孟子名言名句及解释(7页).doc

《孟子名言名句及解释(7页).doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《孟子名言名句及解释(7页).doc（7页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、-孟子名言名句及解释-第 7 页孟子名言名句及解释（1）不以规矩,不成方圆。【译文】不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。（2）权,然后和轻重；度,然后知长短。【译文】称一称,才晓得轻重；量一量,才晓得长短.（3）人有不为也,而后可以有为。【译文】人要有所不为,才能有所为。（4）虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.【译文】即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。（5）生于忧患而死于安乐也。【译文】忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。（6）天子不仁,不保四海；诸侯不仁,不保社稷；卿大夫不仁,不保宗庙；士庶人不仁,不保四体。【译文】天子不行

2、仁,便保不住他的天下；诸侯不行仁,便保不住他的国家；卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙；一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。（7）仁者无敌。【译文】仁德的人是无敌于天下的。（8）乐民之乐者,民亦乐其乐；忧民之忧者,民亦忧其忧。【译文】以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。（9） 鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也；二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也。【译文】鱼是我所喜欢吃的,熊掌也是我所喜欢吃的；如果两者不能都吃的话,我便丢掉鱼而吃熊掌.生命是我所喜爱的,义也

3、是我所喜爱的；如果两者不能并有,我便舍弃生命而取义。（10）老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼。【译文】尊敬我的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的晚辈,从而推广到爱护别人的晚辈。（11）得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。【译文】行仁政的就有很多人帮助,不行仁政的就很少有人帮助.帮助他的人少到极点时,连亲戚都反对他；帮助他的人多到极点时,全天下都归顺他。（12） 天时不如地利,地利不如人和。【译文】天时不及地利,地利不及人和。（13）贤者在位,能者在职。【译文】使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务。（14）尊贤使能,俊杰在位。【译文】尊重有

4、道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。（15）民为贵,社稷次之,君为轻。【译文】百姓最为重要,代表国家的土谷之神为次,君主为轻.（16）民事不可缓也。【译文】关心人民是最紧迫的任务。（17）不违农时,谷不可胜食也；数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。【译文】不要在农民耕种和收获的大忙季节征兵和征徭役,妨碍生产,那么生产的粮食便吃不尽了.不要用细密的鱼网到大池中捕鱼,那么鱼类便吃不完了.依照合适的时间到山林砍伐树木,木材也会用不尽.粮食和鱼类吃不完,木材用不尽,这样便会使百姓对生养死葬没有什么不满。（18）人皆

5、可以为尧舜。【译文】人人都可以当尧舜这样的好人.（19）夫人必自侮,然后人侮之；家必自毁,而后人毁之；国必自伐,而后人伐之。【译文】人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。（20）祸福无不自己求之者。【译文】祸害或者幸福没有不是自己找来的。（21）君子不怨天,不尤人。【译文】君子不抱怨天,不责怪人。（22）富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。【译文】富贵不能乱了我的心,贫贱不能改变我的志向,威武不能屈我的节,这样才叫做大丈夫。（23）养心莫善于寡欲。【译文】修养心性的办法最好是减少物质欲望。（24）故天将降

6、大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。【译文】天将要把重要的任务加到某人的身上,一定要先苦恼他的心意,劳动他的筋骨,饥饿他的肠胃,穷困他的身子,他的每一行为总是不如意,这样便可以震动他的心意,坚韧他的性情,增加他的能力。（25）爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之。【译文】爱别人的人,会受到别人的爱；尊敬别人的人,会受到别人尊敬。（26）君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也；仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也；得天下英才而教育之,三乐也。【译文】君子有三种乐处,但是以德服天下并不在其中。父母都健康,兄弟没灾患,是第一种乐趣；抬头无愧于天,低头无愧于人,是第二种乐趣；得到天下优秀人才而对他们进行教育,是第三种乐趣。（27）不耻不若人,何若人有?【译文】不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?（28）穷则独善其身,达则兼善天下。【译文】处境困难便独善其身,得志便兼善天下。