仅便于顺当行路,而且极目四望,豁然开朗,让人心胸开阔,策马广袤平坦的草原,行舟无际齐天的大海,正是这种感觉。一旦走出山水相叠,林木相隔的山地,来到广袤的平野,那种“山穷水尽疑无路”的壅塞之气一网打尽。古人也许正是出于这种体验,以“气”通顺散发来表明“平”的感觉。“平”字是一个会意字,描述的是气(“”)通过一个阻碍“”,向四周自由发散“

3、八”。 壅塞之气经过发散,便不再局促,变得平和了。因此诗经伐木中说:“神之听之,终和且平。”安逸之气,不疾不利,不滞不闷,不愠不火,温柔平正。这是“平”的其次个含义。 心平气和,这正是平安和健康的心境。灵枢根结说:“上工平气。”一流的医生就是让人做到心平气和的境界。 但是平安不仅仅要求一个人的心境要心平气和。 相比而言,“亏”字和“乎”字,与平字一样,最初都是与气的阻碍和通过有关。“亏”字,表示气通不过,气不足;“乎”字表示气冲出扩散,气太过;“平”字,气虽越过阻碍,但平稳流行,不亏不过,因此有平衡适中之意。“平”字之形,也是由最初左右不平衡,发展到左右相同且平衡,这可能取形于古代类似天平,对

4、“平衡适中”之意加以强调。而且要达到各方面的平衡。平衡适中,不偏不倚,这是“平”的第三个含义。 内经所谓的“平人”,正是身体各方面达到一种适中的平衡状态的人,是健康的人,平安的人。 再来看看“安”字。 “安”字是一个与人们生活联系特别亲密的字,也是人们非常喜爱的字,它的运用范围特别广泛并且相当频繁。人们见面要问安,为亲朋好友送行要祝“一路平安”,睡觉前要向家人道“晚安”,在参与葬礼时也要祝死去的人安眠。父母都希望自己的子女平平安安,子女诚心祝福自己的父母安康欢乐。人们成天忙劳碌碌地学习、工作,图的也就是过个平安舒适的生活。由于安就是华蜜的象征和保障,它蕴涵着祥瑞华蜜,许多人名、地名都用安字,人

5、名暂且不说,地名就有安阳、安源、安庆、宝安、潮安等,体现出人们求安静、求平和的心理。 安,“女”在“宀”下,“宀”是屋子的象形,表示一个家。有女在家为“安”。为什么家中有“女”为安呢?让我们来体会古人造字的含义。 在远古时代,屋子的主要功能是为人供应一个躲避风雨和野兽攻击的地方。有了屋子的庇护,柔弱的女人就削减了遭到危急的机会。避开危急,得到平安,无灾无难,这是“安”的主要含义。再者,中国人历来是男外女内,男人在外奔波,女人在家做家务。当男人劳累一天回家,望见家里整理得整整齐齐,女人端上热腾腾的食物,一天的劳累好像忽然得到了补偿,心里非常欣慰和安静,这种环境,以及由此产生的感觉,就是“安”。

6、从造字的时代看,当时应当是进入所谓的“男权社会”,男人是社会的主角。因此,从男性的角度来看,家中有个女人,才算是一个真正的家,才是一个能给生活带来安逸、闲适、安静和温馨的地方。 对女人来说,自己找到一个可以依靠的男人成家,何尝不是“安”呢? 我们何处求安呢?古人造的“安”字,也早已向我们供应了答案,这个答案,就是信仰。 甲骨文的“安”字,是一个女人双手相并,跪于屋宇之下的形象,她是在祈祷神灵赐予平安。古代信仰众多神灵,往往由巫师来和神灵沟通,祈求神灵保佑平安。早期的巫师都是由女人来担当,“巫”这个字,就是专指女巫,后来出现了男巫,却是称为“觋”而不称“巫”。“安”字之中女人究竟是女巫,还是一般

7、的女人,现在我们不得而知,总之是一个女人在祈求平安,从信仰中获得心境的安静和劝慰。犹如在我们的时代里,亲友为远行的家人祈祷和祝愿平安、安静一样。当我们得知自己所挂念的亲友安静时,我们的心才会得到安静。 心境的平和安静,是平安的根本,是养生的要道。家富是福,平安何尝不是福? 人生之路必有坎坷,希望一路坦途是不现实的。正因为如此,当我们境况顺当的时候,我们应当倍加珍惜,在遇到坎坷时,保持心境的平和与平衡是越过坎坷的巨大动力。 举个简洁的例子来说,我们经常祝福开车的人“一路平安”,但是假如车堵到了路上,不能准时到达目的地,我们首先会想到能否走其他的路,假如没有选择,就要保持平和的心态,渐渐等待。假如

8、因为可能失去一个机会,而心绪担心,躁怒生气,不仅不能解决问题,而且不利于自己的身心健康。行路的不平安,引起心态的不平安;心态的不平安,引起生活的不平安。 古人提倡“安贫乐道”,这不能理解为安于贫困的现状,而是要你的内心保持一种平和与平衡,就不会觉得困苦,不管你是进取去获得财宝,还是退居以等待机会。 贫困可能会让人担心,但是疾病更会使人难以心安,不要为了脱离一个不好的环境,而陷入另一个危急的境地,“平衡适中”才能两两兼顾,“君子不立危墙之下”(孟子),我们应当尽可能回避危急,使自己处于平安的地方。这样不仅自己获得平安,挂念你的人也会安心。挂念你的人平安了,你也会觉得安心。因此,平安是相互的。 “平安”二字,寄予了中国人的良好愿望。平坦顺当的人生之路或不行求,平和安静的心态,则是可以轻易获得的。

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