九年级语文下册 第五单元 19《鱼我所欲也》教学案(无答案)(新版)新人教版(7页).doc

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1、-九年级语文下册 第五单元 19鱼我所欲也教学案(无答案)(新版)新人教版-第 7 页鱼我所欲也教学课题鱼我所欲也主备人课型新授课时安排2总课时数1-2上课日期教学目标1、了解作者,积累文言词语。 2、学习本文比喻恰当、对比鲜明, 说理透辟的论证方法 .3、初步了解孟子“舍生取义”的思想。教学重难点1比喻、对比的论证方法。2理解本文论证层次,把握文章主旨。教学准备多媒体课件教学 过 程教学札记第一课时 一.积累常识,了解背景(利用多媒体展示)自学指导一:阅读注释一,了解文学常识及作品孟子(约前372前289)名 ,字 ,邹(今山东邹县)人,战国时期的 、 ,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子

2、,后世常以“孔孟”并称。本文选自孟子告子上题目是编者加的。孟子主张人性是善的,他认为人生而具有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。只要不使这些“善心”丧失,就在道德方面具备“仁义礼智”。本文就是从这种理论出发,阐明了“义”重于生,“义”重于利和不义可耻的道理。提出“舍生取义”的主张。孟子认为,如果把生命看得比“义”更重要,就会做出各种不义的事情来。他对比了两种生死观,赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人。斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们要辨别义和利,不要失去“本心”。二 朗读课文,读准字音。自学指导二 要求:注意不读错音,读好句子的节奏和重音,要读得流畅,朗朗上口,读出语言气势和感情

3、。(多媒体显示字音及部分句子节奏)1、读准字音1)故不为苟得也 ( )2)今为宫室之美为之 ( )3)所恶莫甚于死者 ( )2、读好句子的节奏1)如使人之所欲莫甚于生 2)使人之所恶莫甚于死者 3)乡为身死而不受,今/为宫室之美为之三.再读课文 疏通文意自学指导三1)先独立完成,然后提出翻译中的疑难问题组内交流。2)学生不能解答的问题,教师酌情给予点拨。(一) 指出下列句中的通假字,并解释。故患有所不辟也 万钟则不辩礼义而受之所识穷乏者得我与乡为身死而不受(二)辨析黑体词语在句子中的意思。鱼,我所欲也 ( ) 故患有所不辟也( )乡为身死而不受 ( ) 此之谓失其本心( )妻妾之奉 ( )是亦

4、不可以已乎 ( )所识穷乏者得我与( )(三)翻译下列句子:由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。 呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉。 此之谓失其本心。 作业:1.熟读课文,识记重点词义第二课时一、朗读课文。理清层次自学指导一1.速读课文,在理解课文的基础上,理清文章结构。2.先独立思考,然后组内交流。1、分析第一段:学生划出层次,教师点拨可以分成四个层次。讨论并归纳:第一层 第二层第三层 第四层纵观第一段,作者运用了哪些论证方法?讨论并归纳:2、分析第二段:根据教师提示,学生把本段可分为三层。讨论并归纳:第一层 第二层第三层。在

5、本段中,作者又运用了哪些论证方法? 二、再读课文 ,体会主旨。自学指导二1.互读课文,在理解课文的基础上,理解文章主题。2.先独立思考,然后组内交流,班内展示。思考:本文的文章主旨是什么? (二)写作特点: 三、小结语文达标检测(示例)内容:鱼我所欲也 满分20分班级 _ 姓名 _ 分数_ 认真阅读下面的选文,然后完成后面的问题:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶

6、莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。一、基础知识(3分)、本文出自 ,作者 ; 时期鲁国人,是 家、 家思想的代表人物。还学过他的文章 、给下列加粗字注音:(3分)所恶(

7、 )一箪食( )一豆羹( )蹴( )苟得( )不屑( ) 、指出下列句子中的通假字,并说明其词义:(4分)乡为生死而不受。( )所识穷乏者得我与?( ) 万钟则不辩礼义而受之( ) 故患有所不辟也。( )、解释下列句子中加粗的字词:(4分)二者不可得兼( ) 蹴尔而与之。( ) 此之谓失其本心( ) 贤者能勿丧耳( ) 是亦不可以已乎( ) 妻妾之奉( )贤者能勿丧耳 ( ) 故不为苟得也5、下列句子中加点的“之”的用法不同的项是(2分)( )、此之谓失其本心 、为宫室之美,妻妾之奉、使人之所恶莫甚于死者 、退而甘食其土之有6、下列“而”字用法不同类的一项是 (2分) ( )、舍鱼而取熊掌也 、由是则可以辟患而有不为也、乡为身死而不受 、呼尔而与之7、选出与成语“得过且过”中“得”意义相同的句子(2分)( )、故不为苟得也 、所识穷乏者得我欤、则齐荆之欲不得行于二国矣 、得之则生,弗得则死答案:5 C6 B 7 B

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