《李凭箜篌引》课件.ppt

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1、授课授课人：人：| 余音绕梁，三日不绝。| 声震林木，响遏行云。| 瓠巴鼓瑟，而鸟舞鱼跃。|座上美人心尽死，尊前旅客泪难收。1 1、声音初不甚大，只觉入耳有说不出声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴，三万六千个毛孔，像吃无一处不伏贴，三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快了人参果，无一个毛孔不畅快 。2 2、唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际。际。3 3、那王小玉唱到极高的三四叠后，、那王小玉唱到极高的三四叠后，陡

2、然一落，如一条飞蛇在黄山三十陡然一落，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插六峰半中腰里盘旋穿插 。听东风破片断，谈谈听周杰听东风破片断，谈谈听周杰 伦歌曲的感受。伦歌曲的感受。 一盏离愁一盏离愁 孤单伫立在窗口孤单伫立在窗口 我在门后我在门后 假装你人还没走假装你人还没走 旧地如重游旧地如重游 月圆更寂寞月圆更寂寞 夜半清醒的烛火夜半清醒的烛火 不忍苛责我不忍苛责我 一壶漂泊一壶漂泊 浪迹天涯难入喉浪迹天涯难入喉 你走之后你走之后 酒暖回忆思念瘦酒暖回忆思念瘦 水向东流水向东流 时间怎么偷时间怎么偷 花开就一次成熟花开就一次成熟 我却错过我却错过 谁在用琵琶弹奏谁在用琵琶弹奏 一曲东风破一

3、曲东风破 岁月在墙上剥落岁月在墙上剥落 看见小时候看见小时候 犹记得那年我们都还很年幼犹记得那年我们都还很年幼 而如今琴声幽幽而如今琴声幽幽 我的等候我的等候 你没听过你没听过 谁再用琵琶弹奏谁再用琵琶弹奏 一曲东风破一曲东风破 枫叶将故事染色枫叶将故事染色 结局我看透结局我看透 篱笆外的古道我牵着你走过篱笆外的古道我牵着你走过 荒烟漫草的年头荒烟漫草的年头 就连分手都很沉默就连分手都很沉默感受：感受：1 1、清瘦的旋音任倦鸟欢鸣，任海、清瘦的旋音任倦鸟欢鸣，任海水起伏快意的心浪，任飞云驻足。水起伏快意的心浪，任飞云驻足。2 2、东风破是我觉得最好听的东风破是我觉得最好听的一首歌。琵琶声像淙淙

4、的清泉冲洗一首歌。琵琶声像淙淙的清泉冲洗着我的心灵，叫人想起东风吹过的着我的心灵，叫人想起东风吹过的阵阵清凉。独特的曲调让我们深情阵阵清凉。独特的曲调让我们深情怀古，带领我们从篱笆外的古道走怀古，带领我们从篱笆外的古道走过，重现荒烟弥漫的岁月，以及情过，重现荒烟弥漫的岁月，以及情人离别时难舍难分的情景。人离别时难舍难分的情景。吟咏诗韵吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石

5、补天处，石破天惊逗秋雨。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 思考：这首诗是怎样表现思考：这首诗是怎样表现“箜篌箜篌”演奏出来的优美演奏出来的优美音乐的？音乐的？昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑w昆山玉碎：写音乐的清脆激越如昆山上的玉石俱裂昆山玉碎：写音乐的清脆激越如昆山上的玉石俱裂（强）（强）w凤凰叫：写音乐空灵哀婉如凤凰的叫声（弱）凤凰叫：写音乐空灵哀婉如凤凰的叫声（弱）w芙蓉泣露：写乐声凄惨芙蓉泣露：写乐声凄惨w香兰笑：写乐声流利爽朗香兰

6、笑：写乐声流利爽朗w以上都是以上都是“以声类声以声类声”昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑w以形类声以形类声(通感）通感）w昆山玉碎：唤起昆山玉碎：唤起山崩地裂山崩地裂的形象感，的形象感，形容形容乐声乍起的壮观乐声乍起的壮观。w凤凰叫：唤起凤凰叫：唤起孤独哀鸣孤独哀鸣的形象感，的形象感，形容乐声的形容乐声的幽怨幽怨。w芙蓉泣露：唤起芙蓉泣露：唤起露滴残荷露滴残荷的形象感，的形象感，形容乐声的形容乐声的凄凉凄凉。w香兰笑：唤起香兰笑：唤起兰花盛开宛如笑靥兰花盛开宛如笑靥的形象感，的形象感，形容乐声的形容乐声的欢快愉悦欢快愉悦。w要点提示：要点提示：w（1）主要运用侧面烘

7、托手法，通过描摹音乐效果）主要运用侧面烘托手法，通过描摹音乐效果来衬托音乐本身。来衬托音乐本身。w（2）运用化无形为有形的通感手法和夸张手法。）运用化无形为有形的通感手法和夸张手法。w（3）运用浪漫主义的创作方法，驰骋自由的想像）运用浪漫主义的创作方法，驰骋自由的想像力，通过瑰丽的神话世界来表现音乐的世界。力，通过瑰丽的神话世界来表现音乐的世界。“老鱼跳波瘦蛟舞”一句中，“老”和“瘦”是否恰当？试分析！|老、瘦：匪夷所思，极平常的字用得极生动。鱼之愈老，活动意识愈淡，而今这沉稳的老鱼居然跳起波来，可见音乐感染力之大。蛟乃龙之健者，而今瘦了，想见是大病之中或者之后，如此瘦蛟而能翩然起舞，可见音乐

8、己使之达到了忘我的境界。 |李贺这首诗用瑰丽的词采，天上人间的想象来描摹听音乐的感受，把一首悲戚的乐曲描写得惊天动地。诗本身也和乐曲一样有了一种凄寒冷艳的气质“冷如秋霜，艳若桃李。”|在艺术手法上，这首诗运用通感的手法把诉诸听觉的音乐充分的形象化、视觉化，化无形为有形。 听高山流水，请大家试着用文学听高山流水，请大家试着用文学语言把听这段音乐的感受描写出来。语言把听这段音乐的感受描写出来。提示：可注意演奏过程的旋律高低变提示：可注意演奏过程的旋律高低变化。化。 “高山流水高山流水”最先出自列子最先出自列子.汤问，汤问，传说俞伯牙善鼓琴，钟子期善听音。传说俞伯牙善鼓琴，钟子期善听音。俞伯牙所念（

9、想），钟子期必得之。俞伯牙所念（想），钟子期必得之。俞伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：俞伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山”少选之少选之间间(过了一会儿过了一会儿)，而志在流水，钟子期，而志在流水，钟子期又曰：又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎流水善哉乎鼓琴，汤汤乎流水”钟子期死，俞伯牙破琴绝弦，终生钟子期死，俞伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。后用后用“高山流水高山流水”比喻知音或知己。比喻知音或知己。 1 1、开始时声调较舒缓，音色很柔、开始时声调较舒缓，音色很柔美，像白云飘过天际，留下些飘飘渺美，像白云飘过天

10、际，留下些飘飘渺渺的痕迹，又似迎风微拂的柳枝。渺的痕迹，又似迎风微拂的柳枝。 2、后曲子渐渐转为优美、明快的格、后曲子渐渐转为优美、明快的格调，就像许多线条一样的流水，和着鸟调，就像许多线条一样的流水，和着鸟儿的欢唱虫子的鸣叫而缓缓流下、圆润儿的欢唱虫子的鸣叫而缓缓流下、圆润而细腻、让人陶醉。而细腻、让人陶醉。 3、然后一个清越似百灵鸟的啼叫声一、然后一个清越似百灵鸟的啼叫声一样冲破了黎明前的黑暗，像刚刚经过千山样冲破了黎明前的黑暗，像刚刚经过千山万水的阻隔终于汇集成一支跳跃的音符，万水的阻隔终于汇集成一支跳跃的音符，有着冲破阻力的自豪。有着冲破阻力的自豪。 4、尔后，流水渐深，如细丝般润物无

11、声，、尔后，流水渐深，如细丝般润物无声，似乳燕呢喃，如蟋蟀低吟，然后融会成一似乳燕呢喃，如蟋蟀低吟，然后融会成一个旋涡，越游越远。直到偶尔个旋涡，越游越远。直到偶尔听到一丝美的旋律。听到一丝美的旋律。w“白香山白香山江上琵琶江上琵琶，韩，韩退之退之颖师琴颖师琴，李长吉，李长吉李凭李凭箜篌引箜篌引，皆，皆摹写声音之至文摹写声音之至文。韩足以惊天，韩足以惊天，李足以泣鬼李足以泣鬼，白足，白足以移人。以移人。”清方扶南清方扶南李长吉李长吉诗集批注诗集批注卷一卷一大弦嘈嘈如急雨大弦嘈嘈如急雨 小弦切切如私语小弦切切如私语 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘 间关莺语花底滑间关

12、莺语花底滑 幽咽泉流冰下难幽咽泉流冰下难 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛 |大弦嘈嘈如急雨大弦嘈嘈如急雨 -繁密的声势繁密的声势|小弦切切如私语小弦切切如私语 -清幽的音韵清幽的音韵|大珠小珠落玉盘大珠小珠落玉盘 -清脆而和谐清脆而和谐|间关莺语花底滑间关莺语花底滑 - 悠扬而明快悠扬而明快|幽咽泉流冰下难幽咽泉流冰下难 - 低沉而冷涩低沉而冷涩|银瓶乍破水浆迸银瓶乍破水浆迸 - 突发而激烈突发而激烈|铁骑突出刀枪鸣铁骑突出刀枪鸣 - 清脆而尖锐清脆而尖锐|四弦一声如裂帛四弦一声如裂帛 - 刚劲而激越刚

13、劲而激越|参考答案：|（1）在音乐描写时所用的不同技法：|李凭箜篌引主要描写音乐产生的艺术效果，对于音乐旋律本身的起伏跌宕着墨并不多，只有“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句，为侧面烘托手法。|琵琶行主要通过比喻描摹音色的强弱缓急，为直接描写的手法，“江州司马青衫湿”为侧面烘托。|（2）风格迥异：|李凭箜篌引纯为描摹音乐，没有诗人的情感寄托，风格凄寒冷艳、浪漫瑰丽。|琵琶行是一首叙事诗，在描摹音乐时也在叙事和抒情，琵琶女弹奏时的情态动作和作者的身世体验都穿插其中，其风格平易感伤。| 江城子凤凰山下雨初晴| 湖上与张先同赋，时闻弹筝| 苏轼| |凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。一朵芙蕖，开过尚

14、盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。 忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听！烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。|本词的下片重点写音乐，请赏析作者是如何写音乐的？|下片则重点写音乐。下片则重点写音乐。|“哀筝哀筝”：写了写了乐曲总的旋律，乐曲总的旋律，|“苦（甚、极的意思）含情苦（甚、极的意思）含情”：传达了传达了乐曲的感情；乐曲的感情；|“遣谁听遣谁听”：是说乐曲哀伤，谁能忍听，：是说乐曲哀伤，谁能忍听，是从听者的角度来写；是从听者的角度来写；|烟敛云收：烟敛云收：烟霭为之敛容，云彩为之收烟霭为之敛容，云彩为之收色；色；连连无知的大自然也为之感动无知的大自然也为之感动，可见可见

15、乐曲的哀伤；乐曲的哀伤；|“依约是湘灵依约是湘灵”：再总括一句，这哀伤再总括一句，这哀伤的乐曲就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自的乐曲就好像是湘水女神奏瑟在倾诉自己的哀伤。湘灵，用娥皇、女英之典故。己的哀伤。湘灵，用娥皇、女英之典故。把乐曲的哀伤动人一步一步地推向最高把乐曲的哀伤动人一步一步地推向最高峰，似乎这样哀怨动人的乐曲非人间所峰，似乎这样哀怨动人的乐曲非人间所有，只能是出自像湘水女神那样的神灵有，只能是出自像湘水女神那样的神灵之手。与此同时，之手。与此同时，“依约是湘灵依约是湘灵”这总这总绾乐曲的一句，又隐喻弹筝人有如湘灵绾乐曲的一句，又隐喻弹筝人有如湘灵之美好。之美好。|词的最后三小句采取

16、欲擒故纵的词的最后三小句采取欲擒故纵的手法，不仅没有正面去描写人物，手法，不仅没有正面去描写人物，反而写弹筝人已飘然远逝，只见反而写弹筝人已飘然远逝，只见青翠的山峰仍然静静地立在湖边，青翠的山峰仍然静静地立在湖边，仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。间水际。“人不见，数峰青人不见，数峰青”两两句，用唐代诗人钱起句，用唐代诗人钱起省试湘灵省试湘灵鼓瑟鼓瑟诗诗“曲终人不见，江上数曲终人不见，江上数峰青峰青”，是那样的自然、贴切而，是那样的自然、贴切而又不露痕迹。它不仅意象动人，又不露痕迹。它不仅意象动人，而且在结构上还暗承而且在结构上还暗承“依约是湘依约是湘灵灵”一句，

17、把上下用典结合起来。一句，把上下用典结合起来。“数峰青数峰青”又回应词的又回应词的开头开头“凤凤凰山下雨初晴凰山下雨初晴”描写的雨过山青描写的雨过山青的景象，真可谓言尽而味永。的景象，真可谓言尽而味永。1.1. 选择你喜欢的语句，选择你喜欢的语句，用散文的语言写出诗歌描用散文的语言写出诗歌描写音乐的妙处写音乐的妙处 。2.赏析韩愈听颖师弹琴赏析韩愈听颖师弹琴中的音乐描写中的音乐描写范例：范例：“芙蓉泣露香兰笑芙蓉泣露香兰笑”，我们可，我们可以用这样的文学语言描绘它：以用这样的文学语言描绘它： 那曲尽妙处的箜篌声，其凄婉动人，那曲尽妙处的箜篌声，其凄婉动人，犹如一朵朵不胜寒风而呜咽悲诉的荷花，犹

18、如一朵朵不胜寒风而呜咽悲诉的荷花，那晶莹的露珠，不正是它的声声泪滴吗那晶莹的露珠，不正是它的声声泪滴吗?忽而，乐曲又彷佛想起了一阵阵欢愉的笑忽而，乐曲又彷佛想起了一阵阵欢愉的笑声，这大概是秋之骄子声，这大概是秋之骄子那高雅不凡的那高雅不凡的幽兰吧？你看，它笑得那么欣悦，那么美幽兰吧？你看，它笑得那么欣悦，那么美好，笑得张开了蓓蕾，笑得清香四溢！好，笑得张开了蓓蕾，笑得清香四溢！犹如嫣然含笑的少女。犹如嫣然含笑的少女。是谁带来远古的呼唤是谁带来远古的呼唤是谁留下千年的祈盼是谁留下千年的祈盼难道说还有无言的歌难道说还有无言的歌还是那久久不能忘怀的眷恋还是那久久不能忘怀的眷恋哦哦. . 我看见一座座山一座座山川我看见一座座山一座座山川一座座山川相连一座座山川相连呀啦索呀啦索. . 那可是青藏高原那可是青藏高原是谁日夜遥望着蓝天是谁日夜遥望着蓝天是谁渴望永久的梦幻是谁渴望永久的梦幻难道说还有赞美的歌难道说还有赞美的歌还是那仿佛不能改变的庄严还是那仿佛不能改变的庄严哦哦. . 我看见一座座山一座座山川我看见一座座山一座座山川一座座山川相连一座座山川相连呀啦索呀啦索. . 那就是青藏高原那就是青藏高原呀啦索呀啦索. . 那就是青藏高原那就是青藏高原.听青藏高原，请大家试着用文学语听青藏高原，请大家试着用文学语言把听这段音乐的感受描写出来。言把听这段音乐的感受描写出来。